Ням гарагт усанд сэлэх талаархи шашны зүтгэлтнүүдийн санал бодол.
Ханхүү Владимир Христийн шашныг нэвтрүүлсний дараа ням гараг албан ёсны амралтын өдөр болжээ. Өмнө нь ням гарагт ажиллаж байсан бүх ажилчин хүмүүс сүмд очиж, залбирч, үйлчлэлд оролцох боломжтой байхын тулд үүнийг хийсэн.
Насанд хүрэгчид ням гарагт угааж, усанд орох, үсээ угааж, Ортодокс дахь усанд орох боломжтой юу: тэмдэг, тахилчийн үзэл бодол
Үүний дагуу ням гарагт хүнд хүчир хөдөлмөрийг цуцалж, ням гарагт ажиллах хүмүүсийг бурхан шийтгэнэ гэж хэлсэн. Энэ нь хүмүүсийг ням гаригт сүмд явахыг айлгах зорилгоор хийсэн юм. Гэсэн хэдий ч Орос улсад Христийн шашин албан ёсоор нэвтэрсний дараа олон хүмүүс харийн бурхдыг нууцаар шүтсээр байв.
Орос дахь ням гарагт:
- Ням гарагт та усанд орж чадахгүй байсан. Энэ нь өмнө нь уурын усанд орохын тулд маш их биеийн хүчний ажил хийх шаардлагатай байсантай холбоотой юм. Жишээлбэл, мод хагалах, халуун усны газар асаах, угаах. Энэ нь цаг хугацаа, биеийн хүчний хувьд нэлээд үнэтэй байсан.
- Үүний дагуу литурги хийхээс өмнө угаалгын өрөө халааж, уурын усанд орох цаг байсангүй. Тиймээс халуун усны газар зочлохыг хүссэн хүмүүс сүм рүү хийх аялалаа хойшлуулав. Үүнийг хийх боломжгүй байсан.
- Тэд "Тахиа өндөглөдөггүй, охин үсээ сүлждэггүй" гэж зарлигт хэлдэг. Гэрийн эзэгтэй хайч харахгүй, зүү авахгүй, гэрээсээ мал гаргахгүй байх ёстой. Та ням гарагт эсвэл амралтын өдрүүдэд ээрэх боломжгүй, гэхдээ та сүлжих боломжтой.
Усанд сэлэх талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл Ортодокс амралтын өдрүүд, та олж мэдэх боломжтой.
Ням гарагт усанд сэлэх
Санваартнуудын санал бодол:
- Одоо нөхцөл байдал өөрчлөгдсөн, учир нь ихэнх банн төлбөртэй байдаг бөгөөд тэд огт өөр зарчмаар ажилладаг. Одоо уурын усанд орохын тулд хагас өдрийн турш мод хагалах шаардлагагүй. Та зөвхөн тодорхой хугацаанд өрөө захиалаад уурын усанд ороход л хангалттай. Хэрэв та өөрийн угаалгын өрөөтэй бол хувийн байшинд амьдардаг бол бүх зүйл илүү хялбар болно. Өнөө үед ванны цахилгаан зуух, модгүй шатдаг олон төрлийн задгай зуух байдаг.
- Мэдээжийн хэрэг угаалгын өрөөнд амрах нь сүмд явахаар солигдоогүй бол ням гарагт ариун цэврийн өрөөнд зочлохыг лам нар эсэргүүцэх зүйлгүй. Тиймээс, хэрэв та ням гарагт гэртээ залбирч эсвэл сүмд очсон бол гэртээ аюулгүйгээр ирж, халуун усны газар очиж, угааж, угааж эсвэл үсээ угааж болно.
- Дээр дурдсан бүх зүйл дээр үндэслэн ням гарагт усанд сэлэх, усанд орох, усанд орох нь нүгэл биш бөгөөд Бурхан үүнийг шийтгэдэггүй. Ням гарагт лам нар халуун усны газар очиж, усанд сэлэхийг хориглодоггүй.
Ням гараг эсвэл бусад ажлын өдөр тохиодог Ортодокс амралтын тухайд яг ижил үзэл бодол байдаг. Өнөө үед олон хүн ажлын өдөр таарвал сүмийн баяраар ажилладаг. Тиймээс ямар ч шийтгэл байж болохгүй
Ням гарагт усанд сэлэх Ням гарагт хүүхдүүдийг усанд оруулах боломжтой юу?
Ням гарагт хүүхдүүдийг усанд оруулах нь зөвхөн боломжтой төдийгүй зайлшгүй шаардлагатай. Даваа гаригт хүүхдүүд ихэвчлэн сургууль, цэцэрлэгт явах шаардлагатай болдог. Тиймээс хүүхдийг цэвэрлэж, үс, биеийн бусад хэсгийг угаах шаардлагатай.
Сүмийн сайд нар ням гарагт хүүхдүүдийг усанд оруулахыг эсэргүүцдэггүй. Энэ нь дүрэм журамтай ямар ч зөрчилддөггүй, учир нь ням гарагт үйлчилгээ нь өдрийн эхний хагаст явагддаг. Тиймээс, үдийн хоолны дараа та тайван усанд сэлэх, хувийн бизнесээ хийх боломжтой.
Амралтын өдрөөр лам нар усанд сэлэх, шүршүүрт орох, саунд орохыг хориглодоггүй. Өөрөөр хэлбэл, Ням гараг эсвэл Ортодокс амралтын өдрүүдэд та усанд сэлэх боломжтой.
ВИДЕО: Ням гарагт усанд сэлэх
Орос улсад усанд орох журам нь үргэлж алдартай байсан бөгөөд бидний өвөг дээдсийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Гэсэн хэдий ч угаах, усанд орох зэрэг хэд хэдэн хориотой зүйл байсан. Зарим нь шашны салбартай, зарим нь ид шидийн итгэл үнэмшилтэй холбоотой байв. Оросуудад хэзээ угаахыг зөвлөдөггүй байсан бэ?
Сүмийн амралтын өдрүүдэд
"Амралтаар бүү угаа, тэгэхгүй бол дараагийн ертөнцөд ус ууна" гэсэн үг байдаг. Тахилч нар сүмийн баяр, түүнчлэн ням гарагт өөрийгөө Бурханд зориулах хэрэгтэй гэж хэлдэг: эдгээр өдрүүдэд залбирал уншиж, ариун сүмд очиж, хөршдөө туслахыг зөвлөж байна.
