Se ci rivolgiamo alla dispensa della saggezza popolare, che abbiamo ereditato dai nostri antenati, allora troveremo una serie di bei proverbi sugli alberi. Ad esempio, "Le radici di un albero sono forti". L'implicazione è che quando un albero ha radici, ha anche potere. È noto che, a differenza degli alberi con un apparato radicale debole, un albero con radici forti sopravvive con successo in condizioni avverse - durante uragani e nevicate, con forti gelate e vento.
I succhi fluiscono dalle radici nel tronco e nella corona dell'albero, che gli consentono di crescere in larghezza e altezza, di lottare con la sua corona verso il sole e nessuno può interferire con questo. Gli antenati in questa occasione dicevano: "Come non piegare l'albero, cresce fino in fondo".
Grazie alle radici degli alberi maturano semi e frutti, dai quali, quando entrano nella buona terra, nuova vita- germogli di giovani alberi. Ovviamente un tronco senza radici e chioma, o un albero piantato in modo errato, non può “partorire” altri alberi. Pertanto: "Non piantare l'albero a testa in giù".
Ogni albero inizia la sua vita con un seme caduto nel terreno. Inoltre, il piccolo seme stesso contiene inizialmente tutte le informazioni dettagliate sul futuro grande albero. E qual è il seme, tale è l'albero. Ecco perché hanno detto "Le arance non nasceranno dal pioppo tremulo".
L'ultimo detto si applica anche in senso figurato al genere, all'interno del quale tutti i rapporti familiari possono essere rappresentati figurativamente sotto forma di un grande Albero ramificato. Secondo questo tipo, vengono costruiti solo alberi genealogici (genealogici). Più precisamente, questa idea è trasmessa dal proverbio: “Che albero, che cuneo; Qual è il padre, tale è il figlio. O "cos'è l'utero, così sono i bambini". E non c'è niente da aggiungere.
Anche gli antenati dicevano: "Dove non si può farcela, lì la famiglia sosterrà". E questa era una verità indiscutibile, poiché in Russia tutti i parenti venivano sempre vaccinati fin dalla tenera età e l'assistenza reciproca e l'assistenza reciproca erano molto apprezzate. Il padre e la madre hanno resistito fino alla morte per i loro figli, il fratello, non risparmiando la pancia, ha sostenuto i suoi fratelli e sorelle ... Ecco perché hanno aggiunto: "Un russo non vive senza parenti". Oppure "Una famiglia in un mucchio non è una nuvola terribile". I parenti venivano sempre in soccorso in qualsiasi problema, senza questo era impossibile sopravvivere. Quindi l'espressione "tutti per uno e uno per tutti" non veniva pronunciata per amore di una parola rossa, ma aveva un contenuto molto specifico che era obbligatorio per tutti i parenti.
C'era un rispetto speciale per i genitori e gli anziani. Si diceva: "Chi onora i suoi genitori, non muore mai". Oppure: "I genitori sono vivi, onore, morti, ricorda". Senza la benedizione dei rappresentanti delle generazioni precedenti, non è iniziata una sola attività seria. Ricordo: "La benedizione di un genitore non affonda nell'acqua e non brucia sul fuoco".
È stato correttamente notato dagli antenati: "La terra senz'acqua è morta, una persona senza famiglia è un fiore vuoto". Inoltre: "La pentola di famiglia bolle sempre". Pertanto, è stata attribuita grande importanza a garantire che l'armonia e la comprensione reciproca regnassero nel clan e nella famiglia. In questa occasione, molti proverbi sono pervenuti a noi. Eccone uno: "Consenso e armonia nel tesoro di famiglia". Oppure "La famiglia è d'accordo e le cose stanno andando alla grande". Si sottolineava: "Accenni e rimproveri sono vizi di famiglia".
Dissero dei buoni coniugi: "Il samovar di una brava moglie risplende e la moglie di un buon marito risplende". Oppure: "Marito e moglie sono un'anima".
Al marito è stato ricordato: “Hai tre amici: un padre, una madre e una moglie fedele”. Pertanto, bisogna apprezzare la moglie: "La moglie non è un'arpa: dopo aver suonato, non puoi appenderla al muro". Dissero del marito: "L'uccello è forte con le sue ali, la moglie è rossa con suo marito". Oppure: "Con un caro marito, e l'inverno non è freddo". Inoltre: “Oltre il ponte l'erba diventa verde, dietro un buon marito la moglie sta diventando più giovane. La cosa principale è che: "Semplice, ma mio, un eroe, ma uno sconosciuto".
Dissero della moglie: "La moglie, come un uccello cigno, ha portato fuori i bambini in una corda". Oppure: “Una cattiva moglie ti renderà vecchio, una buona moglie ti renderà più giovane”. E concludevano saggiamente: "Con una buona moglie, il dolore è metà dolore e la gioia è doppia".
È stato notato il complemento reciproco di un uomo e una donna in famiglia: "Il marito è il capo e la moglie è il cuore". Oppure: “Senza marito ciò che è senza testa, e senza moglie ciò che è senza mani”. Inoltre, al marito è stato consigliato: "Insegna a una moglie senza figli e ai bambini senza persone".
Nell'economia e nella società, anche i coniugi hanno ruoli diversi: "Una donna e un gatto in una capanna, un uomo e un cane in cortile".
Ricordavano sempre dei bambini: "Con i figli di Sodoma, ma senza i figli della tomba". Oppure: "Figli piccoli, che le stelle sono frequenti: brillano e si dilettano nel buio della notte". Osservarono saggiamente: "Chi ha molti figli non è dimenticato da Dio".
Dietro ognuno di questi detti c'è l'antica cultura delle relazioni familiari e di clan che esisteva prima nelle terre slave. Questa cultura era basata sulla conoscenza più profonda di Dio, dell'Universo, della società e delle persone. È tempo di far rivivere l'utile, ma dimenticato...
Se ci rivolgiamo alla dispensa della saggezza popolare, che abbiamo ereditato dai nostri antenati, allora troveremo una serie di bei proverbi sugli alberi. Ad esempio, "Le radici di un albero sono forti". L'implicazione è che quando un albero ha radici, ha anche potere. È noto che, a differenza degli alberi con un apparato radicale debole, un albero con radici forti sopravvive con successo in condizioni avverse - durante uragani e nevicate, con forti gelate e vento.
I succhi fluiscono dalle radici nel tronco e nella corona dell'albero, che gli consentono di crescere in larghezza e altezza, di lottare con la sua corona verso il sole e nessuno può interferire con questo. Gli antenati in questa occasione dicevano: "Come non piegare l'albero, cresce fino in fondo".
Grazie alle radici, semi e frutti maturano sugli alberi, dai quali, quando entrano nella buona terra, cresce una nuova vita: i germogli dei giovani alberi. Ovviamente un tronco senza radici e chioma, o un albero piantato in modo errato, non può “partorire” altri alberi. Pertanto: "Non piantare l'albero a testa in giù".
Ogni albero inizia la sua vita con un seme caduto nel terreno. Inoltre, il piccolo seme stesso contiene inizialmente tutte le informazioni dettagliate sul futuro grande albero. E qual è il seme, tale è l'albero. Ecco perché hanno detto "Le arance non nasceranno dal pioppo tremulo".
L'ultimo detto si applica anche in senso figurato al genere, all'interno del quale tutti i rapporti familiari possono essere rappresentati figurativamente sotto forma di un grande Albero ramificato. Secondo questo tipo, vengono costruiti solo alberi genealogici (genealogici). Più precisamente, questa idea è trasmessa dal proverbio: “Che albero, che cuneo; Qual è il padre, tale è il figlio. O "cos'è l'utero, così sono i bambini". E non c'è niente da aggiungere.
