Тестийн дугаар 20 Та найзалж чадах уу? Түлхүүр I. Харамсалтай нь, нөхөрлөлийг хадгалахаас гадна шинэ нөхөрлөл олж авахад хэцүү байдаг. Хэрэв та найз эсвэл найз охинтой хэвээр байгаа бол үүнийг гайхамшиг гэж ангилж болно. Та найз нөхдөөсөө дэмжлэг авахыг хүсч байгаа ч хэтэрхий хурдан хөдөлж байна

Туршилтын дугаар 1 Та доромжлолыг уучилж чадах уу? Гомдол нь ихэвчлэн хүний ​​дотор чиглэдэг хорсол юм. Бид бүгд амьдралдаа дор хаяж нэг удаа гомдоосон. Урт хугацааны гомдол нь дараа нь элэгний хатуурал, тэр ч байтугай хорт хавдар зэрэг ноцтой өвчин үүсгэдэг. Эцсийн эцэст, дургүйцэл таных мөн

Асуулт #5 Та хүмүүстэй сайн харьцдаг уу? Хамгийн оновчтой хариултыг сонгон өөрийнхөө өмнө задалж болохгүй.1. Хэрэв шинэ танил тэр даруй онигоо ярьж, онигоо ярьж эхэлбэл та түүнийг: А. Ухаантай, хөгжилтэй нөхөр - 1.Б. Гайхалтай зугаа цэнгэлийн ард нуугдаж байна

Тестийн дугаар 8 Та амьдралаас хэрхэн таашаал авахаа мэдэх үү? Та амьдралаас таашаал авч чадаж байна уу, таны мэдрэмжийн ертөнц баяр баяслаар дүүрэн байна уу, эсвэл та амьдралыг гунигтай өнгөөр ​​төсөөлж байна уу? Энэхүү тестийн асуултуудад үнэнчээр хариулснаар та өөрийн давамгайлсан сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгох болно.1. та дуртайяа

Тест 2. Та хэрхэн гүйцэтгэхийг мэдэх үү? Хэрэв та оноо авсан бол: 12-аас дээш оноо - та үзэгчдийг хэрхэн захирахаа мэддэг, индэр дээр биеэ авч явах, үг хэлэх эрх чөлөөг бүү зөвшөөр, гэхдээ үзэгчдээс хэт хараат бус байх нь таныг үзэгчдийн ашиг сонирхлыг үл тоомсорлож болзошгүй; 12-оос бага

Тест 5. Та хэрхэн зөв сонсохоо мэддэг үү? Хэрэв та оноо авсан бол: 32 ба түүнээс дээш оноо. Та бол төгс сонсогч юм. 27-31 оноо. Та дундажаас дээгүүр сонсогч юм. 22-26 оноо. Эдгээрийг ноцтой болгохын тулд танд нэмэлт сургалт хэрэгтэй бөгөөд ухамсартайгаар сонсох дасгал хийх хэрэгтэй

Тестийн дугаар 18 Та амьдралаас хэрхэн таашаал авахаа мэдэх үү? Таны мэдрэмжийн ертөнц баяр баясгалангаар дүүрэн байна уу, эсвэл та амьдралыг гунигтай өнгөөр ​​хүлээн авдаг уу? Танд хамгийн их таалагдах хариултуудыг шударгаар сонгосноор та өөрийн давамгайлж буй "сэтгэл хөдлөлийн суурь"-ын төлөв байдлыг дараах байдлаар харж болно.

Та үүнийг шууд хариулж чадах энгийн асуулт гэж бодож байна уу? Үгүй тийм биш. Та өөр хэн нэгэн хайрлахыг мэддэг гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг ч таны хайртай хүмүүс тэс өөр бодолтой байж магадгүй юм. Чиний үглэх, ярвайх нь таны хайртай хүмүүст санаа зовж, санаа зовж байгаагийн шинж тэмдэг гэж та бодох болно, мөн хүрээлэн буй орчин таныг уйтгартай эсвэл уйтгартай гэж үзэх болно. Тиймээс дүгнэлт хийх гэж яарах хэрэггүй, энэ тестийн бүх асуултанд хариулсан нь дээр, тэгвэл танд маш их зүйл тодорхой болно. Зарим асуултууд танд огт хамааралгүй мэт санагдаж байвал бүү гайхаарай - үнэн хэрэгтээ эдгээр нь таны зан чанарын зарим талыг нээж, том дүр төрхийг илүү тодотгоход тусалдаг. Та "тийм", "үгүй" эсвэл "Би мэдэхгүй, энэ нь надад хэзээ ч саад болохгүй" гэж хариулж болно. Асуултуудын талаар удаан бодох хэрэггүй, хамгийн түрүүнд толгойд орж ирсэн зүйлд хариул.

1. Та самнахдаа үсээ гэмтээхээс болгоомжилж, самнах үйл явцаас таашаал авахыг үргэлж хичээдэг үү?

2. Орой нүүрэндээ тэжээлийн тос түрхэхэд таны арьс өмнөх шигээ толигор, нарийхан байхаа больсон тул цочроох мэдрэмж төрж байна уу?

3. Та өдөр бүр толинд нямбай хардаг - хаа нэгтээ шаардлагагүй бөөрөнхий, өөхний атираа үүссэн үү?

4. Та магтаалд аймаар дуртай юу, энэ нь илт худал байсан ч танд тааламжтай байдаг уу?

5. Танихгүй эрчүүд чам руу ширтэж, нүдээрээ шууд утгаараа хувцсаа тайлахыг үзэн яддаг уу?

6. Хэн ч чамтай хамтрахгүй, ганцаараа алхах шаардлагатай болсон ч аятайхан алхах уу?

7. Та удаан бүжиг бүжиглэх үнэхээр дуртай юу, дуртай эртэйгээ бүх биеэрээ тэврүүлж, түүний хүчтэй, зөөлөн гарыг нуруу, бэлхүүсээрээ мэдрэх дуртай юу?

8. Хэрэв та хайртай хүнээ хэзээ нэгэн цагт гэрлэсэн эсвэл ер бусын зүйл хийсэн гэдгийг санамсаргүйгээр мэдвэл тэр танд энэ талаар юу ч хэлээгүй бол та түүнийг худал хэлсэн гэж буруутгах уу?

9. Чи эелдэг харц, хүчтэй тэврэлтийг санаж байна уу, хайртай хүнээсээ хайрын үгс сонсохыг хүсч байна уу?

10. Та ямар ч үл хамаарах зүйлгүйгээр үргэлж дагаж мөрддөг хувцасны өөрийн гэсэн хэв маягтай юу?

11. Та гэрээсээ гараад үнэртэй ус хэрэглэхгүй байна гэж төсөөлж ч чадахгүй, ердийн цайвар үнэргүй бол өөрийгөө тийм биш гэж бодож байна уу?

12. Бялуу нь сайхан, сонирхолтой хүмүүсийг нэг саарал, царайгүй, муухай масс болгон хувиргадаг тул та нийтийн тээврийн хэрэгслийг үзэн яддаг уу?

13. Та хүмүүст тушааж, өөрийн хүсэлд захируулж, хүсээгүй зүйлийг нь хүчээр хийлгэх дуртай юу?

