Kuidas peaks tadžiki tüdruk käituma. Tadžiki suhtumine vene naistesse. Migratsiooni teine pool

12.11.2020 Lugejad

DUSHANBE, 17. august – Sputnik, Izzat Sharif. Tadžikistani seadus keelab kahe naise omamise. Kuid see ei takista kedagi.

Maal on kõrge ja keskmise sissetulekuga meestel – ametnikest ärimeesteni – teine naine.

Tadžikistani tugeva poole jaoks on teine naine prestiižne, kuid naiste jaoks tähendab selline staatus enamasti teed eikuski. Naisel ei ole käes ametlikku abielu registreeringut (mula õnnistus ei lähe nikah’ga arvesse), mis tähendab, et tal pole õigusi ja tema lapsi peetakse ebaseaduslikeks.

Tadžikistanis saavad tüdrukud ja naised erinevatel eluoludel teiseks naiseks: armastusest, staatuse pärast, lootusetusest või hirmust.

Sputnik Tadžikistan vestles tadžiki naistega, kes said teiseks naiseks ja uurisid, milline on nende elu selles staatuses.

Ametlikult on polügaamia Tadžikistanis keelatud, kuid julgemad on keelatud

Tadžikistanis karistatakse polügaamia eest seaduse järgi suure rahatrahvi või 2-aastase sunnitööga. Imaamid peaksid pulmatseremoonia läbi viima alles pärast perekonnaseisuametist abielutunnistuse esitamist.

Sellegipoolest eksisteerib Tadžikistanis polügaamia. Selline liit toimub ainult religioossete islamiseaduste järgi, see tähendab, et abielu kohta ametlikku paberit ei väljastata. Sellistes moslemiabieludes on alati võitja positsioonil mees, aga mitte naine.

Tavaliselt toetavad abikaasad sellistes peredes täielikult oma teist naist. Põhimõtteliselt elab mees oma esimese naisega ja kasvatab lapsi, teise juurde tuleb aeg-ajalt. Tavaliselt ostetakse teisele naisele eraldi maja või üüritakse korter.

Kui mees otsustab selle suhte lõpetada, ei saa naine nõuda alimente, vara jagamist ja nii edasi, kuna tal pole abieludokumente.

Iseseisvuse esimestel aastatel tekitasid teised naised ühiskonnas täielikku arusaamatust. Nüüd on see kahjuks muutunud tavalisemaks ja ei üllata kedagi. Paljude tüdrukute jaoks peetakse prestiižseks rikka ja silmapaistva mehe teiseks naiseks olemist.

Selline abikaasa annab hoolt ja armastust ning kogu majapidamine läheb esimesele naisele, aga ka oma sugulaste teenimise kohustused.

Kaugemates külades võivad mehed leseks jäänud naabrimehe teiseks naiseks võtta headest kavatsustest teda rahaliselt aidata.

Ta võttis mind oma teiseks naiseks, et oma vanemate eest hoolitseda.

Tadžikistanis on polügaamia üheks põhjuseks migratsioon. Tööle minevatel meestel on kaks naist – üks Tadžikistanis, teine Venemaal. Venemaal teavad armastajad oma õigusi ja nõuavad suhte registreerimist. Tadžikistanis on tüdrukud nikah’ga rahul.

Samira pole veel 30-aastanegi, tal on kaks poega. Vanemad abiellusid tüdruku Hojiumaraga, kui ta oli 17-aastane. Tuli Venemaalt koju, andis pruudihinna eest raha. Kohalik mulla tegi nikahi riituse ja nad tegid ilma abielu ametlikku registreerimist. Külas oli uhke pulm.

Pärast kuu aega oma naisega elamist naasis Hojiumar tööle. Aasta hiljem rääkisid naabrid Samirale, et tema mehel on Venemaal teine ametlik naine. Abikaasa ei eitanud seda ja tunnistas kõik üles. Ta ütles, et tema naine (selgub, esimene, ametlikult) on venelanna ja nad abiellusid armastusest, kasvatavad kahte last.

Siis mõistis Samira, et abiellus temaga ainult selleks, et keegi elaks koos tema vanematega ja teeniks neid.

"Ma läheksin ära, aga mu vanemad ei võta mind tagasi. Kahju nende pärast, tütre tagasitulek. Jah, ja lapsi on vaja kasvatada. Ta saadab mulle raha. Kord aastas tuleb külla, ja lapsed armastavad teda. et ta naaseb vanadusse. Aga ma ei hooli enam," tunnistab ta.

Mind ähvardati teiseks naiseks saada

Tihti juhtub, et jõukas mees oma allakäigueas võib vägisi omale tütreks sobiva noore neiu oma teiseks naiseks võtta. Selliseid pruute on lihtne kontrollida ja soovitada.

Khadichi lugu on dramaatiline. Ta oli habras 15-aastane tüdruk, kui teda märgati kuulus inimene Tadžikistanis ei nimeta ta talle nime. Ta põles kirest tema vastu, peaaegu laps, kuigi tema lapsed olid temast vanemad, ja hakkas kohtuma, kuid naine lükkas kohe kõik tema väited tagasi.

"Ta oli minu jaoks vastik. Ainuüksi fakt, et ta võis mind puudutada, oli õõvastav. Kui ta saatis kosjasobitajad, keeldus isa neist, sest ta ei esindanud mind teise naisena. Aga ta oli võimas mees, hakkas ähvardama, et alates aastast maailm elab meiega ja vanemad nõustusid," meenutab Khadicha.

Mõnda aega elasid nad koos, ta sünnitas talle lapsi, kuid ta ei suutnud armuda.

"Nüüd on ta juba üsna vana ja elab koos oma põhinaisega vanima poja peres. Minu lapsed on vallaslapse staatuses, sest ametlik abielu ei olnud. Esimesest naisest pärit kasuvennad ja õed väldivad neid. Lapsed käivad koolis, rahast, mis mu mees mulle annab, ei jätku isegi kõige vajalikumateks asjadeks. Mul pole haridust ja isegi kui oleksin, ei saa ma töötada. Ma ei saa isegi ilma tema loata õue minna,” ohkab ta raskelt.

Ta kasutas mind ära ja jättis mu maha

Tadžikistanis hindavad tüdrukud väljavalitu välist läiget, head välimust ja kallist autot. Nad aktsepteerivad meeste kurameerimist, kellel on raha. Kuid väga sageli lõpeb selline valik ebaõnnestumisega. Naiste tähelepanust rikutud machod vahetavad teist naist nagu kindaid.

Sarvinoz on pärit intelligentsest perekonnast, tema vanemad on õpetajad. Ta kohtus Sobiriga, kui ta koolis käis. Ta oli püsiv, lubas talle kullamägesid, sõitis luksusautoga ja neiu kandis ta minema. Kohe pärast kooli lõpetamist kavatses ta temaga abielluda. Teda ei peatanud isegi see, et ta oli juba teisega abielus.

2 aasta pärast jättis Sobir ta koos lapsega süles ja ta naasis vanemate juurde. Pärast pikka depressiooni astus tüdruk ülikooli, sai hariduse ja omab nüüd oma organisatsiooni, mis aitab hädas naisi.

"Ärge uskuge mind, Tadžikistanis on palju minusuguseid teisi naisi. Aga ametlikku statistikat pole. Tänapäeva naised on rahul sellega, et nad on teiseks naised ja neil on vähemalt mingid elatusvahendid, sest elu on väga raske. paljud minusugused on hüljatud. Aga erinevalt neist on mul haridus ja ma saan ennast ja last ära toita ja mu vanemad aitavad mind, nad on lahked. Ja paljudel pole seda, eriti külades. neil pole haridust ja paljud neist lähevad paneeli juurde, et ellu jääda, ”ütleb ta.

Teine naine on õnn

Tadžikistanis on ka perekondi, kus esimene ja teine naine elavad oma mehega ühe katuse all. Mees hoolitseb nende eest ja armastab kõiki poegi ja tütreid.

Ozoda on teine naine, ta on olnud abielus 20 aastat. Ta armus oma Himatisse kohe. Naise sõnul oli ta väga nägus ja hoolitses tema eest väärikalt.

"Jah, ma teadsin, et ta on abielus, aga kui ta pakkus endale teiseks naiseks saada, olin nõus. Pärast pikka veenmist nõustus ka tema naine Marhabo," räägib ta oma lihtsa loo.

Nad elavad samas majas, Ozoda lastega teisel korrusel, Markhabo lastega kolmandal, nad elavad ühe perena. Abikaasade jaoks on Himat koostanud külastusgraafiku, millest ta täpselt kinni peab. Ekstsessioone muidugi pole, vahel võivad pojad tülitseda, aga tema ja Markhabo reguleerivad olukorda ning vanemad aitavad, hoolitsevad väiksemate eest.

"Külalisi võtame vastu koos. Abikaasa ei jaga meid armastatuteks ja mittearmastatuteks, ei tõsta esile. Alguses oli raske ja harjumatu, aga tasapisi harjusin," jagab ta.

Võttis appi teise naise

On ka selliseid juhtumeid: selleks, et rahaliselt aidata ja kaitsta noort leske või hüljatud tüdrukut tüütute küsimuste ja hukkamõistu eest, pakuvad mehed neile teiseks naiseks.

See nähtus on levinud külades, kus üksik naine ei vastuta mitte ainult majapidamistööde, vaid ka majapidamistööde ja raha teenimise eest.

Selline on lugu Sabohatist, kelle abikaasa õnnetuses traagiliselt hukkus. Ta jäi 4 lapsega üksi.

"Juba üks üsna eakas mees pakkus mulle teiseks naiseks. Tal polnud minu suhtes mingeid kavatsusi. Ta tundis meie perekonda ja nägi, kui raske on mul üksi lapsi kasvatada," räägib ta.

Mul on kahju, et nooruses mind ei heidutatud

Mehed ise suhtuvad Tadžikistanis kahevõitlusesse kahevaheldavalt. Enamik on positiivsed, unistavad salaja teisest või isegi kolmandast naisest jne. Kuid vanusega mõistavad nad selliste abielude tõsidust.

Hasanil on oma äri. Talle kuulub mööblipood. Alguses äri õitses ja läks ülesmäge. Just sel perioodil kohtus ta, abikaasa ja kahe lapse isa, ilusa tüdrukuga. Ta meeldis talle nii palju, et hoolimata esimese keeldudest võttis ta ta oma teiseks naiseks.