Anche gli antenati dicevano: "Dove non si può farcela, lì la famiglia sosterrà". E questa era una verità indiscutibile, poiché in Russia tutti i parenti venivano sempre vaccinati fin dalla tenera età e l'assistenza reciproca e l'assistenza reciproca erano molto apprezzate. Il padre e la madre hanno resistito fino alla morte per i loro figli, il fratello, non risparmiando la pancia, ha sostenuto i suoi fratelli e sorelle ... Ecco perché hanno aggiunto: "Un russo non vive senza parenti". Oppure "Una famiglia in un mucchio non è una nuvola terribile". I parenti venivano sempre in soccorso in qualsiasi problema, senza questo era impossibile sopravvivere. Quindi l'espressione "tutti per uno e uno per tutti" non veniva pronunciata per amore di una parola rossa, ma aveva un contenuto molto specifico che era obbligatorio per tutti i parenti.
C'era un rispetto speciale per i genitori e gli anziani. Si diceva: "Chi onora i suoi genitori, non muore mai". Oppure: "I genitori sono vivi, onore, morti, ricorda". Senza la benedizione dei rappresentanti delle generazioni precedenti, non è iniziata una sola attività seria. Ricordo: "La benedizione di un genitore non affonda nell'acqua e non brucia sul fuoco".
È stato correttamente notato dagli antenati: "La terra senz'acqua è morta, una persona senza famiglia è un fiore vuoto". Inoltre: "La pentola di famiglia bolle sempre". Pertanto, è stata attribuita grande importanza a garantire che l'armonia e la comprensione reciproca regnassero nel clan e nella famiglia. In questa occasione, molti proverbi sono pervenuti a noi. Eccone uno: "Consenso e armonia nel tesoro di famiglia". Oppure "La famiglia è d'accordo e le cose stanno andando alla grande". Si sottolineava: "Accenni e rimproveri sono vizi di famiglia".
Dissero dei buoni coniugi: "Il samovar di una brava moglie risplende e la moglie di un buon marito risplende". Oppure: "Marito e moglie sono un'anima".
Al marito è stato ricordato: “Hai tre amici: un padre, una madre e una moglie fedele”. Pertanto, bisogna apprezzare la moglie: "La moglie non è un'arpa: dopo aver suonato, non puoi appenderla al muro". Dissero del marito: "L'uccello è forte con le sue ali, la moglie è rossa con suo marito". Oppure: "Con un caro marito, e l'inverno non è freddo". Inoltre: "Oltre il ponte l'erba diventa verde, per un buon marito la moglie ringiovanisce". La cosa principale è che: "Semplice, ma mio, un eroe, ma uno sconosciuto".
Dissero della moglie: "La moglie, come un uccello cigno, ha portato fuori i bambini in una corda". Oppure: “Una cattiva moglie ti renderà vecchio, una buona moglie ti renderà più giovane”. E concludevano saggiamente: "Con una buona moglie, il dolore è metà dolore e la gioia è doppia".
È stato notato il complemento reciproco di un uomo e una donna in famiglia: "Il marito è il capo e la moglie è il cuore". Oppure: “Senza marito ciò che è senza testa, e senza moglie ciò che è senza mani”. Inoltre, al marito è stato consigliato: "Insegna a una moglie senza figli e ai bambini senza persone".
Nell'economia e nella società, anche i coniugi hanno ruoli diversi: "Una donna e un gatto in una capanna, un uomo e un cane in cortile".
Ricordavano sempre dei bambini: "Con i figli di Sodoma, ma senza i figli della tomba". Oppure: "Figli piccoli, che le stelle sono frequenti: brillano e si dilettano nel buio della notte". Osservarono saggiamente: "Chi ha molti figli non è dimenticato da Dio".
Dietro ognuno di questi detti c'è l'antica cultura delle relazioni familiari e di clan che esisteva prima nelle terre slave. Questa cultura era basata sulla conoscenza più profonda di Dio, dell'Universo, della società e delle persone. È tempo di far rivivere l'utile, ma dimenticato...
Lazarev S.V.
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Apparteneva all'antica dinastia Hyde ed era figlio ed erede del conte di Clarendon, zio della regina... ma non c'era orgoglio nel suo comportamento.
Non vorrei valutare il significato di p. Vsevolod, né, inoltre, la stessa personalità di mio padre. Altri lo faranno meglio di me. Ma posso affermare con sicurezza che questo archivio fa parte della cultura nazionale del XX secolo.
Il rispetto con cui i domestici circondano il bambino, così come la sua consapevolezza della ricchezza e grandezza della sua specie, non sono ostacoli da poco alla corretta educazione dei figli.
Tre balene della nostra moderna vita sociale: l'invidia, le chiacchiere in tutte le sue forme e l'acquisto di innumerevoli cose. Vorrei sapere come lo apprezzeranno i nostri discendenti!
Per niente al mondo vorrei cambiare la mia patria o avere una storia diversa da quella dei nostri antenati, come Dio ce l'ha data.
Nessuno ha mai provato che una persona, per la sua origine da un certo gruppo di persone, debba necessariamente avere determinate caratteristiche mentali.
È bello essere famosi, anche se alcuni gente famosa per gentilezza, questo viene negato affinché persone sconosciute sentano la loro superiorità. È consuetudine vergognarsi della fama e fingere che ti rovini la vita.
Ero, sono e rimarrò una persona russa, il figlio della Patria, sono principalmente interessato alla sua vita, vivo secondo i suoi interessi, rafforzo la mia dignità con la sua dignità.
Uno degli ostacoli significativi allo sviluppo della razza umana dovrebbe essere considerato il fatto che le persone obbediscono non a chi è più intelligente degli altri, ma a chi parla più forte.
Le leggende passano alla storia non perché siano simili tra loro, ma perché sono diverse tra loro. Il maestro diventa l'artista che ci rende comprensibili le leggende degli altri.
Tra le più grandi scoperte per cui è venuto tempi recenti La mente umana appartiene indubbiamente, secondo me, all'arte di giudicare i libri senza averli letti.
Robinson non ha allevato migliaia di Robinson, ma ha scoperto qualcosa di Robinson in ogni vero ragazzo: ogni letteratura, ogni grande opera dà origine a eventi corrispondenti nella vita stessa.
Di solito riconosciamo uno scrittore dopo la morte. I morti sono facili da leggere. Non è più un rivale. Puoi persino definirti suo amico, dire che gran lavoratore era e realizzare un profitto sui suoi lavori mai pubblicati.
Una raccolta di articoli e materiali dedicati al villaggio di Lyuboshch e ai luoghi che lo circondano.
Dichiarazioni sulla genealogia e sulla genealogia.
Due sentimenti sono meravigliosamente vicini a noi -
In loro il cuore trova cibo:
Amore per la terra natale
Amore per le bare del padre.
Basandosi su di loro dai secoli,
Per volontà di Dio stesso,
L'autosufficienza dell'uomo,
Il pegno della sua grandezza.
Il rispetto per il passato è la caratteristica che distingue l'educazione dalla ferocia.
Aleksandr Sergeevič Puškin (1799-1837)
Onora tuo padre e tua madre, come il Signore tuo Dio ti ha comandato, affinché i tuoi giorni siano lunghi e ti sia bene nel paese che il Signore tuo Dio ti dà.
Deuteronomio 5:16 (1000 a.C. circa)
Ecco, io ti manderò il profeta Elia prima della venuta del giorno grande e terribile del Signore. Ed egli volgerà il cuore dei padri verso i figli, e il cuore dei figli verso i loro padri, affinché, quando verrò, non colpirò la terra con una maledizione.
Malachia 4:5,6 (500 a.C. circa)
La genealogia è storia di un tipo o dell'altro in tutte le manifestazioni della vita.
