Хайрыг шууд өгдөггүй. Олон хүмүүс үүнийг ойлгодог ч эцэст нь чин сэтгэлээсээ, гүн гүнзгий хайрлахын тулд ажиллахад бэлэн байдаггүй. Жинхэнэ мэдрэмж олон жилийн туршид гарч ирдэг, дурлахын тулд маш их сорилт, мэргэн ухаан шаардагддаг гэдгийг эртнээс анзаарсан. Гэхдээ дарааллаар нь явцгаая.
1. Хайр. Эхний шат нь нэг жил хагас үргэлжилнэ. Хүмүүс хамтрагчаа хамгийн сэтгэл татам, бодит бус гэрлээр хардаг. Сайхан дүр төрх, сайн зан чанар, анхаарал, үнсэлт. Тохиромжтой. Дурласан тэр үед л олон шүлэг, роман бичсэн. Энэ сайхан үеийн тухай кино бүтээж, дуу дуулжээ.
"Хайрын хими" гэдэг нь дурлах үеийн хүний тархийг судалсан эргэлзэгч эрдэмтдийн эхний үеийг нэрлэжээ. Гормонууд, эндорфин, окситоцин нь эхлээд хайрлагчдын тархи, цусанд давамгайлдаг. Сөрөг сэтгэл хөдлөл, оновчтой сэтгэлгээний төвүүд нь эдгээр хоёр хүчирхэг элементээр хаагдсан гэж үздэг. Уулзалт бүрийг эйфори, өндөр сэтгэлийн байдал дагалддаг. Дурлах нь ихэвчлэн хурим эсвэл эхлэлээр төгсдөг хамтдаа амьдрал.
2. ханасан байдал. Хүмүүс хамтдаа амьдарч, эсвэл хамтдаа олон цагийг өнгөрөөж эхлэхэд хүсэл тэмүүллийн эрч хүч буурч, хайртай хүн нь танил, бүр энгийн зүйл болж хувирдаг. Хайрлагчид бие биенээсээ залхсан. Өдөр тутмын амьдрал өөрийнхөөрөө ирдэг. Цацах хугацаа бараг үл мэдэгдэх байдлаар өнгөрдөг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн богино байдаг бөгөөд эхнэр, нөхөр нь өөрсдөө анзаардаггүй. Энэ нь ханасан үе шатанд дутагдал нь мэдэгдэхүйц болдог. Мөн тухайн хүн тэдгээрийг нууж байсан учраас биш, харин тархи эцэст нь ердийн горимдоо ажиллаж эхэлдэг. Гэр бүлд хүүхдүүд яг хайраар ханасан үед төрсөн бол энэ хугацаа хойшлогдож, шинэ хайраар байраа сольж болно.
3. зэвүүцэл. Гурав дахь шат бол ирээдүйн хайрын жинхэнэ сорилт юм. Сарнайн шил арилж, хувиа хичээсэн байдал газар авчээ. Хайрлах нь аль хэдийн ард хоцорч, ханасан байна. Энэ хугацаанд Онцгой анхааралхамтрагчийн дутагдалтай талуудад өгсөн бөгөөд үүнээс илүү хангалттай юм. Буян нь үл үзэгдэх болж, нэгэн цагт өхөөрдөм этгээдүүд одоо уурыг нь хүргэж байна.
Харамсалтай нь, гурав дахь шат байхгүй бол чин сэтгэлийн гүн гүнзгий мэдрэмжийн зам хаалттай байдаг. Зарим хүмүүсийн хувьд зэвүүцэл хэдэн долоо хоног, сараар үргэлжилдэг бол зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь олон жилийн турш үргэлжилдэг эсвэл үе үе бусад үеүүдээр солигддог.
