Se ci rivolgiamo al magazzino della saggezza popolare che abbiamo ereditato dai nostri antenati, lì troveremo una serie di bellissimi proverbi sugli alberi. Ad esempio, "Le radici dell'albero sono forti". L’implicazione è che quando un albero ha radici, ha anche forza. È noto che, a differenza degli alberi con un apparato radicale debole, un albero con radici forti sopravvive con successo in condizioni sfavorevoli - durante uragani e nevicate, forti gelate e vento.
Dalle radici, i succhi fluiscono nel tronco e nella corona dell'albero, che gli permettono di crescere in larghezza e altezza, di tendere con la sua corona verso il sole, e nessuno può impedirgli di farlo. Gli antenati dissero a questo proposito: "Non importa come pieghi un albero, continuerà a crescere".
Grazie alle radici, semi e frutti maturano sugli alberi, dai quali, quando cadono in un buon terreno, crescono nuova vita- germogli di alberi giovani. Ovviamente un tronco senza radici e chioma o un albero piantato in modo errato non possono “dare vita” ad altri alberi. Perché: “Non piantare un albero con le radici in alto”.
Ogni albero inizia la sua vita da un seme che cade nel terreno. Inoltre, il seme più piccolo contiene inizialmente tutte le informazioni dettagliate sul futuro grande albero. Inoltre, come è il seme, così è l’albero. Ecco perché hanno detto: “Le arance non nasceranno dai pioppi tremuli”.
L'ultimo detto vale anche in senso figurato per il genere, all'interno del quale tutti i rapporti familiari possono essere rappresentati figurativamente sotto forma di un grande albero ramificato. Gli alberi genealogici (genealogici) vengono costruiti utilizzando questo tipo. Più precisamente, questa idea è trasmessa dal proverbio: “Come un albero, come un cuneo; come il padre, come il figlio”. O “come il grembo, così sono i bambini”. Non c'è niente da aggiungere qui.
I nostri antenati dicevano anche: “Dove non si può farcela da soli, la famiglia vi sosterrà”. E questa era una verità immutabile, poiché nella Russia tutti i parenti erano sempre vaccinati fin dalla tenera età e l'assistenza reciproca e l'assistenza reciproca erano molto apprezzate. Il padre e la madre hanno difeso i loro figli fino alla morte, il fratello, senza risparmiare il proprio ventre, ha difeso i fratelli e le sorelle... Per questo hanno aggiunto: "Un russo non può vivere senza parenti". Oppure "Una famiglia in disordine - nemmeno una nuvola fa paura". I parenti venivano sempre in soccorso in qualsiasi difficoltà, senza di ciò era impossibile sopravvivere. Quindi l'espressione "tutti per uno e uno per tutti" non era pronunciata per amore di uno slogan, ma aveva un contenuto molto specifico che era obbligatorio per tutti i parenti.
C'era un rispetto speciale per i genitori e gli anziani. Si diceva: “Chi onora i suoi genitori non perisce per sempre”. Oppure: “Se i tuoi genitori sono vivi, onorali, se sono morti, ricordali”. Senza la benedizione dei rappresentanti delle generazioni più anziane, non è iniziata alcuna attività seria. Ricordo: "La benedizione dei genitori non affonda nell'acqua e non brucia nel fuoco".
È stato giustamente notato dagli antenati: "La terra senza acqua è morta, un uomo senza famiglia è un fiore sterile". Inoltre: “La pentola della famiglia bolle sempre”. Ecco perché è stata attribuita grande importanza al fatto che l'armonia e la comprensione reciproca regnassero nel clan e nella famiglia. Molti proverbi ci sono pervenuti su questo argomento. Eccone uno: "L'armonia e l'armonia sono un tesoro in famiglia". Oppure “La famiglia è d’accordo e le cose stanno andando alla grande”. Si sottolineava: “Insinuazioni e rimproveri sono vizi di famiglia”.
Dicevano dei buoni coniugi: "Il samovar di una buona moglie brilla, ma la moglie di un buon marito brilla". Oppure: “Marito e moglie sono un’anima sola”.
Ricordarono al marito: "Tu hai tre amici: tuo padre, tua madre e la tua fedele moglie". Ecco perché devi valorizzare tua moglie: “Non suonare l’arpa per tua moglie: dopo averla suonata, non puoi appenderla al muro”. Dissero del marito: "L'uccello è forte con le sue ali, la moglie è rossa con suo marito". Oppure: "Con un caro marito, anche l'inverno non è freddo". Inoltre: “Dietro il ponte l'erba è verde, dietro buon marito la moglie sta diventando più giovane." La cosa principale è: "Semplice, ma mio, un eroe, ma uno sconosciuto".
Dissero della moglie: "La moglie, come un uccello cigno, ha portato fuori una serie di bambini". Oppure: “Una cattiva moglie ti farà invecchiare, una buona moglie ti renderà più giovane”. E conclusero saggiamente: "Con una buona moglie, il dolore è metà dolore e la gioia è doppia".
È stata notata la reciproca complementarità di uomini e donne nella famiglia: "Il marito è il capo e la moglie è il cuore". Oppure: “Senza marito non c’è capo, e senza moglie non ci sono braccia”. Inoltre, al marito fu consigliato: "Insegna a tua moglie senza figli e insegna ai tuoi figli senza persone".
Nella famiglia e nella società, anche i coniugi hanno ruoli diversi: “Una donna e un gatto nella capanna, un uomo e un cane nel cortile”.
Si ricordavano sempre dei bambini: "Con i bambini c'è la soda, ma senza bambini c'è la tomba". Oppure: “Figlioli, quanto spesso sono le stelle: brillano e portano gioia nella notte buia”. Notarono saggiamente: “Chi ha molti figli non è dimenticato da Dio”.
Dietro ciascuno di questi detti c'è l'antica cultura delle relazioni famiglia-tribali che precedentemente esistevano nelle terre slave. Questa cultura era basata sulla conoscenza più profonda di Dio, dell'Universo, della società e delle persone. È giunto il momento di far rivivere ciò che è utile ma dimenticato...
Se ci rivolgiamo al magazzino della saggezza popolare che abbiamo ereditato dai nostri antenati, lì troveremo una serie di bellissimi proverbi sugli alberi. Ad esempio, "Le radici dell'albero sono forti". L’implicazione è che quando un albero ha radici, ha anche forza. È noto che, a differenza degli alberi con un apparato radicale debole, un albero con radici forti sopravvive con successo in condizioni sfavorevoli - durante uragani e nevicate, forti gelate e vento.
Dalle radici, i succhi fluiscono nel tronco e nella corona dell'albero, che gli permettono di crescere in larghezza e altezza, di tendere con la sua corona verso il sole, e nessuno può impedirgli di farlo. Gli antenati dissero a questo proposito: "Non importa come pieghi un albero, continuerà a crescere".
Grazie alle radici, semi e frutti maturano sugli alberi, dai quali, quando cadono in un buon terreno, cresce una nuova vita: germogli di giovani alberi. Ovviamente un tronco senza radici e chioma o un albero piantato in modo errato non possono “dare vita” ad altri alberi. Perché: “Non piantare un albero con le radici in alto”.
Ogni albero inizia la sua vita da un seme che cade nel terreno. Inoltre, il seme più piccolo contiene inizialmente tutte le informazioni dettagliate sul futuro grande albero. Inoltre, come è il seme, così è l’albero. Ecco perché hanno detto: “Le arance non nasceranno dai pioppi tremuli”.
L'ultimo detto vale anche in senso figurato per il genere, all'interno del quale tutti i rapporti familiari possono essere rappresentati figurativamente sotto forma di un grande albero ramificato. Gli alberi genealogici (genealogici) vengono costruiti utilizzando questo tipo. Questa idea è trasmessa più accuratamente dal proverbio: “Come un albero, come un cuneo; come il padre, come il figlio”. O “come il grembo, così sono i bambini”. Non c'è niente da aggiungere qui.