14. Музейг тойрон алхахдаа та үргэлж хоригийг зөрчиж, бүх үзмэрийг гараараа хүрмээр санагддаг, заримдаа хэн ч харахгүй байхад уруу таталтанд автдаг уу?

15. Сонирхолтой ном уншихдаа гол дүрийн оронд өөрийгөө дур зоргоороо төсөөлдөг үү, ялангуяа таны гарт хайр дурлалын роман байгаа бол?

16. Та гэнэтийн бэлэг барих дургүй, төрсөн өдрөөрөө яг юу авахаа мэдэж байвал илүү сайхан санагддаг уу?

17. Сонирхсон хүнтэйгээ ярилцаж байх үед утас байнга дуугарч, түүний анхаарлыг сарниулж байвал таны сэтгэл санаа үнэхээр мууддаг уу?

18. Танд тэнэг, ялагдсан гэж боддог найз охидууд бий юу?

19. Мелодрам жүжгийн гол дүрийн үхэл таныг уйлуулдаг болтлоо кинонд оролцох тохиолдол бий юу?

20. Танай гэр бүлийнхэн таны хийсэн хоолыг магтдаг ч шинэ үс засалт, загварлаг нүүр будалт, гоё даашинз гэх мэт гадаад үзэмжийн тань өөрчлөлтийг огт анзаардаггүй уу?

21. Нэг аяга шампан дарсны дараа та ярилцах үедээ, ялангуяа эрэгтэй хүнтэй ярилцаж байгаа бол ярилцагчдаа гараараа хүрч байгааг та гайхаж анзаардаг уу?

22. Заримдаа таны ойр дотны хүмүүс таныг хэрхэн бүсээр зодож, эсвэл түлхүүрээр өрөөнд түгжиж байгааг төсөөлөхдөө маш их уурладаг уу?

23. Та төгсгөл нь гунигтай байх болно гэдгийг баттай мэдэж байсан ч амьтдын тухай кино үзэх дуртай юу?

24. Хайртай хүнтэйгээ хэрэлдэж муудалцсаны дараа тэнэг байдалд орсон мэт хачин байдалд орсон тохиолдол бий юу!

25. Та дотуур хувцас өгөхөд дургүй байдаг уу, таны нүцгэн биед өмссөн зүйлсийг тань танихгүй хүн харна, бүр гар хүрнэ гэсэн бодолд дургүй байдаг уу?

Хүмүүс ерөнхийдөө хэрхэн хайрлахаа мэддэггүй, үүнээс болж золгүй явдал, золгүй явдал тохиолдож, хүн төрөлхтөн бүхэлдээ үүнээс болж зовж шаналж, хөгждөггүй, тиймээс бид диваажинд (эсвэл хэн ч бай) байсаар л байна гэж тэд хэлдэг. . Энэ бол буруу ойлголт, миний категори байдлыг уучлаарай. Зовлон бэрхшээл, золгүй явдал болон бусад золгүй явдал хүмүүс хэрхэн хайрлахаа мэддэггүйгээс биш, харин хүмүүс хэрхэн үзэн ядахаа мэддэггүйгээс болдог. Энэ эргэлт танд хэр таалагдаж байна вэ? Гэхдээ дүгнэлт гаргах, үнэ цэнийг үнэлэх гэж яарах хэрэггүй - бүх зүйл өөрийн цаг хугацаатай байдаг. Дараагийн 8 хуудсанд би мэргэжлийн нэр томьёог ашиглахгүйгээр сэтгэлзүйн өөр өөр (нарийн төвөгтэй, тийм биш) ойлголт, үзэгдэл, үзэл бодлыг алдартай хэлээр тайлбарлахыг хичээх болно.

Би хайраар эхэлье - хүмүүс үнэхээр яаж хайрлахаа мэддэггүй гэж үү? "Хайрлаж чаддаг байх" - үүнийг яаж ойлгох вэ? Юуны өмнө би "хайрлаж чаддаг байх", "хайрлах" хоёр том ялгаа гэдгийг хэлье. Би хоолтой зүйрлэл хэлье, энэ нь илүү ойлгомжтой байх болно гэж найдаж байна: та хоол хийж болно, гэхдээ тэр үед хоол хийж болохгүй. Та өөрөө "Би хоол хийж чадна" гэж бодож болно, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн ямар нэгэн зүйл хоол хийх оролдлого нь бүрэн идэшгүй, дотор муухайрах, эсвэл бүр муу зүйлд хүргэдэг.

Хэрэв хүн чин сэтгэлээсээ сайн, амттай, идэж болохуйц, эрүүл хоол хийхийг хүсч байсан ч үйлдлийнхээ үр дүнд эсрэгээр нь хүлээн авсан бол өөрийгөө шүүмжилж, өөрийгөө болон өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг "Би сайн байна" гэж шүүмжлэх болно. Юу ч биш, би юу ч хийх чадваргүй, би тэнэг юм уу" эсвэл арай дээрдэж, бусдыг шүүмжилдэг: "Тэр хиамны зүслэгийн талаар юу ч ойлгохгүй байна." Яг үүнтэй адил хайрын хувьд: "тэр хайрлах / хайрыг хүлээн авах / талархах чадваргүй" гэх мэт.

Гэсэн хэдий ч энэ хоёр тохиолдолд хүн бодит байдлаас зайлсхийж, өмнөх туршлага, удамшлын үнэт зүйлсийн хуурмаг байдалд үлддэг. Эцсийн эцэст тэр бүрэн иддэггүй зүйлээс амттай зүйл хийхийг оролдсон байх, эсвэл жоронд "1 халбага" биш гамшгийн алдаа гарсан байж магадгүй юм. давс” гэдэг нь “1кг. давс." Хүн юу болж байгааг ойлгохын оронд дүгнэлт хийх (өөрийн болон бусдын талаар) яарч, үнэ цэнийн дүгнэлт гаргах гэж яардаг.

Хайрын талаар ямар нэг зүйл тодорхой болсон уу? Тийм биш байх. Магадгүй өмнөх гурван догол мөрөнд "котлеттай ялаа", "морьтой хүмүүс", "хоньтой чоно" гэсэн бүх зүйл холилдсон байсан байх. Тиймээс салгаж эхэлцгээе, өөрөөр хэлбэл. дүн шинжилгээ хийх. Би хайрыг авч үзэх гурван үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгийг (би бүр үндсэн гэж хэлэх болно) онцлон хэлэх болно: мэдрэмж, үйлдэл, үнэлгээ. Мэдээжийн хэрэг, бүх гурван нөхцөл нь салшгүй холбоотой бөгөөд нэг нь нөгөөгөөсөө дагалддаг боловч дүн шинжилгээ хийх, ойлгохын тулд үүнийг салгах шаардлагатай болно.

Хайр бол мэдрэмж, өөрийгөө болон өөрийнхөө байдлыг мэдрэх, одоогийн туршлага, түүнд тохирсон хүсэл тэмүүлэл юм.