Хэрүүл маргаан, ширүүн тэмцэл нь тус бүрдээ өөрийгөө хамгийн сул талаас нь харуулж, нөгөөгөө зөвхөн сөрөг тал, зөрчлийн бөөгнөрөл гэж хардаг. Тэр хүн нэг л биш байсан юм шиг байна лээ. Энэ үе шатанд олон хүн дүгнэж байна: бид хамтдаа байхын тулд хэтэрхий өөр байна, бид салах хэрэгтэй. Татгалзсан хугацаанд салалт нь тойрог замаар явахад хэцүү байдаг. Салсан олон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс цаг хугацааны явцад дахин дурлаж, залхаж, зэвүүцлийн шинэ давалгааг мэдэрдэг. Дараагийн гэрлэлт бүр амьдрал, дутагдал, хувиа хичээсэн байдлын талаар дахин дахин тасрах үед зарим нь салалтын нэг төрлийн юүлүүрт ордог.
4. Даруу байдал. Дахиж шуурга байхгүй. Хэрүүл маргаан бага гардаг. Өөрийнхөө төлөө хүнийг хорьчихоор бүтэхгүй нь тодорхой болж байна. Хүн тантай хамт амьдардаг гэсэн ойлголт гарч ирдэг бөгөөд үүнд дутагдал, давуу талууд байдаг. Ихэвчлэн энэ хугацаанд бие биедээ идэвхтэй дасан зохицдог. Тусгай уран зохиол ашигладаг, сэтгэл судлаачидтай харилцах, эхнэр, нөхөр хоёрын урт, ихэвчлэн хэцүү яриа нь тулааны талбар биш, харин хэлэлцээрийн ширээтэй төстэй болж эхэлдэг. Эдгээр нь сургаал, хайрын бэлтгэл юм. Хүн бүр өөрөөсөө эхлэх хэрэгтэй гэдгийг ойлгож эхэлдэг: уучилж, ойлгож, хүлээн зөвшөөрч, тэсвэрлэж сур. Олон соёл, шашинд даруу байдал нь юуны түрүүнд эмэгтэй хүний хувьд, байгалиасаа илүү уян хатан байдаг. Тэр бол түүний үлгэр жишээгээрээ эрэгтэй хүнийг өөрийг нь хүлээж авахад түлхэц өгдөг.
5. Үйлчилгээ. Өмнөх бүх үе шатанд сайн үйлс нь хариу үйлдэл үзүүлдэг. Эхнэр, нөхөр хоёулаа сэтгэлийн ханьдаа сайн зүйл хийж, ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр харилцан хүлээсэн зан үйлийг хийдэг. Үйлчилгээний хугацаанд хүн үүнтэй адил тааламжтай зүйл хийхийг хүсдэг, учир нь хүн эрхэм хүн байдаг, учир нь сүнс нь үүнд бэлэн байдаг. Үйлчилгээ нь ухамсартай, сайн дураараа хийгддэг бөгөөд энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрт таашаал авчирдаг. Тэдний аль нэг нь өмнөх үе шатанд саатсан бол нөгөө нь өөрийн зан авираар үйл явцыг хурдасгадаг. Үнэгүй үйлчилгээ бол хайрын анхны нахиа юм.
6. Нөхөрлөл. Эндээс л хүндлэл, ойлголцол илэрч эхэлдэг. Энэ үед хосууд аль хэдийн маш их зүйлийг туулсан байв. Эхнэр, нөхөр хоёр бие биенийхээ зан чанар, дадал зуршлыг сайн мэддэг, хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас хэрхэн зөрчилдөөнгүйгээр гарахаа мэддэг. Аль аль нь тааламжтай, шаардлагатай зүйлийг хийж сурсан. Тэд хамтдаа сайхан, сонирхолтой байдаг. Нөхөрлөлийн үе нь заримдаа олон жил, хэдэн арван жил үргэлжилдэг, учир нь эхнэр, нөхөр нь тохь тухтай байдаг. Ихэнх тохиолдолд нөхөрлөл нь хүүхдүүд бага зэрэг өсч, эцэг эхчүүд бие биедээ хангалттай цаг гаргах үед тод илэрдэг. Хүүхэдгүй хосууд яг тэр үед нөхөрлөдөг.