Үүнтэй холбогдуулан дэлхийн асуудлыг урьдчилан дуусгах эсвэл хожим нь хойшлуулах нь дээр. Иймээс баярыг цэвэрхэн угтахын тулд баяр болохоос өмнө угааж цэвэрлэсэн нь дээр. Хэрэв та үүнийг хийж амжаагүй бол үдэшлэгийн дараа өөрийгөө угааж болно.
Жишээлбэл, 17-р зуунд хааны зарлигаар бүх угаалгын өрөөг шөнөжингөө сахилгын өмнөх өдөр хааж, Христэд итгэгчид өөр газар биш сүмд явдаг байв. "Баярын өдөр" угаахыг хориглосон нь бие махбодийн хөдөлмөрийг хориглосонтой холбоотой байж магадгүй юм: эцэст нь халуун усны газар халаахын тулд мод хагалах, ус асгах, зуухаа халаах шаардлагатай байв. Мөн энэ бол ноцтой ажил байсан.
Ортодокс уламжлалд угаах, цэвэрлэх нь заавал байх ёстой өдрүүд байдаг. Жишээлбэл, Христийн амилалтын баярын өмнөх Ариун долоо хоногийн цэвэр Пүрэв гариг, эсвэл Ортодокс Христэд итгэгчид мөсөн цоорхойд живэх үед, ийм боломж байхгүй хүмүүс ядаж гэртээ усны журам хийх хэрэгтэй.
"Угаанд орохгүй" өдрүүдэд
Манай өвөг дээдэс зөвхөн долоо хоногийн тодорхой өдрүүдэд халуун усны газар орохыг хичээдэг байв. Энэ нь халуун усны газар болгонд амьдардаг, хүмүүст өөрийн гэсэн дүрэм журам тогтоодог бор шувуу шиг домогт амьтан болох банникт итгэдэг байсантай холбоотой юм. Хэрэв угаасан хүмүүс банникт саад болвол тэр уурлаж, тэр хүнийг шийтгэж болно - жишээлбэл, арьсыг нь амьдаар нь илж, дээр нь буцалж буй ус асгаж, бүр боомилж болно.
Даваа гариг бол хориотой өдөр байсан - энэ өдөр халуун усны газар "эзэмшигчийн" мэдэлд байсан бөгөөд тэнд хүмүүст зориулсан газар байхгүй байв. Пүрэв, бямба гаригт халуун усны газар очиж үзэх нь дээр. Хамгийн сүүлчийн арга бол мягмар гарагт өөрийгөө угааж болно. Ням гаригт үүнийг хийхийг зөвлөдөггүй гэсэн хоёр шалтгааны улмаас: эхнийх нь ням гарагийг сүмийн баяр гэж үздэг байсан, хоёр дахь нь ням гарагт угааж зүрхэлсэн хүн өвчтэй болно гэсэн итгэл байв.
Шөнө дундын дараа
Шөнө дундаас хойш угаалгын өрөөнд угаахыг хориглосон: домогт өгүүлснээр, энэ цагт муу ёрын сүнс угаалгын өрөөний үйлчлэгч дээр ирж, тэд хамтдаа уурын усанд ордог.
"гурав дахь хэсэгт"
Олон хүнтэй байхдаа ихэвчлэн хэд хэдэн дамжлагад угаалгын өрөөнд угаадаг байв. Тиймээс гуравдахь хандлага буюу "гурав дахь пар" нь хүний хувьд аюултай байсан. "Гурав дахь ууранд" туг өөрөө угаасан гэж үздэг байв. Энэ нь хоёр дамжуулалт хийх эсвэл угаахыг өөр хугацаагаар хойшлуулах шаардлагатай байв.
Эрэгтэйчүүд урагшаа
Дараа нь өмнөх хүмүүсийн бүх нүгэл, өвчин эмгэгийг дараагийн удаа угаалгын өрөөнд орсон хүмүүст шилжүүлнэ гэж итгэл үнэмшил хэлэв. Тиймээс эмэгтэйчүүд эрчүүдийнхээ араас уурын усанд орохоор явсан.
Хэрэв бид бүх мухар сүсгийг хойш тавьбал эрэгтэйчүүд гэр бүлийн гол хүмүүс байсан тул хамгийн түрүүнд угаахаар очдог байсан тул тэдэнд хүндэтгэл үзүүлсэн гэж бид үзэж болно.
Согтуу
Согтуугаар биеэ угаах гэж очсон хүнийг мөн л банникаас янз бүрийн шийтгэнэ гэж сүрдүүлсэн. Гэхдээ гол нь согтуу хүн дагаж шатаж, түлэгдээд, эсвэл толгойгоо хадан дээр түрүүлж унасан байж болохгүй гэж бодож байна.
Дашрамд хэлэхэд, бидний үед ч гэсэн угаалгын өрөөнд орохоосоо өмнө эсвэл архи уухыг зөвлөдөггүй бөгөөд энэ нь биеийн физиологийн онцлогтой холбоотой юм: жишээлбэл, уух нь цусны судсыг өргөсгөдөг. Хэрэв та нэгэн зэрэг уураар жигнэх юм бол энэ нь огцом даралтаар үсрэх болно.
Бидний олонхын хувьд угаалгын өрөөнд зочлох нь сайхан амрах, найз нөхдийнхөө дунд амрах, цагийг сайхан өнгөрөөх, эцэст нь эрүүл мэндээ сайжруулах боломж юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн зарим хүмүүс зөвхөн өөрсдийнхөө амралт, зугаа цэнгэлийн талаар төдийгүй ариун цэврийн өрөөнд зочлох асуудлыг сүм хэрхэн үздэг талаар боддог. Энэ нь юуны түрүүнд гүн гүнзгий сүсэг бишрэлтэй хүмүүст хамаатай бөгөөд сүмийн ариун цэврийн өрөөнд зочлох хандлага нь өөрсдийгөө хэтэрхий их гэж үздэггүй ч хууль тогтоомжийг зөрчиж, нүгэл үйлдэхийг хүсдэггүй хүмүүст бас чухал юм; гүн шүтлэгтэй хүн.