Энд ямар нэг зүйлийг "мэдэхгүй" байж болох уу? Хувилбарын далай бас боломжтой - хүн олон хамгаалалтын урвал (дарангуйлал, хуваагдал, төсөөлөл, үндэслэл гэх мэт) байдаг бөгөөд үүнийг сая сая хэрэгжүүлдэг. янз бүрийн арга замууд. Эдгээр бараг бүх хамгаалалт нь хүнийг ямар нэг зүйлийн талаар бага мэдрүүлэх, ямар нэг зүйлийн талаар бодож, бага санах, асуудлыг тодорхой (өвдөлттэй) харахаас зайлсхийхэд чиглэгддэг. Энэхүү "мэдрэмжгүй байдал" нь бага зэргийн хазайлтаас гаднах мэдрэмж (идсэн амтыг хоолтой зүйрлэвэл бүрэн ялгагдахгүй байх) болон дотоод мэдрэмж (өлсөх / цатгалан ялгах чадваргүй болох) зэрэг ноцтой гажуудал хүртэл илэрч болно. хоол). Хэзээ цадаж, хэзээ өлсөхөө мэдэхгүй, идсэнийхээ амтыг ялгаж чаддаггүй хүний ​​амьдралыг төсөөлж байж энэ нь ямар асуудалд хүргэхийг төсөөлж болно.

Жишээлбэл, хэрэв хүн өөрийн мэдрэмжийг амжилттай ялгаж чаддаг ч юу гэж нэрлэгддэгийг мэдэхгүй бол түүнд тохирох нэрийг заах нь хэцүү бөгөөд хурдан биш юм. Мэдрэмжийнхээ нэрийг хэлж сурснаар хүн энэ тухай ярьж эхлэх бөгөөд хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцаа нь утга учиртай болно. Хоолтой зүйрлэвэл - хэрэв хүн өмнө нь нэг аяга давсалсан шөл хүлээн авснаас хойш татгалзаж, өлсөж, сэтгэл хангалуун бус, юу болсныг хэлж чадахгүй байсан бол тэр мэдрэмжээ ялгаж, мэдрэмжээ нэрлэж сурсан бол тэр боломжтой болно. Хариулах: "Би энэ шөлөнд дургүй, амсах болно, учир нь энэ нь хэтэрхий давстай. Өөрийнхөө мэдрэмжийг (гадаад, гадны нөлөөнд хариу үйлдэл үзүүлэх эсвэл дотооддоо) ойлгож, тэдгээрийг нэрлэх нь дараагийн харилцан яриаг бүтээлч, утга учиртай болгодог.

Гэхдээ асуудал нь мэдрэмжийн нэр байхгүйгээс илүү ноцтой юм бол залруулга нь огт өөр чиглэлийг авч, энэ үйл явцын нарийн төвөгтэй байдал олон дахин нэмэгдэж, амжилт нь буурдаг. Хэрэв хүн нэг удаа тодорхой төрлийн хэт их өдөөлтийг хүлээн авбал бие махбодийн / органик түвшинд энэ өдөөлтөд мэдрэмтгий байдлаа алдаж болно: хэт өдөөлтөөр та хараа, сонсгол болон бусад мэдрэмжийг алдаж болно. Мөн хангалтгүй өдөөлтөөр харгалзах чадвар нь хөгждөггүй бөгөөд магадгүй дахин хэзээ ч хөгжихгүй. Та хүнийг "зөв мэдрэх" гэж заах гэж хичнээн оролдсон ч бүгд бүтэлгүйтэх болно. Хүнд мэдэрдэг хэрнээ яаж нэрлэхээ мэдэхгүй хэт давс/давсны давсыг нэрлэх нь нэг хэрэг, харин хүн ижил давслаг, хурц байдлыг мэдрэх (ялгах) чадвараа алдсан үед энэ нь өөр хэрэг юм. (жишээлбэл, бүхэл бүтэн хэлийг их хэмжээгээр, ноцтой түлэгдэлтийн үед).

Тэгэхээр хоёр хүн ижил асуудалтай мэт боловч нэг нь сэтгэл зүйчтэй хэд хэдэн удаа уулзаж засч залруулахын тулд маш сайн үр дүнд хүрч, нөгөө нь олон жилийн турш алхаж, үр дүн нь хэвээр байна. хүссэнээсээ хол. Гэхдээ энд бүх зүйл сайхан, хүн юу мэдэрч байгаагаа мэддэг, анзаарч, ялгаж, нэрлэж чаддаг гэж бодъё. энэ хангалттай юу?

Хайр бол үйлдэл, тодорхой үйлдэл юм

Энд хоёр чухал бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг: "жор" (хүний ​​өөрийн мэдрэмж, хандлагаа харуулахын тулд хэрхэн зөв ажиллах тухай санаа) болон түүнийг хэрэгжүүлэх хүчин чармайлт (тусгай ажил, цаг хугацаа, хүчин чармайлт). Хэрэв жоронд алдаа гарсан бол ямар ч мэргэжлийн тогооч (сэтгэл зүйч, аналоги) -тай холбогдож зөвлөгөө авснаар та энэ алдааг хялбархан олж засварлаж чадна .... Гэхдээ энэ нь яг ижил үр дүнг өгөх үү?

Жишээлбэл, хэрэв энэ жор нь хүний ​​хувьд маш чухал зүйл, ялангуяа үнэ цэнэтэй зүйл юм бол үүнийг өөрчлөх нь тийм ч хялбар биш юм. Энэ нь жишээн дээр байна жоргэнэн харагдаж байна: "энэ жор нь манай гэр бүлд үеэс үед уламжлагдан ирсэн, энэ бол устгаж болшгүй ариун дурсгал юм" эсвэл "Би энэ жорыг хайртай ээж/аав/эмээ/өвөө/ гэх мэтээс авсан - Би үүнийг өөрчлөх боломжгүй, Учир нь хэрэв би үүнийг өөрчлөх юм бол би хайртай хүнээсээ урвах болно.

Хүний "хэрхэн зөв хайрлах вэ" гэсэн санааны хувьд бүх зүйл тийм ч тодорхой биш байдаг, ялангуяа хүн энэхүү "алдаатай жор" -ын хувийн ач холбогдлыг ойлгохгүй байх үед. Хэрэв хүн багаасаа энэ жорын дагуу бэлтгэсэн хоол идсэн бөгөөд энэ хоолонд маш их нийцдэг бол (дээд (доод) давстай / хэт (доод) шарсан / хэт (доод) чинжүүтэй байсан ч) гэсэн санаа нь . Ердийн жорыг орхих нь түүнд сэтгэлийн түгшүүр, / эсвэл өөрийгөө алдахаас айдаг бөгөөд энэ танил боловч аймшигтай хоолоо алдахад хүргэдэг. Ийм нөхцөлд жор дээр алдаа гарсан ч гэсэн тэр хүн хуучин жорыг баримталсан хэвээр байна - тийм ээ, тэр "хаана буруугаа" аль хэдийн мэддэг байсан ч өмнөх шигээ бүх зүйлийг хийдэг - ижил тармуур дээр алхаж, явж байна. ижил аргаар "хайрын зам" / "хоолны жор".

Тиймээс "хайрын жор" дахь алдаа хаана байгааг олох нь тийм ч хэцүү биш бөгөөд урт ажил биш юм. Жорыг засах - 30 минутын зөвлөгөө. Гэхдээ хуучин жорын ач холбогдол, үнэ цэнийг ухаарч, олон айдас, түгшүүрийг даван туулж, өөрөөсөө ялгарах боломжийг олгохын тулд хэдэн сар, бүр хэдэн жил шаардагдана. Дараа нь та шинэ жорын дагуу хоол хийх зуршлыг хөгжүүлэх, хуучин зуршлын эсэргүүцлийг даван туулахын тулд маш их хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй - энэ бол бас цаг хугацаа, хүчин чармайлт юм.