7. Хайр. Удаан хүлээсэн гүн мэдрэмж зүй ёсоор, аяндаа ирдэг. Хагас үгнээс ойлгох, оюун санааны эв нэгдэл - энэ бол хайр юм. Цөөхөн хүн энэ шатанд хүрдэг. Эцсийн эцэст та эхлээд хүнийг байгаагаар нь даруухан, тайвнаар хүлээн авч, түүнд үнэ төлбөргүй анхаарал тавьж, хувь хүний шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрч сурах хэрэгтэй. Хайр дурлалын үе шат нь энгийн таталцал, зуршилаас илүү өндөр байдаг бөгөөд энэ нь хайр дурлалд эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээ нээж, эв зохицолтойгоор нөхөж, дутагдалтай талуудыг нь сайтар арилгаж, тэдний буяныг бие биендээ тусгадаг. Гормонууд энэ удаад буцлахаа больсон, энэ нь бүхэл бүтэн хүн, шударга байдлыг тайван, баяр баясгалантай хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.
Зарим уншигчид бие биенээсээ таашаал авдаг өндөр настан ханьтай таарсан байх. Ярилцлагын үеэр тэд хүсэл тэмүүлэлтэй, инээмсэглэж, царай нь нам гүм ухаалаг аз жаргал, амар амгаланг гэрэлтүүлдэг. Эдгээр хүмүүс уулзсан эхний өдрөөсөө л ингэж сэтгэлээсээ амьдардаггүй, тэд хайр сэтгэлээ өсгөж, үзэн ядалт, хөргөлтөөр дамжуулан түүнд ирсэн гэдгийг санах нь зүйтэй.
Сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар хосууд нөхөрлөл, хүндэтгэлд хүрэхийн тулд дор хаяж 7-10 жилийн хугацаа шаардагддаг бөгөөд энэ нь эцэстээ чин сэтгэлийн хайранд оршдог. Уншигчиддаа яг л үүнийг мэдрээсэй гэж хүсч байна.
Вэб сайт Бүх эрх хуулиар хамгаалагдсан. Нийтлэлийг дахин хэвлэхийг зөвхөн сайтын удирдлагын зөвшөөрөл, зохиогч болон сайтын идэвхтэй холбоосыг зааж өгсөн тохиолдолд л зөвшөөрнө.
Зөвхөн шүлэг, романууд хайр дурлалыг романтик үзэсгэлэнтэй, эцэс төгсгөлгүй гэж дүрсэлдэг боловч амьдрал дээр сэтгэл судлалын хайрын бүх үе шатыг эртнээс судалж, тодорхой зааглаж, "ялгаж" ирсэн байдаг.
Сарнайн шил нүднээсээ унасны дараа юу болохыг мэдэхийг хүсч байна уу, мөн та сахиусан тэнгэрийн амрагаасаа нэлээд хүнлэг (заримдаа тийм ч таатай биш) чанарыг олж мэдэхийг хүсч байна уу? Сэтгэл зүйчдийг дагаж хайрыг " задлан" үзье.
Юунд дуртайгаа яаж мэдэх вэ
Чи өнөөдөр түүнийг харна гэж бодон үүр цайхад уруул дээрээ инээмсэглэн босдог уу?
Тэр тантай ярих эсэх, тэр таныг хаа нэгтээ урих эсэх, ерөнхийдөө харахыг хүсэх эсэх нь танд тийм ч чухал биш, гол зүйл бол та мөрөөдлийнхөө объектыг ядаж өнгөрөхөд нь тунгаан бодох явдал юм ( жишээлбэл, өглөөний төлөвлөлтийн хурал дээр даргын өрөөнд эсвэл үдийн хоолны үеэр нийтлэг хоолны өрөөнд).
Та баяр хүргэж болно - чи хайртай! "Эмгэг судлалын нөхцөл"-ийн шинж тэмдгүүд нь:
- санаа алдах объектыг дахин дахин биширч байх тайлагдашгүй хэрэгцээ;
- ойртоход өвдөг дээрээ чичрэх;
- түүн рүү хандах гэж оролдох үед гэнэтийн аймхай байдал.
Пушкиныг эргэн санацгаая - илүү туршлагатай зүрхний цохилтыг олоход хэцүү байх шиг байна! Тэрээр найз нөхөдтэйгээ нийгэмд уулзсан даруйдаа төөрч, ярих ч үг олдохгүй байгаагаа найз нартаа хүлээв.