I nostri antenati dicevano anche: “Dove non si può farcela da soli, la famiglia vi sosterrà”. E questa era una verità immutabile, poiché nella Russia tutti i parenti erano sempre vaccinati fin dalla tenera età e l'assistenza reciproca e l'assistenza reciproca erano molto apprezzate. Il padre e la madre hanno difeso i loro figli fino alla morte, il fratello, senza risparmiare il proprio ventre, ha difeso i fratelli e le sorelle... Per questo hanno aggiunto: "Un russo non può vivere senza parenti". Oppure "Una famiglia in disordine - nemmeno una nuvola fa paura". I parenti venivano sempre in soccorso in qualsiasi difficoltà, senza di ciò era impossibile sopravvivere. Quindi l'espressione "tutti per uno e uno per tutti" non era pronunciata per amore di uno slogan, ma aveva un contenuto molto specifico che era obbligatorio per tutti i parenti.
C'era un rispetto speciale per i genitori e gli anziani. Si diceva: “Chi onora i suoi genitori non perisce per sempre”. Oppure: “Se i tuoi genitori sono vivi, onorali, se sono morti, ricordali”. Senza la benedizione dei rappresentanti delle generazioni più anziane, non è iniziata alcuna attività seria. Ricordo: "La benedizione dei genitori non affonda nell'acqua e non brucia nel fuoco".
È stato giustamente notato dagli antenati: "La terra senza acqua è morta, un uomo senza famiglia è un fiore sterile". Inoltre: “La pentola della famiglia bolle sempre”. Ecco perché è stata attribuita grande importanza al fatto che l'armonia e la comprensione reciproca regnassero nel clan e nella famiglia. Molti proverbi ci sono pervenuti su questo argomento. Eccone uno: "L'armonia e l'armonia sono un tesoro in famiglia". Oppure “La famiglia è d’accordo e le cose stanno andando alla grande”. Si sottolineava: “Insinuazioni e rimproveri sono vizi di famiglia”.
Dicevano dei buoni coniugi: "Il samovar di una buona moglie brilla, ma la moglie di un buon marito brilla". Oppure: “Marito e moglie sono un’anima sola”.
Ricordarono al marito: "Tu hai tre amici: tuo padre, tua madre e la tua fedele moglie". Ecco perché devi valorizzare tua moglie: “Non suonare l’arpa per tua moglie: dopo averla suonata, non puoi appenderla al muro”. Dissero del marito: "L'uccello è forte con le sue ali, la moglie è rossa con suo marito". Oppure: "Con un caro marito, anche l'inverno non è freddo". Inoltre: “Dietro il ponte l’erba diventa verde, dietro un buon marito la moglie ringiovanisce”. La cosa principale è: "Semplice, ma mio, un eroe, ma uno sconosciuto".
Dissero della moglie: "La moglie, come un uccello cigno, ha portato fuori una serie di bambini". Oppure: “Una cattiva moglie ti farà invecchiare, una buona moglie ti renderà più giovane”. E conclusero saggiamente: "Con una buona moglie, il dolore è metà dolore e la gioia è doppia".
È stata notata la reciproca complementarità di uomini e donne nella famiglia: "Il marito è il capo e la moglie è il cuore". Oppure: “Senza marito non c’è capo, e senza moglie non ci sono braccia”. Inoltre, al marito fu consigliato: "Insegna a tua moglie senza figli e insegna ai tuoi figli senza persone".
Anche nella famiglia e nella società i coniugi hanno ruoli diversi: “Una donna e un gatto nella capanna, un uomo e un cane nel cortile”.
Si ricordavano sempre dei bambini: "Con i bambini c'è la soda, ma senza bambini c'è la tomba". Oppure: “Figlioli, quanto spesso sono le stelle: brillano e portano gioia nella notte buia”. Notarono saggiamente: “Chi ha molti figli non è dimenticato da Dio”.
Dietro ciascuno di questi detti c'è l'antica cultura delle relazioni famiglia-tribali che precedentemente esistevano nelle terre slave. Questa cultura era basata sulla conoscenza più profonda di Dio, dell'Universo, della società e delle persone. È giunto il momento di far rivivere ciò che è utile ma dimenticato...
Lazarev S.V.
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Apparteneva all'antica dinastia Hyde ed era figlio ed erede del conte di Clarendon, zio della regina... ma non c'era orgoglio nel suo comportamento.
Non vorrei valutare l'importanza dell'archivio di p. Vsevolod e, inoltre, la personalità stessa di mio padre. Altri lo faranno meglio di me. Ma posso dire con sicurezza: questo archivio fa parte della cultura russa del XX secolo.
Il rispetto con cui un bambino è circondato dalla servitù, così come la sua consapevolezza della ricchezza e della grandezza della sua famiglia, costituiscono ostacoli considerevoli alla corretta educazione dei figli.
Tre pilastri della nostra vita sociale moderna: l'invidia, il chiacchiericcio in tutte le sue forme e l'acquisto di innumerevoli cose. Vorrei sapere come lo apprezzeranno i nostri discendenti!
Per nulla al mondo vorrei cambiare la mia patria o avere una storia diversa da quella dei nostri antenati, così come Dio ce l'ha donata.
Nessuno ha mai dimostrato che una persona, a causa della sua provenienza da un certo gruppo di persone, debba necessariamente avere determinate caratteristiche mentali.
È bello essere famosi, anche se alcuni gente famosa per gentilezza lo negano affinché le persone sconosciute si sentano superiori. È comune essere imbarazzati dalla fama e fingere che ti rovini la vita.
Ero, sono e rimarrò un russo, un figlio della Patria, mi interessa principalmente la sua vita, vivo secondo i suoi interessi, rafforzo la mia dignità con la sua dignità.
Uno degli ostacoli significativi allo sviluppo della razza umana dovrebbe essere considerato che le persone non ascoltano chi è più intelligente degli altri, ma chi parla più forte.
Le leggende passano alla storia non perché siano simili tra loro, ma perché sono diverse tra loro. Un artista diventa un maestro che ci rende comprensibili le leggende degli altri.
Tra le più grandi scoperte a cui è arrivato Ultimamente La mente umana appartiene senza dubbio, secondo me, all'arte di giudicare i libri senza leggerli.
Robinson non ha allevato migliaia di Robinson, ma ha scoperto qualcosa di Robinson in ogni ragazzo vero: ogni letteratura, ogni grande opera dà origine ad eventi corrispondenti nella vita stessa.
Di solito riconosciamo uno scrittore dopo la morte. È facile onorare i morti. Non è più un rivale. Puoi anche definirti suo amico, raccontargli che gran lavoratore era e trarre profitto dai suoi lavori inediti.
Una raccolta di articoli e materiali dedicati al villaggio di Lyuboshch e ai luoghi che lo circondano.
Affermazioni sulla genealogia e sulla genealogia.
Due sentimenti ci sono meravigliosamente vicini:
Il cuore trova in essi il cibo:
Amore per le ceneri native,
L'amore per le bare dei padri.
Basandosi su di loro da tempo immemorabile,
Per volontà di Dio stesso,
Indipendenza umana -
La chiave della sua grandezza.
Il rispetto per il passato è il tratto che distingue l’educazione dalla ferocia.
Aleksandr Sergeevič Puskin (1799-1837)
Onora tuo padre e tua madre, come il Signore tuo Dio ti ha comandato, affinché i tuoi giorni siano prolungati e tu sia felice nel paese che il Signore tuo Dio ti dà.
Deuteronomio 5:16 (circa 1000 a.C.)
Ecco, io vi manderò il profeta Elia prima che venga il giorno grande e terribile del Signore. Ed egli volgerà i cuori dei padri verso i figli e il cuore dei figli verso i loro padri, affinché quando verrò non colpirò la terra con una maledizione.
Malachia 4:5,6 (circa 500 anni a.C.)
