Энэ нийтлэлд бид тантай өнөөдөр чухал сэдэв болох завхайрлын талаар ярилцах болно. Энэ төрлийн гэм нүгэл нь шийтгэгдэх гэмт хэрэг, доромжлол, нэр төрийг гутаан доромжлох, сэтгэл санааг бохирдуулах гэх мэт зүйл гэж олон хүн сонссон. Гэвч хэрэв та: "Завхайрах - энэ юу вэ?" гэж асуувал хүн бүр тодорхой хариулж чадахгүй. Тиймээс, энэ чиглэлээр таны мэдлэг илүү өргөн хүрээтэй болохын тулд доор дурдсан асуудлыг аль болох нарийвчлан авч үзэхийг хичээх болно. Гэсэн хэдий ч эхлээд сүм ямар үйлдлүүдийг нүгэлтэй гэж ангилдагийг санацгаая.
Үхлийн нүгэл
Шашны зарлигуудыг зөрчих жагсаалт (жишээлбэл, ийм тодорхойлолт нь "нүгэл" гэсэн ойлголт юм) маш өргөн хүрээтэй боловч бүгдээрээ гол буюу мөнх бус зүйл биш юм. Сүүлийнх нь бусад шударга бус үйлдлүүдийг бий болгодог муу муухайг агуулдаг. Бидний ярианы сэдэв арай өөр тул бид тэдгээрийг нарийвчлан тайлбарлахгүй, бид зүгээр л жагсаах болно. Тэгэхээр, сүм "мөнх бус нүгэл" гэсэн хэллэгээр юу гэсэн үг вэ? Жагсаалтыг долоон (Зүүн Христийн шашны уламжлалд - найман) албан тушаалаар төлөөлдөг.
- Бахархал.
- Атаархал.
- Уур хилэн.
- Цөхрөл.
- Шунал.
- Цочмог.
- Садар самуун (садар самуун).
Энд бид сүүлчийнх нь талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно.
Садар самуун: энэ юу вэ?
Завхайрах нь том нүгэл бөгөөд 10 зарлигт багтдаг. Дүрмээр бол энэ нь урвах, урвахтай холбоотой байдаг. Эрт дээр үед ийм нүгэл үйлдсэн хүн цаазаар авах ял оногдуулдаг байсан, учир нь энэ төрлийн үйлдлийг ариун бус, диаболизм гэж үздэг байв. Хайр дурлалд автаж, бэлгийн дур сонирхолд автдаг эсрэг хүйс, хүн гэр бүлийн үнэнч байдлыг зөрчиж, гэр бүлийг сүйрүүлдэг. Түүнчлэн, эмэгтэй, эрэгтэй хоёрын гэр бүлээс гадуур бэлгийн харьцаанд орохыг завхайрсан гэж үздэг. Энэ асуудал ялангуяа лалын шашинтай орнуудад хурцаар тавигдаж байна. Ариун Коран сударт Төгс Хүчит Аллах дараах үгсийг тунхагласан байдаг: "Садар самуун явдалд бүү ойрт, учир нь энэ нь жигшүүрт зүйл бөгөөд муу зам юм." Мөн энэ зарлигийн хоригийн дор бусад хүмүүсийн эхнэр, нөхөртэй холбоотой гэр бүл салалт, хүсэл тачаал, хүсэл тачаал байдаг.
Садар самуун гэж яг юу вэ?
Гэсэн хэдий ч хүмүүс завхайрах гэх мэт гэм нүглийн талаар ярихдаа юу гэсэн үг вэ? Энэ юу вэ? Энэ нь зөвхөн гэр бүлээс гадуурх дотно амьдрал, өөр хэн нэгний хамтрагчтай харилцах харилцаа эсвэл өөр зүйл үү? Өнөөдөр олон хүн нүглийг хайр дурлал, хамтдаа аз жаргалтай амьдрах цаашдын төлөвлөгөөгөөр дүүрэн хүмүүсийн харилцаанаас ялгаж чадахгүй. Энэ асуудлыг ойлгохын тулд нүгэлт бэлгийн харьцааг тодорхой харуулсан цөөн хэдэн жишээ энд байна.
- Гэрлээгүй ганц бие залуу гэрлэсэн эмэгтэйтэй бэлгийн харьцаанд орсон нь ирээдүйд шийтгэгдэх завхайрлын тод жишээ юм.
- Гэрлэсэн хүн гэрлэсэн эмэгтэйтэй бэлгийн харьцаанд ордог - энэ нь бидний бодож байгаа нүгэлд ч хамаатай, учир нь эмэгтэй хүний зүрх сэтгэл өөр хүнийх юм.
- хамаатан садан (ах эгч, зээ, авга ах гэх мэт) хоорондын харилцаа нь мөнх бус нүгэл юм.
Дээр дурдсан зүйлсээс гадна өөр эрэгтэйд харьяалагддаг эмэгтэй байдаг аливаа бэлгийн уран зөгнөлийг садар самуунтай холбож болно. Жишээлбэл, Есүхэй: "... эмэгтэй хүнийг шунал тачаалаар хардаг хүн бүр зүрх сэтгэлдээ түүнтэй завхайрсан байдаг." Одоо шийдэгдээгүй асуулт бол садар самуун биш гэж юу вэ, гэрлээгүй эмэгтэйтэй бэлгийн хавьталд орох боломжтой юу? Энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй авч үзье:
- Гэрлээгүй ганц бие залуу, гэрлээгүй охин хоёрын харилцаа нь зөвхөн түншүүд ойрын ирээдүйд гэрлэлтийн холбоонд орохоор төлөвлөж байгаа тохиолдолд л садар самуун биш юм. Хэрэв бэлгийн харьцаанд орсны дараа залуу эмэгтэйд гар, зүрх сэтгэлээ өгөхийг зүрхлэхгүй бол үүнийг садар самуун гэж нэрлэдэг.
- Гэрлээгүй, ганц бие эмэгтэйтэй унтсан эрэгтэй хүн гэрлэх санал тавьж, хоёр дахь эхнэрийнхээ оронд гэрт нь дуудах үүрэгтэй бөгөөд зөвхөн энэ тохиолдолд бэлгийн харьцааг садар самуун гэж үзэхгүй. , эс бөгөөс энэ төрлийн дотно харилцааг садар самуун гэж нэрлэдэг.
Садар самууны төлөөх шийтгэл
Садар самуун, садар самуун гэж юу байдгийг бид их бага хэмжээгээр тодорхойлчихсон, одоо энэ төрлийн нүгэл үйлдсэн хүн ямар үр дагавар, шийтгэлийн талаар ярих шаардлагатай байна. Эсрэг хүйстний хүсэл тачаал, урвалт, нэр төрийг гутаан доромжлох, эсвэл бусад ижил төстэй гэм нүгэл үйлдсэнийхээ төлөө гэрлээгүй хүн зуун хүчтэй ташуурдуулах ёстой бөгөөд үүнээс гадна түүнийг яг нэг жилийн хугацаанд нийгмээс хөөнө. Исламын шашинд садар самууныг ингэж шийтгэдэг. Эдгээр нь цэцэг хэвээр байгаа гэдгийг бид танд баталж байна. Мөн хэн нь буруутай үйлдэл хийсэн нь хамаагүй - эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь шийтгэгдэх болно. Хэдийгээр мэдээжийн хэрэг эмэгтэйчүүдийн эрэлт хэрэгцээ илүү их байдаг. Гэрлэсэн эсвэл нүгэл үйлдэхээсээ өмнө завхайрсан хүмүүсийн хувьд хамгийн харгис хэрцгий хандаж, эцсийн амьсгалаа хүртэл чулуу шиддэг. Садар самуун хүн тамд шатах нь гарцаагүй бөгөөд түүний цорын ганц аврал бол нүглийн цагаатгал, чин сэтгэлийн наманчлал юм.
Мусульманчууд садар самууныг яг юу гэж үздэг вэ?
Исламын шашинд садар самууныг аймшигтай гэмт хэрэг гэж үздэг. Хүний бэлгийн сул дорой байдлын тухай зарлиг нь тэдний дунд "зина" гэсэн нэртэй байдгийг тэмдэглэе. Мусульманчуудын хувьд "зина" гэдэг нь шариатын гэрээгүйгээр эмэгтэй хүнтэй нөхөрлөх явдал юм. Тэдний үзэж байгаагаар яг энэ нүглийн улмаас дэлхий өнөөдөр аймшигт сүйрэл, гамшигт өртөж байна. Нэмж дурдахад, Аллахын хөвгүүд гэм зэмгүй байдал, зүрх сэтгэлээ өөр эр хүнд өгсөн эмэгтэйтэй ямар ч дотно харилцаа нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт сүйрч, дэлхийн төгсгөлд хүргэнэ гэдэгт итгэдэг. Бошиглогч Мухаммед мөн садар самуун үйлдэхийг зөвшөөрдөг бүх хүмүүс итгэлгүй байдаг гэж тэмдэглэжээ. Хэрэв итгэл нь хүнийг орхих юм бол тэрээр суларч, хамгаалалтгүй болдог. За, асуулт нь: "Завхайрсан. Мусульманчуудын хувьд энэ нь юу вэ? хаалттай гэж үзэж болно. Товчхондоо:
- Нэгдүгээрт, мусульманчуудын хувьд "зина" гэдэг нь хачин эмэгтэйтэй гэр бүлээс гадуурх дотно харилцаа юм.
- Хоёрдугаарт, энэ нь эмэгтэй хүнийг хүсэн хүлээсэн харц юм.
- Гуравдугаарт, садар самуун үг хүртэл энэ ангилалд багтдаг.
Аллахын элч энэ нүглийн талаар: "Нүдний завхайрал бол хараа, хэлний завхайрал бол үг юм." Аллах өөрөө өнөөдөр гэрлэх боломж байгаа бүх залуучуудыг үүнийг аль болох хурдан хийхийг уриалж байна, учир нь шаардлагагүй харц, бузар үг, зина зэргээс өөрийгөө хамгаалах цорын ганц боломж бол гэрлэлт юм. Хэрэв одоогоор тийм боломж байхгүй бол мацаг барих нь цорын ганц аврал юм.
Амтат гэмийн үнэ хэд вэ?
Өнөөдөр мусульманчууд завхайрсан нүглийн төлөө хатуу шийтгэгддэг - hadd. Энэ нь бие махбодийн эрүүдэн шүүх гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч ийм шийтгэл нь нүгэл үйлдсэн хүн Исламын нутаг дэвсгэрт оршин суудаг, оюун санааны хувьд тэнцвэртэй, хоцрогдолгүй, нүгэлт завхайрлыг мэддэг тохиолдолд л боломжтой юм. Таны харж байгаагаар бүх зүйл маш ноцтой юм. Дашрамд хэлэхэд, дээр үед шийтгэл нь багагүй байсан. Тиймээс хэрэв гэрлэсэн эмэгтэй онгон биш бол түүнийг чулуугаар шидэж, хэрэв нөхөр нь хилс хэрэгт гүтгэсэн бол түүнийг салах эрхгүй бөгөөд эцэгт нь 100 шекел төлөх үүрэгтэй байв. Мөн сүй тавьсан сүйт бүсгүйн нэр төрийг гутаахыг зөвшөөрсөн хүнийг цаазаар авах ял хүлээж байв. Хүчирхийлэлд өртсөн бол чөлөөт эмэгтэй, тэд зөвхөн гэм буруутай хүмүүсийг алсан, харин азгүй эмэгтэй боол байсан бол хоёуланг нь шийтгэдэг байв.