Сүмийн ариун цэврийн өрөөнд зочлох хандлага
Эрт дээр үеэс халуун усны газар нь орчин үеийн шүршүүртэй адил ариун цэврийн журмыг хүлээн авдаг газар байсан тул сүмд зочлох боломжийг сүм хийдүүд үгүйсгэдэггүй, учир нь хүн өөртөө анхаарал тавьж, цэвэрхэн байх ёстой, харин угаалгын өрөө. үргэлж гэрэлтдэггүй цорын ганц тосгоны барилга байсаар ирсэн.
Зөвхөн энэ баримт нь угаалгын өрөөнд онцгой хандлагыг илтгэж байгаа бөгөөд энэ нь тийм ч таатай биш байв. Гэсэн хэдий ч хүмүүс өөрсдийгөө угаахын тулд усанд орохдоо үргэлж очдог байсан, гэхдээ зөвхөн сүмийн баярын өмнөх өдөр. Ихэвчлэн эдгээр өдрүүдийг халуун усны өдөр гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэд баярын дараа буюу шашны томоохон үйл явдлуудаас хэдхэн хоногийн өмнө болдог.
Жишээлбэл, Христийн амилалтыг хүндэтгэх Христийн шашны хамгийн том баяруудын нэг болох Улаан өндөгний баяр болохоос хоёр хоногийн өмнө нар мандахаас өмнө ариун Пүрэв гарагийг өргөнөөр мэддэг.
Амралтаараа усанд орох
Сүмийн баяраар шууд угаалгын өрөөнд зочлох нь үргэлж нүгэл гэж тооцогддог байсан боловч өнөөдөр ихэнх хүмүүс сүмийн ийм дүрмийг дагаж мөрддөггүй, учир нь шашны баяруудын дийлэнх нь амралтын өдрүүдэд, ажил хийдэг хүн амрах, найз нөхөдтэйгээ уулзахыг хүсдэг.
Мэдээжийн хэрэг гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүмүүс угаалгын өрөөнд орохоос татгалздаг. Энэ нь орчин үеийн бодит байдалд шашин шүтлэг, нийгмийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хослуулан, хашаандаа угаалгын өрөө бариагүй бол уурын өрөөнд орох цаг байдаггүйтэй холбоотой юм.
Хэзээ угаалгын өрөөнд орохгүй байх
Хэрэв та өөрийгөө гүн гүнзгий сүсэг бишрэлтэй хүн гэж боддоггүй бол сүмийн зааврыг илүү энгийнээр авч, боломж, хүсэл эрмэлзэлтэй үедээ халуун усны газар очиж болно. Христийн Мэндэлсний Баяр, Улаан өндөгний баяр, Гурвал, зарлал зэрэг томоохон баяруудаас бусад тохиолдолд та энд очих ёсгүй. Гэсэн хэдий ч ийм томоохон баяраар ихэнх хүмүүс сүмд очдог хэвээр байгаа тул халуун усны газар зочлох тухай асуулт гарч ирдэггүй.
Шашны хуанли дагаж мөрддөг хүмүүс тодорхой өдөр нүгэл үйлдэхгүйгээр угаалгын өрөөнд очиж болно, гэхдээ энэ тохиолдолд уурын өрөөнд орох нь амрах, бүрэн амрах боломж биш, харин эрүүл ахуйн журамд хамрагдах боломж гэж үзэх ёстой. өвөг дээдсээс уламжлагдан ирсэн уламжлалын дагуу үйл ажиллагаа явуулна.
Орчин үеийн нөхцөлд угаалгын өрөө
Орчин үеийн банн, саун нь Орост урьд өмнө байсан баннуудаас эрс ялгаатай орчин үеийн түүх, тиймээс нийгэмд тэдэнд хандах хандлага нь огт өөр болж хувирдаг.
Өнөөдөр угаалгын өрөөнд зочлох нь зөвхөн эрүүл ахуйн журам эсвэл сайн амрах боломж төдийгүй ихэвчлэн эмнэлгийн процедур, илүүдэл жингээс ангижрах, биеийг тайвшруулах боломж юм.
Тийм ч учраас орчин үеийн нөхцөлд сүм хийдийн угаалгын өрөөнд зочлох хандлагыг үргэлж анхаарч үзэхийг зөвлөдөггүй, учир нь энэ нь олон зууны өмнө үүссэн бөгөөд өнөөдөр байдал эрс өөрчлөгдсөн байна.
Оруулсан тоо: 20
Сайн уу? Хэрэв тахилч Тэнгэрлэг үйлчлэлийн үеэр Их Эзэний сэнтий дээр дарс асгавал түүнийг тайлах болно гэж үнэн үү? Тэгээд юу гэсэн үг вэ?
Елена
Үгүй энэ үнэн биш. Цайны аяганд зөвхөн дарс биш, харин Евхаристийн ариун ёслолд Христийн цус болон хувирсан дарс агуулагддаг тул зарим хугацаанд үйлчлэхийг хориглох зэрэг шийтгэл ирж магадгүй (энэ нь бишопоос хамаарна) - гэхдээ тэд тэгэхгүй. зэрэг цолыг нь хасна.
Санваартан Константин Кравцов
Сайн уу, аав аа! Надад хэлээч, амралтын өдрүүдээр үсээ угааж (шал угаах) боломжтой юу? Би гэр бүл том учраас хувцас угаах боломжийг их сонирхож байна. Хариулах танд урьдчилж маш их баярлалаа!
Арина
Амралтын өдөр буюу Ням гарагийн утга учир нь хүн Бурханыг санаж, Түүнд цаг заваа зориулах явдал юм. Иудейчүүд Амралтын өдөр юу хийж болох, юу хийж болохгүйг бүгдийг нь зохицуулдаг. Христийн шашинд ийм зүйл байдаггүй тул та өөрөө шийдээрэй.
Санваартан Константин Кравцов
Сайн уу? Одоо ямар баярууд Исгээгүй Талхны өдөр, Майхны баяр, Долоо хоногийн баяртай таарч байна, эсвэл утгаа алдсан уу?
Татьяна
Исгээгүй талхны баяр бол Улаан өндөгний баяр боловч Христийн шашинд Христийн Амилалтын баяр бол Христийн Амилалтын баяр юм. Их Эзэний хувирал нь майхны баяр дээр болсон; Еврейн баярыг Христийн хийсэн зүйлийн үлгэр жишээ гэж үздэг ч сүмийн Христийн шашны баярууд нь Хуучин биш харин Шинэ Гэрээтэй холбоотой байдаг.