"Pärast teist abielu läksin juba raevu ja ei suutnud peatuda. Ilusaid tüdrukuid on palju. Nüüd on mul 4 naist ja 20 last. ta käed.

Tema sõnul ei lähe nüüd majanduskriisi tõttu poes asjad hästi.

"Ma olen nagu see sultan laulust, aga mind ei ümbritse hoolitsus, vaid sagedased skandaalid ja naistega kokkupõrked. Mul on kahju, et keegi mind siis sellest sammust ei heidutanud. Miks mul seda vaja oli, nüüd ma ei tea. Ma ei tea ise. Sisalda selliseid suur perekond väga raske," kurvastas ta.

Inimõigusaktivisti Sarvinozi sõnul on teist või kolmandat korda abiellumine Tadžikistani ja ka teiste riikide jaoks juba tänane reaalsus. Karistus selle eest on väga leebe – suur rahatrahv või kaks aastat parandustööd. Seetõttu ei peata keelavad meetmed kedagi.

"Võib-olla tuleks seadus üle vaadata, et aidata naisi selles küsimuses. Erinevalt meestest on teised naised ja nende lapsed haavatav kategooria. Naisel pole ametlikku staatust, kuna puudub abielu registreerimine, naistel pole õigust nõuda turvalisust, eluaset, alimente. Nende kaitsmiseks saab teha vaid polügaamia seadustamist," usub advokaat.

Kus on polügaamia seaduslik?

Praeguseks on polügaamia lubatud Bruneis, Afganistanis, Alžeerias, AÜE-s, Kongos, Myanmaris, Marokos, Nigeerias, Saudi Araabias, Tansaanias, Senegalis, Svaasimaal ja teistes riikides.

Ühendkuningriigis ja Norras tunnustatakse polügaamiat ametlikult ainult siis, kui mees on neis riikides registreerinud abielu teise ja/või järgnevate naistega.

Rootsi tunnustab välismaal sõlmitud polügaamse abielu, kuid ainult esimesel naisel on õigus elada ja saada sotsiaaltoetusi. Samal ajal tunnustatakse Rootsi kodaniku abieluliite, kus ei ole rohkem kui neli naist.

Tadžikistan / Ühiskond / Seitse tadžiki naise harjumust, mis meeldivad igale mehele

Et olla tõeline idamaine naine, ei piisa siinpool maailma sündimisest ja iseloomulikust välimusest; selle määratluse täitmiseks peaks naine järgima rangeid käitumisreegleid.

Asia Plus partner Open Asia Online on kogunud kokku mõned tadžiki naiste harjumused, kellel on meie piirkonnas traditsiooniliselt idapoolsed naised.

Viitab oma mehele kui "sinale"

Peaaegu kõik tadžiki naised, välja arvatud harvad erandid, pöörduvad oma abikaasa poole kui "teie" ja kutsuvad oma meest mitte eesnimede järgi, vaid "isand", "minu laste isa" jne. Põhja-Tadžikistanis pöörduvad aga nii mehed kui naised “sinu” poole eranditult kõigi, isegi oma väikeste laste poole.

Iga tadžik oskab hästi süüa teha

Tadžiki naine, kes ei tea, kuidas süüa teha ja mitte ainult süüa teha, vaid loob tõelisi kulinaarseid meistriteoseid, on jama. Iga tadžiki naine saab taignaga suurepäraselt hakkama ja oskab maitsvat pilaffi valmistada. Lapsepõlvest pärit emad sisendavad oma tütardele armastust toiduvalmistamise vastu, sest kui noor tüdruk tuleb oma mehe majja ilma nende oskusteta, langeb häbi kogu tema perele.

Muide, tadžiki naised tulevad meisterlikult toime ka muude kodutöödega, olgu selleks siis riiete triikimine või kodu koristamine.

Pruudi pere ostab peigmehele riideid

Peigmehele riietuse ostmine Laulatus See on pruudi pere kohustus. Pealegi kõik vajalik selleks pereelu pruudi vanemate kulul ostetakse ka kodused asjad, sh mööbel; peigmehelt on vaja ainult eluaset. Seetõttu tellivad tüdruku sugulased sageli enne pulmi, kutsudes tseremooniale külalisi, neile kingitusi. Näiteks: perekond Iskandarov - vaip, perekond Ismoilov - köögikombain jne.

Ära ole kunagi teise mehega üksi

Isegi kui see mees on sugulane. Tadžikist naine laseb mehe majja vaid tingimusel, et ta pole üksi. Muidu keelati isegi mehe vennal korterisse sissepääs: "oota omanikku." Ja siiani istuvad naised ja mehed Tadžikistanis traditsiooniliselt erinevatel dastarkhanidel, erinevates ruumides. Ja mehed tegelevad isase dastarkhani teenindamisega (nõude serveerimine lauale, mustade nõude puhastamine).

Elab koos emaga 40 päeva pärast sündi

Sünnitusmajast läheb tadžikist naine koju ema juurde, eriti kui sünnib esimene laps. Siin elab ta täpselt 40 päeva, mille jooksul ema õpetab tütrele kõiki beebiga tegelemise peensusi; lisaks soetab naispere esmasündinule kõik vajaliku omal kulul. Pärast sellist meistriklassi ei näe mees kunagi oma naise abitust beebiga tegelemisel, sest lapse eest hoolitsemine on otsene naise kohustus.

Ei tee midagi ilma abikaasa nõusolekuta

Olin tunnistajaks koledale (minu arust) vaatepildile, kui bussipeatuses varikatuse all vedelesid toolidel 4 noort tadžikki (töötasid ehitusplatsil), vihma käes seisid 2 eakat naist. Ükski istujatest ei üritanud neile isegi istet anda. Millistest traditsioonidest lähtuvad kaasaegsed tadžikid? Kas teile jääb mulje, et Kesk-Aasiast saabujatel on Venemaa piiri ületades vaid instinktid?

Kes suudab meid, naisi, kaitsta migrantide nõmeda suhtumise eest?

Sest nad on saabunud teisest kultuurist. Oleks kummaline läheneda neile vastavalt meie standarditele, meie traditsioonidele. Muidugi peaksid naised järele andma. Muidugi ei saa te istuda, kui teie kõrval seisab naine. Ja veel kümmekond erinevat "muidugi". Aga asi on selles, et see on ainult meile eurooplastele, need asjad ja üldiselt kogu see käitumine on iseenesestmõistetav. Lubatud. Ja tavalised viisakusreeglid – nemad meie tuttav, sest see euroopalik määrused. Kesk-Aasia riikidel on täiesti erinevad traditsioonid. Alustuseks vähemalt sellest, et neid kasvatati lapsepõlves islami, mitte kristluse teemadel. Naine on islamis teise klassi olend ja tal pole sageli üldse õigusi. Jah, meile tundub see metsik – no on meie tundub nii. Ja nad kasvasid selle peal üles ja see tundub neile lihtsalt imelik meie suhtumine, meie traditsioonid, meie moraalinormid. Peame ebasündsaks laua taga röhitsemist ja sõrmi lakkuda – ja idas pärast sööki mitte röhitseda ja sõrmi lakkuda on märk lugupidamatusest omaniku vastu: ta toitis külalisi halvasti, maitsetult. Ja milline traditsioon on "õige"? Ei, mõlemal on õigus eksisteerida. Ühes kultuuris on üks traditsioon tuttavam, teises teine. Tulles tagasi mainitud tadžikkide juurde: see, et nad naisele teed ei andnud, ei tähenda sugugi mingit teadlikku hoolimatust, teadlikku lugupidamatust või muud taolist. Nad lihtsalt ei mõelnud sellele. See pole üldse ebaviisakas - see on teadmatus. Nad on Tadžikistanis, nagu paljudes teistes kohtades, nii nad elavad. Võõra kultuuriga on võimatu hetkega kohaneda, hoolimata asjaolust, et Venemaale mitte kõige prestiižsematele töökohtadele minejate algne haridustase on samuti madal, tuleb nõustuda. Pealegi ei tegele keegi konkreetselt sellise "haridusprogrammiga" - ei oma ega meie poolt. Mida sa tahad eilsetelt dekhanidelt?

Mulle tundub täiesti vale hinnata kogu rahvast 4 inimese järgi. Kas saab rääkida kogu rahvast, kui kohtasite selle esindajatest ainult neid, kes ei leidnud oma mõistusele, teadmistele, oskustele kodumaal rakendust ja lahkusid teise riiki tööle? Ja isegi nad on kõik erinevad, kõigist inimestest rääkimata. Kui te nii arvate, siis on välismaalastel õigus hinnata negatiivset hinnangut kogu vene rahva üle, nähes Türgis tasuta turiste nautimas, või mõista kohut, kohtudes kriminaalsete subjektidega või mõista kõigi Venemaa naiste üle kohut üksikute armastuse preestrinnade järgi, kes lihtsalt ujutas mõne riigi üle. Sa ei tohiks kunagi üldistada. No nüüd sisuliselt need 4 ida rahvusest inimest, kes võisid väga hästi olla tadžikid, ei andnud suure tõenäosusega naistele teed, kuna nad ei saanud oma peres korralikku haridust. Muide, ma olin just praegu siin Venemaal, nii et mitte ükski mees ei andnud mulle istet ega aidanud raske kohvriga katta.)

Kuidas tadžikid suhtuvad vene tüdrukutesse

Vladlena tutvub tadžikiga. Tüüp on väga hea kommetega ja õrn. Kuid venelanna kahtleb: mis siis, kui tadžiki suhted pole nii õiged?

Alates selle väljaande esimestest ridadest pean teile meelde tuletama, et teil pole õigust õhutada rahvuslikku vaenu.

Õppigem juba mitte kõigile, kes pole venelased, solvavaid templeid lööma.

Tadžikid on liiga töökad vennad, keda eristab rõõmsameelne hea iseloom.

Suurima vaevaga õnnestus mul arutellu kaasata tüdruk, kes käib nagu Vladlena tadžikiga.

Ta nõustus küsimusele vastama.

Mina olen Margot. 24 - vastavalt passile. 25 - psühholoogias.

Inimesed on igapäevaelu tuimusest nii väsinud, et neile antakse sensatsioonid, kõmu ja rumalad jutud.