Leonid Mikhailovich Savelov (1868-1947)
Il presente è una conseguenza del passato, e quindi volgi incessantemente lo sguardo al tuo didietro, che ti salverà da errori notevoli.
Kozma Petrovich Prutkov (1803-1863)
Ognuno porta nel sangue e nelle cellule nervose un vago ricordo di tutto ciò a cui i loro antenati pensavano e si preoccupavano. L'anima non è altro che un coro di antenati a mille voci. E ognuno di noi, senza accorgersene, agisce non come persona, ma come razza!
Lettere alla nazione russa. 1911
Sia nell'animale che nell'uomo, ci sono processi di corteggiamento, accoppiamento, costruzione di un nido, allevare figli e liberarli per una vita indipendente .... La differenza fondamentale tra uomo e animale è che l'uomo è l'unico animale che tiene conto della lontana parentela.
Jay Haley (1923-2007)
Vale a dire, gli antenati che ci hanno lasciato per un altro mondo svolgono il ruolo dei nostri angeli custodi. Continuano a essere coinvolti negli affari terreni e conservano la loro essenza empirica terrena finché ricordano le loro buone azioni e azioni. Il loro potere di proteggerci, la loro capacità di metterci in guardia contro gli errori è in gran parte determinato da quanto è buona la nostra connessione con loro, la connessione attraverso la memoria! Ricordando tutto il meglio dei nostri antenati, stiamo, per così dire, completando quella parte del ponte attraverso la quale può arrivare il loro aiuto. Più antenati ricordiamo, più specifica è questa memoria, maggiore è il potenziale delle forze che ci mantengono. Proprio come il nostro amore per Dio è necessario in primo luogo non da lui, ma da noi, allo stesso modo il nostro amore per i nostri antenati che si sono allontanati da noi è la via della nostra interazione con loro.
La storia del parto riflette l'eterno conflitto dell'esistenza umana: la crescita degli individui, le loro conquiste, da un lato, e le debolezze, i fallimenti degli individui, il peso della morte, dall'altro. Pertanto, è possibile parlare dell'immortalità di una persona solo attraverso l'esperienza e la memoria nelle generazioni dei suoi discendenti.
Mikhail Vasilievich Borisenko.
Non dimenticare la tua specie, il tuo passato, studia i tuoi nonni e bisnonni, lavora per consolidare la loro memoria. Prova a scrivere tutto ciò che puoi sul passato del clan, della famiglia, della casa, dell'ambiente, delle cose, dei libri.
... Lascia che tutta la storia della famiglia sia fissata nella tua casa, e che tutto ciò che ti circonda sia saturo di ricordi, in modo che nulla sia morto, materiale, ispirato.
Pavel Alexandrovich Florensky (1882-1937).
Testamento ai miei figli.
Non i genitori, ma piuttosto le genealogie dei genitori (nonni, bisnonni, nonne e bisnonne) sono i veri capostipiti dei figli e spiegano la loro individualità più di loro stessi, diretti, per così dire, genitori accidentali....
Non solo il corpo del bambino, ma anche la sua anima provengono da una serie di antenati, poiché questo tipo è individualmente diverso dall'anima collettiva dell'umanità.
Carl Gustav Jung (1875-1961)
Genus è una specie di narrativa, ogni membro della quale è una frase di questo testo. Una persona strappata al contesto della storia della famiglia è priva di significato come una frase strappata dal testo. Proprio come una frase strappata, questa persona è pronta ad acquisire qualsiasi significato diverso da quello vero, poiché il vero significato può essere compreso solo nel vero contesto originale. La comprensione del significato di una frase e del significato della vita di una persona può essere raggiunta solo attraverso la comprensione del contesto in cui sono state create, attraverso la comprensione del testo precedente e successivo.
Sergei Vladimirovich Kochevykh
Il compito vitale di ciascuno è conoscere la struttura e la forma di una specie, il suo compito, la legge della sua crescita, i punti critici, la proporzione tra i singoli rami e i loro compiti particolari, e sullo sfondo di tutto ciò - conoscere il proprio posto nella specie e nel proprio compito, non proprio, posto in sé, e proprio - come membro del genere come organo di un tutto superiore. Solo con questa conoscenza di sé tribale è possibile un atteggiamento consapevole nei confronti della vita del proprio popolo e della storia dell'umanità.
Pavel Alexandrovich Florensky (1882-1937).
Noi, cittadini comuni, che portiamo il peso della statualità nella loro vita lavorativa, non possiamo fare a meno di ascoltare i precetti eterni. Sappiamo bene che questo santuario nazionale - la Patria - appartiene non solo a noi viventi, ma all'intera tribù. Siamo solo un terzo della nazione, e per di più il più piccolo. Un altro immenso terzo è sulla terra, il terzo in cielo, e sono moralmente vivi quanto noi, ma il quorum di tutte le decisioni appartiene a loro piuttosto che a noi. Siamo solo delegati, per così dire, di persone passate e future, siamo la loro coscienza animata - quindi, non è il nostro egoismo che dovrebbe guidare la nostra coscienza, ma il bene morale dell'intera tribù.
Mikhail Osipovich Menshikov (1859-1918).
Lettere ai vicini. SPb., 1913.
Su Internet sta circolando un'interpretazione un po' euristica del significato di ogni generazione, che, forse, sarà utile a qualcuno.
Le sette generazioni simboleggiano i suoi sette livelli di energia. Ogni generazione dà forma a determinati aspetti della nostra vita:
La prima generazione sei tu.
La seconda generazione - i tuoi genitori - le loro due persone, formano il corpo, la salute, trasmettono scenari familiari.
La terza generazione - due nonne e due nonni - 4 persone - è responsabile dell'intelligenza, delle capacità, dei talenti.
La quarta generazione - quattro bisnonne e quattro bisnonni - 8 persone - custodi dell'armonia, della gioia di vivere e del benessere materiale.
La quinta generazione - i genitori dei bisnonni - 16 persone - sono responsabili della sicurezza nella vita.
La sesta generazione - i nonni dei bisnonni - 32 persone - fornisce una connessione con le tradizioni. Le 32 persone della sesta generazione simboleggiano 32 denti, dove ogni dente è associato a ciascun antenato. Se hai problemi ai denti, vale la pena costruire relazioni con i tuoi antenati.
La settima generazione - bisnonni di bisnonni - 64 persone - è responsabile del paese, della città, della casa in cui viviamo.
Se 64 persone sono ordinate per numero, ecco cosa succede: 6 + 4 \u003d 10, 1 + 0 \u003d 1 - Di nuovo la prima generazione. Si chiude così il cerchio della famiglia di sette generazioni.
Per migliorare i rapporti con la tua famiglia, prima di tutto, devi conoscere il nome di ogni persona, la sua vita e il suo destino. È nelle nostre mani ricevere un tipo di sostegno, una benedizione per l'adempimento dei desideri più cari.
La gestione del futuro è sempre effettuata sulla base dei cambiamenti del passato. Il futuro si sveglia nel modo in cui hai un'idea del passato. Senza comprendere la vera storia, non capirai mai nulla
Viktor Alekseevich Efimov (1948 - )
Avere una propria storia significa disporre del passato, soggiogare la tradizione.
Nikolai Alexandrovich Morozov (1854-1946).
Noi russi trattiamo il nostro passato familiare con disprezzo. La maggior parte di loro non è interessata ai propri antenati e difficilmente conosce i propri antenati oltre i propri nonni, il grado di rispetto per il quale, di regola, è commisurato allo stato che hanno lasciato. L'autocoscienza storica, così necessaria per una grande nazione, non arriverà finché non sarà stabilito un legame spirituale tra discendenti e antenati nascosti nella notte dei tempi.
Petr Ivanovich Krechetov (1873 - dopo il 1910)
Materiali per la descrizione della provincia di Oryol. Riga 1905.