La genealogia è la storia di un tipo o dell'altro in tutte le manifestazioni della vita.
Leonid Michailovič Savelov (1868-1947)
Il presente è una conseguenza del passato, quindi rivolgi costantemente lo sguardo al tuo fondoschiena, il che ti salverà da errori significativi.
Kozma Petrovich Prutkov (1803-1863)
Tutti portano nel sangue e nelle cellule nervose un vago ricordo di tutto ciò di cui pensavano e si preoccupavano i loro antenati. L'anima non è altro che un coro di mille voci di antenati. E ognuno di noi, senza accorgersene, agisce non come individuo, ma come razza!
Lettere alla nazione russa. 1911
Sia negli animali che negli esseri umani ci sono processi di corteggiamento, accoppiamento, costruzione di un nido, educazione dei figli e liberazione per una vita indipendente…. La differenza fondamentale tra uomo e animale è che l’uomo è l’unico animale che tiene conto della parentela lontana.
Jay Haley (1923-2007)
Sono gli antenati che ci hanno lasciato per un altro mondo a svolgere il ruolo dei nostri angeli custodi. Continuano a essere coinvolti negli affari terreni e mantengono la loro essenza empirica terrena finché le loro buone azioni e azioni vengono ricordate. Il loro potere di proteggerci, la loro capacità di metterci in guardia dagli errori è in gran parte determinato da quanto è buona la nostra connessione con loro, la connessione attraverso la memoria! Ricordando tutto il meglio dei nostri antenati, noi, per così dire, stiamo completando quella parte del ponte su cui può arrivare il loro aiuto. Più antenati ricordiamo, più specifica è questa memoria, maggiore è il potenziale delle forze che ci proteggono. Proprio come il nostro amore per Dio è necessario principalmente non a lui, ma a noi, allo stesso modo il nostro amore per i nostri antenati che ci hanno lasciato è il modo della nostra interazione con loro.
La storia del parto riflette l'eterno conflitto dell'esistenza umana: la crescita degli individui, le loro conquiste, da un lato, e le debolezze, i fallimenti degli individui e il peso della morte, dall'altro. Pertanto, possiamo parlare dell'immortalità di una personalità solo attraverso l'esperienza e la memoria nelle generazioni dei suoi discendenti.
Michail Vassilievich Borisenko.
Non dimenticare la tua famiglia, il tuo passato, studia i tuoi nonni e bisnonni, lavora per consolidarne la memoria. Prova a scrivere tutto quello che puoi sul passato del tuo clan, della famiglia, della casa, dell'ambiente, delle cose, dei libri.
... Lascia che l'intera storia della famiglia sia custodita nella tua casa, e lascia che tutto intorno a te sia saturo di ricordi, affinché nulla sia morto, materiale, spirituale.
Pavel Alexandrovich Florenskij (1882-1937).
Testamento ai miei figli.
Non sono i genitori, bensì le genealogie dei genitori (nonni, bisnonni, nonne e bisnonne) ad essere i veri antenati dei figli e a spiegare la loro individualità più di loro stessi, l'immediato, per così dire, genitori a caso...
Non solo il corpo del bambino, ma anche la sua anima proviene da una serie di antenati, poiché questo lignaggio è individualmente distinto dall'anima collettiva dell'umanità.
Carl Gustav Jung (1875-1961)
Un genere è una sorta di narrativa, ogni membro della quale è una frase di questo testo. Una persona estrapolata dal contesto della storia della sua famiglia è priva di significato quanto una frase strappata dal testo. Proprio come una frase strappata, questa persona è pronta ad acquisire qualsiasi significato diverso da quello vero, poiché il vero significato può essere compreso solo nel vero contesto originale. Comprendere il significato di una frase e il significato della vita di una persona può essere raggiunto solo attraverso la comprensione del contesto in cui è stata creata, attraverso la comprensione del testo precedente e successivo.
Sergey Vladimirovich Kochevykh
Il compito della vita di ognuno è conoscere la struttura e la forma della sua specie, il suo compito, la legge della sua crescita, i punti critici, la relazione dei singoli rami e i loro compiti particolari, e sullo sfondo di tutto ciò conoscere il proprio posto nella famiglia e il proprio compito, non quello individuale, posto in se stesso, e proprio - come membro del genere come organo di un tutto superiore. Solo con questa ancestrale conoscenza di sé è possibile un atteggiamento cosciente verso la vita del proprio popolo e verso la storia dell’umanità.
Pavel Alexandrovich Florenskij (1882-1937).
Noi comuni cittadini, che portiamo il peso dello stato nella loro vita lavorativa, non possiamo fare a meno di ascoltare le alleanze eterne. Sappiamo bene che il santuario di questo popolo - la Patria - non appartiene solo a noi vivi, ma all'intera tribù. Siamo solo un terzo della nazione, e la più piccola per giunta. Un altro vasto terzo è sulla terra, un terzo è in cielo ed è moralmente vivo quanto noi, ma il quorum di tutte le decisioni appartiene a loro piuttosto che a noi. Siamo solo delegati, per così dire, di persone passate e future, siamo la loro coscienza animata, quindi non è il nostro egoismo che dovrebbe guidare la nostra coscienza, ma il bene morale dell'intera tribù.
Mikhail Osipovich Menshikov (1859-1918).
Lettere ai vicini. San Pietroburgo, 1913.
C'è un'interpretazione un po' euristica del significato di ogni generazione che fluttua in Internet, che può essere utile a qualcuno.
Le sette generazioni simboleggiano i suoi sette livelli di energia. Ogni generazione modella alcuni aspetti della nostra vita:
La prima generazione sei tu.
La seconda generazione - i tuoi genitori - sono due, loro - modellano il corpo, la salute, trasmettono scenari familiari.
La terza generazione - due nonne e due nonni - 4 persone - è responsabile dell'intelligenza, delle capacità, dei talenti.
La quarta generazione - quattro bisnonne e quattro bisnonni - 8 persone - custodi dell'armonia, della gioia di vivere e del benessere materiale.
La quinta generazione - i genitori dei bisnonni - 16 persone - è responsabile della sicurezza nella vita.
La sesta generazione - nonni dei bisnonni - 32 persone - garantisce il legame con le tradizioni. Le 32 persone della sesta generazione simboleggiano 32 denti, dove ogni dente è associato a ciascun antenato. Se hai problemi ai denti, vale la pena stabilire rapporti con i tuoi antenati.
La settima generazione - i bisnonni dei bisnonni - 64 persone - sono responsabili del paese, della città, della casa in cui viviamo.
Se scomponi 64 persone in base ai numeri, ecco cosa ottieni: 6+4 = 10, 1+0 = 1 – Ancora la prima generazione. Pertanto, il cerchio della famiglia di sette generazioni si chiude.
Per stabilire rapporti con la tua famiglia, prima di tutto devi scoprire il nome di ogni persona, la sua vita e il suo destino. È nelle nostre mani ricevere il sostegno della nostra specie, una benedizione per soddisfare i nostri desideri più cari.
La gestione del futuro viene sempre effettuata sulla base dei cambiamenti avvenuti nel passato. Il futuro sarà quello che immagini che sia il passato. Senza comprendere la vera storia, non capirai mai nulla
Viktor Alekseevich Efimov (1948 -)
Avere la propria storia significa avere il controllo del passato, sottomettendo la tradizione.
Nikolai Alexandrovich Morozov (1854-1946).
Noi russi trattiamo il nostro passato familiare con disprezzo. La maggior parte non è interessata ai propri antenati e difficilmente conosce i propri antenati meglio di quanto lo siano i propri nonni, il grado di rispetto per i quali è solitamente commisurato allo stato che si sono lasciati alle spalle. L'autocoscienza storica, così necessaria per un grande popolo, non arriverà finché non verrà stabilita una connessione spirituale tra discendenti e antenati nascosti nelle profondità dei secoli.