Дахин хэлэхэд, ижил төстэй асуудалтай хоёр хүн "хайрын жорын алдаа" (алдаатай жорууд бие биенээ захидал болгон давтсан ч гэсэн) тэс өөр үр дүнд хүрдэг. Тиймээс эхнийх нь хуралдааныг сэтгэл хангалуун орхиж, амьдралаа амархан өөрчилдөг бол хоёр дахь нь олон сарын турш ижил үр дүнд хүрдэг бөгөөд эдгээр нь түүний айдас, түгшүүртэй холбоотой маш тааламжгүй туршлага + хуучин зуршлыг даван туулах олон хүчин чармайлт, олон сарууд юм. шинээр бий болгох.

Одоо хайрын хоёр дахь бүрэлдэхүүн хэсэг нь үйл ажиллагаа юм. Үйл ажиллагааг хэрэгжүүлэхэд зарцуулах шаардлагатай ажил, хүч, нөөц, цаг хугацаа. Энэ нь хүүхдүүдэд сайн байдаг - тэдний эцэг эхийг хайрлах хайр нь ажил шаарддаггүй, эцэг эхийн хүүхдээ хайрлах хайр (хамгийн тохиромжтой) нь хүүхдээс ямар ч ажил шаарддаггүй. Гэхдээ энэ нь зөвхөн нялх хүүхдийн хайранд хамаатай - хүүхэд хайрлаж, хайрладаг бөгөөд үүний төлөө юу ч хийдэггүй. Гэхдээ эцэг эхчүүд маш их зүйлийг хийдэг, маш их хийдэг, маш их хүч чадал, цаг хугацаа, нөөц бололцоогоо зарцуулдаг. Хүүхэд өсч томрох тусам энэ тэнцвэрийг жигд тохируулах замаар хариуцлагыг дахин хуваарилах, зарцуулсан хүчийг дахин хуваарилах явдал юм.

Гэхдээ энэ нь хамгийн тохиромжтой, гэхдээ бодит байдал дээр үргэлж тийм байдаггүй. Өөрөөр хэлбэл, бүх зүйлийг зөв хуваарилж, тэнцвэржүүлэх нь ховор байдаг. Үүний үр дүнд хайр нь ямар ч ажил, хүч чармайлт шаарддаггүй гэдэгт итгэдэг "насанд хүрсэн хүүхдүүд" эсвэл эсрэг хандлагатай "насанд хүрсэн эцэг эхчүүд" гарч ирнэ - хайр бол өөртөө анхаарал хандуулахгүйгээр өөрийнхөө бүх зүйлийг ор мөргүй өгөх явдал юм. Таны таамаглаж байгаагаар "хайрын ажил" -ын талаархи эсрэг үзэл бодолтой ийм "томчууд" бие биенээ олж, бие биенээ нөхөх болно. Хачирхалтай нь, тэд хайрын тухай ийм санааг хадгалахын тулд бие биедээ хэрэгтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч шинээр олдсон хайрын тухай хуурмаг байдал харьцангуй хурдан (хэдэн сараас хэдэн жил хүртэл) алга болж, өдөр тутмын хатуу ширүүн амьдрал нь ийм хосыг өдөр тутмын зовлон зүдгүүрээр түлхэх болно. Тэд хайрын тухай болон өөрийнхөө тухай онцгой үнэ цэнэтэй, гэхдээ тэнцвэргүй санаагаа орхихгүйн тулд (хүч чадал, бусад нөөцөө шавхах хүртэл) зовоход бэлэн байх болно.

Гэсэн хэдий ч тэд бие биенээсээ суралцвал тэнцүү "тэнцвэртэй" байрлалд хүрэх боломжтой. Анхаарах зүйл: "бие биедээ зааж болохгүй", тухайлбал "бие биенээсээ суралц" мөн тэр үед! Нэг нь ямар нэгэн зүйл хийж, ямар нэг үнэ цэнийг бий болгож, үүгээрээ хариуцлага хүлээх ёстой, нөгөө нь бага зүйл хийж сурах, зарим үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрч, үүгээрээ хариуцлага хүлээх хэрэгтэй болно. Мөн үүнийг сурах боломжтой. Энэ нь хэцүү, хэцүү, олон алдаа, зовлонтой мөчүүд байх болно, гэхдээ та үүнийг сурч, улмаар бие даасан хоёр хүний ​​насанд хүрсэн хайранд "өсөж" чадна.

Гэхдээ энэ нь үгээр маш энгийн сонсогддог, бодит байдал дээр бүх зүйл тийм ч энгийн биш бөгөөд хариуцлагын тэнцвэрт байдлын гажуудал нь нарийн төвөгтэй байж болох бөгөөд үүнийг өөрөө тодорхойлоход хэцүү байж болно. Энэ нь хэцүү, учир нь "гэр бүлийн" тогтолцооны нэг хэсэг учраас бүх "гэр бүлийн" үйл явцыг харах боломжгүй - энэ нь зөвхөн гаднаас л боломжтой юм. Эндээс харахад ээж, аав, өвөө эмээ, найз нөхөд, найз охид, хамт ажиллагсад, нөхдийнхөө талаас "гаднаас нь харах" танд яг юу хэрэгтэй вэ? Тийм ээ, танд хэрэгтэй зүйл, гэхдээ зөвхөн нэг нөхцөлд тэд тантай харилцах тогтолцоог бүрдүүлдэггүй, жишээлбэл, "Би + эцэг эх" эсвэл "Би + найз / найз охин" эсвэл бусад систем. Эцсийн эцэст, хэрэв тэд тантай системчилсэн харилцаатай байгаа бол тэд энэ системд байгаа тул нэг их зүйлийг анзаардаггүй бөгөөд нэг их анзаардаггүй гэдгээ ч анзаардаггүй - тэд "бүх зүйл маш тодорхой харагдаж байна" гэдэгт бүрэн итгэлтэй байдаг. надад гаднаас нь" .

Таны таамаглаж байгаагаар энэ нөхцөл бараг хэзээ ч биелдэггүй. Энэ нь хариуцлагыг дахин хуваарилах мөчүүдэд ялангуяа "гэр бүлээс гадуурх" хүмүүс таны мэдрэмж, үйлдэл, үнэлгээний төлөө хариуцлага хүлээх үед илэрдэг. Жишээлбэл, тэд танд юу мэдэрч, юу хүсч байгаагаа, хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэх, эсвэл үйл явдлыг тайлбарлахыг хэлэх үед, тэд танд хэрхэн (хэрэггүй байх) зөвлөгөө өгөх үед, тэд зөв үнэлж эхлэх үед. / буруу эсвэл муу / сайн. Дашрамд хэлэхэд, энэ нь маш хэцүү байдаг - өөр хэн нэгний үүрэг хариуцлага хүлээхгүй байх, үнэлгээ өгөх, амьдралын зөвлөгөө өгөхгүй байхыг сурах нь маш хэцүү байдаг. Сэтгэл зүйчдэд үүнийг зааж өгдөг, тэд үүнийг удаан хугацаагаар, олон жил, олон жил заадаг, тэр ч байтугай энэ асуудалд амжилтанд хүрэх баталгаа үргэлж байдаггүй. Хүмүүсийн харилцааны "зэрлэг шинж чанар" -д шүүмжлэлтэй ханддаггүй хандлагатай тулгарах магадлал тун бага юм.