Ортодокс ба завхайрал
Ортодокс шашинд садар самуун гэж юу вэ? Юуны өмнө, энэ нүгэл нь урвасан, сүй тавьсан хүнтэй гэрлэсэн хүнтэй дотно харилцаа, түүнчлэн эрх чөлөөтэй хүн сүй тавьсан хүнтэй бэлгийн харьцаанд ордог гэсэн үг юм. Хуримын үеэр бөгж солилцож, эхнэр нөхөр хоёр Бурхан, загалмай, сайн мэдээний өмнө үнэнч, хайраа тангарагладаг. Өмнө нь амласнаа зөрчиж, тэд гэрчүүдийг хуурч мэхэлж байна. Ортодокс дахь завхайрлын нүгэл нь гэмт этгээдийг бие махбодийн шийтгэл гэсэн үг биш боловч энэ нь Бурханы буруушаалтад хүргэдэг. Үүнээс гадна, гэмт хэрэг үйлдсэн хүнийг эхнэр, эзэгтэй хоёрын хооронд эсвэл хань ижил, амраг хоёрын хооронд тасарсан мэт хоёр хэсэгт хуваадаг гэж үздэг. Олон хүмүүс салсан бие нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт үхэж, гэрлэлтийн бүх холбоог өөртөө авч явдаг гэдэгт итгэдэг. Тиймээс бид бие биенээ хайрлах, үнэнч байх амлалт нь үргэлж нүгэл гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь урвагч эсвэл урвагчийн амьдралд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлнө гэж бид дүгнэж болно. Мөн Бурханы өмнө байгуулсан гэрлэлт цуцлагдах боломжгүй гэдгийг санаарай. Энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь өөр ертөнц рүү явах болно.
1 Кор. 7:39: "Эхнэр нь нөхөр нь амьд байх хугацаандаа хуулиар хүлээгддэг; харин нөхөр нь нас барвал тэр хүссэн хүнтэйгээ гэрлэх эрх чөлөөтэй, зөвхөн Эзэн дотор."
Завхайрсан хүн ямар үр дагаварт хүргэдэг вэ?
Аливаа гэм нүглийн нэгэн адил завхайрал нь хүнийг харгис хэрцгий хошигнож болох үр дагавартай байдаг. Бид энэ асуудлыг илүү нарийвчлан шинжлэхийг санал болгож байна.
- Садар самуун үйлдсэн хүн хөршөөсөө нэг хэсэг мах хулгайлж, улмаар хулгай хийдэг гэж олон итгэгчид итгэдэг.
- Хүн нүгэл үйлдсэнээр энэ ертөнцөд амьтадтай адил автоматаар оршин тогтнодог.
- Садар самууныг бузар сүнстэй, өөрийгөө нүглээс цэвэрлэж чаддаггүй чөтгөртэй адилтгадаг гэж үздэг. Библи энэ байдлыг хүний гүн ангал гэж нэрлэсэн.
- Мусульман зина нь хүний махыг устгахад хувь нэмэр оруулдаг. Нүгэл нь гэм буруутай хүний эрүүл мэндийг сүйтгэдэг. Нүгэлт хүн эцэст нь түүнийг үхэлд хүргэх замыг өөрөө сонгодог гэж үздэг.
- Завхайрсан хүний өмч хөрөнгө нь хасагдана. Нүгэл үйлдэхээсээ өмнө баян чинээлэг амьдарч, тансаглаж угаал үйлдсэн хэн боловч гуйлгачин болох нь гарцаагүй.
- Нүгэл үйлдсэн хүн хов жив, хов живийг төрүүлж, өөрийгөө ичгүүртэй байдалд оруулж, нэр хүндэд нь шууд сөргөөр нөлөөлдөг. “Хүн үхвэл алдар цуутай амьдарсаар л байдаг” гэдэг үг энд таарч байна.
- Садар самуун бол цаазаар авах ялтай. "Хэрэв хэн нэгэн гэрлэсэн эхнэртэй завхайрвал, хөршийнхөө эхнэртэй завхайрвал завхайрагч болон завхайрагч хоёулаа алагдах ёстой."
- Нүглээ наманчлахгүйгээр хүн сүнсийг устгадаг. Тэдний хэлснээр хүсэл тачаал нь нүгэлтнийг болон түүний сүнсийг тамын дөл рүү дагалддаг.
- Садар самуун хүн зөвхөн өөрийнхөө сэтгэлийг төдийгүй сонгосон хүний сүнсийг устгадаг. Үнэн хэрэгтээ энэ бол завхайрлын хамгийн аймшигтай үр дагаврын нэг юм, учир нь гэм буруутай хүн нүгэл үйлдсэнийхээ дараа хамтрагчийнхаа сэтгэлийг там руу чирдэг.
- Их Эзэн завхай хүнд уурлаж, түүнийг шалтгаан, шалтгаанаас нь салгаж чадна.
- Завхайрсан гэр бүлд хайр, ойлголцол хэзээ ч байхгүй.
Эмэгтэй ба завхайрал
Нэгэн удаа шашны удирдагчид Есүсийг бүх ард түмний өмнө эвгүй байдалд оруулахын тулд янхан эмэгтэйг авчирсан бөгөөд түүнийг хожим нь "садар самуунаар авсан эмэгтэй" гэж нэрлэх болно. Мосегийн хуулийн дагуу түүнийг чулуугаар шидэж алах ёстой байв. Удирдагчид нөхцөл байдлыг чадварлаг ашиглаж, унасан эмэгтэйг устгахыг санал болгов. Үнэн хэрэгтээ тэдний цорын ганц зорилго бол Есүсийг уруу татах, бүх нийтээр буруушаах шалтгаантай болохын тулд түүнийг буруу үгээр барьж авах явдал байв. Гэвч тэдний бүх хүчин чармайлт дэмий хоосон байв. Есүсийн хэлсэн цорын ганц зүйл бол: "Та нарын дунд нүгэлгүй нэгэн нь түүн рүү хамгийн түрүүнд чулуу шидэх болтугай" гэж хэлсэн. Мэдээжийн хэрэг, олон хүн цугларсан талбай цэвэрлэж эхэлсэн бөгөөд эцэст нь гудамжинд зөвхөн нүгэлтэн болон Түүнтэй үлджээ. Түүнээс хойш бүх зүйл өөрчлөгдсөн, хуучин завхайрагч наманчилж, өмнөх амьдралынхаа хэв маяг руу буцахгүй гэж амлав. Ёс суртахуун бол: нүглээ наманчлахад хэзээ ч оройтдоггүй, гол зүйл бол бидний ертөнцөд зөв шударга байх хүслээ цаг тухайд нь хэрэгжүүлэх явдал юм.
Садар самууны нүглийг цагаатгах
Коран сударт Аллах хэлэхдээ: "Үнэхээр мунхагийн улмаас муу үйл хийж, удалгүй наманчлагчдыг Аллах уучилдаг. Аллах тэднийг уучилдаг. Үнэхээр Аллах бол бүхнийг мэдэгч, мэргэн!" Олон хүмүүс амьдралдаа хийсэн олон муу үйлдлээ наманчилж, дахин давтахгүй байхыг мэддэг. Гэхдээ гэмших нь тулааны тал юм. Түүний төлөө гэтэлгэл ирж байна. Мөн энд бүх зүйл илүү төвөгтэй байдаг. завхайрал уу? Олон хүмүүс ийм асуултаар сүнслэг зөвлөгч эсвэл сүм дэх тахилч руу ханддаг. Асуулт нь мэдээж хэцүү асуулт юм. Дээр дурдсанчлан садар самуун бол хүний амьдралыг сүйрүүлдэг үхлийн аюултай нүглийн нэг юм. Гэсэн хэдий ч, сүмийн сайд нарын хэлснээр, хэрэв та чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ асар их итгэлээр наманчилж, уучлал гуйвал Төгс Хүчит Бурхан нүгэлтнийг уучилж, цаашдын оршин тогтнох боломжийг танд олгоно. Ирээдүйд нүглийн уруу таталтаас өөрийгөө хамгаалахын тулд нэг зүйл бий сайн эм- завхайрал, садар самуунаас залбирах.
Өөрийгөө болон сэтгэлээ хэрхэн хамгаалах вэ?
Хүн бүр энэ асуултанд өөрөө хариулах ёстой. Эцсийн эцэст, хэн нэгэн энэ өгүүллийг уншсаны дараа дээрх бүх зүйлийг үл тоомсорлох болно; тэдний амьдралд хэн нэгэн нь завхайралтай нэгээс олон удаа тулгарсан боловч үүнийг хэрхэн шийдвэрлэхээ мэдэхгүй байгаа тул оролдохгүй байх; зөв дүгнэлт хийж, амьдралаа нэр төртэй явуулахыг хичээдэг хүмүүс байдаг. Өөрийгөө уруу таталтаас хэрхэн хамгаалах вэ? Магадгүй энд танд зөвхөн итгэл, өөртөө болон амьдралын хамтрагчдаа итгэх итгэл хэрэгтэй байх. Чин сэтгэлээсээ, цэвэр ариун хайр, хүндэтгэл, харилцан ойлголцол, шалтгаан, өөрийгөө хянах чадвар нь үүргээ биелүүлэх болно: та сэтгэлийн ханьтайгаа утга учир дүүрэн урт удаан, аз жаргалтай амьдрах нь гарцаагүй. Эцэст нь бид зөвхөн нэг л зүйлийг зөвлөх болно: амьдралаа сайн сайхан, сайхан сэтгэлтэй, гэгээлэг үйлдлээр дүүргэ, хамаатан садан, хайртай хүмүүсээ хүндэл, эхнэр, нөхөр, хүүхдүүдээ хайрла, өөрийнхөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийн эрүүл мэндийн төлөө залбир, хамгийн чухал нь хэзээ ч бүү хий. завхайрах!
"Хэрэв та хэн нэгний эсрэг ямар нэгэн зүйл байвал Баяртай, тэгвэл тэнгэр дэх Эцэг чинь та нарын нүглийг уучлах болно.". Гэр бүл нь завхайрлын улмаас ганхах үед Есүсийн эдгээр үгс зарим хүнд хэцүү асуултуудыг төрүүлдэг: Гэмгүй Христэд итгэгч эмэгтэй нөхрөө уучилж, гэрлэлтийг аврах ёстой юу? Эдгээр асуултад Библи хэрхэн туслахыг харцгаая.
Та ямар ч байсан уучлах ёстой юу?
Есүс Христийн үгс ямар утгатай вэ "Хэн нэгний эсрэг зүйл байвал намайг уучлаарай" (Марк 11:25)
Ямар ч тохиолдолд, эхнэр, нөхөр нь завхайрсан ч гэсэн Христэд итгэгч эмэгтэй уучлах үүрэгтэй вэ? Есүсийн энэ мэдэгдлийг түүний өршөөлийн тухай хэлсэн бүх зүйлийн үүднээс ойлгох ёстой.
Жишээлбэл, бид өршөөлийн тухай чухал зарчмыг Есүсийн хэлсэн үгнээс олж авдаг: “Хэрэв ах чинь чиний эсрэг нүгэл үйлдвэл түүнийг зэмл, хэрэв тэр наманчлах юм бол уучил. Хэрэв тэр чиний эсрэг өдөрт долоон удаа нүгэл үйлдэж, өдөрт долоон удаа эргэж, "Би гэмшиж байна" гэвэл түүнийг уучлаач гэв. Лук 17:3-4) . Мэдээжийн хэрэг, энд ноцтой нүгэл үйлдсэн хүн чин сэтгэлээсээ гэмшсэн хүнийг уучлахыг хичээхийг зөвлөж байна. Энэ бол Их Эзэний өөрийнх нь үзэл бодол юм; Бурхан биднийг уучлахын тулд чин сэтгэлээсээ гэмших хэрэгтэй (Лук 3:3; Үйлс 2:38; Үйлс 8:22) .