"Мадонна" - Натали Гончарова. Ийм нөхцөлд жирийн, энгийн хүнд бүр ч хэцүү! Гэхдээ асуудал ганц хайраар хязгаарлагдахгүй.
Энэ нь зөвхөн түүнээс эхэлдэг. Өнөөдөр сэтгэл зүйд хайрын 7 эсвэл 5 үе шатыг онцлон тэмдэглэв. Яагаад тоо өөр байна вэ? Зүгээр л заримдаа эрдэмтэд сүүлийн гурван үе шатыг нэг болгон нэгтгэдэг тул долоо биш тав болж хувирдаг.
Хосуудын харилцааны үе бүр өөрийн гэсэн онцлогтой байдаг. Тэд юу болохыг харцгаая.
Сэтгэл судлалд хайр ямар үе шатууд байдаг вэ?
Хэрэв таны найз нөхөд, хамаатан садан тань тэмдэглэсэн бол алтан хурим, энэ нь эхнэр, нөхөр хоёр бүх 7 үе шатны уруу таталтыг амжилттай даван туулж, одоо үр шимийг нь аюулгүйгээр хүртэж байна гэсэн үг - тэд "хайр" гэж нэрлэгддэг 7 дахь үе шатыг туулж байна.
Үүний зэрэгцээ, энэ үгийг ихэвчлэн эхний шат буюу дурлах үеийг тодорхойлоход буруугаар ашигладаг.
Дурлах (өөрөөр хэлбэл чихрийн баглаа үе, aka: шоколадны үе)
Дурлах нь гормоны нөлөөн дор тохиолддог. Хүн боломжит хамтрагчаа харж, түүнтэй ярилцах боломж олдвол жинхэнэ эйфорийг мэдэрдэг. Мэдрэмж харилцан бие биедээ хүрэх үед баяр баясгалан хэд дахин нэмэгддэг.
Фото: харилцааны мөчлөгийн диаграм
Хосуудын гишүүдэд ямар ч дутагдал байхгүй юм шиг санагддаг: тэд бүхэл бүтэн хагас нь хамгийн тохиромжтой юм шиг санагддаг. Тэд хаа сайгүй хамтдаа, гар гараасаа хөтлөлцөж, заримдаа бие биедээ маш их шингэсэн тул эргэн тойрныхоо хүмүүсийг анзаардаггүй.
Энэ үед хамгийн гайхалтай сайхан шүлэг, хөрөг зураг бүтээгдэж, хайрт (хайрт) нэрээр янз бүрийн эр зоригийг хийж байсан. Тайз нь үзэсгэлэнтэй, гэхдээ харамсалтай нь мөнхийн биш: энэ нь нэг жил хагасын хугацаанд үргэлжилдэг. Дараа нь юу юм?
Сэтгэл ханамж
"Хими" ажиллахаа больж, дааврын цохилт зогсдог. Хосууд нийлсээр л байна. Асуудлыг хамтад нь шийддэг, хэн нэгэнд бууж өгөх хүсэл байсаар байна.
Гэхдээ ойлголт ирдэг: түнш нь сахиусан тэнгэр биш, харин зүгээр л хүн юм. Тэр зөвхөн давуу талтай төдийгүй зан чанарын шинж чанарууд, өөрөөр хэлбэл дутагдалтай талуудтай.
Энэ үе шатанд нөхөр нь эхнэр нь үргэлж сайхан сэтгэлтэй, дуулгавартай байдаггүй гэдгийг олж мэдсэн бөгөөд эхнэр нь нөхөр нь өөрөөсөө өөр сонирхол байгааг гэнэт ойлгодог.
Дахин хэлэхэд найз нөхөд, хамаатан садан нь хоёуланд нь чухал болж, түншүүд үүлнээс нүгэлт дэлхий рүү буцаж ирж байгаа юм шиг санагддаг.
татгалзах
Татгалзах (жийрхэх) үе нь гэр бүлийн холбоонд анхны аюултай үе юм. Сэтгэл судлаачид маш их тоог тэмдэглэж байна хэрүүл маргаанмөн татгалзсан үе шатанд санал зөрөлдөөн.