Санваартан Константин Кравцов
Сайн уу. Би дараах асуултыг сонирхож байна: салсан эмэгтэйтэй гэрлэсэн хүүхэдтэй хүн сахил хүртэж болох уу? Намайг авраач, бурхан минь.
Александр
Би орсон Сүүлийн үедБи ням гарагийг тэмдэглэхийг хичээдэг: Би гэрийн бүх ажлыг өмнөх өдөр нь хийдэг. Гэхдээ үсээ угаах, үсээ янзлуулах, маникюр, педикюр, оройн хоол хийх гэх мэт эрүүл ахуйн журмыг зөрчсөн гэж үзэх үү? Тэгээд ч Библид гэрт гал асааж болохгүй гэсэн байдаг юм уу?
Татьяна
Татьяна, энэ бүхэн Хуучин гэрээний үед хүчин төгөлдөр байсан. Христийн шашинд ийм өчүүхэн дүрэм журам байдаггүй. Сайн мэдээг унш.
Санваартан Константин Кравцов
Сайхан өдөр! Миний захиас дикон Илья Кокинд хаяглагдсан. Хариултууддаа маш их баярлалаа. Үүний дагуу надад хэд хэдэн шинэ асуулт байна: 1) Христийн шашинд итгэгч хүн Бурханыг болон гэгээнтнүүдийг хоёуланг нь шүтдэг бол зарим гэгээнтнүүд бусдаас хамаагүй илүү хүндэтгэлтэй ханддаг бол Христийн шашин монотеизм/политеизмийн хувьд паганизмаас юугаараа ялгаатай вэ? хувь хүний онцлогхүн), харийн шашинд тэд бурхдын пантеоныг шүтдэг үү? 2) Христийн шашны сэдэвтэй хүнд зохиолуудын тухай. Эдгээр найруулгын ихэнх нь маш тайван байдаг бөгөөд хүндийг зөвхөн тодорхой мөчүүдэд илэрхийлэх хэрэгсэл болгон ашигладаг. "Легион" хамтлагийн "Цагаан хоолой", "Кипелов" хамтлагийн "Өдрийн гэрэл хатав" дуутай танилцахыг танд зөвлөж байна.
Артеми
Сайн уу, Артеми. 1) Ялгаа нь асар их! Нэгдүгээрт, Христийн шашинд гэгээнтнүүд хэзээ ч Бурхантай адил хүндэтгэл үзүүлдэггүй. Тэд бол авралын асуудалд зөвхөн бидний туслагч юм. Тэд биднийг өрөвдөж, сайн зүйл хийхэд тусалдаг. Хэдийгээр заримдаа гэгээнтнүүдийг хүндэтгэх нь эрүүл бус хэлбэрийг олж авах боломжтой (ялангуяа би гэгээнтнүүдийг зөвхөн зарим худалдааны асуудалд тусалсантай холбогдуулан хүндэтгэж эхлэх үед), гэхдээ эдгээр нь зөвхөн уламжлалыг гажуудуулж байгаагийн жишээ бөгөөд уламжлал өөрөө биш юм. Хоёрдугаарт, харь шашинт монист ертөнцөд (бурхад нь дэлхийтэй ижил "зуурмаг" -аас бүтдэг) баатар (тэр хагас бурхан байсан ч) үхэшгүй мөнхөд хүртэх нь ямар хэцүү байдгийг санаарай. Гэхдээ Бурхан ба ертөнцийн хооронд үргэлж "онтологийн цоорхой" байдаг гэж үздэг Христийн шашинд хүн бүр гэгээнтэн, тэр байтугай "нигүүлслээр бурхан" болж чадна! 2) Би сонссон, уншсан ... тийм ээ, Кипелов намайг баярлуулсан боловч ... миний байцаан шийтгэх арга барилыг уучлаарай, энэ дууны сүүлчийн үг чөтгөрийнх хэвээр байна. Түүнээс гадна хард рокоос юу үлдэх вэ? Жишээлбэл, "удаан" Scorpions-д би маш их хайртай, баруун гарт байгаа цахилгаан гитар нь уянгалаг сонсогддог. Тиймээс "металл толгойтнууд" тэдэнд зөвхөн тав биш харин сэтгэл, мэдрэмжтэй байдаг гэдгийг санах нь надад таалагддаг. Гэсэн хэдий ч би энд юу ч бичсэн бай, энэ бол "таалагдах эсвэл таалагдахгүй" гэсэн асуулт юм. Хувь хүнийхээ хувьд этно, жазз надад илүү ойр байдаг - энэ бол байгалийн, байгалийн хөгжим, рок бол хотын, хиймэл.
Дикон Илья Кокин
Өдрийн мэнд, би чамаас гуйж байна, бидэнд туслаач, эхнэр бид хоёр гэрлэсэн, бид Ортодокс гэрлэлтээр амьдрахыг хичээж байна. Саяхан тэд намайг сольж, дуулиан шуугиан, хэрүүл маргаан эхэлж, өөр хэн нэгэнд хүсэл тэмүүлэл гарч ирэв. Түүнээс гадна, миний сүнслэг хүсэлгүйгээр. Би өөр хүнтэй ярилцах гэтэл тэр надад хайртай болохын тулд хэдэн шившлэг уншсан гэж хэлсэн, миний эхнэр өрсөлдөгчийн хувьд өвдөж, алга болсон. Бид сүмд очиж, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөлийг хүлээн авдаг. Бид сүм хийдүүдээр аялж, ариун дурсгалт газруудын өмнө унаж, Их Эзэнээс хамгаалалт хүсдэг. Гэтэл эхнэр маань хэд хоног эдгэрч, өвдөж, хуурайшсаар л байна. Зөвлөгөө өгч туслаач.
Алексей
Эрхэм хүндэт Алексей, таны эхнэрт тохиолдсон явдлын шалтгаан нь хэт сэжигтэй байдлаас болсон гэж би бодож байна. Гэхдээ ийм асуудлыг эзгүйд шийдэж болохгүй. Тиймээс би таныг наминчлагчтайгаа, хэрэв байхгүй бол таныг сайн мэддэг сүмийнхээ тахилчтай холбоо бариарай гэж зөвлөж байна.
Хамба лам Андрей Ефанов
Сайн уу. Манай авга эгч (тэр орос хүн) пуштун хүнтэй гэрлэсэн, хоёр хүүхэдтэй. Нөхөр нь хүүхдүүдийг өөрсдийн заншлаараа гэртээ баптисм хүртдэг байсан ч тэр хүүхдүүдийг манайхаар оросоор баптисм хүртэхийг хүсч байна. Ортодокс сүм. Надад хэлээч, үүнийг хийх боломжтой юу?