Гэхдээ завхайрсан хань нь гэм нүглээ хүлээхээс татгалзаж, гэмшээгүй бол уучлахгүй гэмгүй эхнэр, нөхөр гэж ойлгож болно гэдгийг энэ нь бас харуулж байна. (Харьцуул 1 Иохан 1:8-9)
Уучлаарай, үр дагавар нь юу вэ?
Харин завхайрсан хүн гэмшвэл яах вэ? Наманчлал байгаа цагт уучлах үндэс бий. Гэхдээ өршөөл гэдэг нь гэмт хэрэгтэн буруу үйлдлийнхээ бүх үр дагавраас ангижирна гэсэн үг үү?
Канааны тухай муу мэдээ дуулгаж, бослого гаргасан арван тагнуулчийг израильчууд сонсоод Мосе ЭЗЭНээс гуйв. "Энэ хүмүүсийн нүглийг өршөө". Эзэн хариулав: "Би чиний үгийг уучлаарай". Гэмт этгээдүүд үйлдлийнхээ үр дагавраас ангижирсан гэсэн үг үү? Их Эзэн цааш нь хэлэв: "Миний дуу хоолойг сонсоогүй хүмүүс ... эцэг өвгөддөө тангараг өргөсөн миний амласан газрыг харахгүй". Их Эзэн түүний үгсийг биелүүлсэн; Иошуа, Калеб хоёроос бусад ахмад үеийнхэн Амласан газрыг хараагүй.
Үүний нэгэн адил, Давид эш үзүүлэгч Натан түүнийг Батшебатай хамт нүглийнх нь төлөө зэмлэхдээ наманчилж, хэргээ хүлээв. “Би Их Эзэний эсрэг нүгэл үйлдсэн. Натан Давидад —ЭЗЭН чиний нүглийг чамаас авлаа. 2 Самуел 12:13) . Гэсэн хэдий ч Их Эзэн түүнийг уучилсан ч Давид амьдралынхаа үлдсэн хугацаанд нүглийн төлөөсийг төлсөн. (2 Самуел 12:9-14; 2 Самуел 12:24)
Бурханы өршөөлийн эдгээр жишээ нь чухал сургамжийг заадаг: Бид шийтгэлгүй нүгэл үйлдэж чадахгүй. (Гал 6:7-8) Наманчилсан нүгэлтэн хэдийгээр өршөөлийг хүлээн авсан ч буруу зан үйлийнхээ үр дагавраас үргэлж ангид байдаггүй. Энэ нь гэм зэмгүй эхнэр садар самуун үйлдсэн нөхрөө уучилж, ядаж өөрийгөө дургүйцлээс нь ангижруулахын тулд түүнийг уучилж, салсан хэвээр байна гэсэн үг үү?
Өршөөл, салалт
Есүс үйлчлэлийнхээ үеэр гэр бүл салалтын тухай гурван өөр тохиолдлоор ярьсан. (Матай 5:32; Матай 19:3-9; Лук 16:18) . Сонирхолтой нь, Есүс эдгээр яриануудын аль нь ч өршөөлийн тухай дурдаагүй. Жишээлбэл, Матайн сайн мэдээнд тэмдэглэснээр тэрээр: "Эхнэрээсээ садар самуун биш салж, өөр хүнтэй гэрлэсэн хүн завхайрсан". Дараа нь: "Садар самуун биш" ( Матай 19:9) , Садар самуун явдал гэм зэмгүй ханьдаа гэр бүл салалтын үндэс болдог гэдгийг Есүс ойлгосон. Гэвч Есүс гэм зэмгүй хүнийг салгах ёстой гэж хэлээгүй. Гэсэн хэдий ч тэр салах боломжтой гэдгээ тодорхой хэлсэн.
Гэрлэлт бол хоёр хүний хоорондын холбоо юм (Ром 7:2) . Гэвч тэдгээрийн аль нэг нь буруу байвал эдгээр холбоог тасалж болно. Тэгээд гэмгүй эхнэр хоёр шийдвэр гаргах хэрэгтэй. Эхлээд уучлах уу, үгүй юу? Бидний мэдэж байгаагаар энэ тохиолдолд завхайрсан хүн наманчилж байгаа эсэх нь маш чухал юм. Хэрэв тэгвэл гэмгүй хүн эцэстээ өршөөх болно, ядаж л өс хонзонгүй гэдэг утгаараа.
Хоёр дахь шийдвэр бол салах уу, үгүй юу? Хэрэв тэр түүнийг аль хэдийн уучилсан бол яагаад ийм асуулт гарч ирдэг вэ? Тийм ээ, гэхдээ түүнд өөрийгөө болон хүүхдүүдийнхээ аюулгүй байдалд санаа тавих хангалттай шалтгаан байгаа бол, ялангуяа нөхөр нь урьд өмнө нь хүчирхийлж байсан бол яах вэ? Эсвэл бэлгийн замын халдварт өвчин тусахаас айдаг бол яах вэ? Эсвэл - хэрэв тэр түүний үнэнч бус байдлаас болж тэр үүнийг мэдэрч байвал түүнд нөхөр гэж итгэж чадахгүй болсон уу? Тэгвэл нүгэл үйлдсэн нөхрөө уучилдаг (гомдолгүй гэдэг утгаараа) хэрнээ хамт амьдрахыг хүсээгүйгээс салдаг гэмгүй ханийг ойлгож болно. Гомдол санаагаа орхих нь түүний амьдралыг хэвийн болгоход тусална. Мөн түүнчлэн - ирээдүйд тэр завхайрсан энэ хүнтэй харилцах шаардлагатай бол мэдрэмжийг хязгаарлах.
Үнэнч бус нөхрөөсөө салах эсэх нь гэм зэмгүй эхнэр, нөхөр бүх зүйлийг анхааралтай, залбирч тунгаан бодож гаргах ёстой хувийн шийдвэр юм. (Дуу 54:23) . Бусад нь гэм зэмгүй эхнэрийг ямар нэгэн шийдвэр гаргахыг шаардах, шахах эрхгүй. (Харьцуул Гал 6:5) Есүс гэмгүй гэрлэлтийн хамтрагчдаа юу хийхийг хэлээгүй гэдгийг санаарай. Тиймээс библийн зөв үндэслэлээр салахаар шийдсэн хүмүүст Их Эзэн уурладаггүй нь тодорхой байна.
Хэдийгээр бид дараа нь гэм зэмгүй хамтрагчийг "тэр" гэж нэрлэх боловч тухайн хүн гэм буруугүй тохиолдолд дээрх зарчмууд адилхан хамаарна.
Нүгэл үйлдсэн нөхөртэй дахин бэлгийн харьцаанд орсноор гэм зэмгүй эхнэр нөхөр түүнтэй эвлэрэхээр шийдсэн гэдгээ тодорхой харуулж байна. Тиймээс энэ нь гэр бүл салалтын Библийн үндэслэлийг арилгадаг.
БИБЛИИЙН Үзэл бодол
завхайрал
Хэдийгээр гэрлэлтийн үнэнч байх нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн ариун журам боловч олон гэр бүл садар самуунаас болж салдаг.Садар самуун гэж юу вэ?
ХҮМҮҮС ЮУ ХЭЛЭХ ВЭ
Зарим соёлд хууран мэхлэх, ялангуяа нөхрөө хуурах нь буруушаах зүйл гэж тооцогддоггүй. Үүнээс гадна хүн бүр гэрлэлтийг насан туршийн нэгдэл гэж үздэггүй.
БИБЛИ ЮУ ГЭДЭГ ВЭ
Библид садар самуун буюу завхайрал гэдэг нь ихэвчлэн гэрлэсэн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эхнэр, нөхөр биш хэн нэгэнтэй зөвшилцөн бэлгийн харьцаанд орохыг хэлдэг (Иов 24:15; Сургаалт үгс 30:20). Завхайрах нь Бурханы нүдэн дээр жигшүүртэй зүйл юм. Эртний Израильд ийм үйлдэл хийвэл цаазаар авах ял оноодог байжээ (Левит 18:20, 22, 29). Есүс Христ дагалдагчид нь завхайрах ёсгүй гэдгийг тодорхой хэлсэн ( Матай 5:27, 28; Лук 18:18-20 ).
ЯАГААД ЧУХАЛ ВЭ
Амьдралын ханиа хуурсан хэн бүхэн хуримын өдөр өгсөн тангаргаа зөрчиж байна. Мөн ийм хүн Бурханы эсрэг нүгэл үйлддэг (Эхлэл 39:7-9). Хууран мэхлэх нь хүүхдийг эцэг эхээс нь салгаж чаддаг. Түүнээс гадна, Библид "Бурхан ... завхайчдыг шүүнэ" гэж анхааруулдаг (Еврей 13:4).
"Бүх нийтийн дунд гэрлэлт хүндэтгэлтэй байг, ор нь бузартагдахгүй" (Еврей 13:4).
Үнэнч бус байдал нь гэр бүлийн харилцааг тасалдаг уу?
БИБЛИ ЮУ ГЭДЭГ ВЭ
Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёрын нэг нь завхайрвал гэм зэмгүй этгээд гэрлэлтийг цуцлахыг Библид зөвшөөрдөг (Матай 19:9). Энэ нь үнэнч бус байдлын талаар мэдсэний дараа гэм зэмгүй эхнэр, нөхөр нь гэрлэлтийг хэвээр үлдээх эсвэл гэр бүл цуцлуулах эсэхээ шийдэх эрхтэй гэсэн үг юм. Энэ шийдвэрийг тухайн хүн гаргах ёстой (Галат 6:5).
Нөгөөтэйгүүр, Бурхан гэрлэлтийг насан туршийн ариун холбоо гэж үздэг (1 Коринт 7:39). Тэрээр амьдралынхаа ханьдаа сэтгэл хангалуун бус байгаа гэх мэт өчүүхэн шалтгаанаар хэн нэгэн салах өргөдлөө өгөхийг үзэн яддаг. Тиймээс гэр бүл салалтад хөнгөн хуумгай хандаж болохгүй ( Малахи 2:16; Матай 19:3-6 ).
"Би та нарт хэлье, хэн ч эхнэрээсээ урвасан учраас салдаггүй хүн түүнийг завхайруулж байна" (Матай 5:32, Утгатай орчуулга).
Завхайрах нь уучлашгүй нүгэл мөн үү?
БИБЛИ ЮУ ГЭДЭГ ВЭ
Үгүй Наманчилж, нүгэл үйлдэхээ больсон хүмүүст Бурхан өршөөл үзүүлдэг гэж Библид бичсэн байдаг. Ийм нүгэлд завхайрал орно (Үйлс 3:19; Галат 5:19-21). Библид эхнэр, нөхрөө хуурахаа больж, дараа нь Бурхантай нөхөрлөх болсон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн тухай өгүүлдэг (1 Коринт 6:9-11).
Эртний Израилийн хаан Давидад Бурхан өршөөл үзүүлсэн. Давид жанжныхаа эхнэртэй завхайрсан (2 Самуел 11:2-4). Библид: «Давидын хийсэн зүйл ЭЗЭНий мэлмийд бузар муу байсан» гэж бичсэн байдаг (2 Самуел 11:27). Давидыг зэмлэхэд тэр наманчилж, Бурхан түүнийг уучилсан. Гэвч Давид үйлдлийнхээ эмгэнэлт үр дагавраас зайлсхийсэнгүй (2 Самуел 12:13, 14). Мэргэн Соломон хаан хожим нь "Садар самуун үйлдэгч ... ойлгох зүрхгүй" гэж тэмдэглэсэн байдаг (Сургаалт үгс 6:32).