La Russia è molto indietro rispetto ad altri paesi civili e in questo senso è all'ultimo posto, avendo una letteratura genealogica relativamente piccola. Non conosciamo un solo popolo più o meno colto al mondo che presterebbe così poca attenzione al proprio passato, apprezzerebbe così poco il passato dei propri antenati, come fa il grande popolo russo, in cui notiamo una totale mancanza di autocoscienza, rispetto di sé e, di conseguenza, conoscenza di sé.
Leonid Mikhailovich Savelov (1868-1947)
Lezioni sulla genealogia russa tenute presso l'Istituto Archeologico di Mosca. Primo semestre. M., 1908.
Solo i popoli completamente maleducati sono indifferenti al loro passato; la loro preoccupazione per l'esistenza travolge tutti gli altri interessi. Ma più alto è il grado di istruzione che un popolo occupa, più partecipa allo studio della sua antichità.
Se la Russia non studia la sua antica antichità, non adempirà al suo compito di stato istruito. Questa causa ha già cessato di essere popolare: sta diventando universale.
Karl Ernst von Baer (1792-1876). Franz Anton Schiefner (1817-1879).
Sono convinto che i nostri discendenti più separati e, indubbiamente, più colti non ci ringrazieranno per la nostra negligenza criminale dell'antichità del loro popolo, che verrà un tempo in Russia in cui un buon sentimento storico sarà rianimato nei suoi figli, nazionali l'autocoscienza e il bisogno di conoscenza di sé...
Leonid Mikhailovich Savelov (1868-1947).
Eccezionale genealogista russo
Gli schiavi non hanno storia.
Come i perdenti non hanno storia (leggi schiavi, cioè i perdenti lasciati a vivere alle condizioni dei vincitori).
Schiavi-perdenti, queste sono entità spente dalla storia (leggi la memoria delle persone). Non hanno passato, presente e non può esserci futuro senza cambiare la situazione, perché non scrivono le regole e, di conseguenza, non hanno accesso alla storia.
Eppure sono inseriti nel continuum temporale dei vincitori (purché ne abbiano bisogno vivi, come il cibo), che prescrivono loro piacevoli immagini del passato, del futuro, da cui sembra derivare perché devono seguire le regole della vita prescritta per loro nel presente.
Pertanto, solo coloro che prendono decisioni nel passato, nel presente e coloro che intendono farlo in futuro hanno una storia. Sebbene qui ci sia una trappola, i vincitori hanno paura del loro cibo e quindi usano il loro monopolio sulla verità non solo per creare miti per il cibo, ma anche per distruggere la vera storia delle loro vittorie in modo che non diventi proprietà del cibo , è importante per loro convincere il cibo che essere cibo è buono e ardente desiderio storico del mangime stesso.
Si scopre che nessuno ha bisogno della vera storia, tutti ne hanno paura, e chi è al potere, e il cibo (la poppa non ha bisogno della verità, poiché una delle condizioni fondamentali a cui è concessa la vita è l'adozione di le regole e la storia dei vincitori).
La vera storia molto spesso non coincide con i miti e le fantasie delle persone, quindi solo le persone coraggiose e coraggiose possono percepirla.
Solo chi è capace di prendere decisioni può lavorare con la storia, studiarla e conservarla, cioè può esercitare la libertà di scelta nel modo più autocratico possibile, solo chi ha la massima completezza di libertà economica, derivata dalla quale sono tutte le altre libertà, in particolare, la libertà di possedere la propria storia.
La presenza della PROPRIA storia personale, individuale, personale è un indicatore della presenza delle libertà, della presenza della personalità, delle personalità, della soggettività e, di conseguenza, viceversa.
Lo studio e la conservazione della genealogia e della storia, e in definitiva la costituzione della TUA storia, è un passo importante verso la conquista della libertà. In questo caso, questo è il modo di influenzare la causa attraverso l'effetto. Ma funziona.
Oggi ci sono ancora opportunità uniche per lo studio della genealogia, che non sono mai state nella storia dell'umanità. Non perdere questa occasione.
Sergei Vladimirovich Kochevykh
Il potere consiste nel fare a pezzi le menti delle persone e ricomporle nella forma che vuole. Il passato è proibito. Perché. Perché lasciando una persona senza passato, la lasciamo senza famiglia, senza figli, senza amici. Non ci sarà altra lealtà che la lealtà del partito. Non ci sarà altro amore che l'amore di un fratello maggiore. Il resto delle gioie sarà distrutto. Gestiamo la vita a tutti i livelli. Creiamo la natura umana. Gli esseri umani sono infinitamente malleabili. L'umanità è indifesa come il bestiame.
- So che crollerai. C'è uno spirito nell'universo.
- E cos'è questo spirito.
- Non lo so, lo spirito umano.
Citazione dal film "1984"
Tutti questi Poltava e Ismaele, Piazza del Senato e la rivista Sovremennik, San Pietroburgo e il tormento di Raskolnikov: non si tratta solo di noi. Da qualche parte vivevano separatamente altre duecento - trecentomila persone. Questa è la loro vita, la loro storia, la loro Russia. E decine di milioni hanno vissuto una vita diversa.
Se vogliamo capire noi stessi, allora leggere un libro di testo di storia scolastica non ci dà nulla. Questo è un libro di testo sulla storia dello stato russo e della sua "élite" miope e litigiosa. Questa storia non ci dice nulla di noi. E la storia della (sulla) famiglia non è stata ancora scritta. E se vogliamo capire chi siamo, da dove e da dove veniamo, allora bisogna scriverlo. Necessariamente.
Rivisitazione gratuita di una citazione dal lavoro di Alfred Reingoldovich Koch (1961-)
Vladimir Sergeevich Solovyov (1853-1900).
Funziona in 2 volumi. Volume 2. Pagina 619-621. M., 1989.
Il segreto del progresso
1897
Conosci la fiaba?
Un cacciatore si perse in una fitta foresta; stanco, si sedette su una pietra sopra un ampio ruscello turbolento. Si siede e guarda nelle profondità oscure e ascolta il picchio bussare e bussare alla corteccia di un albero. E il cacciatore si sentiva pesante nel cuore. “Sono solo nella vita, come in una foresta”, pensa, “e da tempo ho perso la mia strada lungo strade diverse, e non c'è via d'uscita per me da queste peregrinazioni. Solitudine, languore e morte! Perché sono nato, perché sono venuto in questa foresta? A che serve a me tutti questi animali e uccelli uccisi da me? Poi qualcuno gli toccò la spalla. Vede: c'è una vecchia gobba, che di solito appare in questi casi: magra, magra e colorata come un baccello stantio di Tsaregrad o come un top non sbucciato. I suoi occhi sono cupi, due ciuffi di capelli grigi sporgono sul suo mento spaccato, ed è vestita con un vestito costoso, solo completamente fatiscente - solo stracci. “Ascolta, bravo ragazzo, c'è un posto dall'altra parte: puro paradiso! Ci arriverai - dimenticherai tutto il dolore. Non si può trovare una strada nella vita da soli, ma io ti condurrò dritto, - io stesso vengo da quei luoghi. Portami solo dall'altra parte, altrimenti dove posso stare al di là della corrente, e così riesco a malapena a muovere le gambe, respiro completamente e non voglio morire! C'era un piccolo cacciatore di buon cuore. Sebbene non credesse affatto alle parole della vecchia sul luogo celeste, e non era allettante guadare il ruscello gonfio, e non era molto lusinghiero trascinare la vecchia, ma la guardò - tossì , tremava dappertutto. “Non scomparire”, pensa, “un uomo antico! Probabilmente avrà più di cento anni, quante difficoltà ha sofferto nella sua vita - devi lavorare sodo anche per lei. "Beh, nonna, arrampicati sul dorso, ma tira le ossa verso l'interno, altrimenti ti sbriciolerai, non lo raccoglierai in acqua." Una vecchia si arrampicò sulle sue spalle e sentì un peso così terribile, come se stesse portando una bara con un morto addosso, - riusciva a malapena a camminare. "Beh, pensa, ora è un peccato fare marcia indietro!" Entrai in acqua, all'improvviso non sembrava così difficile e ad ogni passo diventava sempre più facile. E sente che qualcosa non va. Solo lui cammina dritto, guarda avanti. E mentre scendeva a terra, si guardò indietro: invece di una vecchia, una bellezza indescrivibile, una vera fanciulla dello zar, si aggrappava a lui. E lei lo portò nella sua terra natale, e lui non si lamentava più della solitudine, non offendeva animali e uccelli e non cercava il sentiero della foresta.