Алина
Эрхэм Алина, хэрэв таны авга эгч хүүхдүүдээ үнэн алдартны шашинд хүмүүжүүлэхийг хүсч байвал хүүхдүүдээ баптисм хүртэх боломжтой. Гэвч баптисм хүртсэнийхээ дараа тэрээр хүүхдүүдэд үнэн алдартны шашны үндсийг зааж, сүмд тогтмол аваачиж, бүх төрлийн хуурамч сургаалаас хамгаалах шаардлагатай болно (бидний мэдэж байгаагаар Паштунчууд Исламын шашныг хүлээн зөвшөөрдөг).
Хамба лам Андрей Ефанов
Сайн уу, аав аа! Энэ нь 10 гаруй жилийн өмнө болсон. Би нэг гайхалтай охин Оксанатай найзууд байсан, тэр бол маш сэргэлэн хүн. Тэр надад хайртай байсан мөнгөн ээмэг, бөгжөө авчирч, хэн нэгэнд 300 рублиэр зарахыг хүссэн. Оксана өөрөө хийдэд үйлчлэхээр явсан. Би тэднийг зарж чадаагүй (ерөнхийдөө би борлуулалтын туршлагагүй байсан); Цаг хугацаа өнгөрсөн. Би чихэвчний талаар мартсан байна. Дараа нь би үүнийг харсан, миний сэтгэл дулаахан санагдсан - би үүнийг өөрөө өмссөн. Тэгээд намайг өмсөж байх үед манай байрыг дээрэмдсэн (Би санамсаргүйгээр оройн хоолонд ирээгүй, тэгэхгүй бол би тэднийг орон сууцнаас олох байсан). Би сүмд очиж, багц авчирсан боловч тэд надаас аваагүй - энэ өрийн нэрээр сүмийг сэргээн засварлахад зориулж 1000 рубль хандивласан. Энэ багцыг Оксана надад дурсамж болгон үлдээсэн гэж нөхөр маань надад хэлдэг. Магадгүй түүнийг олох байх (бид одоо хол нүүсэн, гэхдээ би хичээх болно), гэхдээ би яагаад түүнийг үйлчлэлд эвгүй байдалд оруулах вэ? Би юу хийх ёстой талаар та бүхнээс зөвлөгөө авахыг хүсч байна. Баярлалаа, аав аа.
Светлана (Фотиниа)
Эрхэм Светлана, таны санаа зовж буй зүйл юуны түрүүнд таны сэтгэл, авралын тухай байх ёстой. Үнэт эдлэлээ Оксанагийн дурсамж болгон үлдээж, гэр бүлд амьдарч байхдаа сайн Христэд итгэгч болохыг хичээ. Бурхан чамайг ивээг!
Хамба лам Андрей Ефанов
Сайн уу. Би архины донтолтоос салж чадахгүй байгаа залуутай үерхэж байна. Тэр хичээж байгаа ч одоохондоо ажиллахгүй байна. Би зовж байна, би амьдралаа сүйтгэж чадна гэдгээ ойлгож байна, гэхдээ би үүнийг орхиж чадахгүй. Би чамаас гуйя, надад хэлээч ийм нөхцөлд юу хийх нь дээр вэ? Магадгүй бид мэдрэмжээ даван туулж, салах хэрэгтэй болов уу?
Татьяна
Эрхэм Татьяна, та зөвхөн чи л энэ эсвэл тэр шийдвэрийг гаргаж чадна. Та хүний сэтгэлийг аварч, эсвэл ирээдүйн амьдралаа бүхэлд нь сүйрүүлж магадгүй юм. Чин сэтгэлээсээ залбирч, 40 хоногийн турш "Шагдашгүй аяга" дүрсний өмнө Акатистыг Хамгийн Ариун Теотокос руу уншиж, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэж, эцсийн шийдвэрээ гарга. Бурхан чамайг ивээг!
Хамба лам Андрей Ефанов
Сайн уу? Нэг зүйл намайг үнэхээр зовоож байна. Хэрэв би хуучин найз залуудаа үнсэлтээс илүү зүйлийг (гэхдээ дотно харилцаа биш) зөвшөөрсөн бол энэ тухай хэргээ хүлээхдээ яаж хэлэх вэ? Үүнийг санахад миний сэтгэл маш тааламжгүй байдаг, гэхдээ би энэ талаар тахилчдад яаж хэлэхээ мэдэхгүй байна, эцэст нь би нарийн ширийн зүйлийг хэлэхийг хүсэхгүй байна, мөн тахилч үүнд хэрэггүй. Надад туслаач!
Марина
Эрхэм хүндэт Марина, та өөрийгөө зөвтгөлгүйгээр садар самуунаар нүгэл үйлдсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөр, гэхдээ тахилч асуухаас бусад тохиолдолд юу ч зааж өгөөгүй. Нүглээ наминчлах үед бие махбодийн нүглийг нуух боломжгүй, гэхдээ таны зөв, хэрэв энэ нь сүнслэг удирдамжид шаардагдахгүй бол нарийн ширийн зүйл хийх шаардлагагүй (жишээлбэл, гэм буруутай хүн яаж эдгэрэхээ мэдэхийн тулд нарийн ширийн зүйлийг мэддэг байх ёстой. энэ эсвэл тэр хүсэл тэмүүлэл).
Хамба лам Андрей Ефанов
Сайн уу ааваа. Вакцинжуулалтын талаар ямар бодолтой байгаагаа хэлж өгөөч, хүүхдүүдээ вакцинд хамруулсан уу? Би гурван хүүхэдтэй, том хоёрт нь бүх вакцин хийлгэсэн, гэхдээ хамгийн бага нь бас авах гэж байсан, манай сүмээс вакцинжуулалтын хор хөнөөлийн тухай ном, CD өгөх хүртэл. Одоо би тэднээс бүрмөсөн татгалзсан ч бид вакцинжуулалтыг картанд бичсэн ч хийдэггүй. Саяхан би вакцин хийлгэхийг зөвлөдөг ариун эмч нарын тухай ном бичсэн тул би зөв зүйл хийсэн эсэх, хүүхдийн эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулах эсэхээ мэдэхгүй, одоо үүнийг хийх боломжгүй, учир нь тэд вакцин хийлгэсэн гэж үздэг. хийсэн.