ЧИ ЮУ ХИЙЖ ЧАДАХ ВЭ
Хэрэв та завхайрсан бол Бурханаас уучлалт гуйхаас гадна амьдралын хамтрагчаасаа уучлал гуйх хэрэгтэй (Дуулал 51:1-5). Бурхан урвалтыг үзэн яддаг шигээ урвахыг үзэн ядаж сур (Дуулал 97:10). Порнограф, ёс суртахуунгүй уран зөгнөл, сээтэгнэх, гэрлээгүй хэн нэгний зохисгүй сонирхлыг төрүүлж болох бүх зүйлээс татгалзахаар шийдээрэй ( Матай 5:27, 28; Иаков 1:14, 15 ).
Хэрэв та урвалттай тулгарвал Бурхан таны мэдрэмжийг ойлгодог гэдэгт итгэлтэй байгаарай (Малахи 2:13, 14). Түүнээс тайтгарал, удирдамж хүс, тэгвэл тэр чамайг дэмжих болно (Дуулал 56:22). Хэрэв та амьдралын ханиа уучилж, гэр бүлээ аврахаар шийдсэн бол харилцаагаа сэргээхийн тулд хоёулаа шаргуу ажиллах хэрэгтэй (Ефес 4:32).
Бошиглогч Натан Давидыг завхайрсандаа наманчлахдаа "Ехова чиний нүглийг уучилдаг" гэж хэлсэн (2 Самуел 12:13).
Шүүмж
Их Эзэн гэрлэсэн хүмүүсээс цэвэр ариун байдлыг хүсдэг нь гарцаагүй.
“Бүх нийтийн дунд гэрлэлт хүндэтгэлтэй байг, ор дэр бузартагдахгүй, учир нь Бурхан садар самуун, завхайчдыг шүүх болно” (Евр. 13:4).
Гэсэн хэдий ч, Христэд итгэдэг хүмүүс чин сэтгэлээсээ наманчилж, бүдэрдэг
нүглийн замд бүү ор, тэд Бурханы өршөөл, гэтэлгэгчдэд найдаж болно
Христийн золиослол.
Есүс өөрөө хэлсэнчлэн “Эрүүл хүнд биш, өвчтэй хүмүүст эмч хэрэгтэй. Би зөвт хүмүүсийг биш, харин нүгэлтнүүдийг наманчлалд дуудахаар ирсэн." (Лук 5:31,32)
Энэ талаар Бурхан өөр үзэл бодолтой байдаг: “Бурхан нэг буулганд холбосон зүйлийг хүн салгаж болохгүй” (Матай 19:6).
Та хэрэлдэж, зугтах шаардлагагүй, танд маш их оюун ухаан хэрэггүй, шинэ гэрлэлт нь өөрөө хуучин асуудлыг шийддэггүй.
үлдэх болно.
Дорно дахинд олон зууны турш гэрлэлтийг бурхны зохицуулалт хэмээн хүндэтгэдэг уламжлал байсаар ирсэн.
болон ариун эвлэл.Тэнд гэр бүл салалтын нийт түвшин бага буюу 3-6 хувь байна.
Энэ үзүүлэлт 40-60 хувьтай байгаа бусад орны талаар юу хэлэх боломжгүй юм.
Бурханы зөвлөгөөг сонсоод тэд сайн сайхныг авчирдаг!
Гэр бүлийн үнэнч бус байдлын хоёр шалтгаан бий. Нэгдүгээрт: эхнэр, нөхөр хоёрын хэн нэгний хүсэл зоригийн сул тал, уруу таталтыг эсэргүүцэх чадваргүй байдал, нүгэл үйлдэх хандлага. Хоёрдахь бөгөөд хамгийн чухал шалтгаан: гэр бүлийн нөхцөл байдал, эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын амар амгалан, ойлголцол дутмаг. Заримдаа эдгээр хоёр шалтгаан нь урвахад хүргэдэг, заримдаа зөвхөн нэг нь л байдаг.
Маш нийтлэг нөхцөл байдал: залуучууд маш их хайраар гэрлэдэг; Тэд мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэл, хайраар удирддаг. Эхэндээ тэдэнд бүх зүйл сайхан байдаг: тэд аз жаргалтай, тэд хамтдаа сайхан санагддаг. Хүүхдүүд төрж, амьдрал сайжирч, бэрхшээлийг юу ч илэрхийлдэггүй. Гэхдээ хайр, хүсэл тэмүүлэл, таталцал аажмаар алга болж, тэдний оронд өөр зүйл ирэх ёстой гэдгийг мартаж болохгүй. Жинхэнэ хайр бол эхнэр, нөхөр хоёрын бүтээлч ажлын үр дүн юм. Жинхэнэ дотно байдал нь өөрөө бий болдоггүй, эхнэр нөхөр хоёр бие биенийхээ төлөө амьдардаг өдөр тутмын хөдөлмөрөөр бий болдог. Анхны халуун мэдрэмжийг орлох зуршил ирэхэд хүн харилцаанд дарамт болж эхэлдэг. Дараа нь эхнэр, нөхөр хоёрын нэг нь (ихэнхдээ эрэгтэй) хагасыг нь бусад эмэгтэйчүүдтэй харьцуулж эхэлдэг бөгөөд түүнд маш их дутагдлыг олж хардаг. Уйтгартай эхнэр түүний сэтгэлийг татахаа больсон бол бусад нь эсрэгээрээ маш дур булаам мэт санагддаг. Энэ нь хүн гэрлэх тухай хатуу, эргэлт буцалтгүй шийдвэр гаргаагүй, нөгөө талаас нь өөр хэнийг ч боломжит хамтрагч гэж үзэхгүй байгаатай холбоотой юм. Гэрлэсэн хүний хувьд зөвхөн нэг эмэгтэй байх ёстой - өөрийн эхнэр, бусад нь түүнд хүйсгүй юм шиг санагддаг. Дараа нь тэр эргэн тойрноо харж, сонгосон зүйлийнхээ зөв эсэхэд эргэлзэхгүй, харин өөрөө өөрийгөө бүтээх болно гэр бүлийн амьдралЭнэ нь түүний хувьд туйлын үнэ цэнэ юм. Хэрэв тийм биш бол тухайн хүний хүсэл зориг тайвширч, тэр өөрөө өөртөө ядаж жижиг, гэхдээ даруухан бодол санаа, зан авирын цоорхойг үлдээж, дараа нь урвалт хийдэг. Энэ зан үйлийн хэв маягийг сонгосон эхнэр, нөхөр нь хувиа хичээсэн, гэрлэлтийг баяр баясгалан, таашаал авах боломж гэж үздэг бөгөөд бэрхшээл, өдөр тутмын ажилтай тулгарах үед би яаж чадах вэ гэж бодохын оронд гэр бүлээс гадуур таашаал хайж эхэлдэг. гэдэгт итгэлтэй байна хүн бүрсайн байсан бидхамтдаа аз жаргалтай байсан.
Гэсэн хэдий ч садар самуун, сул хүсэл, хувиа хичээсэн байдал нь завхайрлын хамгийн чухал шалтгаанаас хол байна. Бараг бүх л хууран мэхлэлт нь гэр бүл дэх хүнд нөхцөл байдлаас болж тохиолддог бөгөөд олон жилийн туршид төлөвшдөг, учир нь гэр бүлд амар амгалан, хайр, эв найрамдал ноёрхох үед хууран мэхлэлт тохиолддоггүй. Байнгын хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн, гэр бүлийн дуулиан нь эх орноосоо урвах маш сайн хөрс юм. Эрэгтэй хүн (ялангуяа сул дорой хүсэл эрмэлзэлтэй) бүдүүлэг, үргэлж сэтгэл хангалуун бус, дуулиан шуугиантай эхнэрийг таньдаг бусад эмэгтэйчүүдтэй харьцуулах нь гарцаагүй бөгөөд энэ харьцуулалт нь түүний эхнэрт таалагдахгүй байх болно. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэр гэр бүлээ орхих эсвэл эзэгтэй авах мөч ирж магадгүй юм.
Би эрэгтэйчүүдийн үнэнч бус байдлын талаар ихэвчлэн ярьдаг, учир нь статистикийн дагуу эрчүүд эхнэрээ илүү их хуурдаг, гэхдээ дээр дурдсан бүх зүйлийг эмэгтэй хүний үнэнч бус байдлаас үүдэлтэй гэж үзэж болно. Хэрэв эхнэр, нөхөр нь эхнэртээ зохисгүй хандвал, жишээлбэл, эхнэртээ хүйтэн, хайхрамжгүй, бүдүүлэг хандвал ижил нөхцөл байдал үүсч болно; Тэр түүнд цаг гаргаж, тусламж дэмжлэг үзүүлэхийн оронд найз нөхдийн дунд өдөржин алга болдог.
Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь гэр бүлээ орхихдоо нөгөөдөө (эсвэл өөр) явахгүй, харин хагасаас нь гардаг. Энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаанд томоохон алдаа гаргасан гэсэн үг юм. Тэгээд хоёулаа буруутай. Эхнэр нөхрийн нэг нь урвасан бол нөгөө нь гэр бүлд ийм зүйл тохиолдохоос урьдчилан сэргийлэх нөхцөлийг бүрдүүлж чадаагүй юм. Тийм ээ, завхайрал нь мэдээжийн хэрэг ноцтой нүгэл бөгөөд гэр бүлийг садар самуун шиг сүйрүүлдэггүй, гэхдээ хэрэв завхайрсан бол эхнэр, нөхөр хоёулаа эргэцүүлэн бодож, дүгнэлт хийх хэрэгтэй: эмгэнэлт явдал яагаад болсон, тэдний зан авир нь юунд хүргэв.
Заримдаа та үнэн алдартны сүмийн хүмүүсээс эхнэр, нөхөр нь завхайрсны улмаас салах зөвшөөрөл олгох тухай Сайн мэдээний үгс (Мт 5: 32-ыг үзнэ үү) зөвхөн эхнэр нь нөхрөө хуурсан тохиолдолд л хамаарна гэдгийг сонсож болно. Хэрэв нөхөр нь эхнэртээ урвасан бол эхнэр нь салж чадахгүй гэж тэд хэлдэг. Энэ бол шал худлаа. Завхайрах нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алиных нь хувьд маш том нүгэл бөгөөд үүний төлөө тэд адилхан хариуцлага хүлээдэг. Хуучин Гэрээнд садар самуун үйлдсэний төлөө цаазаар авах ял нь чулуугаар шидэхээс шалтгаалдаг байсан (завхайрагч болон завхайрагч хоёулаа): “Хэрэв хэн нэгэн гэрлэсэн эхнэртэйгээ завхайрвал; Хэрэв хэн нэгэн нь хөршийнхөө эхнэртэй завхайрвал завхайрагч, завхай хоёр хоёулаа алагдах ёстой” (Лев. 20:10).
Хувьсгалын өмнөх Орос улсад эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь завхайрал нь сүмийн болон иргэний гэр бүл салалтын үндэс суурь болсон.
Хэрэв урвалт байсан ч ядаж нэг тал нь эвлэрэх, гэр бүлээ нэгтгэхийг хүсч байвал яах вэ?
Нөхөр нь эзэгтэй авсан, гэр бүлдээ буцаж ирэхгүй эсвэл нэг дор хоёр байшинд амьдардаг тохиолдолд дүн шинжилгээ хийцгээе. Эхнэр нь түүнд хайртай, салах хүсэлгүй, өрхөө уучилж, аврахыг хичээдэг. Ийм нөхцөлд байгаа эмэгтэйчүүд ихэвчлэн хоёр алдааны нэгийг хийдэг.