In qualche versione tutti conoscono questa fiaba, la conoscevo fin dall'infanzia, ma solo oggi ho sentito dietro di essa un significato per niente favoloso. L'uomo moderno, alla ricerca di beni momentanei fugaci e di fantasie fugaci, ha perso la retta via della vita. Davanti a lui c'è un flusso di vita oscuro e inarrestabile. Il tempo, come un picchio, conta senza pietà i momenti perduti. Desiderio e solitudine, e avanti - oscurità e morte. Ma dietro c'è la sacra antichità della tradizione - oh! in quali forme poco attraenti - ma che dire? Che pensi solo a ciò che le deve; lascia che il movimento interiore del cuore onorerà i suoi capelli grigi, lascia si pentirà sulle infermità, lett vergognati rifiutalo a causa di questa apparenza. Invece di cercare pigramente fate fantasma al di là delle nuvole, si prenda la briga di sopportare il sacro fardello del passato attraverso il flusso reale della storia. Dopotutto, questa è l'unica via d'uscita per lui dai suoi vagabondaggi - l'unico, perché qualsiasi altro sarebbe insufficiente, scortese, empio: l'uomo antico non deve perire!
Non crede alle favole uomo moderno, non crede che la vecchia decrepita si trasformerà in una re-fanciulla. Se non ci credi, tanto meglio! Perché avere fiducia in una ricompensa futura quando è necessario guadagnarla con uno sforzo reale e un'azione disinteressata? Chi non crede nel futuro dell'antico santuario deve comunque ricordarne il passato. Perché non la sopporta per rispetto della sua antichità, per pietà del suo declino, per vergogna di essere ingrato? Beati i credenti: anche stando su questa riva, vedono già attraverso le rughe della decrepitezza lo splendore di una bellezza imperitura. Ma anche coloro che non credono nella futura trasformazione ne traggono vantaggio - gioia inaspettata. E per quelli, e per altri, è una cosa; andare avanti, assumendo tutto il peso dell'antichità.
Se vuoi essere un uomo del futuro, un uomo moderno, non dimenticare padre Anchise e i tuoi dei nativi tra le rovine fumanti. Avevano bisogno di un pio eroe che li portasse in Italia, ma solo loro potevano dare a lui e alla sua famiglia sia l'Italia che il dominio del mondo. E il nostro santuario è più potente di quello di Troia, e il nostro cammino con esso è più lontano dell'Italia e di tutto il mondo terreno. Chi salva sarà salvato. Ecco il segreto del progresso - non c'è nessun altro e non ci sarà mai.
Victor Petrovich Astafiev (1924-2001).
ULTIMO INCHIO
Sono tornato a casa nostra (55°57"37.6"N 92°34"21.9"E). Volevo essere il primo a conoscere mia nonna, ed è per questo che non sono andato per strada. I vecchi pali spogli nei giardini nostri e vicini si sono sgretolati, dove avrebbero dovuto esserci dei paletti, sporgendo puntelli, ramoscelli e frammenti di assi. Gli stessi orti erano schiacciati da confini insolenti e liberamente invasi. Il nostro giardino, soprattutto dai crinali, era così schiacciato dalla follia che ho notato i letti in esso solo quando, dopo aver fissato le bardane dell'anno scorso ai calzoni da equitazione, mi sono diretto allo stabilimento balneare, dal quale era caduto il tetto, lo stabilimento balneare di per sé non odorava più di fumo, la porta sembrava una foglia di carta carbone, distesa, l'erba corrente trapassata tra le assi. Un piccolo paddock di patate e aiuole, con un orto densamente occupato, diserbato dalla casa, la terra era nera e nuda. E questi, letti come perduti, ma che si stavano ancora oscurando di fresco, una slitta marcia nel cortile, pestati dalle scarpe, un basso mucchio di legna da ardere sotto la finestra della cucina testimoniava che la casa abitava.
Improvvisamente, per qualche ragione, mi sono terrorizzato, una forza sconosciuta mi ha bloccato sul posto, mi ha stretto la gola e, superato a fatica me stesso, mi sono trasferito nella capanna, ma mi sono anche mosso timidamente, in punta di piedi.
La porta è aperta. Un calabrone smarrito ronzava nel vestibolo e c'era odore di legno marcio. Non c'era quasi più vernice sulla porta e sul portico. Ne brillavano solo brandelli sulle macerie delle assi del pavimento e sugli stipiti della porta, e sebbene camminassi con cautela, come se avessi investito l'eccesso e ora avessi paura di disturbare la fresca pace della vecchia casa, le assi del pavimento screpolate ancora si agitava e gemeva sotto i miei stivali. E più andavo lontano, più diventava ovattato, più scuro davanti, il pavimento cadeva, decrepito, divorato dai topi negli angoli, e sempre più palpabile si sentiva l'odore della finzione del legno, dell'ammuffito del sottosuolo.
La nonna era seduta su una panchina vicino alla finestra della cucina con gli occhi sbiaditi, avvolgendo il filo in una palla.
Mi sono bloccato alla porta.
La tempesta è passata sulla terra! Milioni di destini umani furono confusi e confusi, nuovi stati scomparvero e apparvero, il fascismo, che minacciò di morte il genere umano, morì, e qui, come un armadio a muro fatto di assi era appeso e su di esso era appesa una tenda di cotone maculato , si blocca ancora; come le pentole di ghisa stavano sul fornello, così stanno; proprio come forchette, cucchiai e un coltello sporgono dietro un piatto da parete, così sporgono, solo ci sono poche forchette e cucchiai, un coltello con la punta rotta e non c'era odore nel kuti di crauti, brodo di mucca, bollito patate, e tutto era com'era, anche la nonna al suo solito posto, con le solite faccende in mano.
- Perché stai in piedi, padre, sulla soglia? Dai dai! Ti urterò, caro. Mi hanno sparato a una gamba... Se mi spavento o mi rallegro, sparirà...
E mia nonna parlava con voce familiare, familiare, ordinaria, come se io, in effetti, fossi uscita nel bosco o fossi scappata a casa di mio nonno e poi fossi tornata, un po' troppo tardi.
- Pensavo che non mi avresti riconosciuto.
- Come posso non saperlo? Cosa sei, Dio sia con te!
Mi raddrizzai la tunica, volevo stendermi e abbaiare ciò che avevo pensato prima: "Ti auguro buona salute, compagno generale!"
Che generale!
La nonna tentò di alzarsi, ma barcollò e afferrò il tavolo con le mani. La palla le è rotolata giù dalle ginocchia e il gatto non è saltato fuori da sotto la panca sulla palla. Non c'era il gatto, ecco perché veniva mangiato negli angoli.
- Sono vecchio, padre, sono completamente vecchio... Gambe...
Raccolsi il gomitolo e cominciai ad avvolgere il filo, avvicinandomi lentamente a mia nonna, tenendo gli occhi fissi su di lei.