Үнэлгээ болгон хайрла

Асуудал нь үйлдлүүдийг биш харин мэдрэмжийг үнэлж болох мөчөөс эхэлдэг. Тодорхой үйлдлийг үнэлэх нь маш зөв юм - дараа нь хүн өөрийн зан төлөвийг дахин эргэцүүлэн бодож, үнэ цэнийн тогтолцоог дахин үнэлэх боломжтой болно. Мэдрэмжийг үнэлэхдээ энэ нь тухайн хүний ​​өөрөө, түүний оршихуй, мөн чанарт шууд аюул заналхийлж байна гэж ойлгодог (учир нь мэдрэмж нь хүнээс тусгаарлагддаггүй тул тэдэнтэй ижил байдаг). Хүүхэд "чиний мэдрэмж буруу байна, тиймээс би чамайг хайрлахгүй" гэсэн үнэлгээтэй тулгарах үед тэрээр хайрын харилцаа, амьдралаа алдах вий гэсэн түгшүүртэй байдаг - хүүхдийн хувьд энэ нь адилхан бөгөөд тогтмол байдаг. "Генетик" түвшин. "Би чамд тэгж хайргүй" гэж бараг шууд утгаараа хэлчихдэг хүүхдэд юу үлдэх вэ? Ганцхан зүйл бол тэр хэвээрээ байхаа боль.

Тэгээд дараа нь амьд үлдэхийн тулд тэрээр өөрийнхөө эсрэг хүчирхийлэл хэрэглэж эхэлдэг - өөртөө тодорхой мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл, үзэл бодол, үйлдлийг хориглох. Ерөнхийдөө тэр өөрийнхөөрөө байхын тулд бүх зүйлийг хийх болно. Үүний зэрэгцээ хүүхэд өөртөө хандах хандлагын ийм загварыг цорын ганц боломжтой гэж үздэг бөгөөд олон жилийн дараа түүнийг үнэлж, хатуурхах гэж айлгаж байсан хүн дэргэд байхгүй байсан ч том болсон хүүхэд үүнийг давтах болно. өөртэйгөө харилцахдаа загвар өмсөгч. Мөн өөрийнхөөрөө байхыг бүү зөвшөөр. Мөн алдагдсан би-г хүсэн тэмүүлэх хүсэл нь орхихгүй. Зөвхөн уйтгар гунигтай байвал сайн - тохиолдол байдаг бөгөөд үүнээс ч илүү ноцтой байдаг.

Гэхдээ өөрийгөө хайраар үнэлэхээс гадна өөрийгөө "зөв" хайрлаж, "буруу" хайрлахгүй байх нь бусад хүмүүстэй харилцах харилцаандаа ижил загварыг хуулбарлах болно: өөрийнхөө төлөө бус, харин бусдын төлөө бусдыг хайрлаж, хайрлахгүй байх. нөгөөдөө нөлөөлөх тухай. Энэ харилцаа хаашаа чиглэнэ гэж та бодож байна вэ? Тэд хүүхэд нэг удаа хайраар үнэлэгдэж, татгалзсанаас айж байхдаа туулж байсан аймшигт байдлыг дахин гаргах болно - айдас, түгшүүр нь зөвхөн тухайн хүнийг "дотоод талаас нь" төдийгүй түүний эргэн тойрон дахь бүхэл бүтэн байдалд нэвт шингэж, амьдралыг нь тэвчихийн аргагүй болгоно. Ийм тэвчихийн аргагүй амьдралаас зугтмаар байна. Хэн нэгэн янз бүрийн донтолтоос зугтах болно, өөр хэн нэгэн мартагдах (химийн эсвэл архины хамааралтай эсэх), өөр хэн нэгэн үхэл рүү зугтах болно. Тийм ээ, чи бас үхэл рүү зугтаж чадна, энэ нь мэдрэмжээ шүүхгүйгээр, мэдрэмжээр өөрийгөө шүүхгүйгээр амьдарч сурахаас илүү хялбар бөгөөд хурдан юм.

Гэсэн хэдий ч энэ нь боломжтой юм. Энэ тухай ярихад хялбар байдаг - хэдэн минут. Тэр ч байтугай хэдхэн минутын дотор л ойлгогдоно. Гэхдээ өөрөөр хандахын тулд өөрийгөө дахин сургахад маш их цаг зарцуулдаг. Заримдаа маш их цаг хугацаа, хэдэн арван жил хүртэл. Өөр хэн нэгэн түүнд ямар ч шүүмжлэлгүйгээр хэрхэн хандаж байгааг ажигласнаар энэ үйл явцыг мэдэгдэхүйц хурдасгаж болно (таны дэргэд эсвэл өөр хэн нэгэнд нөлөөлөх болно, гэхдээ өөр өөр байдлаар). Шүүмжгүй ханддаг хүмүүстэй хаана уулзаж болохыг санаж байна уу?

Хайрын асуудлуудыг нэгтгэн дүгнэж байна

Таны харж байгаагаар гурван үе шат (мэдрэмж, үйлдэл, үнэлгээ) бүрт амьдралын чанарт нөлөөлөх асуудал үүсч болно. Түүгээр ч зогсохгүй хоёр үе шатанд нэг дор, гурван үе шатанд, тэр байтугай үе шат бүрт хэд хэдэн удаа асуудал үүсч болно. Мөн тэд өөр өөрөөр харьцдаг. Хамгийн гол нь ихэнх тохиолдолд тэд шийдэгддэг. Түүнчлэн зарим тохиолдолд шийдэл нь хурдан бөгөөд үр дүнтэй байх нь чухал бөгөөд зарим тохиолдолд урт бөгөөд тааламжгүй, бүр өвдөлттэй байдаг. Энэ нь бие махбодтой адил сүнстэй адил юм: заримдаа аспирин нь толгой өвдөхөд тусалдаг ба гипс нь хөлний өвдөлтөд тусалдаг, заримдаа толгой өвдөхөд тархинд нь мэс засал хийлгэх, хөл нь өвдөхөд тусалдаг. ампутацийн хувьд. Мэдээжийн хэрэг хэтрүүлсэн, гэхдээ .... Зөвхөн хөрш / хамаатан садан / найз эсвэл танилынхаа шинж тэмдгүүдтэй ижил төстэй байдалд үндэслэн дүгнэлт, таамаглал бүү хий.

Гэсэн хэдий ч эхлэл рүүгээ буцах цаг болжээ - хүмүүс хэрхэн хайрлахаа мэддэг үү? Миний хариулт бол зарим хүмүүс хурдан сурч чаддаг, зарим нь амжилтгүй, бүр амжилттай хайрлах оролдлого өндөр өртөгтэй байдаг, зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь бараг боломжгүй юм. За тэгээд нэг энгийн, ойлгомжтой, хоёрдмол утгагүй хариулт байхгүй бол ерөнхийлөн дүгнэх нь ямар хэрэг вэ?