1. Тэд найрсаг нөхрөө ямар ч үнээр хамаагүй буцааж өгөхөд бэлэн байна; Ийм эхнэрүүд: "Хүссэн бүхнээ хий, зүгээр л битгий яв!" гэж хэлдэг бололтой. Тэд өөрсдийгөө доромжилж, нэр төрөө алдаж эхэлдэг.
2. Зарим эмэгтэйчүүд нөхрөө буцааж өгөхийг хүсдэг ч уучилж чаддаггүй; атаархал, уур хилэн, дургүйцэл тэдний сэтгэлд захирагддаг. Хэрэв эхнэр, нөхөр нь гэр бүлдээ буцаж ирсэн бол тэд түүнд байнга нэхэмжлэл гаргаж, урвалтыг нь санаж, үүний төлөө түүнийг зэмлэдэг.
Эдгээр хоёр хандлага хоёулаа буруу боловч амьдралын маш хүнд нөхцөлд байгаа эмэгтэйчүүдийн ийм зан авирыг ойлгож, тайлбарлах нь мэдээжийн хэрэг юм. Эхний тохиолдолд эхнэр нь нөхөргүйгээр яаж амьдрахаа төсөөлөхөд тэвчихийн аргагүй бөгөөд заримдаа түүний дотор нөхөртөө тийм их хайр биш, харин өмнөх бүх зүйлээ алдахаас айдаг; тэр нөхрөө эргэж ирэхийг хүсч, бүх зүйл өмнөх шигээ, өөрөөр хэлбэл урвахаас өмнөх шигээ болно. Үнэн хэрэгтээ энэ нь боломжгүй зүйл юм. Нэг гол руу хоёр удаа орж болохгүй, амьдралыг кино шиг ухрааж болохгүй. Урвасаны дараа урвахаасаа өмнө амьдарч байсан шигээ амьдрах нь бүтэхгүй. Энд гол зүйл бол урвасан явдлыг уучлах боломжгүй гэсэн үг биш юм. Христэд итгэгч хүн бүхнийг уучилж чадна. Гэр бүл салалтад хүргэсэн алдаагаа давтахгүйн тулд эхнэр, нөхөр өөрсдийгөө болон харилцаагаа эрс өөрчилж, эхнээс нь эхэлж, бие биенээ дахин хайрлаж сурах хэрэгтэй болно. Мөн энэ нь тийм ч хялбар биш юм. Эмэгтэй хүн хуурсан нөхрөө эргүүлэн авахын тулд өөрийгөө доромжилж байвал эсрэгээрээ үр дүнд хүрдэг. Нэгдүгээрт, энэ нь эрэгтэй хүний нүдэнд тааламжгүй болдог; хоёрдугаарт, энэ нь түүнийг шинэ урвалтанд өдөөдөг, учир нь түүнд бүх зүйл зөвшөөрөгдвөл тэр явахгүй л бол хүссэн бүхнээ хийх болно.
Нөхөр нь буцаж ирсэн эсэхээс үл хамааран эмэгтэй хүн нэр төрөө хадгалах ёстой. Хэрэв тэр өөрийгөө хүндлэхгүй бол түүнийг хэн ч хүндлэхгүй.
Эхнэр нь нөхрөө буцааж өгөхийг чин сэтгэлээсээ хүсч байгаа бөгөөд үүний тулд ямар ч арга хэрэгслийг ашиглахад бэлэн байгаа нөхцөл байдал маш ердийн зүйл юм. "Би ид шидлэх болно", "Би нөхрөө буцааж өгөх болно" гэх мэт бүх төрлийн далд үйлчилгээ маш их алдартай байдаг нь утгагүй биш юм. Би нөхрөөсөө салсан эсвэл салсан эмэгтэйчүүдтэй олон удаа ярилцах шаардлагатай болсон. Дүрмээр бол тэд нэг нийтлэг зүйлтэй байдаг. Тэд одоо цагт амьдарч чадахгүй. Тэдний бүх дурсамж, бүх бодол нь гэр бүлд нь урвалт, салалт хараахан болоогүй байх үед оршдог. Тэд тэр цагийг буцаахыг чин сэтгэлээсээ хүсдэг ч харамсалтай нь өөрсдийг нь хуурсан ханьтайгаа хэрхэн амьдрахаа мэдэхгүй байна. Нөхөр нь буцаж ирвэл тэдэнд илүү хялбар байх эсэх нь тодорхойгүй байгаа ч нэг зүйл тодорхой байна: та өнгөрсөнд биш, харин одоо амьдрах хэрэгтэй. Өдөр бүр, минут бүрийг, Бурханы бидэнд өгдөг бэлгүүдээс таашаал авах чадвартай байх. Баяр хөөртэй хүн, тэдний хэлснээр эерэг, ирээдүйг итгэлээр харж байгаа нь өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст тааламжтай байдаг. Нөхрөө эргүүлэн авахыг хүссэн ч хүсээгүй ч зовлонгоо тайлж, аль болох аз жаргалтай байх хэрэгтэй.
Нөхөртөө маш их гомдож, түүнд эцэс төгсгөлгүй нэхэмжлэл гаргадаг, гэхдээ тэр үед түүнийг эргэж ирэхийг хүсдэг эмэгтэйчүүдийн хувьд ч мөн адил хэлж болно. Нөхөр нь сэтгэлээр унасан, уурласан эхнэртээ буцаж ирэх нь юу л бол, учир нь олон нөхрүүд зүгээр л эзэгтэй рүүгээ очиж, мөнхийн дургүйцлээс зугтаж, гомдоллож, гонгинох болно. муу сэтгэлийн байдалтэдний үнэнч. Хэрэв та хэзээ нэгэн цагт уйтгар гунигтай, уйтгар гунигтай хүнтэй тулгарсан бол энэ нь ямар хэцүү болохыг та мэднэ. Эхлээд би түүнийг тайвшруулахыг хүсч, хэсэг хугацааны дараа түүнтэй хамт байх нь тэвчихийн аргагүй болдог. Харин ч өөдрөг, найрсаг хүнтэй харьцах нь маш амархан бөгөөд тааламжтай байдаг. Мэдээжийн хэрэг, урвалтыг амссан хүнд амьдралаас таашаал авах нь маш хэцүү байдаг нь ойлгомжтой, гэхдээ өөр арга байхгүй, эс тэгвээс та гуниг, цөхрөлд улам гүнзгий орох болно.
Хүнд хэцүү үеийг зөвхөн Бурханы тусламжтайгаар даван туулах боломжтой. Их Эзэн биднийг хайрладаг бөгөөд бидний хүч чадлаас давсан сорилтуудыг хэзээ ч илгээдэггүй гэдгийг бид мэдэх хэрэгтэй. Хүн уйтгар гунигтай тэмцэж байгаа нөхцөлд мэдээж залбирах нь маш хэцүү байдаг. Гэхдээ та үүнийг хийхийн тулд өөрийгөө албадаж, сүмд очиж залбирахаар босох хэрэгтэй. Манай нэг найз нөхрөө хоёр жаахан хүүхэдтэй орхисон. Өөр рүүгээ явлаа. Гэвч харамсалтай нь би түүнийг сүмд очиж, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэхийг хэчнээн ятгасан ч тэр өмнө нь сүмд очиж байсан ч чадаагүй. Хайртай хүмүүсээсээ салж, салж, Бурханд хандан, маш их залбирч байсан хүмүүс энэ бол сэтгэлийн хямралаас гарч, дахин амьдрах цорын ганц арга зам гэдгийг гэрчилдэг.
Хайртай хүнтэйгээ салах нь маш том сорилт боловч олон хүмүүс уй гашуугаар Сүмд ирж, Бурханд ханддаг. Амьдралын бэрхшээл, золгүй явдал бол бидний амьдралд бүх зүйл аюулгүй байдаггүйг сэрээх дохио юм. Залбирж эхлэх, ариун сүм рүү яарах хэрэгтэй. Христэд итгэгчид уй гашууг тэвчих нь илүү хялбар байдаг, тэр бидний амьдралд тохиолддог сорилтууд санамсаргүй биш гэдгийг мэддэг, бүх зүйл гүн гүнзгий утгатай байдаг. Бид нүглийн төлөө зовж шаналж, эсвэл бидний сүнслэг хөгжилд хэцүү амьдралын туршлага хэрэгтэй. Хамгийн гол нь сорилтод тэвчээртэй байж, залбирал, Бурханд итгэх итгэлээр даван туулах явдал юм, тэгвэл Их Эзэн өөрийн тусламжийг илгээх нь гарцаагүй.
Хууран мэхлэх нь ихэвчлэн атаархал дагалддаг. Гэмтсэн тал нь урвалтыг уучлахыг хүсч байвал тэр дүрмээр бол атаархал, сэжиглэлд удаан хугацаагаар өртдөг. Атаархал нь ихэвчлэн урвахаас өмнө байдаг бөгөөд заримдаа түүнийг өдөөж байдаг. Хэн ч хэнийг ч хуураагүй, хийхгүй байсан ч атаархал эхнээсээ үүсч болно, тиймээс энэ их хор хөнөөлтэй мэдрэмжийн талаар ярих нь зохисгүй байх болно.
Атаархах, хардах мэдрэмжийг мэдэрч байсан хэн бүхэн хүчил шиг сэтгэлийг зэврүүлж, хайрыг устгадаг гэдгийг мэддэг. Олон хүмүүс үүнээс салахыг хүсдэг ч яаж хийхээ мэдэхгүй байна.
Нэгэн удаа сүмд дунд эргэм насны эр надаас зөвлөгөө авахаар ирэв. Эхнэртээ их атаархаж, биеэ барьж дийлэхгүй байгаа гэсэн. Түүгээр ч зогсохгүй тэр түүнд ямар нэгэн шалтгаан өгөөгүй ч тэдний харилцаанд орсон бололтой сүүлийн үедулам дордож, тэд бие биенээсээ холдож эхэлсэн тул урьд өмнө байсан сүнслэг дулаан байдал байхгүй болсон. Тэрээр мөн гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч байна. Тэрээр ажил дээрээ маш их цаг зарцуулдаг, эхнэртэйгээ бага харьцдаг.
Би түүнд юу гэж хариулав. Хайртай хүмүүстэйгээ хэрүүл хийх хүсэлдээ хардах нь чөтгөрийн дуртай зэвсэг юм. Эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээ эх орноосоо урвасан гэж сэжиглэж, хүргэн, бэрүүд нь хадам ээж, хадам ээжүүд өөрсдөд нь хохирол учруулахыг хүсч байгаа тухай ярьж байгааг та хэр олон удаа сонссон бэ.
Ямар ч тохиолдолд та энэ өдөөн хатгалгад бууж өгөх ёсгүй. Хичнээн хүчтэй сэжигтэй байсан ч, эхнэрээ дагаж мөрдөж эхлэх хүсэл эрмэлзэл хичнээн их байсан ч түүнийг шалгаж үзээрэй гар утасболон имэйл. Нэгдүгээрт, дүрмээр бол эдгээр бүх сэжиглэл нь үндэслэлгүй бөгөөд хэрэв та хүнд хайртай бол түүнд итгэх хэрэгтэй. Хоёрдугаарт, завхайрлын зарим нотлох баримт олдлоо ч гэсэн энэ нь биднийг илүү сайхан болгох уу? Би эргэлзэж байна. Харин эсрэгээрээ.