See on täpselt see, mida me praegu teeme.

Tadžikid kohtlevad vene tüdrukuid nende kasvatuse piires, mitte kallutatud isiksusetajuga.

Paljud inimesed kutsuvad neid "stalkeriteks".

Ja kuidas sa ennast nimetad?

Mu tadžikist poiss-sõber loob meie suhted häbenemata, et olen vene noor daam.

Ma ei tunne mingit vahet lillekimbu ja kohvikukutse vahel - kui tema asemel oleks ainult hästikasvatatud vene noor.

Ja jälle küsimus “haises”: millest te ilma jääte, venelased?

Või meeldib Margotile "tumedam"?

Ei, tontlikud, meie tutvus toimus täiesti juhuslikult, kui mu tadžik just boksist naasis.

Valgete hammastega naeratus, ei aimugi põgusast intiimsusest, joobnusest ja ebaviisakusest.

Jah, ma pidin tema aktsendiga veidi harjuma. Küllap on ta ka sellega harjunud.

Tadžikkide suhted, kes pole rahvusest kinnisideeks, on üles ehitatud veendumusele, et tema ees seisab venelanna, kes ei erine alandlikest tadžiki naistest.

Muidugi on iga diasporaa seas vastikuid inimesi.

Ja nüüd ei taha ma kedagi milleski süüdistada.

Seetõttu elamegi nii vaenulikult, et ei näe väljavaateid tõsisteks ja puhasteks suheteks katkise vene keele rääkijatega.

Palun armastage häid inimesi, olenemata rahvusest.

Ja lõpetame selle vestluse.

Margo Moskvast.

Materjali valmistasin mina - Edwin Vostryakovski.

Kuidas tadžikid, tšetšeenid suhtuvad vene tüdrukutesse?

Vene tüdrukud ei sobi eriti abiellumiseks, sest nad pole kultuuriliselt piisavalt haritud, kordan ühe oma tuttava sõnu, ühest vennaslikust lõunavabariigist. Töötasin ehitustel vennasrahvaste, kaasmaalaste Rahmonovi, Karimovi ja Petrosjaniga. Mõnikord nad abielluvad tsiviilabielu, ja siis selgub, et tal on juba pere kodus. Seetõttu nõu tüdrukutele, kui armastus on ilmunud, kontrollige dokumente. Ma pole ühtegi Tšetšeeniast ehitusplatsidel näinud, füüsilisel tööl neid tänapäeval ei kohta. NSV Liidu ajal, mäletan, oli palju tšetšeeni ehitajaid, nad ehitasid meie talus lehmalaudasid. Kohalike jaoks polnud aega, nad ei pidanud sammu, NSVL all töötasid kõik, nii et nad võeti tööle. Nad tegid head tööd ja neid koheldi hästi. Mäletan, et mängisime nendega isegi kooli mänguväljakul võrkpalli. Toona oli aga kasvatus teistsugune, kommunistid propageerisid sõprust ja vendlust. Nüüd ei oska ma tšetšeenide, naistesse suhtumise kohta midagi öelda. Kõik on muutunud ja peale on kasvanud uus põlvkond. Lahkus koos NSVL-iga jäi kaugele tahaplaanile, oleme üha enam sukeldunud džungli ja kapitalismi seadustesse - "söö, muidu nad söövad su ära".

Iga mõistlik vanem peaks oma tütardele selgitama, et nende rahvuste esindajatega ei tasu tegemist teha. gudroni toodud näide on üsna reaalne, olen kuulnud hullemaid juhtumeid. Aga isegi kui moslem abiellub venelasega, jätab ta aja jooksul niikuinii maha ja laste pärast tuleb sõda. Ühel minu tuttaval naisel oli kaukaasia mees, kes ootas poja 7-aastaseks saamist ja põgenes koos temaga kodumaale. Tegelikult varastas ta lapse. Ja lõpeb. Ei leidnud. Ja alles siis, kui kutt oli 16-aastane, põgenes ta ise isa eest Venemaale ema juurde. Isa tuli koos vendadega talle järele, ema pidi kutsuma märulipolitsei. Aga isegi kui nad elavad vene naistega kõrge eani, siis löövad nad ikka neile naistele jalaga tagumikku ja abielluvad omadega. Koraan ei luba neil surra koos mitteusklikuga. Ja kõige selle kõrval on veel palju erinevaid nüansse. Nad kasutavad vene naisi ära ja ise naeravad nende rumaluse üle. Iga kaukaaslase jaoks on vene vere rikkumine vaprus. Las vähemalt üks venelane üritab nende verd rikkuda, võttes ühendust oma naisega, nad tapavad nad kohe.

Reisimine Tadžikistani: suhtumine venelastesse

Suhtumine venelastesse Tadžikistanis on väga kahemõtteline. Külalisseisundis olles võid loota sõbralikule ja lugupidavale suhtumisele, eriti kui näed auväärne välja.

Kuid suhtumine seal alaliselt elavatesse vene inimestesse on erinev. Külastaja staatus puudub – turvagarantiid puuduvad. Vene vanad inimesed, naised ja lapsed saavad kohalike noorte poolt sageli alandatud ja isegi peksa.

Tadžikistanis ringi reisides tuleb olla vaimselt ja rahaliselt valmis igat masti riigiametnike suurenenud tähelepanuks. Raha väljapressitud avalikult ja jultunult.

Vanemas ja keskeas Dušanbe elanikud mõistavad vene keelt hästi, kuid noori on palju vähem. Turul tekkis meie grupil sageli keeleprobleem ja me pidime ostu läbi rääkima sõna otseses mõttes näpuga.

Hoopis hullem on olukord külades, kus venekeelset vestluskaaslast on veelgi keerulisem leida. Küladest räägin aga eraldi postituses, see on hoopis teine lugu.

Kurb küll. Ja fotol on veidrusi - Pulma kleit hot dogi kõrvale! See on nagu - kes kleidi ostis - kingituseks hot dog)))

Kas see on tõesti halb suhtumine Tadžikistani mittekuuluvatesse rahvastesse? Keele arvelt - ma ütlen seda .. natsionaliseerimise põhjus. SRÜ riigid eraldusid NSV Liidust ligi 20 aastat tagasi ja liiguvad natsionaliseerimise poole. See on loomulik.

Ma ei tea, kas vene keel on Tadžikistanis riigikeele staatuses? Näiteks Usbekistanis pole tal kunagi olnud. Põhjuseks monoetniline riik. See tähendab, et sellel on "rahvustevahelise" suhtluskeele staatus. aga mitte riik. Tean, et Kõrgõzstanis ja Kasahstanis on sellel riigi staatus.

Ja mis puudutab venelaste rõhumist, siis see on tõsi. Isegi tadžiki naised ei jäta kasutamata võimalust kõvemaid venelannasid süstida. Taas kordan, et jutt käib seal püsielanikest. See on Dušanbes haruldane, kuid külades ja väikelinnades tavaline. Selle teabe sain ma omast käest.

Saate ka neist lihtsalt aru. Tõenäoliselt solvab neid telesaade "Meie Venemaa". Nad ju siis seal avalikult mõnitavad tadžikke. Ma kuulsin, et neil on. see programm on keelatud. Kuigi lihtrahvas, mittenimeline rahvas, pole selles süüdi. See aeg on kahjuks käes.

Olin ka väga üllatunud ja lõbustatud sellise ootamatu naabruskonna üle :)

Ja galerii "Didor"? Nii suur nimi! Hästi tehtud peremees – tulevikku vaadates kutsus!

Tadžikistanis on ametlik keel tadžiki keel. Ma saan aru, et see on paljurahvuseline riik ja ma ei teeskle, et kõik tadžikid õpivad vene keelt. Rõhutasin seda, sest see oli meile kui turistidele oluline.

Neid võib mõista – suhtumist tadžikkidesse Venemaal ei saa vaevalt aupaklikuks nimetada ja see ei puuduta ainult skandaalset telesaadet. Võib-olla on nende naised ja lapsed Venemaal solvunud, nii et ma ei mõista neid hukka. Ma lihtsalt kirjutan nii nagu on.

muidugi on perel oma mustad lambad.no mis teha

kui kaukaaslane on normaalne, siis oleneb suhtumine sellest, kuidas neiu end seab

kui kaukaaslane on jõmpsikas, siis ta on jõmpsikas

Blogi sissekanded: 1

aga kas sa oled juba kuradi Ameerikaga perses, neile jagati juba pikka aega juhiseid üle kogu riigi, siis trükid ja karjud standardseid nilbeid fraase ajal, mil su Ameerika on kaetud tohutu suurega. karistuslik tont

No muidugi oleneb kõik tüdrukust endast.

Ainult kaevajate seas on selliseid friike palju!

Aga siiski on ka normaalseid inimesi, eks? kes kohtlevad tüdrukuid austusega nende rahvaste seas?

Tadžikistani kodanik, 23-aastane Shokhobiddin Ibodulloev peeti kinni ja annab tunnistusi. See šokeeriv kuritegu leidis aset 1. juulil Toljatist 30 kilomeetri kaugusel maalilises Taschelka külas.

Sotši :: Rahvahulk kaukaaslasi peksis lõbu pärast jõhkralt puhkavaid sõjaväelasi ja nende naisi

Mitu Vene armee ohvitseride Sotši perekonda oli naasmas koju, neid ründas täielikult kaukaaslaste rahvahulk. Kaukaasia gangsterite juht võttis autost välja pesapallikurika, millega hakkas lööma. Politseijaoskonnas teatas valveuurija Grigorjan V., et ründaja oli Bogosjan, Sotši siseasjade keskosakonna uurija, justiitsvanemleitnant. Grigorjan keeldus kannatanute avaldust vastu võtmast. Linnaprokuratuur pole samuti midagi ette võtnud. Ja see pole esimene sellise seadusetuse juhtum, mille Sotšis korraldavad kaukaaslased. Möödunud aasta augustis peksid kaukaasia rahvusest bandiidid rahulikke puhkajaid pesapallikurikatega. Sotši elanike ja nende külaliste hulgas oli naisi ja lapsi. Ja siiani pole kurjategijaid karistatud.

Moskva: 40% kõigist Moskva kuritegudest panevad toime välismaalased, ütles Moskva politseiosakonna juht Vladimir Pronin 14. juulil toimunud rahvustevahelise nõuandekogu koosolekul.