Pyotr Ivanovich Krechetov (1873 – dopo il 1910)
Materiali per la descrizione della provincia di Oryol. Riga 1905.
La Russia è molto indietro rispetto agli altri paesi civili e in questo senso è all'ultimo posto, avendo relativamente poca letteratura genealogica. Non conosciamo un solo popolo al mondo, più o meno colto, che presterebbe così poca attenzione al proprio passato, darebbe così poco valore alle gesta passate dei suoi antenati, come fa il grande popolo russo, nel quale notiamo una completa mancanza di consapevolezza di sé, rispetto di sé e, di conseguenza, conoscenza di sé.
Leonid Michailovič Savelov (1868-1947)
Lezioni sulla genealogia russa, tenute all'Istituto Archeologico di Mosca. Prima metà dell'anno. M., 1908.
Solo i popoli completamente rozzi sono indifferenti al loro passato; la loro preoccupazione per l'esistenza sopprime tutti gli altri interessi. Ma quanto più alto è il livello di istruzione raggiunto da un popolo, tanto più partecipa allo studio della sua antichità.
Se la Russia non studia la sua antica antichità, non adempirà al suo compito di stato istruito. Questa questione ha cessato di essere una questione popolare: sta diventando universale.
Karl Ernst von Baer (1792-1876). Franz Anton Schiefner (1817-1879).
Sono convinto che i nostri discendenti più isolati e, senza dubbio, più colti non ci ringrazieranno per il nostro criminale disprezzo per l'antichità del nostro popolo, che verrà per noi in Russia il momento in cui un buon sentimento storico rinascerà tra i suoi figli, l'autocoscienza nazionale e la necessità appariranno come conoscenza di sé...
Leonid Michailovich Savelov (1868-1947).
Eccezionale genealogista russo
Gli schiavi non hanno storia.
Così come i perdenti non hanno storia (leggi schiavi, cioè i perdenti lasciati a vivere alle condizioni dei vincitori).
Gli schiavi perdenti sono entità escluse dalla storia (leggi i ricordi delle persone). Non hanno passato, presente e non possono avere futuro senza cambiare la situazione, perché non scrivono le regole e, di conseguenza, non hanno accesso alla storia.
Eppure sono inseriti nel continuum temporale dei vincitori (finché ne hanno bisogno vivi, come il cibo), che prescrivono loro immagini piacevoli del passato e del futuro, da cui sembra seguire il motivo per cui devono rispettare le regole del vita prescritta loro nel presente.
Ha storia, quindi, solo chi prende decisioni nel passato, nel presente e intende farlo nel futuro. Sebbene qui ci sia una trappola, i vincitori hanno paura del loro cibo e quindi usano il loro monopolio sulla verità non solo per creare miti sul cibo, ma anche per distruggere la vera storia delle loro vittorie in modo che non diventi proprietà del cibo. , è importante per loro convincere il cibo che essere cibo è buono e ardente desiderio storico del cibo stesso.
Si scopre che nessuno ha bisogno della storia vera, tutti ne hanno paura, sia chi detiene il potere sia il cibo (il cibo non ha bisogno della verità, poiché una delle condizioni fondamentali su cui gli viene data vita è l'accettazione delle regole e storia dei vincitori).
La storia reale molto spesso non coincide con i miti e le fantasie delle persone, quindi solo le persone coraggiose e coraggiose possono percepirla.
Può lavorare con la storia, studiarla e preservarla solo chi è capace di prendere decisioni, cioè solo chi ha la massima completezza della libertà economica, dalla quale derivano tutte le altre libertà, in particolare la libertà di avere la propria libertà storia, possono esercitare la libertà di scelta nel modo più autocratico possibile.
La presenza della PROPRIA, personale, individuale, storia personale è un indicatore della presenza di libertà, della presenza di personalità, personalità, soggettività e, di conseguenza, viceversa.
Studiare e preservare la genealogia e la storia, e in definitiva stabilire la TUA storia, è un passo importante verso il raggiungimento della libertà. In questo caso, questo è il modo di influenzare la causa attraverso l'effetto. Ma funziona.
Oggi ci sono ancora opportunità uniche per studiare la genealogia che non sono mai esistite nella storia dell'umanità. Non perdere questa occasione.
Sergey Vladimirovich Kochevykh
Il potere consiste nel fare a pezzi la coscienza delle persone e nel ricomporla nella forma che vuole. Il passato è proibito. Perché. Perché lasciando una persona senza passato, la lasciamo senza famiglia, senza figli, senza amici. Non ci sarà altra lealtà eccetto la lealtà al partito. Non ci sarà altro amore tranne l'amore per tuo fratello maggiore. Altre gioie verranno distrutte. Gestiamo la vita a tutti i livelli. Creiamo la natura umana. Le persone sono infinitamente malleabili. L’umanità è indifesa come il bestiame.
- So che il collasso ti aspetta. C'è uno spirito nell'universo.
- E che razza di spirito è questo?
- Non lo so, spirito umano.
Citazione dal film "1984"
Tutti questi Poltava e Izmail, Piazza del Senato e la rivista Sovremennik, San Pietroburgo e il tormento di Raskolnikov: non si tratta di noi. Altre duecento o trecentomila persone vivevano da qualche parte separatamente. Questa è la loro vita, la loro storia, la loro Russia. E decine di milioni hanno vissuto una vita diversa.
Se vogliamo capire noi stessi, leggere un libro di testo di storia scolastica non dà assolutamente nulla. Questo è un libro di testo sulla storia dello Stato russo e della sua “élite” miope e litigiosa. Questa storia non spiega nulla di noi. Ma la storia della corsa non è ancora stata scritta. E se vogliamo capire chi siamo, da dove veniamo e come siamo nati, allora dobbiamo scriverlo. Necessariamente.
Riedizione libera di una citazione dall'opera di Alfred Reingoldovich Koch (1961-)
Vladimir Sergeevich Solovyov (1853-1900).
Funziona in 2 volumi. Volume 2. Pagina 619-621. M., 1989.
Il segreto del progresso.
1897
Conosci la fiaba?
Un cacciatore si perse in una foresta profonda; stanco, si sedette su una pietra sopra un ampio ruscello impetuoso. Si siede e guarda nelle profondità oscure e ascolta il picchio che bussa e bussa sulla corteccia dell'albero. E l'anima del cacciatore divenne pesante. “Sono solo nella vita, come in una foresta”, pensa, “e da tempo ho perso la strada lungo sentieri diversi, e non ho via d'uscita da questi vagabondaggi. Solitudine, languore e morte! Perché sono nato, perché sono venuto in questa foresta? A cosa servono tutti questi animali e uccelli che ho ucciso?” Poi qualcuno gli toccò la spalla. Vede: c'è una vecchia curva in piedi, del tipo che di solito appare in questi casi: magra, magra e del colore di un baccello stantio di Costantinopoli o di uno stivale non pulito. I suoi occhi sono cupi, due ciuffi di capelli grigi sporgono sulla fessura del mento ed è vestita con un abito costoso, solo completamente trasandato, solo stracci. “Ascolta, bravo ragazzo, dall'altra parte c'è un posto: un vero paradiso! Una volta arrivato lì, dimenticherai ogni dolore. Non troverai mai la strada da solo, ma ti guiderò dritto attraverso: vengo da quei posti. Portami semplicemente sull’altra sponda, altrimenti dove posso stare al di là della corrente, e riesco a malapena a muovere le gambe, sono completamente senza fiato, ma davvero non voglio morire!” C'era un piccolo cacciatore di buon cuore. Sebbene non credesse affatto alle parole della vecchia su un luogo paradisiaco, e guadare un ruscello in piena non era allettante, e trascinare la vecchia non era molto lusinghiero, ma la guardò: tossiva e tremava tutta . “Non perderti”, pensa, “ uomo antico! Probabilmente avrà più di cent’anni, ha sofferto tante difficoltà nella sua vita: dobbiamo fare uno sforzo anche per lei”. "Ebbene, nonna, sali sul sedere e tirati dentro le ossa, altrimenti ti sbriciolerai, non potrai raccoglierle nell'acqua." La vecchia si arrampicò sulle sue spalle e sentì un peso così terribile, come se avesse sollevato su di sé una bara con un uomo morto: riusciva a malapena a camminare. "Bene, pensa, ora è un peccato tornare sui propri passi!" Sono entrato in acqua e all'improvviso non mi è sembrato più così difficile, e ad ogni passo è diventato sempre più facile. E gli sembra che qualcosa non sia stato fatto. Solo lui cammina dritto, guarda avanti. E quando arrivò a terra e guardò indietro: al posto della vecchia, una bellezza indescrivibile, una vera fanciulla zar, si aggrappò a lui. E lei lo portò nella sua terra natale, e lui non si lamentava più della solitudine, non offendeva animali e uccelli e non cercava una via attraverso la foresta.