Атаархал бол мэдээж Христийн шашны мэдрэмж биш юм. Атаархал нь дургүйцэл, уур хилэн, айдас дээр суурилдаг. Хайртай хүнээ алдахаас айдаг. Гэхдээ энэ нь бид санаа зовж, алдахаас айдаг, жишээлбэл, хүнд өвчний үед тохиолддог шиг айдас биш юм. Энд өөр зүйл байна. Эзэмших мэдрэмж, эзэмших, энэ нь сайн байхаа больсон. Хэн ч хэнд ч хуваагдалгүй харьяалагдах боломжгүй. Тэр үед л хүн бидэнтэй хамт байж, хүссэн үедээ биднийг хайрлах болно. Эцсийн эцэст, Бурхан хүртэл биднийг хүчээр Сүмд байлгадаггүй. Хэрэв та Түүнд итгэхийг хүсэхгүй бол орхиж болно, чамд чөлөөт хүсэл бий, гэхдээ үүнээс болж Их Эзэн чамайг хайрлахаа зогсоохгүй. Тэгэхээр бид үнэхээр хайртай бол хайртай хүн, тэгвэл бид түүний чөлөөт хүсэл зоригийг хүндэтгэж, мэдээжийн хэрэг биднийг хайрлах хайр нь арилахгүйн тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргах ёстой, учир нь тэр явахыг хүсч байгаа нь (хэрэв хүсвэл) бидний том буруу юм.
Хачирхалтай нь таныг айлгаж буй үйл явдлын зайлшгүй байдлыг хүлээн зөвшөөрснөөр айдсаас ангижрах боломжтой гэж сэтгэл судлаачид хэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв та эхнэр тань таныг хуурч мэхлэх вий гэж айж байгаа бол ийм зүйл тохиолдож магадгүй гэж дотроо эвлэрэх хэрэгтэй бөгөөд түүнд урьдчилан уурлах хэрэггүй. Өөрөөр хэлбэл: хамгийн сайн сайхныг найдаж, хамгийн муу зүйлд бэлэн байгаарай. Энэ техникийг бусад тохиолдолд ч ашиглаж болно. Жишээлбэл, эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ төлөө санаа зовдог. Үнэн хэрэгтээ хүүхдүүд үргэлж бүх төрлийн золгүй явдалд өртөх эрсдэлтэй байдаг: тэд цонхноос унаж, үхлийн аюултай өвчин тусах, машинд мөргүүлэх, дээрэмчдэд хулгайлагдах боломжтой. Гэхдээ хэрэв бид энэ талаар байнга санаа зовж, бүх зүйлээс айдаг бол бидний амьдрал хар дарсан зүүд болж хувирах болно; Мөн бид галзуурахгүйн тулд хүүхэдтэй болох ёсгүй.
Эсвэл өөр жишээ. Зөвхөн Оросын зам дээр жил бүр 30 мянган хүн зам тээврийн ослоор нас барж, хэд нь шархдаж, тахир дутуу болдог нь мэдэгдэж байна! Гэхдээ энэ нь жолооны ард суух, тээврийн хэрэгслийг огт ашиглахгүй байх шалтгаан биш юм. Бид осолд орж болох уу? Тийм ээ, хэн ч үүнээс ангид байдаггүй. Гэхдээ энэ бүх тохиолдолд бид атаархал, хүүхдүүдийн төлөө санаа зоволт, эсвэл автомашины осолд орох вий гэсэн айдасдаа автсан тохиолдолд бид нэг дүрмийг баримтлах ёстой: аюулын бодит байдлыг харуулах, түүн рүү нүдээ аньж болохгүй. аюулын эрсдэлийг багасгахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргах. За, хэрэв асуудал гарвал ... За, бүх зүйл Бурханы хүсэл юм. "Хийх ёстой зүйлээ хий, юу болохоо ирээрэй" гэдэг үг байдаг. Христэд итгэгчид айдастай тэмцэх өөр нэг хүчирхэг зэвсэгтэй байдаг - залбирал. Бид сэтгэлийн хань, хүүхдүүдийнхээ төлөө залбирахдаа бусад тохиолдолд нөхцөл байдлыг Бурханд даатгаж, Түүнээс тусламж, хамгаалалт гуйдаг. Бид айдастайгаа ганцаараа тэмцэхээ больсон - Их Эзэн бидэнтэй хамт байна.
Манай гэр бүл дэх садар самууныг хэрхэн хамгийн бага хэмжээнд бууруулах вэ? Хайртай хүмүүстэйгээ сайхан, халуун дотно харилцааг бий болго. Эхнэр, нөхөр хоёр бие биенийхээ төлөө, ашиг сонирхлын үүднээс амьдрах, харилцах, хамтдаа цагийг өнгөрөөх ёстой гэдгийг санаарай. Хэрэв гэр бүлд амар амгалан, хайр, эв найрамдал байгаа бол хэн ч ийм гэр бүлийг орхиж, хажуу талаас нь тайтгарлыг хайхыг хүсэхгүй.
Над руу хардалтын талаар асуусан эр эхнэртэйгээ харьцах харьцаа нь сэрүүн болсныг мэдэрмэгц сэжиг төрж эхэлснийг анзаарсан нь санамсаргүй хэрэг биш бөгөөд үүнд өөрийн гэм буруугийн ихэнх хэсгийг олж харсангүй. . Бид алдаагаа хүлээн зөвшөөрч, зарим бурууг өөрсдөдөө үүрвэл атаархлыг даван туулахад илүү хялбар болно гэж би түүнд хэлсэн. Эцсийн эцэст бид одоо байгаа нөхцөл байдалд бид бас буруутай гэдгээ мэдэж байгаа бөгөөд энэ нь бид маш их зүйлийг засах боломжтой гэсэн үг юм. Би түүнд эхнэртээ илүү анхааралтай хандаж, харилцаа холбоо, яриа хэлэлцээрт илүү их цаг зарцуулахыг зөвлөсөн, учир нь эмэгтэйчүүд биднээс санхүүгийн дэмжлэг төдийгүй юуны түрүүнд биднийг хүлээж байдаг! - анхаарал, ойлголт. Мэдээжийн хэрэг, залбирал нь атаархлыг даван туулахад тусалдаг. Бид дургүйцлийг (өөрийгөө хайрлах хайр дээр суурилдаг) даван туулахад туслахын тулд Бурханд хандаж, гэр бүлдээ амар амгалан, уучлалыг илгээх ёстой.
Бидний атаархал, сэжиглэл, дуулиан шуугиан нь хайртай хүнээ хэзээ ч буцааж өгөхгүй төдийгүй түүнтэй харилцах харилцааг чинь үүрд сүйтгэх болно гэдгийг санах хэрэгтэй.
Завхайрлын сэдэв рүү буцъя.
Одоо луйварчин өөрөө эвлэрч, гэр бүлдээ буцаж ирэхийг хүссэн тохиолдлыг авч үзье. Энэ үйл явц нь бас урт бөгөөд хэцүү байж болно: бүх эхнэр, нөхөр урвасан явдлыг уучилж чаддаггүй, бас тэднийг ойлгож болно. Тиймээс та тэвчээртэй байж, зарим дүрмийг дагаж мөрдөх хэрэгтэй.
Хамгийн эхний хийх зүйл бол хэргээ хүлээх явдал юм. Гэр бүлийнхээ өмнө хийсэн нүглээ наманчлахаасаа өмнө Бурханы өмнө гэмших хэрэгтэй. Хоёрдугаарт: үйл явдлуудыг хүчээр бүү хий, дахин нэгдэхийг нэн даруй хүлээх хэрэггүй: заримдаа олон жилийн турш сүйрсэн зүйлийг (мөн урвах нь мөсөн уулын зөвхөн орой юм) нэг шөнийн дотор сэргээх боломжгүй юм. Бид ойлгохын тулд эвлэрэхийн төлөө залбирч, өөрсөддөө хараат бус байх хэрэгтэй юуМиний зан авир нь салалтад хүргэсэн, гэрлэлтийн жилүүдэд миний алдаа юу байсан бэ? Хэрэв эхнэр/нөхөр (эсвэл эхнэр/нөхөр) эвлэрэхийг зорьдоггүй ч гэр бүлээ нэгтгэх найдвар байгаа бол та ойр ойрхон дуудлага, уулзалтанд санаа зовох хэрэггүй, гэхдээ та хоёрын хоорондох зам хэрээс хэтэрч болохгүй. . Та үнэхээр өөрчлөгдсөн гэдгээ үгээр биш, харин үйлдлээр батлах хэрэгтэй - үгс бага зэрэг нөлөө үзүүлэх болно.
Хайртай хүмүүсээсээ хагацсан хүмүүст тусламж үзүүлдэг "" сайтад эхнэрээ хуурсан ч гэм нүглээ ухамсарлаж, түүнтэй эвлэрсэн нэгэн эрийн захидал нийтлэгдсэн байна. Тэрээр ижил төстэй нөхцөл байдалд байгаа хүмүүст дараах зөвлөгөө өгдөг.
"нэг. Бидэнд ямар ч сорилт тулгарсан ч бүү бууж өг, тэмц, хамгийн чухал нь бүү уу, бүү унаа.
2. Хэн нэгнийг гуйж, доромжилж болохгүй.
3. Үнэтэй бэлэг бүү өг.
4. Эхнэрийнхээ найзуудаас тусламж гуйх хэрэггүй.
5. Өөр дээрээ ажилла, өөрчлө, өөрийгөө хөгжүүл, бусдад тусал.
6. Ардаа гүүр шатаахгүйгээр сайн замаар яв.
7. Хайртай, талархалтайгаар хайртай хүнээ уучлаарай. "Алдаа гаргах нь хүнийх, уучлах нь тэнгэрлэг".
8. Боломжтой бол гэр бүлтэйгээ хамт бай, гол нь хүүхдүүд, тэдний төлөө амьдрах нь зүйтэй.
9. Өдөр бүр амьдарч, таашаал авч, санаж яв: өнгөрсөн бол ирээдүй биш, дахин давтагдах шаардлагагүй ... "
Ялангуяа 2-р цэгийн талаар тайлбар өгөх нь зүйтэй. Урвах, салсан тохиолдолд нэг тал нь гэр бүлээ нэгтгэх гэж өөрийгөө доромжилж эхэлдэг. Энэ бол ялангуяа эрэгтэй хүний хувьд маш том алдаа юм. Доромжлуулсан, уйлж буй эр эмэгтэй хүнд тааламжгүй байдаг. Хань ижил нь бусдын төлөө явсан нөхрүүдтэй нэг бус удаа ярилцаж байсан. Тэдний олонх нь эхнэрээ буцааж өгөхийг маш их хүсч байсан тул өөрсдийгөө алдсан: тэд доромжлолд орж, буцаж ирэхийг гуйж, бухимдав. утасны дуудлагамөн sms-ками, үнэтэй бэлэг, цэцэгсээр дүүрсэн. Гэхдээ тэд огт эсрэг үр дүнд хүрсэн: эхнэрүүд буцаж ирээгүй төдийгүй ерөнхийдөө тэднийг хүндэтгэхээ больсон.
Өршөөл, гэр бүлийг сэргээх нь маш хэцүү, урт ажил бөгөөд хэрэв эхнэр, нөхөр хоёр үүнийг шийдвэл Бурхан тэдэнд туслах болно. Бурханд баярлалаа, урваж, салсны дараа эхнэр, нөхөр дахин нийлэх тохиолдол олон байдаг. Гэхдээ тэр үед л дахин нэгдэх нь албан ёсны биш, харин маш амжилттай болж, тэд амьдралынхаа энэ хүнд хэцүү явдлаас сургамж авч, харилцаагаа дахин эргэцүүлэн бодож, дүгнэж, сайжруулах боломж болгон ашиглах болно.