Наташа
Эрхэм Наталья, вакцинжуулалтын асуудал нь сүнслэг бус, харин эмнэлгийн асуудал бөгөөд сүмд ийм ном тараах нь бараг зөв биш юм. Би өөрөө вакцин хийлгэсэн Крымын Гэгээн Лукаас бусад үед вакцин хийлгэж байсан "ариун эдгээгчид"-ийг мэдэхгүй. Миний мэдэж байгаагаар вакцинжуулалтын чанар, дархлааны тогтолцоонд дарангуйлах нөлөөтэй холбоотой асуудал байдаг, гэхдээ энэ нь тахилч биш, харин шударга эмчийн асуулт юм.
Хамба лам Андрей Ефанов
Манай Оросын үнэн алдартны сүмийн лам нар яагаад дандаа тарган, хамгийн сүүлийн үеийн гадаадын машин, сүүлийн үеийн гар утас, шинэ барилгад баригдсан орон сууц, зуслангийн байшин гэх мэтээр унадаг, энэ бүхний мөнгийг хаанаас олдог вэ? Тэд хаанаас олдог вэ, эмээгийн тэтгэвэр? ТЭДНИЙГ хараад миний гар өөрийн эрхгүй хүзүүнээсээ урж хаяхын тулд загалмай руу сунгадаг, үгүй, би үнэн алдартны шашинтай байсан бөгөөд үргэлж итгэлтэй байх болно. Би офицер хүн, би эх орноо хамгаалахын төлөө амьдралаа зориулсан, ард түмнийхээ төлөө амь насаа өгөхөд бэлэн байна, яагаад лам нар ард түмэндээ очиж, итгэлийг даахгүй, суурин хүнийг удирдаж болохгүй гэж амьдралын хэв маяг, дүрэмт хувцас өмсөж итгэлээ хэрхэн харуулдаг вэ? Үгүй ээ, мэдээжийн хэрэг, бурхнаас ирсэн хүмүүс байдаг, гэхдээ дийлэнх нь яагаад Ортодоксийг гутааж байна вэ? Энэ бүхнийг хараад хүмүүс Бурханаас биш, Оросын үнэн алдартны сүмд харьяалагдахаас татгалзаж эхэлдэг!
Валерий Валерьевич
Эрхэм Валерий Валерьевич, та ард түмнээ хамгаалахын төлөө амиа өгөхөд бэлэн офицер байна, яагаад ард түмэн ийм ядуу, ядуу амьдарч байна вэ, яагаад цэргийн алба хаагчдыг цагдаа нар эрэн сурвалжлах ёстой гэж армийн тухай ярьж байна вэ? яагаад харгислал цэцэглэдэг вэ? Үнэхээр юу болохыг гаднаас нь харах боломжгүй учраас үүнийг бичиж байна. Миний мэдэх санваартнуудын ихэнх нь зөвхөн гадаад машингүй, ерөнхийдөө машинтай, утас нь үнэтэй биш, таргалалт нь хоол тэжээлийн буруугаас болдог. Хэрэв та үдийн хоолны өмнө юу ч иддэггүй бол (тахилч өлөн элгэн дээрээ, өглөө нь хоол идэж, ус уухгүй байх ёстой), орой болтол хуурай хоол идэж, үдийн хоол, оройн хоол идээрэй. орой - бүрэн бүтэн байдал баталгаатай. Тахилч ямар “ард түмэнд” очих ёстой вэ? Тахилч өвчтэй хүний гэрт очихоос татгалзаж, шорон болон армид ч гэсэн тахилч нар номлож, үйлчилдэг үү? Энэ хангалттай биш гэж үү?
Та лам нарын дийлэнх нь үнэн алдартны шашныг гутаан доромжилдог гэж та хэлж байна. Гэхдээ та энэ “масс”-ыг мэддэг үү? Би хувьдаа таньдаг олон зуун санваартны дотроос тэднийг санваартан байх зохисгүй гэж хэлж чадах арваад хүн байхгүй. Хэдийгээр би "хар хонь сүргийг бүхэлд нь сүйтгэдэг" гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна. Гэвч Их Эзэн Өөрөө Сүмээ удирддаг; жинхэнэ зохисгүй санваартнуудын ихэнх нь бүрмөсөн хасагдсан эсвэл хориглогдсон байдаг.
Хамба лам Андрей Ефанов
Маш их хүчтэй өвдөлт(хөл дээрээ шархлаа) Би Бурханы эх, тэнгэр элч нар, гэгээнтнүүдээ доромжилж байна, туслаач ... Би яах ёстой вэ, заримдаа би тэвчих хүч чадалгүй байдаг. Надад яаралтай зөвлөгөө хэрэгтэй байна, би өглөө залбирч, Дуулал 90-ийг уншдаг, би архи уудаггүй, тамхи татдаггүй.
Валерий
Эрхэм Валерий, чи залбирч байна, энэ нь та Бурханд итгэж, түүний төлөө хичээж байна гэсэн үг юм. Залбирлаар бүтээгдсэн зүйлийг яагаад үгээрээ устгадаг вэ? Өвдөлтийг тэвчээртэйгээр тэвчихийг хичээ, учир нь бидний сэтгэлийн аврал нь бурханлаг тэвчээрээр бүтээгддэг. Сэтгэл нь зовлонгоор ариусдаг. Сүмд явах боломжийг хайж олохыг хичээ, эсвэл эрүүл мэндийн шалтгааны улмаас гэрт нь тахилч урьж, хамтдаа залбирч, ариун ёслолд оролцохыг урь. Та сүнслэг зам дээр байгаа тул өөрийгөө бүү устга!
Хамба лам Андрей Ефанов
Сайн уу. Аав нар аа, бид бүгд нүгэлтэй, ач холбогдолгүй хүмүүс юм. Тэгэхээр бид өөрсдийгөө үзэн ядаж, өөрсдийгөө жигших ёстой юу? Баярлалаа.
Артем
Эрхэм Артем, бидний дутагдалтай байсан ч Их Эзэн бидэнд хайртай. Бид өөрсдийгөө огт жигшиж, үзэн ядах ёсгүй, харин алдаа дутагдалдаа ингэж хандаж, анх бүтээгдсэн Ариун Сүнсний сүмийг хүндэтгэх ёстой.