Tutti conoscono questa fiaba in qualche versione, la conoscevo fin dall'infanzia, ma solo oggi ho sentito dietro di essa un significato completamente non fiabesco. L'uomo moderno, nella sua caccia a fugaci benefici momentanei e fantasie fugaci, ha perso la retta via della vita. Davanti a lui c'è un flusso di vita oscuro e inarrestabile. Il tempo, come un picchio, conta senza pietà i momenti perduti. Malinconia e solitudine, e avanti: oscurità e morte. Ma dietro c'è la sacra antichità della leggenda - oh! in quali forme poco attraenti - ma che dire di questo? Lascialo pensare solo a ciò che le deve; lascia che il movimento interiore del cuore onorerà lascia che i suoi capelli grigi rimpiangerò sulle infermità, let si vergognerà rifiutarla a causa di questa apparizione. Invece di cercare pigramente fate spettrali dietro le nuvole, lascia che si prenda la briga di portare il sacro fardello di ciò che è passato attraverso il corso attuale della storia. Dopotutto, questo è l'unico risultato per lui dai suoi vagabondaggi - l'unico, perché chiunque altro sarebbe insufficiente, scortese, malvagio: l'uomo antico non dovrebbe perire!
Non crede alla favola uomo moderno, non crede che la vecchia decrepita si trasformerà nella fanciulla zar. Se non ci crede, tanto meglio! Perché credere in una ricompensa futura quando devi guadagnarla attraverso uno sforzo reale e un'impresa altruistica? Chi non crede nel futuro del vecchio santuario deve comunque ricordarne il passato. Perché non lo sopporterà per rispetto della sua antichità, per pietà del suo declino, per vergogna di essere ingrato? Beati i credenti: mentre sono ancora su questa riva, vedono già, dietro le rughe della decrepitezza, lo splendore di una bellezza imperitura. Ma anche chi non crede nella trasformazione futura ha dei vantaggi: gioia inaspettata. Per entrambi è la stessa cosa; vai avanti, assumendo su di te tutto il peso dell'antichità.
Se vuoi essere un uomo del futuro, un uomo moderno, non dimenticare padre Anchise e i tuoi dei nativi tra le rovine fumanti. Avevano bisogno di un eroe pio che li portasse in Italia, ma solo loro potevano dare a lui e alla sua famiglia sia l'Italia che il dominio del mondo. E il nostro santuario è più potente di quello troiano, e il nostro cammino con esso va oltre l'Italia e l'intero mondo terreno. Chi salva sarà salvato. Questo è il segreto del progresso - non ce n'è un altro e non ce ne sarà un altro.
Victor Petrovich Astafiev (1924-2001).
FIOCCO FINALE
Sono tornato a casa nostra (55°57"37.6"N 92°34"21.9"E). Volevo incontrare prima mia nonna, ed è per questo che non sono scesa per strada. I vecchi pali senza corteccia del nostro orto e di quelli vicini si stavano sgretolando e puntelli, ramoscelli e frammenti di assi sporgevano dove avrebbero dovuto esserci i paletti. Gli stessi orti erano stretti da confini insolenti e in piena crescita. Il nostro giardino, soprattutto dai crinali, era così soffocato dall'erba opaca che ho notato le aiuole solo quando, dopo aver attaccato le lappole dell'anno scorso ai miei pantaloni da equitazione, mi sono diretto allo stabilimento balneare da cui era caduto il tetto, lo stabilimento balneare di per sé non puzzava più di fumo, la porta sembrava una fotocopiatrice di foglie, stesa di lato, l'erba corrente incastrata tra le assi. Un piccolo recinto di patate e aiuole, con un orto densamente occupato, scavato dalla casa, c'era terra annerita. E questi letti, come se fossero perduti, ma ancora appena oscurati, tuguri marci nel cortile, strofinati dalle scarpe, una bassa catasta di legna da ardere sotto la finestra della cucina testimoniavano che vivevano in casa.
Per qualche motivo all'improvviso ho avuto paura, una forza sconosciuta mi ha bloccato sul posto, mi ha stretto la gola e, con difficoltà a superare me stesso, sono entrato nella capanna, ma mi sono anche mosso spaventato, in punta di piedi.
La porta è aperta. Un calabrone smarrito ronzava nell'ingresso e c'era odore di legno marcio. Non c'era quasi più vernice sulla porta o sul portico. Solo brandelli brillavano tra le macerie delle assi del pavimento e sugli stipiti delle porte, e sebbene camminassi con cautela, come se avessi corso troppo lontano e ora avessi paura di disturbare la fresca pace della vecchia casa, le assi incrinate del pavimento si muovevano e gemevano ancora. sotto i miei stivali. E più camminavo, più il pavimento diventava desolato, più scuro, più cadente, più decrepito, mangiato dai topi negli angoli, e l'odore della muffa del legno, la muffa del sottosuolo diventava sempre più forte notevole.
La nonna era seduta su una panca vicino alla finestra poco visibile della cucina e avvolgeva i fili formando un gomitolo.
Mi sono bloccato davanti alla porta.
Una tempesta è passata sulla terra! Milioni di destini umani si mescolarono e si intrecciarono, nuovi stati scomparvero e nuovi stati apparvero, il fascismo, che minacciava di morte la razza umana, morì, e qui pendeva un pensile fatto di assi e su di esso pendeva una tenda di chintz maculato; proprio come stavano sul fornello le pentole di ghisa e la tazza blu, così stanno; proprio come forchette, cucchiai e coltelli sporgevano dietro la placca a muro, sporgono ancora, solo che c'erano poche forchette e cucchiai, un coltello con la punta rotta, e nel kuti non c'era odore di crauti, broda di mucca , patate bollite, ma tutto era com'era, anche la nonna al suo solito posto, con la solita cosa in mano.
- Perché stai sulla soglia, padre? Vieni vieni! Ti incrocio, tesoro. Mi hanno sparato a una gamba... sarò spaventato o felice - e sparerà...
E mia nonna disse la solita cosa, con una voce familiare e quotidiana, come se io, in effetti, fossi andata nel bosco o fossi scappata a trovare mio nonno e poi fossi tornata, un po' in ritardo.
- Pensavo non mi avresti riconosciuto.
- Come mai non lo scopro? Cosa sei, Dio ti benedica!
Mi sono aggiustato la tunica, ho voluto distendermi e abbaiare quello che avevo pensato in anticipo: "Ti auguro buona salute, compagno generale!"
Che razza di generale è questo?
La nonna fece un tentativo di alzarsi, ma vacillò e si afferrò al tavolo con le mani. La palla le rotolò in grembo e il gatto non saltò da sotto la panchina sulla palla. Non c'era nessun gatto, ecco perché gli angoli venivano mangiati.
- Sono vecchio, papà, vecchissimo... Gambe...
Ho preso il gomitolo e ho cominciato ad avvolgere il filo, avvicinandomi lentamente a mia nonna, senza mai staccare gli occhi da lei.