(Үргэлжлэл бий.)
Намайг зовоож буй асуудлыг хайж байхдаа би нэг сайн Ортодокс сайт дээр бүдэрсэн ... Зарим нийтлэл намайг маш их баярлуулж, миний асуултуудад хариулж, ямар нэгэн байдлаар намайг дэмжсэн. Би тэдний нэгийг та бүхэнд хүргэж байна.Садар самуун явдал илэрсэн бол ямар тохиолдолд садар самууныг уучлах ёстой, хэзээ уучлах ёсгүй вэ?
“Уучлах нь маш хэцүү. Ихэнхдээ хүмүүс телевиз, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр, ярилцлага өгөхдөө "Та юуг уучилж чадах вэ, юуг нь огт уучилж чадахгүй байх вэ?" гэсэн асуултыг асуудаг. Тэд бараг үргэлж "Би урвалтыг уучлахгүй" гэж хариулдаг. Энэ сэдэв нь маш хурц тул шарх нь удаан хугацаанд эдгэрэхгүй байхын тулд өвчтөнийг зүсдэг.
Гэсэн хэдий ч бүх зүйлийг өршөөх хэрэгтэй юм шиг санагдаж байна. Уучлал бол маш их эдгээх хүч юм. Юуны өмнө өөрийнхөө төлөө. Гэхдээ энэ нь бусдыг эдгээхэд тусалдаг.
Ийм нөхцөлд би ихэвчлэн над дээр ирсэн эмэгтэйчүүдээс "Чи өөр хэн нэгнийг хайж олохыг хүсч байна уу, бүтээгээрэй" гэсэн асуултыг тавьдаг. шинэ гэр бүлэсвэл хайрын төлөө тэмцэж энэ хүнийг уучлахад бэлэн үү? Хэрэв эмэгтэй хүн "Би бүтээлээс татгалздаггүй шинэ гэр бүл, гэхдээ би энэ харилцааг сэргээхийг хүсч байна. Би өөрийгөө өөрчлөхийг хичээнэ, магадгүй тэр надад ямар нэгэн зүйл тохиолдсоныг харах болно, дараа нь бид харах болно." Ихэнхдээ ийм тохиолдолд гэр бүл хадгалагдан үлддэг. Мөн хүн хамтрагчаа уучлаагүй тохиолдолд салах нь гарцаагүй. Ийм хүн дахин нэг тармуур дээр гишгэх магадлалтай.
Өнөөдөр нэг эмэгтэй над руу залгасан. Тэрээр зургаан сарын өмнө нөхөртэйгээ зөвлөлдөхөөр ирсэн. Нөхцөл байдал маш хэцүү, учир нь тэд шинжлэх ухааны салбарт хамтран ажиллаж байсан бөгөөд тэр түүнийг найз гэж ойлгодог байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэр хүүхдүүдтэй болохыг хүсч байсан ч тэр үнэхээр хүсээгүй, учир нь тэр зөвхөн түүнд анхаарлаа төвлөрүүлж байгаад сэтгэл хангалуун байсан. Гэвч тэр хүүхэдтэй болохыг хүсч, хоёр хүүхэд төрүүлэв. Тэгээд тэр өөр эмэгтэйг олсон. Эхнэр нь жирэмсний амралттай байсан, оронд нь нэг эмэгтэй ажиллахаар ирж, түүнтэй үерхэж эхэлсэн. Гэхдээ тэр миний "хайртай юу, үгүй юу, чи түүнийг уучлах хандлагатай байна уу, үгүй юу, ямар нэгэн зүйлд найдахад бэлэн үү?" гэсэн асуултад "Би түүний төлөө тэмцэх болно" гэж хариулав.
Тэр өмсөж байсан ч тэр явсан, тусдаа амьдардаг, хүүхдүүд дээрээ ирдэг байсан ч гэсэн эвлэрэхэд бэлэн байсан. хуримын бөгжмөн хүн бүрт гэрлэсэн гэдгээ харуулдаг. Тэр эмэгтэйд эрх чөлөөтэй биш гэдгээ харуулж байна. Тэр нь тэдний хэлснээр "сайн суурьшсан" гэсэн үг юм. Тэгээд эхнэр нь түүнд хайртай, өөр хэн ч хэрэггүй гэж хэлдэг. Чиний сонголт, би чамайг ойлгож байна, чи явлаа, мэдээж ингэж аашлах нь намайг гомдоож байна гэвч миний гэрийн үүд чиний өмнө үргэлж нээлттэй. Энэ нь нөгөө хүнийг итгүүлэхээс өөр аргагүй юм.
- Ирина Анатольевна, өршөөлийн хүчинд итгэх итгэл нь хүн бүр үүнийг хийх чадваргүй байдаг.
- Мэдээжийн хэрэг, хүн бүр биш, олон тооны хүмүүс үүнийг хийх боломжгүй байдаг, харамсалтай нь. Гэхдээ ийм нөхцөл байдлыг би хичнээн их харсан, эмэгтэй хүн эсвэл эрэгтэй хүн тууштай байдаг, тэд өөрсдөө үнэнч бус байдлыг уучлах замыг сонгох нь ялалтыг авчирдаг. Хайрын ялалт.
Эхнэр нөхрийнхөө үнэнч бус байдал нь маш их зовлонтой байдаг. Би энэ түүхийг байнга санаж байна. Хосууд 20 жил хамт амьдарсан бөгөөд сүүлийн долоон жилийн хугацаанд тэрээр хоёр ч удаа урвасан. Долоон жилийн дотор хоёр удаа урва! Тэр цохилтоос арай ядан эдгэрч, долоон жилийн дараа тэр түүнийг дахин "түлхсэн". Гэсэн хэдий ч тэр дахин энэ замыг эхлүүлэв. Тэр "Би бид хоёрыг хамт байгаасай гэж хүсч байна, би энэ хүнд хайртай" гэж хэлсэн. Бурханд баярлалаа, тэд хамтдаа байгаа. Энэ нь түүний хувьд маш их өвдөж байсан, тэр бардамналаа эвдсэн ...
Хэрэв бид урвасан бол бид ихэвчлэн өөртөө засах зүйлтэй байдаг. Түүний урвалтаар чамаас урвасан хүн таныг засаж залруулдаг. Асуудлыг хэлэлцэхийн оронд тэр танд ямар нэг зүйл түүнд тохирохгүй байна, энэ талаар бодож үзээрэй гэж энэ цохилтын хэлээр хэлж байна. Эсвэл тэр танд нэгээс олон удаа ямар нэгэн зүйл хэлсэн, танд мэдэгдсэн ч та "загатнадаггүй". Хүмүүс биднийг ямар байгаасай гэж хүсдэгийг бид заримдаа дүлий байдаг.
-Хэрэв бид хүний өсөлт хөгжилтөд хүргэдэг хувийн хямралын тухай ярьж байгаа бол урвах, урвасан явдлыг өршөөх нь урвалтаас өмнөх үеийнхээс илүү өндөр харилцааны шинэ түвшинд хүрэх арга зам байж магадгүй юм. ?
- Тийм ээ. Би дөнгөж сая тэр гэр бүлтэй энэ тухай ярьж байсан: "Хэрэв чи одоо үүнийг даван туулж чадвал та харилцаандаа шинэ алхам хийх болно." Тэгээд ч үнэн хэрэгтээ тэд бие биетэйгээ илүү дотно болсон гэдгээ хожим нь баталсан.
Яагаад? Учир нь тэрээр сүнслэг байдлын хувьд хөгжөөгүйд тэр үргэлж сэтгэл хангалуун бус байсан нь харагдаж байна. Тэрээр гадна талаасаа сонирхолтой хүн бөгөөд түүний нийгмийн байдал тийм ч муу биш, ярилцагч нь тааламжтай боловч ерөнхий хөгжлийн үүднээс авч үзвэл ямар ч гүн гүнзгий байдаггүй. Тэр ямар ч уран зохиол уншаагүй. Тэгээд түүнд хэрхэн нөлөөлөхөө мэдэхгүй болсон.
Харилцан ашиг сонирхолгүй гэр бүл яаж эрч хүчтэй байх вэ? Тэр тэнүүчилж эхэлдэг бөгөөд энэ харилцаа муудаж эхэлдэг. Исгэх үйл явц нь дэлбэрэлтэд хүргэдэг ... Бид түүнтэй энэ асуудлын талаар ярилцсаны дараа тэр над руу залгаад: "Бид цахилгаан галт тэргэнд явж байна гэж төсөөлөөд үз дээ, тэр надад хэлсэн, чи мэднэ, би одоо ойлголоо. чи, би огт сонирхолгүй хүн, би юу ч уншаагүй, та надтай энэ бүхнийг ярилцахыг хүссэн. Энэ нь түүний хувьд гэнэтийн гайхамшиг байв.
"Тэр түүний урвалтыг уучилсаны дараа?"
- Урвасан явдлыг уучлахад ямар чанарууд тусалдаг вэ?
- Хайр, өгөөмөр сэтгэл, золиослол. Золиослол бол жинхэнэ хайрын өмч юм.
Урвасан явдлыг уучлах гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Та уучилсан мэт дүр эсгэх амаргүй, учир нь та хүнийг буцааж авч болно, гэхдээ та дотроо уучилж чадахгүй, мартаж болохгүй, өөрийгөө үргэлжлүүлэн идэж, магадгүй ямар нэгэн байдлаар түүнээс өшөөгөө авах боломжтой юу? Жинхэнэ уучлах гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?
Уучлаарай гэдэг нь ой санамжаас арчих гэсэн үг.
- Уучлаад мартах уу?
- Үгүй ээ, мартна гэдэг уучлахгүй, мартна гэдэг бол хэлмэгдүүлэх, ямар нэг байдлаар хожим гарч ирж магадгүй. Мөн уучлах нь энэ тухай юу ч санахгүй байх, эргэж ирэхгүй байх гэсэн үг юм. Хэзээ ч болоогүй юм шиг бүү санаарай. Энэ нь соронзон хальс дээр байгаа юм шиг, та үүнийг арилгадаг, энэ мэдээлэл тэнд байхгүй гэдгийг та мэднэ. Тэгээд ч боломжтой.
- Магадгүй? Тэгээд яаж үүнд хүрэх вэ?
– Ер нь бусдын оронд орчихвол уучлах нь үргэлж амархан байдаг. Эцсийн эцэст, хэрэв бид хэн нэгнийг урвасан гэж буруушаавал бид өөрсдийгөө харж, томруулдаг шилний доороос хэн нэгэнд ямар нэгэн байдлаар урваж байсныг олж харах боломжтой. Бид маш төгс учраас санах зүйлгүй байж болохгүй - боломжгүй юм. Хэрэв та хамгийн дээд тал нь өөр хүний талаар буруу бодож байсан ч гэсэн та түүнээс урвасан байх болно. Ирээдүйд та түүн шиг бүдэрч болно. Алдаа бүү хий, чи бас ханиа бүдрүүлж болно.
Энэ хүн надад "Би энэ гомдлынхоо талаар дүн шинжилгээ хийж, найзыгаа буруушааж байснаа санаж, "Чи ийм олон жил гэрлэсэн байхад яаж зүүн тийшээ явах вэ? Тэгээд шууд утгаараа нэлээд хугацаа өнгөрч, би ижил түүх рүү орлоо. Тэр өөрчлөгдөхийг хүсээгүй: "Би зүгээр л өөртөө анхаарал хандуулдаггүй байсан, би мэдрэмжийнхээ хүсэлд автсан, энэ эмэгтэй надад огт сонирхолгүй байсан, зүгээр л нэг төрлийн сэтгэлийн хөөрөл байсан. Би зүгээр л хажуу тийшээ гарлаа. Цаашилбал, илүү, тэгээд л болоо, мухардалд хүрэв. Гэхдээ шалтгаан нь зөвхөн түүнийг буруутгаад зогсохгүй түүнийг дагалдах олон хүчин зүйл байсан бөгөөд ердийнх шиг ямар нэгэн зөрчилдөөн гарахад бүхэл бүтэн гинж тайрч эхэлдэг ...