Come sono diventate le mani della nonna piccola! La loro pelle è gialla e lucente, come bucce di cipolla. Ogni osso è visibile attraverso la pelle lavorata. E lividi. Strati di lividi, come foglie incrostate del tardo autunno. Il corpo, il corpo della potente nonna, non riusciva più a far fronte al suo lavoro, gli mancava la forza per affogare e dissolvere i lividi, anche i polmoni, con il sangue. Le guance della nonna sprofondarono. Tutte le nostre guance cadranno come buchi nella vecchiaia come questa. Siamo tutti nonna, zigomi alti, tutti con ossa che sporgono ripidamente.
- Cosa stai guardando? È diventato buono? La nonna cercò di sorridere con le labbra consumate e incavate.
Ho lanciato la palla e ho afferrato mia nonna in gravidanza.
- Sono rimasto vivo, piccola, vivo! ..
"Ho pregato, ho pregato per te", sussurrò frettolosamente mia nonna e mi diede un colpetto al petto come un uccello. Baciava dov'era il cuore, e continuava a ripetere: - Pregava, pregava...
Ecco perché sono sopravvissuto.
- Hai ricevuto un pacco, hai ricevuto un pacco?
Il tempo ha perso le sue definizioni per la nonna. I suoi confini erano stati cancellati, e quello che era successo tanto tempo fa, le sembrava, fosse abbastanza recente: gran parte di quella giornata era stata dimenticata, coperta da una nebbia di memoria sbiadita.
Nel quarantaduesimo anno, in inverno, fui addestrato in un reggimento di riserva, prima di essere inviato al fronte. Ci hanno nutrito male, non ci hanno dato affatto tabacco. Ho sparato e fumato da quei soldati che ricevevano i pacchi da casa, e venne il momento in cui dovevo pagare i miei compagni.
Dopo molte esitazioni, chiesi in una lettera di mandarmi del tabacco.
Schiacciata dal bisogno, Augusta inviò un sacco di samosad al reggimento di riserva. C'era anche una manciata di cracker tritati finemente e un bicchiere di pinoli nel sacchetto. Questo regalo - cracker e noci - è stato cucito in una borsa da una nonna.
- Lascia che ti dia un'occhiata.
Obbedientemente mi bloccai davanti a mia nonna. Sulla sua guancia decrepita, l'ammaccatura della Stella Rossa è rimasta e non se n'è andata: una nonna mi è arrivata fino al petto. Mi accarezzò, mi sentì, il ricordo le stava negli occhi come un sonno profondo, e mia nonna guardò da qualche parte attraverso di me e oltre.
- Quanto sei diventato grande, grande-oh!.. Se solo la madre del defunto guardasse e ammirasse... - A questo punto mia nonna, come sempre, tremava nella voce e mi guardava con timidezza interrogativa - sono sei arrabbiato? Non mi piaceva prima quando ha iniziato a parlarne. L'ho colto in modo sensibile - non sono arrabbiato, e ho anche catturato e capito, vedete, la ruffiness da ragazzina è scomparsa e il mio atteggiamento verso la bontà ora è completamente diverso. Piangeva, non di rado, ma con solide lacrime senili deboli, rimpiangendo qualcosa e gioendo per qualcosa.
- Che vita era! Dio non voglia!.. Ma Dio non mi pulisce. Sono confuso sotto i miei piedi. Non puoi entrare nella tomba di qualcun altro, dopotutto. Morirò presto, padre, morirò.
Volevo protestare. Ho già dovuto discutere con mia nonna e trasferirmi, ma in qualche modo mi ha accarezzato la testa in modo saggio e inoffensivo - e non c'era bisogno di dire parole vuote e confortanti.
- Sono stanco, padre. Tutti stanchi. L'ottantaseiesimo anno ... Ha fatto il lavoro - un altro artel al momento giusto. Tutto ti stava aspettando. L'attesa rafforza. Ora è il momento. Ora morirò presto. Tu, padre, vieni a seppellirmi... Chiudi i miei occhietti...
La nonna si è indebolita e non poteva più parlare, mi ha solo baciato le mani, le ha bagnate di lacrime e io non le ho tolto le mani.
Ho anche pianto silenziosamente e illuminata.
Presto la nonna morì.
Mi hanno mandato un telegramma agli Urali con una convocazione al funerale. Ma non sono stato rilasciato dalla produzione. Il capo del dipartimento del personale del deposito auto dove lavoravo, dopo aver letto il telegramma, ha detto:
- Non autorizzato. Madre o padre è un'altra cosa, ma nonne, nonni e padrini...
Come poteva sapere che mia nonna era mio padre e mia madre, tutto ciò che mi è caro in questo mondo! Avrei dovuto mandare quel capo nel posto giusto, lasciare il lavoro, vendere i miei ultimi pantaloni e stivali e correre al funerale di mia nonna, ma non l'ho fatto. Allora non mi rendevo ancora conto dell'enormità della perdita che mi era capitata. Se ciò accadesse adesso, strisciarei dagli Urali in Siberia per chiudere gli occhi di mia nonna, per farle l'ultimo inchino.
E vive nel cuore del vino. Opprimente, silenzioso, eterno. Colpevole davanti a mia nonna, cerco di resuscitarla nella memoria, di scoprire dalle persone i dettagli della sua vita. Ma quali dettagli interessanti possono esserci nella vita di una vecchia e solitaria contadina?
L'ho scoperto quando mia nonna è stata decapitata e non poteva portare l'acqua dallo Yenisei, lavava le patate con la rugiada. Si alza prima del giorno, versa un secchio di patate sull'erba bagnata e le fa rotolare, le fa rotolare con un rastrello, come se cercasse di lavare il fondo con la rugiada, come un abitante di un deserto arido, ha messo da parte l'acqua piovana in un vecchia vasca, in un abbeveratoio e in bacini...
Improvvisamente, molto, molto recentemente, quasi per caso, scopro che non solo mia nonna è andata a Minusinsk e Krasnoyarsk, ma si è anche recata a Kiev-Pechersk Lavra per pregare, per qualche motivo chiamando il luogo sacro i Carpazi.
La zia Apraksinya Ilyinichna è morta. Nella stagione calda, giaceva nella casa della nonna, di cui la metà occupava dopo il funerale. Il defunto iniziò ad arare, sarebbe necessario fumare incenso nella capanna, ma dove lo trovi adesso, incenso? Oggi le parole sono incenso ovunque e dappertutto, così fittamente che a volte la luce bianca non si vede, la vera verità non si può discernere nella foschia delle parole.
An, c'era dell'incenso! La zia Dunya-Fedoranikha, una vecchia parsimoniosa, accese un incensiere su una paletta di carbone, aggiunse rami di abete all'incenso. I fumi oleosi fumano, turbinano intorno alla capanna, odora di antichità, odora di estraneità, respinge tutti i cattivi odori - vuoi sentire un odore alieno a lungo dimenticato.
- Dove l'hai preso? chiedo a Fedoranikha.
- E tua nonna, Katerina Petrovna, il regno dei cieli per lei, quando andò a pregare nei Carpazi, ci diede tutti incenso e chicche. Da allora, sono stato sulla riva, ne è rimasto solo un po' - per la mia morte è rimasto ...
Madre cara! E non conoscevo un dettaglio del genere nella vita di mia nonna, probabilmente, nei vecchi anni è arrivata in Ucraina, benedetta, è tornata da lì, ma aveva paura di parlarne in tempi difficili, che se avessi blaterato del mio preghiera della nonna, mi calpesterebbero dalla scuola, Kolcha Jr. verrà dimesso dalla fattoria collettiva ...