Come sono diventate piccole le mani della nonna! La loro buccia è gialla e lucida come la buccia della cipolla. Ogni osso è visibile attraverso la pelle lavorata. E lividi. Strati di lividi, come foglie incrostate di tardo autunno. Il corpo, il corpo potente della nonna, non poteva più far fronte al suo lavoro; non aveva abbastanza forza per soffocare e sciogliere con il sangue i lividi, anche quelli leggeri. Le guance della nonna affondarono profondamente. Tutte le nostre guance si afflosceranno così nella vecchiaia. Siamo tutte come le nonne, con gli zigomi alti e tutte con le ossa prominenti.
- Perché hai quell'aspetto? Sei diventato bravo? - La nonna cercò di sorridere con le labbra consumate e infossate.
Ho lanciato la palla e ho afferrato le braccia di mia nonna.
- Sono ancora vivo, nonna, vivo!..
"Ho pregato, pregato per te", sussurrò in fretta mia nonna e mi colpì nel petto come un uccello. Baciava dov'era il cuore e ripeteva: "Ho pregato, ho pregato...
- Ecco perché sono sopravvissuto.
- Hai ricevuto il pacco?
Il tempo ha perso le sue definizioni per la nonna. I suoi confini erano stati cancellati, e quello che era successo molto tempo fa, le sembrava, era piuttosto recente: gran parte di oggi era stata dimenticata, coperta dalla nebbia di una memoria sbiadita.
Nell'inverno del 1942 fui addestrato in un reggimento di riserva prima di essere inviato al fronte. Ci nutrivano male e non ci davano affatto tabacco. Ho provato a fumare con quei soldati che ricevevano i pacchi da casa, ed è arrivato il momento in cui ho dovuto regolare i conti con i miei compagni.
Dopo molte esitazioni, chiesi in una lettera di mandarmi del tabacco.
Sopraffatta dal bisogno, Augusta inviò un sacchetto di samosad al reggimento di riserva. Nel sacchetto c'erano anche una manciata di cracker tritati finemente e un bicchiere di pinoli. Questo regalo - cracker e noci - è stato cucito in una borsa dalla nonna.
- Lascia che ti dia un'occhiata.
Mi sono bloccato obbedientemente davanti a mia nonna. L'ammaccatura della Stella Rossa è rimasta sulla sua guancia decrepita e non è andata via: è diventata come una nonna fino al petto. Mi accarezzò e mi sentì, il ricordo era denso nei suoi occhi e la nonna guardò da qualche parte attraverso di me e oltre.
- Come sei diventato grande, grande-oh!.. Se solo la madre defunta potesse guardare e ammirare... - A questo punto la nonna, come sempre, tremava nella voce e mi guardava con timidezza interrogativa - Sono arrabbiata ? Non mi piaceva prima quando ha iniziato a parlarne. L'ho colto in modo sensibile: non sono arrabbiato, e l'ho anche colto e capito, a quanto pare, la ruvidità infantile è scomparsa e il mio atteggiamento nei confronti della bontà ora è completamente diverso. Cominciò a piangere non di rado, ma con continue e deboli lacrime, rimpiangendo qualcosa e rallegrandosi di qualcosa.
- Com'era la vita! Dio non voglia!.. Ma Dio non mi ripulisce. Mi sto mettendo sotto i piedi. Ma non puoi giacere nella tomba di qualcun altro. Morirò presto, padre, morirò.
Volevo protestare. Stavo già per sfidare mia nonna e trasferirmi, ma lei in qualche modo saggiamente e inoffensivamente mi ha accarezzato la testa - e non c'era bisogno di dire parole vuote e confortanti.
- Sono stanco, padre. Tutti stanchi. Ottantasei anni... Ha svolto il lavoro, all'epoca in un artel diverso. Tutto ti stava aspettando. L’attesa è sempre più forte. Ora è il momento. Ora morirò presto. Tu, padre, vieni a seppellirmi... Chiudi i miei occhietti...
La nonna si è indebolita e non poteva più dire nulla, mi ha semplicemente baciato le mani, le ha bagnate con le sue lacrime e io non le ho tolto le mani.
Ho anche pianto in silenzio e in modo illuminato.
Presto la nonna morì.
Mi hanno mandato un telegramma negli Urali chiamandomi al funerale. Ma non sono stato rilasciato dalla produzione. Il capo del dipartimento del personale del deposito delle carrozze dove lavoravo, dopo aver letto il telegramma, ha detto:
- Non autorizzato. Madre o padre sono un'altra questione, ma nonni e padrini...
Come poteva sapere che mia nonna era mio padre e mia madre, tutto ciò che mi è caro in questo mondo! Avrei dovuto mandare quel capo nel posto giusto, lasciare il lavoro, vendere il mio ultimo paio di pantaloni e stivali e correre al funerale di mia nonna, ma non l'ho fatto. Non mi ero ancora reso conto dell’enormità della perdita che mi era capitata. Se ciò accadesse adesso, striscerei dagli Urali alla Siberia per chiudere gli occhi di mia nonna e farle il mio ultimo inchino.
E vive nel cuore del vino. Oppressivo, silenzioso, eterno. In colpa davanti a mia nonna, cerco di resuscitarla nella mia memoria, per scoprire dalle persone i dettagli della sua vita. Ma quali dettagli interessanti possono esserci nella vita di una vecchia contadina solitaria?
L'ho scoperto quando mia nonna si è disidratata e non poteva portare l'acqua dallo Yenisei, lavando le sue patate con la rugiada. Si alza prima dell'alba, versa un secchio di patate sull'erba bagnata e le arrotola, le arrotola con un rastrello, come se cercasse di lavare via la rugiada da sotto, come un'abitante di un deserto arido, ha conservato l'acqua piovana in una vecchia vasca, in un abbeveratoio e in vasche...
All'improvviso, molto, molto recentemente, quasi per caso, ho scoperto che mia nonna non solo era andata a Minusinsk e Krasnoyarsk, ma era anche andata a pregare al Pechersk Lavra di Kiev, per qualche motivo chiamando il luogo santo i Carpazi.
La zia Apraksinya Ilyinichna è morta. Durante la stagione calda giaceva nella casa di sua nonna, metà della quale occupò dopo il funerale. La donna defunta cominciò a puzzare, avrebbe dovuto fumare incenso nella capanna, ma dove lo trovi oggi, incenso? Al giorno d'oggi le parole sono incenso ovunque e ovunque, così denso che a volte la luce bianca non può essere vista, la vera verità nella nuvola delle parole non può essere discernuta.
Ah, ho trovato dell'incenso! Zia Dunya-Fedoranikha, una vecchia parsimoniosa, accese un incensiere su un cucchiaio di carbone e aggiunse rami di abete all'incenso. Fuma e volteggia intorno alla capanna, odora di antichità, odora di straniero, respinge tutti i cattivi odori: vuoi sentire un odore estraneo e dimenticato da tempo.
- Dove l'hai preso? - Chiedo a Fedoranikha.
- E tua nonna, Katerina Petrovna, che Dio la benedica, quando è andata ai Carpazi a pregare, ha dato a tutti noi incenso e doni. Da allora me ne occupo io, ne è rimasto solo un po', rimasto per la mia morte...
Cara mamma! E non conoscevo nemmeno questi dettagli nella vita di mia nonna, probabilmente ai vecchi tempi è arrivata in Ucraina, con le benedizioni, è tornata da lì, ma aveva paura di parlarne in tempi difficili, che se avessi parlato di la preghiera di mia nonna, mi avrebbero cacciato da scuola, Kolcha Jr. sarà dimesso dalla fattoria collettiva...