Moskva:: Kaukaaslased jätkavad põliselanike massimõrvamist. See on juba rutiin

Ööl vastu reedet laupäeva panid kaukaasia rahvusest isikud Raušskaja muldkeha piirkonnas (Kremli vastas) toime hulljulge mõrva 23-aastasele vene nooremale, kes oli lõpetanud majandusteaduskonna. Moskva Riiklik Ülikool

Leningradi oblast:: Usbek mõisteti süüdi seitsmeaastase tüdruku vägistamises

Peterburi linnakohus mõistis süüdi Usbekistani kodaniku, kes jäi süüdi seitsmeaastase tüdruku vägistamises ja karistas teda 9-aastase vangistusega.

Irkutski piirkond:: c. Moskovštšino. Tadžiki töölised riputasid vene lapsi nööridega üles

Tolerantsus tegevuses. Kaks teismelist hukkus, üks jäi ellu ja tal õnnestus tapjad kindlaks teha.

Moskva:: Moskvat haaras Aasiast ja Kaukaasiast pärit immigrantide laine

Nagu MK-le Moskva raekojas öeldi, eest viimased aastad siin elavate hiinlaste arv on kasvanud 35 (!) korda. Teisel kohal metropoli “majutuse” poolest on tadžikid, kelle arv on kasvanud 12,2 korda. Pealinna hakkasid aktiivselt asustama tšetšeenid (6,9 korda), ingušid (5,9 korda), moldaavlased (5,2 korda) ja aserbaidžaanlased (4,6 korda).

Moskva:: Aserbaidžaan vägistas ja tappis 18-aastase venelanna, Moskva Riikliku Ülikooli üliõpilase

Immigrandid jätkavad Venemaa põliselanike vägistamist ja tapmist. Kinni peeti 26-aastane aserbaidžaanlane Zaur Sadõgov, kes on juba tunnistanud üles Moskva Riikliku Ülikooli 18-aastase üliõpilase Anna Borisova mõrva. Võimalik, et ta on “Moskva kägistaja”, keda süüdistatakse 2003. aasta suvel toimunud mõrvades. Selles on 4–7 mõrva ja vägistamist.

Moskva: Venelaste osakaal väheneb Moskvas kiiresti

Tjumeni piirkond:: Külalistöötajal ei õnnestunud vägistada 10-aastast orvu

Pühapäeval kella kümne paiku kuulis põõsaste vahelt mööduv korrapidaja nõrka hüüdet: "Ära!" ja tormas loodusesse. Naine märkas tadžiki meest, kes nõjatus alasti 10-aastasele lastekodu õpilasele

Habarovski territoorium:: Kutsumata külalised

Illegaalsete immigrantide arv Kaug-Idas 2005. aastal võrreldes eelmise aastaga kahekordistus.

Moskva:: Aleksandra Ivannikova juhtum. Uudised Moskva linnakohtust

Moskva linnakohus arutas täna vene tüdruku süüasja, kes end armeenlasest vägistaja eest kaitstes tappis.

Moskva:: Kaukaaslased ähvardavad Moskvas endas venelasi massiliselt mõrvata

Kaukaasia bandiitide avaldus: „Tuleme teie pärast Venemaale ja toome teid teie kodudesse! Vajadusel ründame teid ja hävitame teid koos teie laste ja naistega!"

Moskva:: Kas Moskva on venelane?

Pealinna teadlaste viimased uuringud on näidanud, et pealinna põhja-, ida- ja lõunaserv muutub Kaukaasia ja Aasia kvartaliteks

Moskva piirkond:: Jegorjevsk. Tadžikistani külalistööline vägistas 6-aastase tüdruku.

Šokki, mille põhjustas tadžiki E. G. Begmurodovi poolt 6-aastase tüdruku vägistamine, ei saa sõnadega kirjeldada.

Moskva: Marokolane arreteeriti Moskvas vägistamise eest

Tüdruk rääkis, et Katariina pargis ründas teda tundmatu inimene. Kannatanu sõnul mees vägistas ta ja põgenes. Politseinikud alustasid uurimist ja mõne aja pärast pidasid nad kuriteo toimepanemises kahtlustatuna kinni 1971. aastal sündinud marokolase, vahendab Interfax.

Moskva:: Aserbaidžaanist pärit mõrvar ja vägistaja anti välja ohvri mobiiltelefoniga

Õnnetu naise piinatud surnukeha leiti Trofimovi tänavalt põõsastest. Anna vägistati ja kägistati vööga tema enda rahakotist. 26-aastane Aserbaidžaanist pärit Zaur Sadõgov ei puudutanud Ani rahakotis olevat raha, vaid himustas telefoni.

Moskva piirkond:: Tadžik tappis seljakoti tõttu 9-aastase koolipoisi

Politseinikud otsivad taga Tadžikistani kodanikku, keda kahtlustatakse 9-aastase koolipoisi tapmises.

Moskva: Tadžikistani korrapidaja arreteeriti Moskvas 7-aastase tüdruku vägistamise eest

"Tolerantsed ajakirjanikud" vaikivad Tadžikistani vägistaja järgmisest kinnipidamisest. Kuritegelik saast veab jätkuvalt narkootikume, vägistab meie lapsi ja naisi kogu riigis. Küsige endalt – "KAS MA TEEN MIDAGI, ET OMA ISAMAA, OMA RAHVA, OMA KARMATKA KAITSEKS?". Küsi ja mõtle selle üle.

Moskva:: Illegaalsete migrantide kahjud - 8 miljardit dollarit aastas

Föderaalse migratsiooniteenistuse juht ütles ajakirjandusele, et "ekspertide hinnangul ulatub Venemaa illegaalsete migrantide põhjustatud majandusliku kahju ulatus igal aastal umbes 8 miljardi dollarini".

Peterburi:: Peterburis on narkootikumidega tutvunud juba iga viies õpilane

Pooled narkomaanidest on alla 17-aastased teismelised ja kuni kolmandik õpilastest tarvitab neid keskkoolis. VAATA SEE SÕNUM ÜLE!

Sverdlovski oblast: 11 tadžikki vangistati. Konfiskeeriti 200 kg (!) heroiini

Salakaubavedajad peitsid narkootikume arbuusidega koormatud Kamazi haagisesse... On aeg peatada surmavool - VENEMAA VAJAS VIISAREGULEERI TADŽIKISTANIGA!

Sahha Vabariik /Jakuutia/ :: Jakutskis on lõunamaa vägistajaid

28. mai õhtul võttis politseiga ühendust Otšitšenko tänava lähedal elav mees, kes teatas, et kella 21 paiku Yantari kaupluse juures tungis tundmatu kaukaaslane kallale ja vägistas tema 16-aastast tütart.

Moskva:: Moldova kodanik mõisteti Moskvas nelja naise tapmise eest eluks ajaks vangi

Moskva linnakohus mõistis vandekohtu otsuse alusel eluks ajaks vangi Moldovast pärit külalistöölise, kes pani toime Venemaa pealinnas nelja naise mõrva.

Tula piirkond:: Immigrandid hoidsid vene orje

R. Ahmedov ja A. Ahmedov kasutasid mitu aastat mitme Arsenjevski piirkonna elaniku orjatööd. Nende suhtes algatati kriminaalasi Art. Vene Föderatsiooni kriminaalkoodeksi 127.2 "orjatööjõu kasutamine".

Moskva:: Kaks kaukaaslast on tagaotsitavad

Moskvas veetis veritsenud vägistatud rase naine 40 minutit kõnniteel AMO ZILi meditsiiniosakonna nr 1 väravate juures ja suri abi ootamata.

Habarovski territoorium:: Hiina mees tappis mobiiltelefoni pärast kaheksanda klassi õpilase

Habarovski territooriumil Mitšurinskoje külas Parkovaja tänaval leiti ühest korterist kohaliku kooli 8. klassi õpilase surnukeha, millel oli mitmed noahaavad erinevates kehaosades.

Volgogradi piirkond: Frolovski rajoon. Kogunemisel nõuavad külarahvas kutsumata külaliste väljatõstmist

Mustlaste seadusetus viis selle piirkonna elanikud äärele. Politsei ostis, ametnikke ei huvita. Külarahvas on valmis võtma kirveid ja üksinda hakkama saama "mustlaste – narkoärikate, röövlite ja röövlitega".

Venemaa: Siseministeeriumi andmetel on Venemaal umbes 4 miljonit teismelist narkomaani ja 700 000 orvu. Narkootikumide tõttu surnud teismeliste arv on viimase 20 aasta jooksul kasvanud 42 korda.

Kurgani piirkond:: Võõrtööliste buss oli täidetud heroiiniga

Kurganist leiti laupäeval Tadžikistanist saabunud Ikaruse bussi kontrollimisel üle 10 kg heroiini, öeldi Kurgani piirkonna narkokontrolli osakonna pressiteenistuses uudisteagentuurile Interfax-Ural.

Sverdlovski oblast: Tadžik vägistas noore vene tüdruku

Nižni Tagili prokuratuur esitas Tadžikistani kodanikule süüdistuse 10-aastase tüdruku vägistamises, ütles linna Dzeržinski rajooni aseprokurör Jevgeni Martenov uudisteagentuurile Interfax-Ural.

Tadžiki suhtumine vene naistesse

Miks peaksite Tadžikistani külastama

95% riigist on mäed. Ja see on number üks põhjus, miks turistid Tadžikistani lähevad. Tadžikistan on mägironijate Meka. Seetõttu tuldi Nõukogude Liidu päevil siia selleks üle kogu riigi. Nüüd on aga olukord mõnevõrra muutunud. SRÜ riikidest pärit turistide arv on viimaste aastate ebastabiilse olukorra tõttu vähenenud. Nüüd domineerivad vähesed turistid Euroopa kodanikud. Vähemalt peamises mägilaagris Artuch viibides ei kohanud ma ühtki venelast. Püütud ainult rühm hästivarustatud prantslasi ja tšehhi.

See on üks hea põhjus, miks peaksite külastama ka Tadžikistani. Kõik on silmatorkav, kõik pole nii

Ühesõnaga eksootiline. See oli teine põhjus, miks ma otsustasin Tadžikistani reisida. Ja minu ootused olid igati õigustatud ja veelgi enam.