Гол нь хүний ​​хувьд том асуудал нь хайрлаж чадахгүйгээс үүдэлтэй байдаг, харин илүү том асуудал нь үзэн ядаж чаддаггүйгээс үүсдэг. Хэрхэн хайрлахаа мэддэггүй хүний ​​амьдрал заримдаа юу болж хувирдаг нь маш гунигтай, эмгэнэлтэй байдаг. Гэхдээ яаж үзэн ядахаа мэддэггүй хүний ​​​​амьдрал (мөн түүний бүх орчин, ойр дотно, тийм биш) зүгээр л гамшиг болж хувирдаг. Заримдаа хувь хүний ​​хэмжээнд, заримдаа гаригийн хэмжээнд сүйрэл гардаг.

Дахин хэлэхэд бид шүүмжлэлтэй бус ойлголтыг санаж байна: мэдрэмж нь өөрөө (хайр, үзэн ядалт эсвэл бусад аль нь ч байсан) сайн ч биш, муу ч биш бөгөөд тэдгээрийг үнэлэх оролдлого нь маш тааламжгүй үр дагаварт хүргэдэг. Түүгээр ч барахгүй үзэн ядах мэдрэмжийг "гүтгэх" нь илүү ноцтой үр дагаварт хүргэдэг. Хайр гэх мэт "нийгмийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдсөн" мэдрэмжийг даван туулах чадваргүй байдал хэрхэн төгсдөгийг би дээр харуулсан. Хэрэв хүн үзэн ядалттайгаа тэмцэж сурахгүй бол үр дагавар нь миний хэлсэнчлэн сүйрэлд хүргэх болно. Хайр, үзэн ядалт аль аль нь хүнд маш их, маш их эрч хүч өгдөг мэдрэмжүүд бөгөөд энэ энерги нь ямар ажилд зарцуулагдах нь өөр асуулт юм.

Хүний "хайрлахдаа" хийж буй үйлдлийг сөрөг, муу гэж дүгнэж болох уу? Энэ нь үргэлж тохиолддог - хүүхэд наснаасаа эхлэн, хэт их хайрын улмаас эцэг эхдээ бэлэг болгон үзэсгэлэнтэй (түүний ойлголтоор) ямар нэг зүйлийг бий болгож, замдаа үнэ цэнэтэй зүйлийг сүйтгэж, сүйтгэдэг бөгөөд энэ нь алдагдах явдал юм. эцэг эх анхаарлаа төвлөрүүлж, үүний дагуу үнэлэлт дүгнэлт өгөх.хүүхдийн хайр. Илүү төлөвшсөн хүмүүсийн зан авираас "хайраас үүдэлтэй" үйлдэл нь хүний ​​үхэл хүртэл маш ноцтой, эмгэнэлтэй үр дагаварт хүргэдэг олон жишээг олж болно. Энэ нь нууц биш бөгөөд илчлэлт ч болохгүй.

Үзэн ядалтын асуудал

“Үзэн ядалтаар” хийсэн үйлдлийг эерэгээр дүгнэж болох уу? Тэд бүгд биш, мэдээжийн хэрэг, тийм ээ, тэд байдаг. Гэхдээ үүнийг нотлох нь маш хэцүү байх болно, учир нь хэрэв хүн үзэн ядалтад хөтлөгдөж байсан ч тога нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн бол үзэн ядалт нь нийгэмд өдөөгддөггүй тул тэр зорилгоо нуух болно. Түүгээр ч барахгүй гэм буруугаа хүлээх тусам та үзэн ядах сэдлийг нуух, өөрөөсөө нуух, мартах, ухамсраасаа түлхэх хүртэл илүү болгоомжтой нуух хэрэгтэй. Тиймээс энэ мэдэгдлийг батлахад маш хэцүү байх болно. Гэхдээ энэ нь буруу гэсэн үг биш юм.

дараа нь маш чухал цэг: хайр нь өөрийгөө өөрчлөхөд төгс төгөлдөр юм - дасан зохицох, тохируулах, өөрчлөх, үзэн ядах зэрэг нь хүрээлэн буй орчин, хүрээлэн буй орон зай, эргэн тойрныхоо ертөнцийг өөрчлөхөд тохиромжтой. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол дахиад л миний таамаглал бөгөөд үүнийг би одоо баталж чадахгүй ... Хүн "хайрын энерги" -ийг хүрээлэн буй орчноо өөрчлөх эсвэл орон зайгаа өөрчлөхөд чиглүүлдэг бол энэ нь надад туйлын үр ашиггүй бөгөөд байгаль орчинд ээлтэй биш юм шиг санагддаг. . Өөрийгөө шүүж үзээрэй - хэрэв хүн өөрийнхөө эсвэл өөр хүний ​​эргэн тойрон дахь орон зайд дуртай бол яагаад үүнийг өөрчлөх вэ? Энэ ямар учиртай юм бэ? Энэ нь магадгүй тэр үнэхээр хайрладаггүй, хайрладаггүй, гэхдээ хүрээлэн буй орчноосоо жинхэнэ хүн биш, харин өөр зүйл байж болохыг харуулж байна. Тиймээс тэр "буруу талыг" өөрчлөхийг оролддог бөгөөд энэ нь "миний хайртай, миний доторх зөв санаа" -тай нийцэх болно. Өөрөөр хэлбэл, жинхэнэ хүнийг хайр дурлалын тухай үзэл бодлын Procrustean орон дээр байрлуулж, илүүдлийг таслах замаар. Түүгээр ч зогсохгүй, мэдээ алдуулалтгүй, "илүүдэл" нь тасарч байгаа хүнээ хязгааргүй хайрын тухай үгсээр амьжиргаагаа тасалж байна.

Гэхдээ үзэн ядалт нь хүнийг хүрээлэн буй орон зай, түүний хүрээлэн буй орчны хүмүүсийг өөрчлөх эрчим хүчний эх үүсвэрийн хувьд төгс төгөлдөр юм. Үгүй ээ, энэ нь хүн нэн даруй хүрээлэн буй орчноо сүйтгэж эсвэл түүнийг гомдоож эхлэх ёстой гэсэн үг биш юм - та хайраар ижил зүйлийг хийж эхлэх боломжтой тул санаарай. Үзэн ядалт нь нийгэм, хувь хүний ​​хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй үзэгдэл хэвээр байгаа тул хэн ч хэнийг ч үзэн ядаж, энэ энергийг бүтээмжтэй, ашигтай, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зорилгоор ашиглахыг зааж байгаагүй. Гэсэн хэдий ч үзэн ядалт байдаг бөгөөд ямар ч хүний ​​төрөлхийн туршлага юм. Гэвч үзэн ядах үзэн ядалт нийгэм, хувь хүний ​​“гүтгэн доромжилсон байдал” өргөн тархсан тул энэ мэдрэмжээс аль болох тусгаарлах нь хэвийн үзэгдэл гэж үздэг. Гэхдээ энэ нь хүнийг үүнийг даван туулахад нь туслахгүй, бүр цаашлаад бүтээлч чиглэлд чиглүүлэхэд тус болохгүй. Түүгээр ч барахгүй энэ нь өөрийгөө (хүнийг дотроос нь устгадаг) эсвэл хүрээлэн буй орчныг үзэн ядах үзэн ядалтын хяналтгүй илрэлүүдэд хүргэдэг.