Voglio, voglio ancora sapere e sentire sempre di più su mia nonna, ma la porta del regno silenzioso sbatté dietro di lei e non c'erano quasi più anziani nel villaggio. Sto cercando di raccontare alla gente di mia nonna, in modo che possano trovarla nei loro nonni, persone vicine e care, e la vita di mia nonna sarebbe illimitata ed eterna, proprio come è eterna la stessa gentilezza umana... Non lo faccio avere parole che possano trasmettere tutto il mio amore a mia nonna, mi giustificherebbero davanti a lei.
So che mia nonna mi perdonerebbe. Mi ha sempre perdonato tutto. Ma lei non è lì. E non ci sarà mai.
“Conosci la tua terra... te stesso, la tua famiglia, la tua gente, la tua terra - e vedrai il percorso nella vita. Il percorso lungo il quale le tue abilità verranno rivelate più pienamente. Gli darai una continuazione tracciando una via dalla quale i tuoi discendenti sono già passati alla vita. E lo farai anche tu."
G. Skovoroda
“La vita costruisce ponti di generazione in generazione,
Senza radici un giardino non può fiorire,
Senza aspirazione la barca non galleggia
Senza radici, tutti gli esseri viventi si seccano. »
(Parole dalla canzone “Juice of the Earth” di Nina Matvienko e Raisa Kirichenko)
La memoria genealogica è un fenomeno piuttosto unico nella vita ucraina. È stato cantato in canzoni, parlato in poesie, leggende e soprattutto immortalato in proverbi e detti. E, forse, non c'è ambito della vita del popolo ucraino che non si rifletta in espressioni popolari frizzanti e sagge.
I proverbi e i detti ucraini sono una parte significativa della cultura del popolo, il suo tesoro, che possiede fin dai tempi antichi e che arricchisce le nuove generazioni. Queste perle di saggezza popolare raramente si limitano ad affermare un fatto; raccomandano o avvertono, approvano o condannano, insegnano o esaltano. Sono caratterizzati non solo dall'osservazione e dall'esperienza di vita, ma anche dall'espressività, dall'umorismo, dall'ironia e dal buon senso. Quindi i legami familiari e le relazioni nella cultura ucraina sono sempre stati accompagnati da “perle” di arte popolare orale, tramandate di generazione in generazione:
“Una famiglia forte è uno Stato forte”
“Che famiglia, lo sono anch’io”
“Anche se i parenti litigano, non si allontanano l’uno dall’altro”
“Onora tuo padre e tua madre e tutto ti andrà bene”
“Senza famiglia e clan non c’è nazione, né popolo”
Nel proverbio: “Metti le cose in chiaro, non alienarle fin dalla nascita”, - dice la cosa principale, riguardo alle tue radici - non importa quali vette raggiungi - ricorda sempre da dove e che tipo di famiglia vieni, e non rifuggire dal tuo passato, che è la tua storia.
Nel linguaggio popolare ci sono anche affermazioni che parlano dell'origine sconosciuta dell'uomo, della solitudine - "Senza famiglia né tribù"”, hanno detto di un uomo che era senza famiglia.
“La terra senza acqua è morta, un uomo senza famiglia è un fiore sterile”
"Un uomo senza fratelli e sorelle è un albero solitario"
“Un uomo senza famiglia è come un albero senza frutto”
“Senza genere, anche da un ponte in acqua”
“Potresti non conoscere i tuoi genitori, ma la tua famiglia esiste indipendentemente dalla tua conoscenza o ignoranza. Puoi allontanarti dai tuoi parenti, interrompere ogni rapporto con loro, ma non hai il diritto di affermare di non avere questi parenti” (Diana Setterfield “The Thirteenth Tale”)
Spesso ci imbattiamo in detti popolari sul valore dell'educazione, sul rispetto dei genitori, che ti hanno cresciuto, “ti hanno messo in piedi”, anche se non biologici, perché la famiglia non è solo parentela di sangue:
“Il Padre non è colui che ha generato, ma ciò che ha preparato”
“Non la madre che ha partorito, ma colei che ha cresciuto (cresciuto)”
“Non è il padre che è nato, ma colui che me lo ha ricordato”
In Ucraina, le famiglie con molti bambini sono venerate da tempo:
“Molti figli in una famiglia sono la grazia di Dio”. Questo proverbio parla di una famiglia numerosa, amichevole e laboriosa, che ha prosperità, rispetto reciproco e assistenza reciproca: i valori più alti della famiglia. E riguardo a coloro che ne avevano uno o due, hanno detto:
“Dove Odinets è la fine della famiglia, dove ce ne sono sette – felicità per tutti”
“Un figlio non è un figlio, due figli sono metà figlio, tre figli sono solo un figlio!”
Una famiglia numerosa è un grande valore. La vita è vibrante in tali famiglie, le tradizioni prosperano, gli anziani sono rispettati e rispettati.
“Un albero è tenuto insieme dalle sue radici, ma una persona è tenuta insieme dalla sua famiglia”
Pochi sanno che nell'antichità era obbligatorio conoscere per nome il proprio pedigree fino alla quinta o addirittura settima generazione. Il ricordo dei propri antenati era un bisogno naturale. Era un dovere restare fedeli al proprio clan, proteggere i cimeli e le tradizioni familiari e trasmetterli alle generazioni future. Coloro che rifiutavano o trascuravano la memoria storica venivano chiamati in modo sprezzante “gente senza tribù”.
“Se dimentichi il sentiero che porta alla casa,
Quale è stato direttamente calpestato dai bambini,
E tua madre, e il tuo clan, e la parola alata,
Ciò significa che sei diventato un estraneo senz'anima. »
(R. Bratunya)
Ogni persona e ogni nazione ha i propri santuari. Un ritratto sul muro dei nonni non è solo un omaggio alla tradizione, è un ricordo di chi ha fatto la storia, da cui vale la pena prendere esempio. Oggi quasi tutte le foto sono archiviate su supporti elettronici; una volta entravi nella capanna di tua nonna e c’era tutta la storia della famiglia nelle fotografie appese alle pareti, sugli armadietti e sul pergolato. I nonni e le nonne sono la saggezza vivente, la storia non scritta della nostra famiglia, l'esperienza da loro ereditata rimane un bene d'oro per la vita. Spesso i nostri nonni sono gli stessi creatori di leggende, fiabe, proverbi e detti.
"Migliaia di cose“”, ha scritto Ivan Franko, “dimenticherai nella vita, ma non dimenticare quei momenti in cui la tua cara madre o nonna ti ha raccontato storie fino alla morte”.
“Dai da mangiare a tuo nonno sui fornelli, perché ci sarai anche tu”
"Onora tuo padre e Dio: sarai amato ovunque"
“Ciao nonno, sudore e pane”
“Ciao donne, sudori e consigli”
"Per un nipote, il nonno è la mente e la nonna è l'anima."
"Un bambino intelligente nella pergamena di suo padre"
“Come i genitori trattano i loro genitori, così i figli tratteranno loro”.
“I giovani sono ricchi della saggezza dei loro genitori”
Proprio come un albero è sostenuto dalle sue radici, così ogni clan è sostenuto dai suoi membri più anziani, poiché sono loro ad avere grande esperienza vita e aiutare i giovani.
Ci sono molti proverbi e detti popolari su una famiglia forte e forte in cui si sostengono a vicenda, un focolare familiare, un nido a cui vuoi sempre tornare:
“Non esiste traduzione nella nostra famiglia”
“Una famiglia forte: il dolore grida!”
“È sempre estate rossa sui fornelli”- la casa è sempre calda e accogliente.
"Penati nativi"- un'espressione obsoleta che significa casa, focolare.
“Alla tua famiglia, anche attraverso l’acqua”
“Come tua madre, così è la tua camicia bianca”
“Non è la mangiatoia che va ai cavalli, sono i cavalli che vanno alla mangiatoia”.