Esimestel maal viibimise päevadel kõndisin suurte silmadega.

inimesed ja suhted

Enne reisi lugesin juba Tadžikistanis käinud reisijate artikleid. Kõik märkisid väga hea suhe venelastele. See oli minu valiku kolmas põhjus. Ka ootused olid igati õigustatud. Pealegi ei oodanud ma sellist tähelepanu ja hoolitsust enda suhtes. Võib-olla sellepärast, et venelasi pole praktiliselt enam alles ja olin uudishimulik, või sellest, et sidemed Venemaaga on tihedad.

Üllatus oli minu jaoks tadžikkide omavaheline väljakujunenud suhe. Ühesõnaga, need põhinevad mingil lähedusel, sugulusel üksteisega, erinevalt venelastest, kes oskavad ja aitavad sind rasketel aegadel, aga esmalt on iga võõra suhtes kahtlustavad.

Miks te ei peaks Tadžikistani külastama

Kui teile on oluline mugavus, kui hindate kõiges mugavusi, siis ärge Tadžikistani minema. Riik hakkab eemalduma endistest sõjalis-poliitilistest sisekonfliktidest. Ja inimesed ei tunne endiselt soovi kogu oma jõud riigi tõusule visata. Tekib apaatia tunne. Samal ajal töötab suurem osa töövõimelisest elanikkonnast Venemaa, mitte oma kodumaa heaks.

Riik asub justkui tsivilisatsiooni äärealadel, majanduselu justkui jäätus. Tundub, et aeg on peatunud ja olete langenud laguneva sotsialismi aegadesse – lagunemine on kõikjal. Äri tungib riiki väga arglikult. Enamik tuntud ettevõtteid pole siin praktiliselt esindatud. Beeline võib olla erand. Kaubanduskeskusi praktiliselt pole, on vaid väikesed poed ja turud. Enamus teid on vastikus seisus, välja arvatud Dušanbe kesklinn või pole neid üldse. Märke uuest elust on muidugi näha: hiinlased on asunud varustama riigi tähtsaimat arterit - riigi põhja poole suunduvat mägiteed, on ehitatud uusi hotelle, kuid see on piisk meres.

Seevastu ekstreemspordi austajatele, mille hulka ma ise ka kuulun, on see kõik neile väga meeldiv.

Minu reisiplaan

Parem on minna Tadžikistani kindlasti lennukiga, sest rongisõit võib reisi varjutada

Minu teekonna marsruut tähendas kui mitte kogu riigi, siis vähemalt selle põhiosa külastamist. Tegelikkuses osutus see siiski alla poole, kuid see oli minu jaoks täiesti piisav. Jõudsin külastada Dušanbe, Jilikul - riigi kesk- ja lõunaosa, Fanni mägesid, seitsme kaunima järve ahelikku, ka Penjikent, Khujand - riigi põhjaosa. Plaanis, aga ei käinud Nurekis (seal asub suurim hüdroelektrijaam), Khorogis. Seega on tagasipöördumiseks veel üks põhjus.

Juhtus nii, et sain näha Tadžikistani tavainimeste elu vaatenurgast, mis jättis riigist kõige terviklikuma mulje. Minu nõuanne on, et kuhu iganes sa reisid, on alati parem tavaliste inimestega rääkida ja elada, mitte olla oma hotellides lukus ja vaadata inimeste elu läbi turismibussi akende.

Samuti oli soov lõpetada reis Samarkandi (Usbekistan) reisiga, kuna see pole Penjikentist kaugel, aga mul polnud passi. Kuulduste kohaselt ei lasta Venemaa kodanikke erinevalt Tadžikistanist ilma selleta Usbekistani.

Kuna mu teekond lõppes mõnevõrra ennatlikult ja tahtsin rohkem muljeid, otsustasin muuta marsruudi drastiliselt leebemaks. - Must meri, Sotši.

Milline hämmastav riik

Niisiis, nüüd tahaksin selle hämmastava riigi omadustel üksikasjalikumalt peatuda. Alustan minu arvates peamisest – rahvusliku iseloomu tunnustest.

Rahvusliku iseloomu tunnused

Kohe eristab tadžikke teistest rahvastest, kui nad on läheduses, nende kuum lõunamaine temperament. See väljendub pidevas sebimises (eriti märgatav lennukis ja turul), nad ei saa ühe koha peal istuda. Samuti väljendub temperament eurooplastest aktiivsemates žestides ja selles, et kombeks on kõva häälega rääkida. Tahes-tahtmata hakkate mõne aja pärast ka valjult rääkima.

Ühesõnaga impulsiivsed inimesed.

Samal ajal, nagu ka teiste moslemi-ida rahvaste puhul, ei kiirusta keegi kuhugi minema (ainsaks erandiks on basaar: siin on elu täies hoos - lihtsalt mingi põrgulik sipelgapesa). Ajal ei ole nii suurt väärtust kui Euroopa kultuuris. Churchill ütles kord, et venelased kaotavad tunni – kaotada pole midagi. Ja mida kaugemale itta, seda enam see väljendus tugevneb. Tadžikkide kohta võime öelda: kui tadžik kaotab kolm tundi, ei kaota ta midagi. Seetõttu pole üllatav, et Tadžikistanis on populaarsed aega surnud asutused, nagu teemajad, erinevad söögikohad, kus on lamamistoolid, mitte toolid.

Kahe teineteist välistava rahvusliku iseloomu jälje olemasolu mõjutab ka tadžikkide töö tõhusust. Ühest küljest teeb rasketes loodus- ja kliimatingimustes (kuumus ja mäed) elamise tagajärjel tekkinud tohutu kannatlikkusega suurenenud impulss tadžikid energilisteks töötegijateks. Ja teisalt mingi apaatia ajab tadžikid täieliku torgi. Torkamine. kõikjal olemas:

Nad ei hooli eriti sellest, kui mugav nende eluase on. Kodu parandamine on lihtne. Kõikjal (täheldatud Dušanbes) srachi tänavatel (mulle tundus, et prügi valetab aastaid ja sulandus järk-järgult tänava endaga, urne praktiliselt ei ole). Autode liikumine meenutab aatomiosakeste kaootilist liikumist. Samas pole ma näinud ainsatki õnnetust, mis kummalisel kombel kõneleb tadžikkide juhtimise osavusest. Kui Moskvas selline kaootiline liikumine toimuks, oleks Moskva tunniga muutunud väänatud metallikuhjadeks koos ohvrite vooluga.

Inimeste vaheline kaugus tadžikkide seas väheneb manimseks. Seetõttu astuvad nad kergesti üksteisega suhtesse, isegi kui nad üksteist üldse ei tundnud. Samas jääb väljastpoolt mulje, et neile on tuttav peaaegu kogu

1. Mul on tavaks saanud alati, kui ma kohtan inimesi, keda ma ei tunne, ulatan neile automaatselt kätt käepigistuse saamiseks, eriti kui reisisin juba tuttavate tadžikkidega. Venemaal aktsepteeritakse ka käepigistust, kuid siiski kehtib see enamasti juba tuttavatele inimestele.

2. Erilise külalislahkuse märgiks oli näiteks see, et taksojuht, kelle mu tadžikist sõber palkas äriasjus lõunasse sõitma, pakkus pärast reisi end ajutiselt elama oma eramajja Dušanbe äärelinnas. Lisaks näitas ta üles suurt kannatlikkust, kui ooteaeg oli juba möödas, kuigi ta isiklikult väljendas minuga selle üle rahulolematust, kuid ainult mulle.

3. Peol, kus iganes ma viibisin, igal pool raviti mind võimalusel tasuta. Seega ei kulutanud ma esimesel nädalal peaaegu midagi.

Ja kui mägedesse sattusin, kutsuti mind kohe nende juurde tortillaga teed jooma. Oli isegi juhus, kui üks vanaproua kutsus mind teele, aga samas ei rääkinud ta üldse vene keelt ja ma ei saanud kohe aru, mida ta mulle öelda tahtis. See pani mind tundma end väga mugavalt ja ebatavaliselt.

4. Kui sõitsime tadžikiga öösel Dušanbest selle Volgaga Penjikenti, peatusime mitmel korral, et aidata ühel või teisel põhjusel kinni jäänud autojuhte. Ühte aidati isegi spetsiaalselt tankida, misjärel ta sõitis tanklasse, kuna bensiin sai otsa.

Ja selliseid näiteid võiksin veel loetleda. Minu jaoks oli hämmastav seda kõike näha. Eriti jäi mulle aga silma see, et autojuhid (näiteks Abdusalam) ei sõima teineteise poolt kogemata tekitatud ohtliku olukorra tekkides üksteist, nagu meil Moskvas.

Tadžikistanis, nagu võib-olla kõikjal idas, on lähisuhete negatiivne külg onupojapoliitika, jumalateotuse ja altkäemaksu andmine. Erilist rolli mängib see, kui sul on tähtsamatel ametikohtadel tuttavad, kes iga asja puhul alati appi tulevad, enamasti seadustest mööda minnes. Kuid tadžikid ei pea seda kurjaks, vaid õnnistuseks, kuna elu muutub palju lihtsamaks ja iga probleemi saab alati lahendada vähese verevalamisega. See on ida mentaliteet. siin on mõned näidised:

1. Kui me kuhugi sõitsime ja meid peatasid kohalikud liikluspolitseid, võttis tadžikist autojuht autost väljudes ennekõike mitte juhiloa, vaid raha, kuid see summa oli tavaliselt tühine. Jäi mulje, et liiklusmeestele raha andmine, isegi kui te pole rikkumist toime pannud, on omamoodi austusavaldus liikluspolitseide võimu tunnustamisele nagu: poisid, aitäh, et olete olemas, ärge puudutage meid, autojuhte. , ja me käitume hästi ning täname teid selle eest. Seetõttu pole ükski juht nördinud ja isegi tänab liikluspolitseinikut. Midagi tänulikkust "katuse" eest.

2. Kui mul ei olnud möödalaskmise tõttu aega kohalikus politseis registreeruda, lahendas mu tadžik selle asja kiiresti. Seaduse järgi pidin maksma trahvi näol üsna suure summa, kuid see oli palju väiksem.

Venemaal käib ka blat ja altkäemaks, aga nüüd on olukord muutumas. Blat ei mängi enam nii suurt rolli näiteks töö saamisel. Altkäemaksuga (st korruptsiooniga) hakatakse võitlema kõrgeimal tasemel.