Хамба лам Андрей Ефанов
Сайн уу? 2 жилийн өмнө би гэрлэсэн, бид гэрлэсэн. 1 настай хүүхэд байна. Бид бие биенээ хуурдаггүй, гэхдээ би одоо нөхөртэйгээ хамт амьдарч чадахгүй. Би түүний дэмжлэггүйгээр ганцаарддаг тул түүнтэй байнга маргалддаг. Энэ нь түүний буруу биш гэдэгт тэр итгэдэг тул надад юу тохиолдох нь түүнд хамаагүй. Би хүүхдээ бараг ганцаараа өсгөж байна. Тэгээд би хүүхэдтэй холбоотой тусламж гуйхад тэр намайг сатааруулж байна гэж уурладаг (жишээлбэл, зурагт эсвэл компьютерээс) тэр уур хилэнгээр тэр хүсэлтийг биелүүлсээр байна. Хамгийн ихдээ тэр хүүхэдтэй (амралтын өдөр ч гэсэн) зөвхөн нэг цаг сууж чадна, үүнээс илүүгүй. Түүний надад болон хүүхдэд хандах хандлагаас би залхаж байна. Би нэг бус удаа салах тухай бодож байсан, гэхдээ энэ нь нүгэл биш гэж үү? Ийм нөхцөлд та надад юу зөвлөх вэ? Би энэ хандлагыг тэвчих хэрэг байна уу?
Ольга
Эрхэм Ольга, юу болж байгаа нь мэдээжийн хэрэг тааламжгүй, гэхдээ энэ нь салах шалтгаан биш юм. Хэрүүлээ зогсоож, нөхрөө байгаагаар нь хүлээж авахыг хичээ. Надад итгээрэй, хэрэв тэр өөрөө өөрчлөгдөхийг хүсэхгүй байгаа бол та түүнийг албадахгүй, харин салах нь танд одоогийнхоос ч илүү бэрхшээлийг авчрах болно. Загалмайгаа тэвчээртэй үүрч, сүмд тогтмол очиж, гэртээ өдөр бүр залбирч, Сайн мэдээ болон сүнслэг ном зохиолыг хааяа уншдаггүй, харин өдөр бүр дор хаяж хагас цаг зарцуул, тэгвэл Их Эзэн чамайг хүчирхэгжүүлэх болно.
Хамба лам Андрей Ефанов
Залбирлын үеэр таны бодол санаа дэмий хоосон зүйлд эргэлзэж, санаа зовнил, асуудал, дурсамжинд сатаарвал юу хийхээ надад хэлээч. Би өдөр бүр, орой бүр унтахын өмнө болон өглөөний залбирлыг уншихыг хичээдэг. Гэхдээ төрөлхийн залхуурал намайг байнга дарамталдаг. Би шууд утгаараа залбирахаар өөрийгөө албадаж, энэ залбирал зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг ойлгоод өөрийгөө хоёр хуваадаг. Гэхдээ ийм залбирал нь Бурханд таалагдахгүй гэдэгт эргэлзэх нь намайг тарчлааж байна. Мөн би залбирахаас өөр аргагүй юм. Мөн илүү анхааралтай унших боломжгүй юм. Юу хийх вэ?
Сайн уу? Би танай сайтад өдөр бүр зочилдог. Үүнд баярлалаа, эндээс сурах, ойлгох зүйл их байна. Асуултуудын нэлээд хэсэг нь мухар сүсэгтэй холбоотой байдаг. Хүмүүс яагаад янз бүрийн утгагүй зүйлд ийм ач холбогдол өгдөгийг та уншиж, гайхдаг. Тэгээд би үргэлж толинд өөрөө хардаг, хэрэв би буцаж ирвэл муу зүүд болон бусад жижиг зүйлийг хараад өөрөө "салхи" эхэлдэг. Эцсийн эцэст бодол бол материаллаг зүйл юм. Тиймээс бид хөөрхий хар муурыг хараад, энэ нь харамсалтай, ямар нэг муу зүйл тохиолдох нь гарцаагүй, ийм зүйл болдог гэж өөрсдийгөө итгүүлж эхлэв. Тэгээд бид энэ хөөрхий муурыг бүх зүйлд буруутгадаг. Өөртөө байгаа мухар сүсгийг хэрхэн арилгах вэ?
Жулиа
Сайн уу Жулиа.
Мухар сүсэг нь өөрөө ярьдаг - энэ нь дэмий хоосон, дэмий хоосон, дэмий хоосон итгэл юм.
Хэрэв та мухар сүсэгтэй тэмцэхийг хүсч байвал эхлээд Бурханы хүсэлд өөрийгөө даатгаж чадна.
Жижиг зүйлд ч гэсэн Их Эзэнээс өршөөл гуйж, жишээлбэл: "Бурхан чамайг тийшээ аюулгүй очихыг адислах болтугай" гэж залбирч, тэнд очихдоо Бурханд таларх.
Их Эзэн адислах үед ямар ч муур саад болохгүй.
Хамгийн гол нь талархаж сурах явдал юм.
Сайн сайхан бүхний ард Бурханы ерөөл байдаг гэдгийг санахад таны сэтгэлд хоосон итгэл үнэмшил, мухар сүсэг байх газаргүй болно.
Бурхан чамд туслаач.
Тахилч Сергиус Осипов
Аав аа, сайн уу! Би баптисм хүртээгүй хүн. Гэхдээ би баптисм хүртэхийг хүсч байна, баптисм намайг юунаас, ямар анхны нүглээс чөлөөлдөг вэ? Би Сүмд байнга очдог, за, би зүгээр л лаа асаагаад залбирдаг! Би өмнө нь хэзээ ч ариун ёслолд очиж байгаагүй! Гэхдээ би нүгэл хийхгүй байхыг хичээдэг, нүглээ ойлгодог, нүгэл үйлдэхдээ өөрийгөө засахыг хичээдэг, өршөөл гуйн залбирдаг! Та үүнийг зөв гэж бодож байна уу? Бурхан өршөөх болов уу? Эсвэл эвлэлдэн нэгдэж, гэм буруугаа хүлээх шаардлагатай юу? Та тайлбарлаж өгнө үү. Урьдчилан баярлалаа!