Voglio, voglio ancora sapere e sentire sempre di più di mia nonna, ma la porta del regno silenzioso sbatté dietro di lei e nel villaggio non c'erano quasi più anziani. Sto cercando di raccontare alle persone di mia nonna in modo che possano trovarla nei loro nonni, nei loro cari e nei loro cari, e la vita di mia nonna sarebbe infinita ed eterna, poiché la stessa gentilezza umana è eterna... Io no avere tali parole che potrebbero trasmettere tutto il mio amore a mia nonna, mi giustificherebbero davanti a lei.
So che mia nonna mi perdonerebbe. Mi ha sempre perdonato tutto. Ma lei non lo è. E mai lo farà.
“Conosci la tua terra... te stesso, i tuoi parenti, la tua gente, la tua terra - e vedrai il sentiero nella vita. Il percorso su cui le tue abilità saranno rivelate nel modo più completo. Gli darai una continuazione, avendo tracciato un sentiero, da quel sentiero i tuoi discendenti sono già entrati nella vita. E lo farai."
G. Skovoroda
“Di generazione in generazione, la vita costruisce ponti,
Un giardino non può fiorire senza radici
Senza sforzare la barca non galleggia,
Senza radici, tutto ciò che è vivo si inaridisce. »
(Parole dalla canzone di Nina Matvienko e Raisa Kirichenko "Juice of the Earth")
La memoria genealogica è un fenomeno piuttosto unico nella vita ucraina. Fu cantato in canzoni, parlato in poesie, leggende e soprattutto immortalato in proverbi e detti. E, forse, non esiste una sfera del genere nella vita del popolo ucraino, che non si rifletta nelle espressioni popolari scintillanti e sagge.
I proverbi e i detti ucraini sono una parte significativa della cultura delle persone, il loro tesoro, che possiedono dai tempi antichi e arricchiscono le nuove generazioni. Queste perle di saggezza popolare raramente affermano semplicemente un fatto, raccomandano o ammoniscono, approvano o condannano, insegnano o esaltano. Sono caratterizzati non solo dall'osservazione, dall'esperienza di vita, ma anche dall'espressività, dall'umorismo, dall'ironia e dal buon senso. Ecco i legami familiari, le relazioni nella cultura ucraina sono sempre state accompagnate da "perle" dell'arte popolare orale, tramandate di generazione in generazione:
"Una famiglia forte è uno stato forte"
"Che tipo di famiglia - tale e io"
"I parenti, anche se litigano, non si allontanano l'uno dall'altro"
"Onora tuo padre e tua madre, allora tutto andrà liscio per te ovunque"
“Senza una famiglia e una specie, non c'è nazione, non c'è popolo”
In un proverbio: “Recupera il tuo, non allontanarti dalla famiglia”, - si dice della cosa principale, delle tue radici - non importa quali vette raggiungi - ricorda sempre da dove e da che tipo vieni e non deviare dal tuo passato, che è la tua storia.
Nel linguaggio popolare, ci sono anche affermazioni che parlano dell'origine sconosciuta di una persona, della solitudine - "Senza clan e tribù", - hanno parlato di un uomo che era senza famiglia.
"La terra senz'acqua è morta, un uomo senza famiglia è un fiore vuoto"
"Un uomo senza fratelli e sorelle è un albero solitario"
"Un uomo senza famiglia è come un albero senza frutti"
"Senza famiglia, anche dal ponte nell'acqua"
“Potresti non conoscere i tuoi genitori, ma la tua famiglia esiste indipendentemente dalla tua conoscenza o ignoranza. Puoi allontanarti dai parenti, interrompere tutti i rapporti con loro, ma non hai il diritto di dire che non hai questi parenti "(Diana Setterfield" The Thirteenth Tale)
Spesso ci imbattiamo in detti popolari sul valore dell'educazione, sul rispetto dei genitori, che ti hanno cresciuto, "ti rimesso in piedi", anche se non biologici, perché una famiglia è una relazione non solo di sangue:
"Il padre non è colui che ha partorito, ma quello che ha preparato"
“Non la madre che ha partorito, ma quella che ha cresciuto (cresciuto)”
“Non il padre che è nato, ma colui che lo ha ricordato”
In Ucraina, le famiglie con molti bambini sono state a lungo venerate:
"Tanti figli in famiglia - La grazia di Dio". Questo proverbio parla di una famiglia numerosa, amichevole e laboriosa, che è sia benessere, rispetto reciproco e assistenza reciproca: i valori più alti della famiglia. E di quelli che ne avevano uno o due - hanno detto:
“Dove Odinets è la fine della famiglia, dove sette è la felicità per tutti”
"Un figlio non è un figlio, due figli sono mezzo figlio, tre figli sono solo un figlio!"
Una grande famiglia è un grande valore. La vita ribolle in queste famiglie, le tradizioni fioriscono, gli anziani sono rispettati, sono rispettati.
"Un albero è sorretto dalle radici, ma un uomo è una famiglia"
Pochi sanno che nell'antichità era necessario conoscere il proprio albero genealogico per nome fino alla quinta o addirittura alla settima generazione. Il ricordo dei loro antenati era un'esigenza naturale. Era un dovere mantenere la propria famiglia, proteggere i cimeli di famiglia, le tradizioni, trasmetterli alle generazioni successive. Coloro che rifiutavano o trascuravano la memoria storica venivano chiamati in modo sprezzante "persone senza una tribù di clan".
"Se dimentichi il sentiero per la casa,
Quale bambino ha calpestato direttamente,
E la madre, e la sua specie, e la parola alata,
Quindi, sei diventato un estraneo senz'anima. »
(R. Bratunya)
Ogni persona e ogni nazione ha i suoi luoghi sacri. Il ritratto sul muro dei nonni non è solo un omaggio alla tradizione, è un ricordo di chi ha fatto la storia, a cui dovrebbe seguire un esempio. Oggi, quasi tutte le foto vengono archiviate su supporti elettronici, una volta entrati nella capanna di tua nonna, e lì tutta la storia di famiglia è nelle fotografie che sono appese alle pareti, in piedi su armadi e tralicci. I nonni sono saggezza vivente, la storia non scritta della nostra famiglia, l'esperienza da loro ereditata rimane un bene d'oro per la vita. Spesso i nostri nonni sono proprio quei creatori di leggende, fiabe, proverbi e detti.
"Mille cose, - ha scritto Ivan Franko, - dimenticherai nella vita, e quei minuti in cui la tua cara madre o la tua nonna ti hanno raccontato storie, non dimenticare a morte.
“Dai da mangiare a tuo nonno sui fornelli, perché tu stesso ci sarai”
"Onora tuo padre e Dio - sarai caro ovunque"
"Ciao nonno, sudori e pani"
"Addio donne, sudore e consigli"
"Per un nipote, il nonno è la mente e la nonna è l'anima"
"Bambino intelligente nel ruolo di un padre"
"Come i genitori trattano i loro genitori, così i bambini tratteranno loro"
"I giovani sono ricchi della saggezza dei loro genitori"
Proprio come un albero riposa sulla vite, così ogni genere riposa sui suoi membri più anziani, poiché sono loro che hanno una grande esperienza di vita e aiutano i giovani.
Ci sono molti proverbi e detti popolari su una famiglia forte e forte in cui si sostengono a vicenda, un focolare familiare, un nido in cui vuoi sempre tornare:
“Non c'è traduzione nella nostra famiglia”
"La famiglia è forte - il dolore sta piangendo!"
"E' sempre estate rossa sui fornelli"- la casa è sempre calda e accogliente.
"Indigeni Penati"- un'espressione obsoleta che significa casa, focolare.