Ühesõnaga näeb olukord välja umbes selline: mida läänest itta jõuad, seda vähem legitiimsust ja tähtsust omistatakse suhetele.

Suhtumine naistesse

Kuid ennekõike torkab silma “eriline” suhtumine naistesse. Jääb mulje, et võitlus õiguste eest

Ja pealegi lubavad tadžikid moslemitena endiselt polügaamiat. Abikaasade arv sõltub teie rahalistest võimalustest. See on ka positiivne punkt, mille meie, venelased, peaksime omaks võtma, et ei tekiks lahutusi reetmise alusel.

Suhtumine rahasse

Suhtumine rahasse on meie mõistes kuidagi ebaratsionaalne. Suhetel oleval rahal on tadžikkide jaoks muidugi oma hind. Nende suuruse määravad aga jällegi omavahelised suhted.

See tähendab, et saate alati kokku leppida teile sobivas hinnas. Allahindluse suurus sõltub sellest, kui mõjukas te ühiskonnas olete, ja teie võimest "suruda" müüja oma deklareeritud hinna juurde. Minu jaoks tundus selline asjade seis ebatavaline ja väljendades valmisolekut deklareeritud summa tasuda, näitasin oma väärtust.

Kui raha tuleb lähemate inimeste vahele, siis mängib see juba vahendaja rolli. See tähendab, et kui ma olen näiteks oma tadžikist sõbrale juba midagi võlgu, siis ma seda praegu ei tagasta ja suure tõenäosusega mitte raha, vaid millegi muuga.

Selle tulemusena tekib mingisugune vastastikune vastutus: kõik püüavad üksteist aidata, et varem või hiljem nad teid aitaksid. Tervislik – kas pole?

Rahvastevahelised suhted

Eelkõige huvitab mind suhtumine venelastesse ja nende lähimatesse naabritesse - usbekkidesse.

Suhtumine venelastesse on ülimalt positiivne. Kõik tadžikid on absoluutselt venemeelsed. Järelikult

Venemeelne suhtumine väljendus ka selles, et kõik enamuses olevad tadžikid vaatavad Vene televisiooni, kuigi neil on ka oma, mis on äärmiselt primitiivne.

Suhtumine usbekkidesse on otse vastupidine suhtumisele venelastesse. Tadžikid vihkavad usbekke. Nende vahel on vastastikune vaen, mille juured on ühises ajaloos kaugel. Tadžikid peavad end vanemaks etniliseks rühmaks kui usbekid. Seetõttu peavad tadžikid osa Usbekistanile kuuluvast territooriumist omaks ja Samarkandi linn on puhtalt tadžiki linn. Vaenulikkus väljendub nii väheses majanduslikus integratsioonis kui ka usbekkide poolt tadžikkide rõhumises ning kunstlike tõkete seadmises kahe riigi vahel liikumisele. Tadžikid ise võrdlevad oma suhteid usbekkidega venelaste suhetega lääne-ukrainlastega: ühine ajalooline saatus, aga mälestus kaebustest, et keegi oli kunagi kellegi alluvuses. Minu arvates on see täielik jama, mis takistab mõlemal rahval ühiselt õitseda. Usbekistan vajab Tadžiki vett ja Tadžikistan Usbekistani gaasi. Kõik tasub unustada, kuna jaapanlased "unustasid" Hiroshima ja asusid edukalt suhteid Ameerikaga süvendama.

Tsiteerin ainult mulle teadaolevaid tunnuseid, kuna ma pole teistes piirkondades (näiteks riigi idaosas) käinud, nagu eespool mainitud.

Kõige iidsemad piirkonnad asuvad riigi põhjaosas. Omal ajal käis siin isegi Aleksander Suur oma sõjaväega. 8. sajandil pKr eksisteeris Penjikentis arenenud kaubandustsivilisatsioon. Praegu peavad tadžikid riigi põhjaosa tsiviliseeritumaks. Siin pole traditsioonilised korrad nii jäigad ja inimesed on tsiviliseeritumad. Ka kogu intelligents elab riigi põhjaosas. Suurim linn põhjas on Hudžand (Nõukogude Liidu ajal - Leninabad). Mulle meeldis linn - kõik on puhas ja hästi hoitud. Valitseb kuurordi vaim. Eriti äärelinnas, kus ma elasin, Tškalovskis.

Riigi kesklinn pealinna Dušanbega on mulle arhailisem kui põhjaosa. Ja Dušanbe ise on üldiselt noor linn, mis tekkis 20. sajandi alguses kolme küla ühinemisel, millest üks kandis nime Dušanbe. Seetõttu on seal ikka mingi punakaela vaim. Näib, et inimesed ei saa ikka veel aru, et nad elavad pealinnas, mitte äärelinnas. Näiteks on tavaline olukord, kus naine teeb viiekorruselise elumaja lähedal lõket ja paneb kogu perele pilafi keetmiseks ahju (vt fotot).

Poliitilise olukorra tunnused

Tadžikistan on ametlikult demokraatlik riik. Demokraatiast pole seal aga jälgegi. Jah, seal on mitmeparteisüsteem. Aga tegelikult valitseb ainult praegune partei ehk õigem oleks öelda klann.

Demokraatia puudumine väljendub presidendi avaliku kriitika puudumises ja opositsiooni kui sellise puudumises.

Riigi president on Rahmonov. Inimeste seas ta erilist armastust ei naudi, kuna riigis on vähe positiivseid muutusi. Tema ainuke teene seisneb selles, et temast sai kunagi rahvuse ühendaja, kui riiki lõhestas kodusõda.

Maal, nagu ka teistes idamaades, õitseb leebe isikukultus. Presidendi plakatid on kõikjal.

Arvatakse, et riigi põhjaosas elab peamiselt intellektuaalne eliit, lõunas aga ainult poolharitud inimesed. Pikka aega olid võimul virmalised. Aga see sai läbi lõunamaalase Rahmonovi võimuletulekuga, kes oli varem olnud kolhoosi esimees. Seega püsib osa intelligentsist rahulolematus senise valitsusega.

Lisaks arvatakse, et pärast kodusõda olid kõigil võtmekohtadel vaid võitja poole esindajad. Ja teiste poliitiliste liikumiste esindajad said oma positsiooni riivatud.

Nii et väline rahulikkus on väga-väga tinglik. Kui poleks olnud põhiosa meessoost elanikkonna töörännet Venemaale, poleks sisemine kriis end kaua oodata.

Tadžikistanis on palav, VÄGA KUUM. Kuid siinne kuumus on midagi erilist. Alguses sa ei pane seda tähele. No küpsetab, mis siis ikka - talutav, kuna kliima on kuiv. Kuid mõne aja pärast annab kuumus ettevalmistuseta eurooplasele tunda. Kolmandal Tadžikistanis viibimise päeval sain päikesepiste. See oli Dušanbes: läksin omal käel linna vaatama, tulin väikebussist maha ja sain aru, et ma ei saa enam edasi liikuda. Tahtsin väga tagasi minna. Mida ma suurte raskustega tegin. Kui ma välja jõudsin äärelinnas, kus asus minu elukoha maja, unustasin selle asukoha. Ja see maksis mulle palju valu, et oodata kuumust, kuni mu sõber Tadžik mu üles leiab. Ma oleksin seal kuumuses peaaegu surnud. Kõige hullem on see, et kuumusest ei halasta kuskil, ka varjus. Ja kui ta majja naasis, jäi ta haigeks ja järgmisel päeval lamas ta voodis. Peagi olukord muutus - läksime põhja ja põhjas ei küpseta nii palju kui lõunas. Mägedes on kliima täiesti säästlik - nagu Moskvaski: vahel paistab päike, vahel tuleb pilv ja sajab vihma. Seetõttu tuleks Tadžikistani reisile minnes kindlasti päikesekaitsekreem kaasa võtta. Võtsin kõrgendatud kaitsega kreemi ja selle tulemusena ei jäänud päevitust üldse peale.

Tadžikistani köögi omadused on järgmised:

- Enamasti on kõik looduslik ja ostetakse turult, kuigi sama vorsti saab ka osta, aga igapäevases toidus seda ei ole.

— Menüü ei ole väga mitmekesine, kuigi saidid räägivad mõeldamatust arvust rahvusroogadest (võib-olla pole neid kõiki kasutatud). Nii on näiteks tadžikkidel kombeks esimese asjana serveerida shurpat (väga rasvane lambalihasupp köögiviljadega) - ja see on suppidest KÕIK (venelastel on kümneid suppe sorte).

- Kõik toidud on väga rikkad ja rasvased.

- Tadžikid söövad sageli ja kaua vaatamata riigi majandusraskustele.

- Toidud on lihtsad, kuid väga maitsvad.

Algul valmistab muu rahvustoidu omastamine isegi naudingut, kuid pärast pikka sellise toidu kasutamist muutub see lihtsalt väljakannatamatuks. Seega tahaks midagi mitmekesisemat ja vähem rasvast. Tasub olla ettevaatlik ja teada, millal peatuda.

Samas on tavalised kohvikud ja sööklad, kus serveeritakse meile tuttavaid roogasid, kuid siiski domineerivad traditsioonilise toiduga söögikohad.

- Koogid. Neid ostetakse kui mitte tonnide kaupa, siis kümnete kaupa kindlasti. Tadžikistanis lihtsalt kookide kultus (vt fotot). Iga

— Rasvane liha ürtidega erinevates versioonides.

- Salat kurkidest ja tomatitest (pealegi toorelt - ilma päevalilleõlita).

— Pilaf, mis on päris maitsev.

— Shurpa — rasvane supp liha ja kartuliga.

- Piimatooted (tšakki - hapu ja paks kodujuust, keefir + kodujuust - vedel jook, mida sageli serveeritakse).

- Nad joovad ainult rohelist teed (pruulitud teekannudes, mitte klaasides, nagu meil, ja joovad kaussidest) ilma suhkruta. Algul on mõnus ja siis läheb nii igavaks, et tahaks lihtsalt metsikult musta teed kottidest.

Kartul ei ole nii populaarne kui venelaste seas, mis pakkus mulle erilist rõõmu, kui turult ostes osutusid tadžikid praekartulit nõudmata.