“Ogni uccello conosce il suo nido”
“La tua casa ha il tuo tetto; tuo padre è la tua gioia"
“La tua casa non è un nemico; quando verrai, ti accoglierà”
“La nostra razza è buona da frutto”
“L’amore per la Patria inizia dalla famiglia”(F. Bacone)
“Tutto può succedere in una famiglia, e così anche la felicità.”(Boris Truškin)
Fin dall'infanzia, ci è stato insegnato dai nostri genitori e loro dai nostri nonni:
“Questo dito è il nonno,
Questa è mia nonna
Questo dito è mio padre
Questa è mia madre
E questo dito sono io!
E questi sono tutti i miei parenti!”
Anche allora, usando l'esempio della piccola mano di un bambino, hanno formato l'immagine di una famiglia e della sua integrità.
Tolstoj L.N. ha scritto: "Tutte le famiglie felici sono uguali, ogni famiglia infelice è infelice a modo suo", "Felice è colui che è felice a casa".
Ci sono affermazioni sulla famiglia nell'arte popolare che riflettono relazioni piuttosto ironiche:
"Non c'è gara senza un mostro". L'affine "mostro" indica che c'erano casi in cui i rappresentanti del clan erano completamente diversi dal resto dei suoi membri, in particolare stiamo parlando sulla differenza di atteggiamenti morali.
"Decimo acqua sulla gelatina"- su parenti molto lontani o addirittura dubbi.
“Un tale parente, come lo zio del diavolo per una capra”
“Non perdere tempo con una cattiva famiglia”
"Per quanto riguarda questo tipo di persone, è meglio scendere dal ponte e tuffarsi in acqua."
"La famiglia è numerosa, ma non c'è nessun posto dove pranzare." Molto spesso risulta così relazioni familiari, Ma grande famiglia, ma non c'è amore e amicizia. Ogni singola famiglia vive da sola e non è imparentata con i parenti.
“Quando i parenti sono tanti, avete cenato sette volte, o non avete mangiato nemmeno una volta”
"Famiglia infelice, come guai"
“I bambini hanno soglie alte, ma almeno i parenti avevano soglie ancora più alte”
“Grande famiglia, ma nessun posto dove inchinarsi”
“Così tanti parenti che ci sono solo scarpe di rafia”
“Parenti fino a mezzogiorno, ma quando il sole tramonta, il diavolo in persona non li troverà!”— Un'altra interpretazione "Quando i guai arrivano in casa, non c'è nessuno che possa aiutare."
"A bei tempi“fratelli e fratelli, e quando sono cattivi, non c’è famiglia”.
“Non c’è nulla di buono in una famiglia ostile”
"Ce ne sono molti dei nostri, ma quando abbiamo dovuto annegarci, non c'era nessuno a cui aggrapparci"
"Parenti solo in una giornata piovosa"
“La famiglia è numerosa, ma non c’è nessun parente”
Ci sono molte affermazioni nel folklore sulla somiglianza tra genitori e figli, sulla somiglianza dei bambini con i loro genitori nelle azioni, nel carattere e nelle abilità. Dopotutto, è la famiglia l'unità di amore e calore per un bambino, dandogli un'idea di gentilezza, moralità e cultura del comportamento. Ecco perché la gente dice:
“Che quercia, che cuneo, che padre, che figlio”
“Che albero, tali sono i suoi fiori; come genitori, come figli"
“Il padre è un pescatore e i figli guardano nell’acqua”
“Come un cespuglio, come un ramoscello, come un padre, come un bambino”
“Come la madre e il padre, così è il bambino”
"Da un albero storto - storto e ombra"
“Come la fibra, come il tessuto”
“Che diga, che mulino; che padre, che figlio"
“Come una pozione, come un seme”
"Un alce produce vitelli e un maiale produce maialini."
“I genitori lavorano duro e i bambini non sono pigri”
“Come è la specie, così è il frutto”
“I bambini hanno bisogno di un modello più che di critiche”.(J.Joubert)
Spesso ci imbattiamo in rapporti tra genitori e figli che non rispettano le loro radici nei detti e nei proverbi popolari:
“I buoni figli sono la corona dei genitori, i cattivi figli sono la fine”
“I bambini piccoli ti fanno venire il mal di testa, ma i bambini grandi ti fanno male al cuore”
"I bambini buoni ascolteranno le parole gentili, ma i bambini cattivi non hanno paura del bastone."
“I figli buoni vi rimetteranno in piedi, ma quelli malvagi vi abbatteranno”
“Un padre preferisce nutrire dieci figli piuttosto che dieci figli di un padre.”
"Onora tuo padre e tua madre: tutto andrà liscio per te ovunque"
Gli anziani hanno paura della solitudine, quindi dalle loro labbra escono le seguenti parole, parlano di bambini che, come uccelli, voleranno via dalla casa dei genitori e dimenticheranno il padre e la madre:
"Bambini, bambini, è bello stare con voi d'estate, ma stare con voi d'inverno è piangere!"
“Una figlia è come una rondine: pigola, pigola e vola”.
Una famiglia è un piccolo stato che ha le proprie leggi, diritti e responsabilità, tradizioni tramandate di generazione in generazione e valori. “La famiglia non è un’unità dello Stato. La famiglia è lo Stato”.(Dovlatov). La gente dice delle buone relazioni familiari:
“La vita è bella lì, dove si semina e si raccoglie insieme”
“Perché un tesoro quando in famiglia c’è armonia”
“Fa caldo in una famiglia amichevole e fa freddo”
“Ognuno è grande nella sua famiglia”
“In famiglia il porridge è più denso”
“Dove c’è pace e armonia, c’è la grazia di Dio”
“Il cibo è più buono a tavola condivisa”
"La famiglia è forte"
“Se c’è una famiglia, ci sarà il pranzo”
"Se non lo fa, allora lo capirà il padre, altrimenti lo capirà la madre."
"Un figlio è un sostegno in una famiglia e una figlia è un ornamento"
“La famiglia è l’ambiente primario dove la persona deve imparare a fare il bene”(Sukhomlinsky)
“La famiglia è la cosa più importante, è ciò che mi fa battere il cuore”.(Philip Gregory, L'altra ragazza del Re)
Non importa quale età e status abbia una persona, non importa dove vive e quali opinioni segue, ha bisogno di una famiglia. Prima in quello dove nasce e cresce, poi in quello che crea e dove fa crescere i suoi figli. Fiducia, cura, supporto: questo è ciò a cui è associata questa parola. Qual è il segreto della “piccola cellula della società”? In una certa misura questo può essere compreso studiando le dichiarazioni sulla famiglia che sono state ascoltate tempo diverso A nazioni diverse. I saggi detti sulla famiglia sono particolarmente profondi. Consideriamo, ad esempio, l'osservazione spiritosa dell'antico matematico e filosofo greco Pitagora, in cui consiglia genitori e madri “risparmiate le lacrime dei vostri figli affinché possano versarle sulla tomba del padre”. Dopotutto, quanto più cordiali, giusti e teneri trattiamo i bambini, tanto più sincera sarà la loro tristezza quando ce ne andremo. Il politico Brad Henry ha detto in modo molto accurato sulla famiglia: "Ha il potere di ispirarci a grandi azioni e di consolarci quando improvvisamente inciampiamo.". Per il pilota e scrittore francese Antoine Saint-Exupéry il miracolo fu questo “una casa è capace di creare invisibilmente strati di tenerezza nel cuore, dove, come le acque di una sorgente, nascono i sogni.”
La famiglia, il clan sono il supporto principale, i “pilastri” per il nostro sviluppo come individui. Dobbiamo apprezzarlo e ricordarlo, e rendere gloria ai nostri antenati per i preziosi consigli e le istruzioni sulla creazione focolare familiare e mantenendolo, che hanno perpetuato in questi detti, proverbi, detti.
“...Di cosa ha bisogno un bambino?
La casa è bellissima, bianca.
E, come un'immagine luminosa,
Lo sguardo della mamma è gentile,
E caro padre
Ascolta una parola gentile.
Sarebbe anche bello averlo
E sorella e fratello..."
Lyudmila Koval © 
PS
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