"Alla tua specie anche attraverso l'acqua"
“Come una madre, poi la maglia è bianca”
“Non vanno agli asili dei cavalli, ma i cavalli vanno agli asili nido”
"Ogni uccello conosce il suo nido"
“La tua casa è il tuo tetto; tuo padre - la tua gioia"
“La tua casa non è nemica, quando verrai la riceverai”
"La nostra razza fa bene alla frutta"
"L'amore per la Patria inizia con la famiglia"(F.Pancetta)
“Tutto succede in una famiglia, succede la felicità”(Boris Trushkin)
Fin dall'infanzia, i nostri genitori ci hanno insegnato e i nostri nonni hanno insegnato loro:
"Questo dito è un nonno,
Questa è mia nonna
Questo dito è mio padre
Questa è mia madre
E quel dito sono io!
E questa è tutta la mia famiglia!”
Anche allora, usando l'esempio della manina di un bambino, formavano l'immagine della famiglia e della sua integrità.
Tolstoj L.N. ha scritto: "Tutte le famiglie felici sono uguali, ogni famiglia infelice è infelice a modo suo", "Felice è chi è felice a casa".
Ci sono affermazioni sulla famiglia nell'arte popolare che riflettono relazioni piuttosto ironiche:
"Non c'è tipo senza un mostro". Il "freak" a radice singola indica che ci sono stati casi in cui i rappresentanti del genere erano completamente diversi dal resto dei suoi membri, in particolare stiamo parlando della differenza negli atteggiamenti morali.
"Decimo acqua su gelatina"- su parenti molto lontani o addirittura dubbi.
"Un parente come lo zio della capra del diavolo"
"Non sprecare la tua strada per una cattiva razza"
"Quanto a questo tipo, è meglio dal ponte nell'acqua"
“La famiglia è numerosa, ma non c'è un posto dove cenare.” Abbastanza spesso va così relazioni familiari, ma grande famiglia ma non c'è amore e amicizia. Ogni singola famiglia vive da sola e non nasce con parenti.
“Quando ci sono molti parenti, ho cenato sette volte, o non ho mai mangiato”
"Famiglia infelice, che fastidio"
“I figli hanno soglie alte, e i parenti almeno ne avevano ancora più alte”
"Grande famiglia, ma nessun posto dove inchinarsi"
"Tanti parenti che ci sono solo sandali"
"Parenti fino a mezza giornata, ma quando il sole tramonta, il diavolo stesso non lo troverà!"— Un'altra interpretazione "quando i problemi arrivano in casa - e non c'è nessuno che possa aiutare."
"In bei tempi- fratelli e fratelli, e con i cattivi - non c'è famiglia"
“Non c'è bontà in una famiglia ostile”
"Ci sono molti dei nostri, ma quando mi sono dovuto annegare, non mi sono aggrappato a nessuno"
"Kin solo in una giornata piovosa"
"Il clan è grande, ma non c'è nessun parente"
Ci sono molte affermazioni nel folklore sulla somiglianza di genitori e figli, sulla somiglianza dei bambini con i loro genitori nelle loro azioni, carattere e abilità. Dopotutto, è la famiglia che è la cellula dell'amore e del calore per il bambino, gli dà un'idea di gentilezza, moralità, cultura del comportamento. Ecco perché la gente dice:
"Che quercia, che cuneo, che padre, che figlio"
“Che albero, tali sono i suoi fiori; quali genitori, tali bambini
"Il padre è un pescatore, poi i bambini guardano nell'acqua"
"Che cespuglio, che ramoscello, che padre, che bambino"
"Che mamma e papà, un tale bambino"
"Da un albero storto: una curva e un'ombra"
"Che fibra, che tela"
“Che diga, un tale mulino; che padre, che figlio"
"Che pozione, un tale seme"
"Da un alce - alce e da un maiale - maialini"
"I genitori lavorano sodo e i bambini non sono pigri"
"Che tipo - tale è il frutto"
“I bambini hanno bisogno di un modello più che di critiche”(J. Joubert)
Sulla relazione tra genitori e figli che non rispettano le loro radici, troviamo spesso nei detti e nei proverbi popolari:
"I bambini gentili sono la corona per i genitori, e i bambini malvagi sono la fine"
“I bambini piccoli fanno male alla testa e quelli grandi fanno male al cuore”
"I bambini gentili ascolteranno le parole gentili e i bambini cattivi non hanno paura dei bastoni"
"I bambini gentili si rimetteranno in piedi e i bambini malvagi saranno abbattuti"
“Un padre è più disposto a sfamare dieci figli che dieci figli di un padre”
"Onora tuo padre e tua madre - starai bene ovunque"
Gli anziani hanno paura della solitudine, quindi dalle loro labbra si sentono le seguenti parole, parlano di bambini che, come uccelli, voleranno via dalla casa dei genitori e dimenticheranno il padre e la madre:
"Bambini, bambini, va bene con voi d'estate, ma passare l'inverno è addolorarsi!"
“Una figlia è come una rondine: cinguetta, cinguetta e vola”
Una famiglia è un piccolo Stato che ha le proprie leggi, diritti e doveri, tradizioni che si tramandano di generazione in generazione, valori. “La famiglia non è una cellula dello Stato. La famiglia è lo Stato ed è "(Dovlatov). La gente dice delle buone relazioni in famiglia:
“È bello vivere dove si semina e si raccoglie insieme”
“Perché un tesoro quando la famiglia è in armonia”
"In una famiglia amichevole e calda al freddo"
“Ognuno è grande nella sua famiglia”
"In famiglia e il porridge è più denso"
"Dove c'è pace e armonia, c'è la grazia di Dio"
“Il cibo ha un sapore migliore a un tavolo condiviso”
"Una famiglia forte"
"C'è un clan - ci sarà il pranzo"
"Se non lo fa, lo prende il padre; se non lo fa, lo prende la madre"
“Il figlio in famiglia è un sostegno e la figlia è un ornamento”
“La famiglia è quell'ambiente primario in cui una persona deve imparare a fare del bene”(Sukhomlinsky)
"La famiglia è la cosa più importante, è quello che mi fa battere il cuore"(Philip Gregory "L'altra ragazza bolena")
Qualunque sia l'età e lo status di una persona, ovunque viva e quali opinioni segua, ha bisogno di una famiglia. Prima in quella dove nasce e cresce, poi in quella dove crea e dove cresce i suoi figli. Fiducia, cura, supporto: ecco a cosa è associata questa parola. Qual è il segreto della "piccola cellula della società"? In una certa misura, questo può essere compreso studiando le affermazioni sulla famiglia che risuonavano in momenti diversi popoli diversi. I detti saggi sulla famiglia sono di particolare profondità. Quanto vale, ad esempio, l'arguta osservazione dell'antico matematico e filosofo greco Pitagora, in cui consiglia genitori e madri "tieni le lacrime dei tuoi figli in modo che possano versarle sulla tomba del padre". Dopotutto, infatti, quanto più trattiamo i bambini cordiali, giusti e teneri, tanto più sincera sarà la loro tristezza quando ce ne andremo. Il politico Brad Henry ha detto molto accuratamente sulla famiglia: "Ha il potere di ispirarci a sfruttare e consolarci quando inciampiamo all'improvviso". Per l'aviatore e scrittore francese Antoine Saint-Exupery, il miracolo è stato quello "Una casa natale è in grado di creare invisibilmente strati di tenerezza nel cuore, dove i sogni nascono come l'acqua di una sorgente."
Famiglia, clan - è il supporto principale, i "pilastri" per la formazione di noi come individui. Dobbiamo apprezzarlo e ricordarlo e ringraziare i nostri antenati per i preziosi consigli e le indicazioni sulla creazione focolare di famiglia e mantenendolo, che hanno immortalato in questi detti, proverbi, detti.
“... E di cosa ha bisogno il bambino?
La casa è bella e bianca.
E, come un'immagine luminosa,
Lo sguardo della mamma è gentile,
E caro padre
Ascolta una buona parola.
Sarebbe anche bello averlo
E sorella e fratello..."
Lyudmila Koval © 
PS
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