Majas on kombeks süüa vaipadega kaetud põrandal istudes. Traditsioonilise toiduga söögikohas süüakse estakaadil, kuigi seal on ka lauad toolidega. Euroopa toiduga kohvikus ainult lauad ja toolid.

Kõikjal kuulatakse peamiselt rahvuslikku idamaist muusikat, mis on ülimalt meloodiline ja sütitava tempoga. Need on nii tadžiki esinejad kui ka esinejad teistest Lähis-Ida riikidest (türklased, araablased). Kuigi nad kuulavad ka meie popmuusikuid, aga ka lääne omasid, peamiselt põhjas, kus tellimused on euroopalikumad.

Eriti meeldis mulle nende muusika, sest olen alati armastanud igasugust rahvuslikku muusikat, kui see on väga temperamentne ja sütitav (näiteks Ladina-Ameerika muusika).

Autotööstuse omadused

Teedel sõitmine

Nagu eespool mainitud, on Tadžikistanis teed enamasti katki. Venemaal võrreldes

Teekattemärgistused puuduvad. Liiklus on kaootiline, eriti Dušanbes. Seetõttu, et mitte kedagi kogemata maha ajada, müravad kõik juhid mingil põhjusel, lähenedes mingile takistusele (teine auto või laps, kellelt võib viimasel hetkel midagi oodata). Ja kui kõik hakkavad korraga märku andma, muutub see mingiks üldiseks hullumajaks. Jääb mulje, et tadžikid on väga prisked juhid, kuid samas on nad väga osavad autojuhtimises, püüdes õnnetusi ära hoida. Võib arvata, et olud teevad nad osavaks – nad peavad sõitma suurema osa ajast järskudel mägiteedel. Kuigi kunagi lugesin ühest postitusest, et väidetavalt pole nad nii osavad - vahel kukuvad kuristikku. Kui aus olla, siis mägiteedel sõites andsin mõnes kohas triivi, kuna vahemaa kaljuni vähenes peaaegu nullini.

Liikluseeskirjad on tinglikud, turvavööd ei saa kinnitada, kuigi liikluspolitsei on olemas, neid on harva ja need, mis on olemas, toimivad põhjuseta austusavaldusena, kuid austusavalduse summa on väike.

Siin võib-olla kõik selle omadused huvitav riik. Loodan, et minu lugu pakub kellelegi huvi ja keegi julgeb minna siia maale põnevaid muljeid nautima.

Migratsiooni teine pool

Saksamaal on palju venelasi vanglates, psühhiaatriaosakondades, rehabilitatsioonikeskustes. Paljud saavad uimastisõltuvuse ravi. Prostituute on päris palju, mistõttu võib siinne suhtumine kaasmaalastesse olla kohati väga omapärane. Ma ise seda ei näinud, aga räägitakse, et metadooni väljastuskeskustes on palju vene noori, vene kutte. Saksamaa ei ole imerohi kõigi hädade vastu, tal on omad raskused. Alustuseks on väga raske kohaneda, kui keelt ei oska. Parem on alustada keele õppimist tagasi Venemaal, nii on rohkem aega selle täielikule valdamisele üleminekuks. Kodakondsusest keeldumine karistusregistriga isikutele on praktiliselt tagatud.

Venelaste töölerakendamine Saksamaal

Üldiselt ei ole protsess eriti kiire. Mis puutub tööotsingutesse, siis peate väga kõvasti tööd otsima. Mida rohkem eeliseid teil on, seda parem. Lihtne: seaduse järgi, kui samasse kohta taotleb Saksa kodanik ja keegi, kellel veel kodakondsust ei ole, isegi kui tal on juba elamisluba, siis tuleks eelistada esimest. Seetõttu peaks teil olema omad eelised, näiteks Euroopa töökogemus, kui Saksamaal endal, siis see on väga hea, mitu kõrgharidust, mitme keele oskus. Veelgi enam, sakslased ei hinda koort koorikute või polüglotide pärast põllul, kus sellest pole kasu. Peate selgelt teadma, miks teie tulevane tööandja vajab teie teist kõrgharidust, kuidas teie türgi keele oskus on talle kasulik ja nii edasi. Kui ettevõte Türgiga koostööd ei tee, ei huvita teda, et sa seda keelt oskad. Ta ei vaja teie teadmisi teadmiste nimel. See on teile hea, sest mõistate rohkem, teil on laiem väljavaade. Kuid see ei tee ettevõttele endale vähe.

Suhtumine venelastesse Saksamaal

Ma ütleks, et esialgu suhtutakse igasse uude venelasesse (mitte oligarhide, vaid lihtsalt uude Venemaalt pärit inimesesse) väga ettevaatlik. Ja sellest võib aru saada, kuna paljud sakslased puutusid kokku meie endiste kodanikega, kes tulid siia seisukohaga: välisriigid aitavad meid, antud juhul lahendavad kõik probleemid. Sotsiaalne abi töötud ja lihtsalt ei taha tööd teha - need on samade töötavate sakslaste maksud. Ja mida rohkem inimesi elab sotsiaalprogrammidest, seda kõrgemad on maksud, seda hullemad on karistused nende maksmisest kõrvalehoidjatele, seda rangem on kontroll. See ei saa inimesi Saksamaale minejate suhtes positiivselt häälestada.

Uudiseid Venemaalt

01.09.2016

"Selle nelja aastaga olen muutunud halliks"

Lena - 15, Sasha - 14, Mile - 11, Azizu - 4.

Tadžikistani pered on täis lapsi. Neid on nii palju, kui Jumal annab. Jumal andis Sadiridin Yermatovile (kõik kutsuvad teda Sabiriks) neli. Tõsi, kaks vanemat pole sugulased, vaid adopteeritud. Need on tema venelannast abikaasa Marina lapsed. Nii sai Sabirist paljude laste isa.

Marina suri sünnitusel, kui ta sünnitas noorima - nende ühise poja Azizi.

Selleks, et kasulapsed temaga koos oleksid, andis Sabir kõik.

Viiekorruseline hoone ilma liftita. Korter asub ülaosas. Ronin trepist üles ja mõtlen: mitu kilomeetrit astmeid Sabir mõõtis, minnes lapsekärudega lõpmatu arv kordi üles-alla?

Ta sündis Tadžikistanis, Tursunzade linnas, suures peres. Tal on viis venda ja õde. Siis sisse nõukogude aeg, keda ta nostalgiaga meenutab, oli nende maja kausitäis: "Mu vanemad pidasid lehmi, jäära, hanesid, kanu – kõike peale põrsaste. Religioon ei luba. Mu isa on mulla. Püha mees!"

Üheksakümnendal aastal võeti ta sõjaväkke. Teenis Kaug-Ida sõjaväeringkonnas. 1992. aastal Sabir mobiliseerus, kuid ta ei jõudnudki koju: seal käis sõda.

Inimesed jooksid igas suunas. Ja Sabir ka jooksis. Kõigepealt Usbekistani, siis Türkmenistani. Tema agronoomi diplomit polnud kodumaal kellelgi vaja. Ja siis istus ta rongile, millega tuhanded kaasmaalased Venemaale sõitsid. Sabir väljus Krasnogorskis.

Ma ei istunud ilma tööta - kündsin ehitusplatsil, remontisin kortereid. Töötas kõvasti ilma puhkepäevadeta. Ta saatis iga kuu oma perele raha. Peret tuleb ülal pidada – nii see käib.

Ta kohtus Marinaga juhuslikult. Sel päeval viidi ta politseijaoskonda – mitteslaavi välimusega külalistöötaja rutiinne juhtum. Nad vabastasid mu tund aega hiljem: dokumendid olid täiesti korras.

Sabir kõndis mööda õhtust Maailma avenüüd ja nägi heledajuukselist tüdrukut, kes talle vastuseks naeratas. Ta ei teadnud veel, et see kohtumine muudab kogu tema saatust.

Ta rääkis, naine vastas. Nad vahetasid telefoninumbreid ja hakkasid käima. Tema on 26, tema 28. Marina oli abielus, kuid pereelu ei sujunud. Abikaasa jõi ega ilmunud koju.

Sabir lahkus mõneks ajaks Tadžikistani. Naastes sünnitas Marina Lena. Ja peagi tunnistas ta, et ootab teist last. Mitte Sabirilt.

Sasha ja Lena bioloogiline isa annab neile oma perekonnanime ja kaob perekonna elust igaveseks. Sabir kohtub Marinaga sünnitusmajast. Ta korjab lintidega seotud kimbu. Lapsed sünnist saati kutsuvad Sabirit isaks.

Marina elas Lenini nimelises sovhoosis, rajooni lähedal. Kui Sabir esimest korda tema majja tuli, oli ta sõnatu: ta polnud kunagi sellist laastamistööd näinud. Rebenenud tapeet, mõranenud raamid, katkised uksed. Kahe toa peale on kolm peret: Marina lastega, tema vanemad, vend ja elukaaslane. Kommunaale muidugi ei makstud. Võlg oli kosmiline - 204 tuhat rubla. Nad elasid vaeselt, kuid rõõmsalt: alkoholi ei tõlgitud.

2004. aastal abiellus Sabir Marinaga ja kaks aastat hiljem sündis neil ühine tütar Mil.

Ehitusel ta ikka künds: pidi ülal pidama suurt perekonda. Võimaluse avanedes tegi ta remonti, muutes kõike, mis võimalik. Liimisin uued tapeedid, paigaldasin pakettaknad, soojustasin rõdu. "Tapetud" korter säras.

Väikestes külades on elu täiel rinnal. Siin tunnevad kõik üksteist. Naabrid, kes Sabiriga alguses ettevaatlikult kohtusid, kordasid nüüd: "Marinal on vedanud, millise mehe ta leidis! Ta ei joo, ei suitseta, kõik on majas!"

Me kõik armusime temasse, - räägib mulle Nadežda Petrovna, keda Sabiri lapsed kutsuvad Baba Nadiaks. - Tagasihoidlik, korralik, viisakas, tervitab kõiki, suhtub kõigisse lugupidavalt. Midagi on vaja parandada, keegi linna viia - kõik on tema päralt. Keegi ei keeldu. Kui Marina vanemad ükshaaval surid, mattis ta nad korralikult maha. Ta käib ikka kalmistul, hoolitseb haua eest, värvib tara ...