Энэ бүхэн (мөн мэдрэмж, үйлдэл, үзэн ядалтын үнэлгээ) нь хүний ​​хувьд тааламжгүй байдаг тул тэрээр тэдний төлөө хариуцлага хүлээхээс зайлсхийхийг хичээдэг. Мөн хувийн үзэн ядалтаа хувиа хичээсэн зорилгодоо ашиглах хүмүүст баяртайгаар дамжуулдаг. Үзэн ядалттайгаа хэрхэн харьцахаа мэддэггүй хэдэн арван хүмүүсийг цуглуулж, удирдаж, үүний төлөө хариуцлага хүлээхээс зайлсхийж, тэвчээргүйхэн танд хүлээлгэж өгөөч - одоо тэд таны нарийн зааврын дагуу погромуудыг урам зоригтойгоор зохион байгуулж байна. Хэдэн зуу гэдэг бол аль хэдийн жагсаал, хэдэн мянга бол аль хэдийн хувьсгал. Мөн тус улсын наймны нэг нь аль хэдийн дайны байдалтай байна.

Тиймээс одоо надад хэлээч - хэрвээ хүмүүс үзэн ядахаа мэддэг байсан бол үзэн ядалтынхаа төлөө хариуцлага хүлээхээс зайлсхийдэггүй, хүрээлэн буй орчныг ухамсартайгаар өөрчлөх замаар үүнийг бүтээлч чиглэлд чиглүүлж чаддаг байсан бол өөр хэн нэгэн үзэн ядалтаа удирдахыг зөвшөөрдөггүй байсан бол - юу вэ? Дэлхий тэр үед ийм байх болов уу?

Энэ бол миний хэлэхийг үнэхээр хүссэн зүйл. Үзэн ядалт гэдэг бол “доромжилж, шатааж” байх ёстой аймшигт зүйл, эсвэл тэмцэх ёстой зүйл биш. Харин ч энэ тэмцэл нь үзэн ядалттай холбоотой ийм гунигтай үр дагаварт хүргэдэг. Та үзэн ядалтаа ойлгож, хүлээн зөвшөөрч, түүнтэй харьцаж сурах боломжтой. Тийм ээ, үүнийг хийх нь хайрлаж сурахаас ч хэцүү байх болно. Гэхдээ энэ даалгавар нь үүнээс багагүй, магадгүй илүү чухал зүйл юм. Нэмж дурдахад, "хайрын асуудлууд" -ын нэлээд хэсэг нь зөвхөн үзэн ядалтаа зохих ёсоор эмчлэх замаар шийдлийг олдог. Би энгийн хүслээр дуусгах болно: хайраа хайрлаж, түүнийхээ төлөө хариуцлага хүлээж сур - энэ нь таныг илүү сайнаар өөрчлөх, үзэн ядаж, үзэн ядалтынхаа төлөө хариуцлага хүлээхэд суралцахад тусална - энэ нь дэлхийг илүү сайнаар өөрчлөхөд тусална.

Асуулт асууж, нөхөрлөл таны хувьд ямар утгатай, хайр нь юу болохыг олж мэдээрэй.

Зураг дээр нохойгоо дагуулан явж буй хоёр хүний ​​тоймыг харуулсан байна. Эдгээр контурыг зурж, таны бодлоор дутуу байгаа нарийн ширийн зүйлийг дүрсэл.

Одоо "Та хэнийг анх зурсан бэ?" Гэсэн асуултанд хариул.

Таны хамгийн түрүүнд хийсэн дүрс, таны тухай "хэлдэг" бөгөөд хоёр дахь зурсан зураг чинь найзынхаа тухай өгүүлдэг. Энэ бол тодорхой хүн биш, харин найз нөхөддөө үнэлдэг чанаруудын тодорхой хамтын дүр төрх юм.

Хэрвээ чи хамгийн түрүүнд хүмүүсийг зурсан, энэ нь таны найз нөхөдтэй болох чадварыг илтгэнэ. Та найзуудтайгаа адил тэгш харьцаж, хэзээ ч бие биенээ шингээхийг эрэлхийлдэггүй, таны харилцааг хэн хариуцаж байгаа талаар хэзээ ч маргалддаггүй.

Хэрвээ Та эхлээд хүн, дараа нь нохой зурсан, энэ нь таны давамгайлах хүсэлтэй байгааг илтгэнэ. Та нөхөрлөлийн хувьд тэгш харилцааг ойлгодоггүй, үүнийг уйтгартай харилцаа, цаг үрсэн гэж үздэг. Та хайртай хүмүүсээ өөрийн хүсэлд захируулж, тушаах маш их дуртай байдаг тул заримдаа тэднээс даалгавраа дуусгасан тухай тайлагнахыг шаарддаг.

Хэрвээ Та нэгдүгээрт нохойг асарсан, хоёрдугаарт, хүнээ асарсан., энэ нь таны захирагдах хандлагыг харуулдаг найрсаг харилцаа. Хоёрдугаар хуурын дүрд тоглох, санаачилга гаргахгүй байх нь танд илүү хялбар байдаг.

Хэрвээ Юуны өмнө та хоёр нохойг зурсан, энэ нь таны нөхөрлөлийг бүх орчинд эсэргүүцэж байгааг харуулж байна: "Бид хэний эсрэг нөхөрлөх вэ?" Эсэргүүцлийн шалтгаан нь маш өөр байж болно - өсвөр насныхан насанд хүрэгчидтэй зөрчилдөхөөс эхлээд ерөнхийдөө эсвэл тодорхой ангиллын хүмүүсийн гүн гүнзгий гэмтэл, урам хугарах хүртэл. Гэхдээ хамгийн гол нь та зөвхөн нохойд л байж болох тийм чин үнэнч, үнэнч харилцааг хайж байна. Мөн олон хүнээс ялгаатай нь та тэдгээрийг олдог.

Туршилт нь таны өрөвдөх чадварыг харуулдаг.

Таны өмнө гунигтай нохой байна. Бас түүнд баярлуулах зүйл үнэхээр дутагдаж байна. Юу? Цаасан дээр зур. Дуртай зүйлээ зурж, дүн шинжилгээ хийх хэрэггүй: "Энэ нь нохойд тохиромжтой, гэхдээ тийм биш."

Та юу зурсан бэ?

амьтан илүү том хэмжээтэй , энэ нь таны найз нөхөд асуудалтай тулгарсан үед танд илэрдэг бардам зан чанарыг илтгэнэ. Та тусламжаас татгалздаггүй, гэхдээ хүнийг хайхрамжгүй байдал, нөхцөл байдлыг урьдчилан таамаглах чадваргүй гэж загнах мөчийг бүү алдаарай (тиймээ, энэ үгийг тодоор бичсэн байх ёстой).

Хэрэв та нохойны дэргэд зурсан бол жижиг амьтанЭнэ нь дүрслэгдсэн нохойноос илүүтэйгээр та хэрхэн чин сэтгэлээсээ өрөвдөхийг мэддэг боловч яаж туслахаа тэр бүр мэддэггүй гэсэн үг юм.

Хэрэв та нохойны дэргэд зурсан бол хүн, энэ нь таны хайхрамжгүй байдлыг илтгэнэ. Таны хувьд бусдын асуудал бол алс холын, харийн зүйл, шаардлагагүй асуудал юм.