-Тэр тэр үед өөрийгөө найзынхаа оронд тавихын оронд би ч бас тэгж чадна гэж буруушаасан гэсэн үг үү? Тэгээд тэр үүнд анхаарлаа хандуулаагүй бөгөөд энэ хайхрамжгүй байдлаасаа болж тэр алдаагаа давтав уу?
- Тийм ээ. Энэ бол түүний нэг гэдэгт тэр итгэдэг боломжит шалтгаануудтүүний урвалт.
- Ирина Анатольевна, урвасан, урвасаны дараа хайр өмнөх шигээ хүчтэй, бүрэн бүтэн байж чадах уу?
Тэр зүгээр л өөр байх болно. Хайр өсөж чадна. Хайр төлөвшдөг бөгөөд энэ нь өвдөлтөөр дамжин төлөвшдөг.
Энэ нь бие биенээ тэгж “сандарах”, “шандарах” хэрэгтэй гэсэн үг биш, бид “хажуу тийшээ явсан” бөгөөд үүнээс бидний хайр улам бүр нэмэгддэг. Үгүй ээ, гэхдээ бид яаж хайрлахаа мэдэхгүй бол хайрлаж сурна. Энэ бол маш өвдөлттэй үйл явц юм. Бид сүйрлүүдийг даван туулж, эдгээр асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэхээс хамаарч ухарч, эсвэл эсрэгээрээ хөгждөг.
Надад зураг таалагдсан. Би хаа нэгтээ уншсан, биологичид мод ургах үед мөчрүүд хэрхэн хагарч байгааг тусгай төхөөрөмжөөр дамжуулан сонсож болно гэдгийг анзаарсан. Энэ хямрал, эвдрэлээр мод нь боловсорч гүйцсэн, үзэсгэлэнтэй болдог.
- Урвах нь ихэвчлэн боломж, өсөх боломж байдаг гэсэн дүгнэлтэд бид дахин ирлээ.
– Тийм ээ, гэр бүлүүд амьдралынхаа туршид тохиолддог ердийн сорилтууд байдаг. Энэ нь эхний жилүүдэд бараг үргэлж байдаг. хамтдаа амьдралзарим материаллаг бэрхшээлүүд, магадгүй эдийн засгийн асуудлууд, эдгээр нь урвалт, энэ бол гэр бүлийн гишүүдийн өвчин, гэр бүлийн гишүүдийн нэг нь архидалт юм. Зорилгодоо хүрэх замд гэр бүлийн тогтолцоо тойрч гарах ёстой гол нүхнүүд энд байна.
-Ямар зорилготой юм бэ?
- Мөн зорилго нь харилцан хайр, гэр бүлийн бүх гишүүд эв нэгдэлтэй байх гэр бүлийн бүрэн бүтэн байдлыг олж авах явдал юм.
Уучлал бол ажил юм. Би үнэнч бус байдлыг уучилсаны дараа ямар нэгэн байдлаар өөр дээрээ ажиллах шаардлагатай байна уу?
-Тийм гэж бодож байна. Та тайвширч болно: Би бүх зүйлийг уучилсан. Миний ярьж байсан нөхцөл байдалд долоон жил өнгөрч, тэр түүнийг дахин хуурсан - тэр тайвширсан. Хоёр дахь урвалтаар түүнд шинэ давхрага нээгдэв. Асуудал зөвхөн тэдний харилцаанд ороогүй нь тогтоогдсон. Учир нь түүний сүүлчийн удаа өөрийгөө олсон эмэгтэй ээжтэйгээ адилхан харагдаж байсан. Тэгээд эхнэр нь ээжтэйгээ зөрчилдсөн. Энэ тармуураар дамжуулан тэд олон жилийн турш сунжирсан гүн гүнзгий асуудлын шийдэлд хүрсэн. Ээжтэйгээ харилцах асуудлыг шийдэх хүртэл тэр тайвшрахгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүссэнгүй. Урвалт нь хадам эхтэй холбоотой сөрөг сэтгэл хөдлөлөө даван туулах, эргэцүүлэн бодоход хүргэсэн.
-Хэрэв та хүнд "Би чамайг уучилсан" гэж хэлвэл, үнэндээ та уучлаагүй, урьдынх шигээ хайрыг мэдрэхгүй байгаа бол яаж өөр дээрээ ажиллах вэ? Ямар алхамууд вэ?
-Чамайг өвдөж буй газар руу нь "нүүлгэсэн" хүн рүү хандвал энэ нь үнэндээ хангалтгүй юм. Энэ бол аль хэдийн та ядаж уучлах гэж оролдсон алхам юм. Цаашилбал - илүү их, байнгын дотоод ажил хэрэгтэй.
Их Эзэн бидний хүн нэг бүрийн төлөө санаа тавьдаг гэдгийг бид мэднэ. Бидний тулгарч буй нөхцөл байдал, тэр ч байтугай маш хэцүү нөхцөл байдал нь санамсаргүй биш бөгөөд бидэнд ямар нэг зүйлийг зааж өгөхийн тулд гарч ирдэг.
Хэрэв хүмүүс "тэр надаас урвасан, би урвалтыг хэзээ ч уучлахгүй!" гэж максималист ангиллаар боддог бол үнэн хэрэгтээ энэ бол тийм гэж боддог хүний асуудал юм. Амьдрал янз бүрийн бэрхшээл, уруу таталтаар дүүрэн байдгийг бид ойлгож байгаа бөгөөд үүнд бэлэн байх ёстой. Хэн нэгэн биднээс урваж, бидний бардамналыг гомдоох нь бидний хувьд гайхах зүйл биш юм. Энэ бол хэвийн, нормативын зөрчил, сэтгэл зүйд ийм ойлголт байдаг. Эдгээр нь бүгд хүний хөгжлийн жам ёсны хууль, амьдралын хууль юм.
Их Эзэн бидний сайн сайхны төлөө бүхнийг хийдэг. Ганц асуулт бол Тэр бидний дотор юуг эдгээхийг хүсэж байна, Тэр бидний дотор юу өөрчлөхийг хүсэж байна, Тэр биднийг илүү сайн байхад хэрхэн туслахыг хүсэж байна вэ? Надад тодорхой нэг дутагдал бий. Хэрэв би өөрийгөө урвасан гэдэгт итгэж байгаа бол гомдсон гэсэн үг. Тиймээс, ийм нөхцөлд тэд намайг их сэтгэл хөдөлгөм, бардам хүн гэдгийг харуулж байна. Тиймээс одоо би бүх анхаарлаа өөрийнхөө хувийн асуудалд хандуулах ёстой. Тэгээд би юу хийж байгаа юм бэ? Жижигхэн алхам хийснээр би тэмцэж эхэлдэг. Би эвлэрэх оролдлого хийсэн, надад хичнээн хэцүү байсан ч, би үхэлд хүргэхгүй байна, үүнтэй хамт амьдрахыг хичээе гэж хэлдэг. Та уучилж сурахыг хүсэх ёстой, хайрлаж сурахыг хүсч байгаа биз дээ?
Юуны өмнө та өөртөө анхаарал хандуулах хэрэгтэй. “Тэр надаас яаж урвасан юм бэ” гэж бодоход тэр ямар их буруутай юм бэ гэж бодоход уур нь бидний ухамсарыг бүрхэгдэг. Ийм үед бид өөрсдийгөө аль хэдийн муугаар төсөөлж, хэрхэн урагшлахаа олж харахгүй байна. Энэ уй гашуу, цөхрөлийн ард бид тэмдэглэгээг сайн олж харахгүй байна. Мөн бид уучилж, уучлахыг хүсэх үед Их Эзэн бидэнд тусалж, сүнслэг хүч чадлыг идэвхжүүлдэг.
Дараа нь та түүнтэй юу болж байгааг эргэлдүүлэхээ больсон бөгөөд түүнийг татахгүй, зэмлэхгүй, зэмлэхгүй тул тэр аль хэдийн илүү тайван болсон байна.
Хэрэв тэр өөрийн зан авирыг хангалтгүй гэж үнэлсэн бол мэдээжийн хэрэг, тэр одоо зүү, зүү дээр байгаа бол одоо түүнийг дахин доромжлох болно гэж найдаж байна. Тэгээд тэр өөрийгөө дордуулсан гэдгээ ойлгодог. Жирийн хүн шаварт унасан гэдгээ ойлгохгүй байхын аргагүй. Хэрэв бид түүний энэ үйлдлийг буруушааж байгаагаа хэтрүүлбэл бид түүний өшөөг өөрийн эрхгүй авах болно. Энэ нь сайн зүйлд хүргэхгүй, учир нь энэ нь завсар руу векторыг бэхжүүлэх болно.
Эцсийн эцэст, зөрчилдөөнд хоёулаа үргэлж буруутай байдаг. Магадгүй нэг нь илүү, нөгөө нь бага байх. Энэ зөрчлийг өөрсөддөө ашигтайгаар ашиглая. Мөн давуу тал нь энэ бол өөртөө буцаж очих, өөрийгөө хайрлах эхлэл юм. Гомдсон үедээ би өөрийгөө хайрладаггүй, учир нь гомдох нь хорон муу юм. Тиймээс бид өөрсдийгөө Бурханы дүрийн хувьд дургүйцлээс салгаж, зүрх сэтгэлдээ оруулахгүй байхыг хичээх ёстой. Сэтгэлээ хайрлана гэдэг хорон санаат мангасууд бидний зүрх сэтгэлийг эзэмдэхийг зөвшөөрөхгүй гэсэн үг юм.
Тэгээд хажууд байгаа хүн танд итгэх болно. Чи түүнд өөрийгөө олоход нь туслах хэрэгтэй, учир нь тэр өөрийгөө алдсан. Та өөрийгөө дахин таньж, өөртөө хайрыг хайж эхлэхэд энэ хүн чамаас айдаггүй бөгөөд танд нээлттэй болж, тэр ч байтугай "Би ямар муухай аашилсан бэ, надад тусалсанд баярлалаа!" Гэж хэлж чадна.
-Хэрэв хүн уучлахгүй бол гэр бүл салахаас гадна түүнд ямар дотоод үр дагавар гарч болох вэ?
-Уучлахгүй байх нь хор хөнөөлтэй. Урвасан явдлыг уучлаагүй хүн тайван байж чадахгүй. Тэрээр гэмт хэрэгтэнтэй холбоотой амьдралын зарим үе рүү буцаж ирдэг, тэр үүнийг тохиолдолгүйгээр хааяа дурсдаг, өөрөөр хэлбэл тэр хүнтэй бараг салдаггүй. Тэр уурлаж, сэтгэл хангалуун бус эсвэл гунигтай байдаг. Уучлахгүй байх нь сэтгэлийг нь ядраадаг.
Бид яагаад сүнсээ устгах хэрэгтэй байна вэ? Бид аль хэдийн ялзарсан өөрийн өмч дээр суудаг Гобсек шиг хүсэл тэмүүлэлтэй зууралдан, хэнд ч хэрэггүй - ямар нэгэн хог хаягдал.
–Өршөөлийн үр дагавар юу вэ?
– Уучлалын үр дагавар нь хувь хүний хөгжил, өөрийгөө хайрлах, сэтгэлийн амар амгалан байх явдал юм.