Meil pole veel ühtegi olnud! - kajab tema teine naaber verandal, Natalja Nikolajevna. - Mida sa veel oskad tema kohta öelda? Ta tuleb töölt koju ja käib alati lastega jalutamas. Nad jumaldavad teda.

... 2012. aastal jäi Marina uuesti lapseootele. Kui Sabir sai teada, et neil on neljas laps, oli ta segaduses: tegelikult pole kuskil elada, raha on vähe, töö on ajutine. Aga kuna Jumal on andnud, õpetas tema isa, siis tuleb olla tänulik ja võtta laps rõõmuga vastu.

"Jumal andis – jumal võttis," öeldakse Venemaal. Mis seal, sünnitusmajas juhtus, Sabir ei tea, keegi ei seletanud talle õieti midagi. Öeldi vaid, et sünnitus oli väga raske, Marinal oli kõrge vererõhk. Aziz on sündinud graafikust ees, seitse kuud.

Mu naine suri õhtul, mulle anti teada alles hommikul, - Sabir vaatab kõrvale. - Kell üheksa tulid juba administratsiooni esindajad korterisse: "Te pole siin keegi! Lapsed pole sinu omad, neil on teine perekonnanimi. Teil pole kodakondsust, pole sissekirjutust. Viime lapsed ära! " Mu silmad läksid tumedaks. Need on minu lapsed, olen neid sünnist saati kasvatanud. Nad kutsuvad mind isaks. Kuidas ma saan need ära anda?

Valutud südamega isa kiirustas haiglasse. Talle öeldi, et tema naine on surnukuuris ja laps inkubaatoris. Tal on kõrgenenud intrakraniaalne rõhk. Poiss on enneaegne, väga nõrk, kaalub vaid 1600 grammi. Tuleb hoolitseda.

Sünnitusmajas tehti Sabirile kohe ettepanek kirjutada lapselt keeldumine. Ta ütles: "Ma just kaotasin oma naise – kas sa tahad minult mu lapse ära võtta?! Olen veel elus."

Nad ütlesid talle: "Sul pole tema ravimiseks piisavalt raha." "Nimetage summa – ma olen valmis!" vastas Sabir. "Nad ei anna sulle sünnitunnistust!" - "Miks nad ei anna? Ema on Venemaa kodanik, me oleme maalitud."

Haiglast läks ta kohe perekonnaseisuametisse ja sai Azizi sünnitunnistuse. Siis sai Sabir teada, et nad tahavad tema last adopteerida. Beebi, kelle soontes segunes vene ja tadžiki verd, osutus silmailuks: pehme blondid juuksed Pärsia silmad...

Siis helistati öösel kell kolm sünnitusmajast: "Tulge, kutsusime pojale eriarsti. Peate maksma 4 tuhat." Andsin 4 ja pool, - lisab ta pärast pausi.

Ta mattis oma Marina ja peitis leina väga sügavale, põhjani. Võimatu oli kannatada ja nutta, oli vaja tegutseda, sest iga hetk võisid nad tema vanemad lapsed ära võtta.

Kui Aziz lõpuks koju lasti, kaalus ta vaid 1800 grammi. Nii väike, et mahtus pisikesele madratsile ja nuttis lakkamatult. Pojale otsa vaadates tundis Sabir tema abitust. Tal on kuldsed käed, ta teab maailmas kõike ja ei karda ühtki tööd, aga kas ta saab sellest olendist välja?

Ta helistas noorem õde Bibi Tadžikistanist: "Päästke!" Ja siis tormasid appi kõik naabrid, terve sissepääs. Keegi tõi beebiasju, keegi aitas last vannitada, keegi silitas mähkmeid... Tulid tavalised vene naised ja võtsid kordamööda valvet ning Sabir ei mäleta päevagi, mil ta oleks hädaga üksi jäänud. Ta sai aru: ta saab hakkama!

Kogu selle aja mõtles ta pidevalt Sashale ja Lenale, keda võis igal hetkel viia lastekodusse. Sabiril polnud veel Venemaa kodakondsust, ainult elamisluba ja ta ei tohi kunagi hakata laste kasuisaks, kellel oli ka nimiisa.

Sabir leitud endine abikaasa Marina ja soovitas otse: "Lahendame lastega probleemi. Niikuinii pole neid vaja!" Ta lubas tulla nädala pärast ja kirjutada laste keeldumise. Ta lubas ja kadus. Telefonile ei vastanud, ei helistanud. Sabir esitas kohtule avalduse, millega võttis hooletu isa vanemlikud õigused ära.

Sabir viis lapsed Malojaroslavetsi, Marina nõbu Olesja perre, kes korraldas ajutise eestkoste. Ta oli laste vahel rebitud – pärismaalaste ja adopteeritud. Iga nädal käis ta Sasha ja Lena juures ning naasis raske südamega: neil oli seal halb.

Magasime vennaga koos õhkmadratsil põrandal, meenutab Lena. - Meie asjad pandi lauta ja külma käes jooksime iga päev riideid järgi. Ja sugulased lahutasid meid oma lastest. Nad kõik istuvad laua taha ja annavad meile taldriku ning me sööme püsti. Kord tõi isa meid nädalavahetuseks koju ja panime viis supilusikatäit suhkrut tee sisse. Isa küsis: "Mis, nad ei toida sind seal? .." Ja ühel päeval ütles tädi Olesja mulle: "Leena, Odessas on naine, tal on kaks poissi, nad on juba täiskasvanud ja ta tahab väga tüdruk. Kas sa lähed sinna?" Helistan pisarais isale: "Nad annavad mind teise perre! Viige meid siit minema!" Meid pandi asjad uksest välja...

Samal päeval viis Sabir oma vanemad koju. Viisin nende dokumendid kohe kooli, et nad tundi ei puuduks.

Kolme kuu jooksul, mil lapsed elasid Malojaroslavetsis, ei küsinud eestkoste neilt kordagi. Aga niipea, kui ma nad koju tõin ja nad kooli läksid, tegid osakonna esindajad haarangu. Nad tulid Sashale ja Lenale järele - isegi praegu pulbitseb kõik temaga. - Tormasin naabri Natalja Nikolajevna juurde: "Võtke ajutine eestkoste, kuni saan Venemaa kodakondsuse!"

Eestkoste registreerimine ei ole lihtne protsess, dokumentide kogumine, eestkostja tervisliku seisundi, tema elutingimuste uurimine võtab aega. Kui tulevane eestkostja ei ole lähisugulane, peab ta olema ka kasuvanemate koolis koolitatud. See on muutunud kohustuslikuks nõudeks alates 2012. aasta sügisest.

Tõenäoliselt ei oleks kõik nõus sellist koormat enda peale võtma. Kuid Natalja Nikolajevna ei kõhelnud minutitki. Ilma pikema jututa asus ta vajalikke dokumente koguma ja astus kasuvanemate kooli. Lähim oli Podolskis.

Sabir jättis kõik oma asjad kõrvale, kui ainult lapsed temaga koos elasid. Kaks korda nädalas viisin tulevase kasuema Podolskisse tundidesse ja tegelesin Venemaa passi registreerimisega.

Selle nelja aasta jooksul olen muutunud halliks. Nad lõid mind jalaga nagu jalgpalli. Õudne on meenutada, mida ma läbi elasin. Nad piinasid mind veidi, - lisab ta pärast pausi. - Niipea, kui sain Venemaa kodanikuks, andsin vanematele lastele kohe eestkoste. Marina vanemad ei maksnud korteri eest, mina pidin tasuma kommunaalteenuste võla - 204 tuhat rubla. Kui ma poleks raha leidnud, oleks korter ära võetud ja lapsed lastekodusse pandud.

Ta andis ära kõik oma kaheteistkümne aasta säästud. Tema perekond ei ole enam kellelegi võlgu.

Hiljuti viis ta Lena ja Mili kodumaale Tadžikistani. Kaks õde, üks hele, teine tume, tütred.

Lena näitab mulle fotosid. Siin ta on Tadžikistani rahvuslikus kleidis.

Tadžikistanis võeti meid vastu nagu perekonda! - imetleb tüdruk. - Mu vanaema kallistas mind: "Mu kallis, mu kuldne!" Nad näitasid meile linna, kostitasid rahvustoiduga. Ma saan tadžiki keelest aru, kuid põliselanikest ümbritsetuna ei olnud vaja palju sõnu…

Lena ise õppis, kuidas tadžiki plovi valmistada. Peaaegu sama maitsev ja maaliline kui isa.

Tädi Bibi näitas mulle hiljuti, kuidas nende traditsioonilist vormileiba küpsetada. Isal pole naist, kuid naissoost tugi peaks olema, - vaidleb viieteistaastane tütar täiskasvanulikult.

Samal ajal kui mu õde teeb kõigile süüa. Nii palju ettevalmistusi talveks! - osutab ta adžika, baklažaanikaaviari, hapukurgi ja tomatitega purgiridadele. - Aga kui Bibishka koju läheb, peab Lena süüa tegema, - naerab Sabir. - Ma aitan teda.

Ta ei ole sellesse korterisse sisse kirjutatud. Kui korter oleks erastatud, oleks ta selle osa pärinud pärast abikaasa surma. Peate Sabirit tundma: tal oli piinlik paluda Marinal registreerida ta rahvarikkale vanemate elamispinnale. Ta elas endale ajutise sissekirjutusega, mida uuendas iga poole aasta tagant.

Nüüd on olukord muutunud, kuid Moskva oblasti Leninski rajooni eestkoste ja eestkoste osakond pole paljulapselise isa poolel. Sabir elab linnuõigustest. Talle keeldutakse visalt alalist registreerimist, sest formaalselt rikub ta oma laste õigusi. Nad küsivad temalt: "Mis on teie kavatsus?"

Mis on minu kavatsus? Sabir naeratab kibedalt. - Olen siin oma lastega elanud kuusteist aastat. Ma ei saa uut korterit osta, see maksab miljoneid. Ja ma pean oma peret toitma. Mul on need üksi.

Vaatan Saberit. Ta on kõigest nelikümmend kolm. Mitte vanus mehe jaoks. Nüüdseks on ta lesk olnud neli aastat. Kõik leinaperioodid on ammu möödas ja tõenäoliselt saaks ta oma elu korraldada.

Mõtlesin selle peale,” ütleb ta ausalt. - Naise võib leida, aga minu jaoks on kõige tähtsam, et ta armastaks mu lapsi ja siis mind.