Андроник
Эрхэм Андроник аа, таны хувьд баптисм хүртэх нь таны наманчилж, сэтгэлийг чинь хүндрүүлдэг бүх нүглээс таныг чөлөөлөх болно. Гэхдээ хамгийн чухал нь баптисм хүртсэнийхээ дараа та бүрэн дүүрэн эхэлж болно шинэ амьдрал, Христ доторх амьдрал. Та зөв зүйл хийж, зөв шударга, залбирч амьдрахыг хичээж байгаа ч баптисм нь туслах болно сүнслэг замганцаараа биш, харин бүх Сүмтэй сүнслэг нэгдлээр хийх. Баптисмын ариун ёслолд зориулсан манай видео хичээлийн өрнөлийг үзээрэй: тэгвэл танд маш их зүйл тодорхой болно. Бурхан чамайг ивээг!
Хамба лам Андрей Ефанов
Ортодокс баярын үеэр усанд орох талаархи тахилч нарын шинж тэмдэг, санал бодол.
Одоо сүмийн амралтын талаархи асар олон тооны итгэл үнэмшил байдаг. Гурвал ба Тунхаг зэрэг сүмийн томоохон баяруудад "шувуу үүрээ засдаггүй" гэсэн үзэл бодол бидний үед хүрч ирсэн. Энэ нийтлэлд бид амралтын өдрүүдэд усанд сэлэх боломжтой эсэхийг олж мэдэх болно.
Ортодокс сүмийн томоохон баяраар насанд хүрэгчид угааж, усанд орох боломжтой юу?
Олон хүмүүс залхуу байдлаа зөвтгөж, бурханлиг баярын ард нуугдаж байдаг. Үнэн хэрэгтээ энэ нь буруу юм, учир нь энэ талаар лам нарын санал бодол нэлээд тодорхой байна. Бүх ажлын даалгавар, бие махбодийн хөдөлмөр, зарим яаралтай ажлыг сүмийн амралтын өдрүүдэд хийж болно гэж шашны зүтгэлтнүүд үздэг. Гэхдээ эдгээр зүйлсийг хийх нь ариун сүмд зочлохыг орлох ёсгүй. Өөрөөр хэлбэл, итгэгч хүн ариун сүмд зочлох ёстой.
Залбирал, мөргөл үйлдсний дараа та гэртээ ирж, ажлаа хийж болно. Өөрөөр хэлбэл, та оёж, нэхэж, угааж, угааж, угааж болно.
Орос улсад Христийн шашныг ард түмэнд тулгаж байсан тул сүмд ирэхийг албадах нэг арга бол хоригийг хэрэгжүүлэх явдал байв. Хэрэв та сүмд орохгүй бол Бурхан чамайг шийтгэнэ гэж хэл.
Ортодокс дахь үсээ угааж, угаалгын өрөөнд орох боломжтой юу: тэмдэг, тахилчийн үзэл бодол
Тэр үед угаалгын өрөө, үсчингүүд уучлалт, далдуу модны ням гарагт, эсвэл ерөнхийдөө аль ч ням гарагт ажилладаггүй байв. Хүмүүс ямар нэгэн бие бялдрын ажил хийх эсвэл амрахын оронд ариун сүмд ирэхийн тулд үүнийг хийсэн. Нөхцөл байдал зөвхөн ням гаригт төдийгүй Ортодокс амралтын өдрүүдтэй яг адилхан байв. Гурвал, мэдэгдэл, Улаан өндөгний баяр гэх мэт.
Санваартны үзэл бодол:
- Одоо итгэлийг хэнд ч ногдуулдаггүй тул итгэгчид Ортодокс баяраар өөрсдөө сүмд явдаг. Тэд цаг заваа залбирч, мөргөл үйлдэхэд зарцуулдаг. Үүний дагуу энэ өдөр залбирал, Бурханд үйлчлэхэд бүрэн зориулагдсан байдаг.
- За, хэрэв энэ өдөр яаралтай ямар нэг зүйл байвал ариун сүмд зочилж, залбирч байсан бол угаах, хоол хийх, цэвэрлэх, усанд орох гэх мэт гэрийн бүх ажлыг хийж болно. Өөрөөр хэлбэл, Ортодокс баярын үеэр та үсээ угааж, угааж, угааж болно. Тахилч нар ариун хүн ариун сүмд ирэхийг баяртайгаар хүлээн авдаг.
- Ямар ч тохиолдолд та залхуу байдлаа зөвтгөж, Ортодокс баярын улмаас бие махбодийн ажил, цэцэрлэгт ажиллахаа хойшлуулж болохгүй. Үүнийг хориглоно.
Өөрөөр хэлбэл, бие махбодийн хөдөлмөр, гэр цэвэрлэх, хоол хийх, хатгамал хийх, оёх зэргийг хориглохтой холбоотой бүх уламжлалууд нь Христийн шашныг ногдуулсан Оросын үеэс хойш бидэнд ирсэн тэмдэг, уламжлалаас өөр зүйл биш юм.
Ортодокс сүмийн томоохон баяраар хүүхдүүдийг усанд оруулах боломжтой юу?
Харамсалтай нь Христийн Мэндэлсний Баяр, Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш, Радоница гэх мэт Ортодокс баярын үеэр та бохирдож болохгүй, мөн шороо ухаж болохгүй гэдгийг хүүхдүүдэд тайлбарлаж чадахгүй. Ялангуяа 1-3 настай хүүхдүүд дэггүйтэж, халтартдаг. Та хүүхдээ угаах, усанд оруулах ажлыг маргааш хүртэл хойшлуулж болохгүй.
Зул сарын баярын өмнө зуучлалын өдөр ариун сүмд зочлохын өмнө хүүхдийг угааж, эмх цэгцтэй, самнаж, түүнтэй хамт мөргөх хэрэгтэй. Үүний дараа хүүхэд бохирдсон бол ямар ч өдөр байсан хамаагүй угааж, усанд оруулж болно. Ортодокс амралтын өдрүүдэд эрүүл ахуйн журмыг дагаж мөрдөх ёстой.
Таны харж байгаагаар сүм хийдүүд Ортодокс амралтын өдрүүдэд гэр ахуйн ажил хийх, цэвэрлэгээ хийх, хоол хийх, усанд орох, үсээ угаах зэргийг зөвшөөрдөг. Ариун сүмд зочлохын оронд эдгээр зүйлсийг хийхгүй бол үүнийг хийж болно. Сүмд очсоныхоо дараа та хүссэн бүхнээ хийж болно.