Хэрэв чи нохойнд зориулж байшин барьж, үржүүлгийн газар, хог хаягдал тавьж, байшинд оруулав, энэ нь асуудалтай байгаа хүнийг үргэлж (ёс суртахууны болон бие махбодийн хувьд) дулаацуулах болно гэсэн үг юм. Гэнэт чам дээр унасан бизнест хариуцлага хүлээхээс айдаггүй, амлалтаа үргэлж биелүүл. Бүх найзууд чинь тайван байж чадна: та чамтай хамт алга болохгүй!

Хүзүүвч, ам, хонгил, тор.Хэрэв та нохойтой ижил төстэй нарийн ширийн зүйлийг зурсан бол энэ нь бусдын асуудал танд хамаагүй гэсэн үг юм. Хүн бүр намгаас өөрөө гарах ёстой гэж үзээд тэдний хэрэгт зориудаар хөндлөнгөөс оролцдоггүй.

ус, хоол(ямар ч, тэр байтугай нохой иддэггүй), хоол хүнстэй холбоотой шинж чанарууд(аяга, халбага, аяга) хоол бэлтгэх- Хэрэв та ийм нарийн ширийн зүйлийг нэмж оруулбал энэ нь та тусламж хэрэгтэй хүмүүсийн хажуугаар өнгөрөхгүй бөгөөд асуудалтай байгаа хүнд туслах болно гэсэн үг юм. Заавал найз байх албагүй. Та бусдын зовлон зүдгүүрийг тайван харж чадахгүй. Тиймээс та хүн бүрийг аврахаар яаравчлаарай. Таны асуудал бол заримдаа ийм "халамж" нь ёслолгүй байж болно. Хэдийгээр энэ нь ёс зүй, тодорхой нөхцөл байдлын асуудал юм. Ямар ч тохиолдолд ийм тусламж байхгүй байснаас хамаагүй дээр юм.

Туршилт нь таны хайранд хандах хандлагыг харуулах болно.

Энд өөр нэг зураг байна. Зургийг дууссан харагдуулахын тулд үүнийг дуусга. Заавал биелүүлэх нөхцөл- Та арын дэвсгэр болон хүмүүсийг дүрслэх ёстой.

Та юу дүрсэлсэн бэ?

Хэрэв чи завийг хуучин, ашиглах боломжгүй болгосон(тэд хагарал, цоорхойг дуусгаж, хуучин модыг онцлон тэмдэглэсэн) энэ нь таны хайранд хандах хандлагыг яг одоо хүсч байгаа гэсэн үг юм. Одоо та ердийн тогтвортой байдлыг бий болгож чадахгүй байна хайрын харилцаахоёр шалтгаанаар:

• Та залуу бөгөөд туршлагагүй, тиймээс хүн хоорондын харилцаатэнэг алдаа гаргах
• Та хайрын жүжигт өртсөн бөгөөд шархнаас нь хараахан эдгээгүй байгаа тул шинэ харилцаа эхлүүлэх гэж бүү яар.

Хэрэв чи завийг бэхжүүлэв, энэ нь та хэрхэн хайрлахаа мэддэг бөгөөд удаан хугацааны эв нэгдлийг бий болгохыг хүсч байна (эсвэл аль хэдийн бий болгосон) гэсэн үг юм.

Далбаат. Хэрэв та завиндаа дарвуулт онгоц нэмсэн бол энэ нь та харилцаагаа хөгжүүлж, түүн дээр ажиллахад бэлэн байна гэсэн үг юм. Хайрын мэдрэмж чамд хэзээ ч илүүц байгаагүй.

Дарвуулгүй. Хэрэв та дарвуулгүйгээр хийсэн бол энэ нь хайрын мэдрэмжтэй юу хийхээ мэдэхгүй байгааг харуулж байна. Дурлах, дурлах байдал нь таныг баярлуулахаас илүүтэй айлгадаг.

Ус. Таны цөөрөм ямар харагддаг вэ?

Том давалгаа бүхий шуургатай далай.Чамайг хайрлах нь цогц, хүсэл тэмүүлэлтэй, шуургатай, галзуу зүйл юм. Энэ нь таныг төөрөлдүүлж, мэдрэмжийн гүн ангал руу шургуулж болзошгүй зүйл юм.

Хэрэв та зураг авсан бол давалгаагүй тайван ус, энэ нь таны хайр ихэвчлэн жигд, тайван, чин сэтгэлээсээ, нулимс, уур хилэнгүйгээр урсдаг гэсэн үг юм. Таны хайр таны ойр дотны гэр бүл, найз нөхөддөө байдаг халуун дулаан мэдрэмжтэй маш төстэй юм.

Хэрэв та зурсан бол аюултай цэнгэг ус эсвэл далайн амьтдаар дүүрсэн усан сан- матар, акул, хортой медуз, өргөст зараа, хурц шүрэн (тиймээ, шүр бол далайн амьтад, маш эртний хүмүүс), энэ нь та энэ мэдрэмжийг аюултай гэж үзвэл дурлахаас айж байна гэсэн үг юм.

Тэнгэртаны бодож байгааг харуулж байна. Хэрэв та тэнгэрт зурсан бол шөнө, сар, одод, нар жаргах үед цахлай, энэ нь таныг засаж болшгүй романтик гэсэн үг.

Хэрэв таны тэнгэр гэрэлтэж байвал тод нарИнгэснээр та хаана сэлж болохыг, мөн тэнгэрт харах боломжтой салхитай, салхитайдалбааг хөөргөдөг, энэ нь та хайранд хүртэл практик талаас нь ханддаг гэсэн үг юм.

Хүмүүс. Тэд юу хийж байна?

Хэрэв таны баатрууд бол гар барих(өөрөөр хэлбэл та хайртай хосуудын стандарт, нийгэмд танигдсан дүр төрхийг зурсан) энэ нь одоогоор та өөр хүнд зүрх сэтгэлээ нээхэд хараахан бэлэн болоогүй эсвэл ядарсан, туршилтанд бэлэн биш байна гэсэн үг юм.

Хэрэв дүрсэлсэн бол хүмүүс идэвхтэй харьцдаг:

• сэлүүртэй хамтран ажиллах,
• нэг нь нум дээр суугаад хаашаа явахыг тушааж,
• бие бие рүүгээ ямар нэгэн зүйл заах, ямар нэг зүйлийг хэлэлцэх гэх мэт, -

Энэ бүхэн нь та хоёрыг хэрхэн хайрлаж, хэрхэн харилцаагаа хөгжүүлэхийг мэддэг гэсэн үг юм.

Хэрэв таны дүрсэлсэн хүмүүсийн нэг нь ажиллаж, нөгөө нь амарч байгаа, эсвэл нэг нь ямар нэг зүйл ярьж, нөгөө нь сонсохгүй / унтаагүй / завинаас гарахыг хүсч байвал энэ нь таны хайрын харилцаа бүтэхгүй байна гэсэн үг юм. илүү сайн үе: нэг нь хичээж, бүх зүйлийг өөртөө чирдэг, нөгөө нь ямар ч хүчин чармайлт гаргадаггүй, "бэлэн дээр" амьдардаг.