Жилийн дараа хэн нэгэн жигшдэг гэр бүлийн амьдрал, хэн нэгэн - 3 жилийн дараа. Эцсийн хугацаа нь хувь хүн юм. Гэхдээ ганц ч хос энэ шатыг давдаггүй.
Тэргүүн байранд ирдэг хувиа хичээсэн байдал: түншүүд эхлэхөөрсдийгөө байгаагаар нь харуулах.
Нөхөр нь хамтарсан аялалд мөнгө хэмнэхээр тохиролцсон ч өөртөө үнэтэй электрон тоглоом худалдаж авдаг.
Эхнэр нь оройн хоол хийхээ "мартаж" найзуудтайгаа кафед шөнө дунд явна. Хүн бүр өөрийн ашиг сонирхлын дагуу амьдардаг, бусдын хэрэгцээг үл тоомсорлодог. Энд байна - хайрын анхны урхи! Энэ үе шатанд олонхарилцааны үнэ цэнийг ойлгохоосоо өмнө сал.
Тэвчээр
Хэрэв хоёр түнш хоёулаа эвлэл нь тэдний хувьд үнэ цэнэтэй гэдгийг ойлгодог бол эрт орой хэзээ нэгэн цагт түншдээ тавих шаардлагыг зохицуулдаг. Ухамсарт ирдэг: та ханьдаа тухтай байхын тулд өөрийнхөөрөө "хэлбэрийг өөрчлөх" боломжгүй.
Зөвхөн энэ үндсэн дээр нийтлэг ойлголтыг олж, харилцаагаа хөгжүүлэх боломжтой. Мөн та өөрийгөө өөрчлөх хэрэгтэй: хэрэв та түншээсээ ямар нэгэн зүйлд хүрэхийг хүсч байвал түүний ашиг сонирхлыг харгалзан үзэх ёстой.
Үйлчилгээ
Энэ хугацаанд түншүүд эерэг эсвэл сөрөг тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлэлгүйгээр бие биенээ бүхэлд нь хүлээн зөвшөөрч сурдаг. Шаардлага алга болдог: эхнэр нөхрийн хувьд хариуд нь юу ч шаардахгүйгээр зүгээр л ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсдэг.
Энд, ялангуяа эмэгтэйчүүдэд зориулсан занга байдаг: тэдний хүйсийн зарим зан үйлийн онцлогоос шалтгаалан тэд ямар нэгэн төрлийн тахилгын амьтан болж хувирдаг.
Халуухан хэрүүл маргааны үеэр эхнэрийн сэтгэлийн сонгодог хашхиралтыг санаарай: "Би чамд амьдралынхаа 15 жилээс илүү сайныг өгсөн! Би чиний төлөө бүхнийг хийсэн!" Хэрэв та "бүх зүйлийг хийхийг", "хамгийн сайныг өгөхийг" хүсч байвал боль: өөрийгөө бүү золиос. Аз болоход, энэ нь зөвхөн урам хугарахад хүргэхгүй.
Хүндэтгэл
Хайрын зургаа дахь үе шатыг "нөхөрлөл" гэж бас нэрлэдэг. Харилцаа нь "Чи - надад, би - чамд" гэсэн үндэслэлтэй зарчим дээр суурилдаг. Түнш бүр хэрхэн өгөх, авахаа мэддэг.
"Өгсөн" болон "буцаж ирсэн" тоог жинлэхээ больсон: шаардлагагүй, эхнэр, нөхөр нь хүн бүр асуудалтай тулгарвал үргэлж хүчтэй мөр өгөх болно гэдгийг мэддэг.
Хайртай
Тиймээс бид төгсгөлд хүрэв: харилцааны хөгжлийн сүүлчийн үе шат л хайр гэж нэрлэгдэх эрхтэй. Хосуудын гишүүн бүр нөгөөгөө байгаагаар нь хүлээж авдаг.
Хэн ч түншийн аливаа зүйлийг "засах", "сайжруулах" гэж оролддоггүй. Хэрүүл маргаанд юуны түрүүнд хүн бүр алдаагаа анхаардаг.
Өөрийнхөө гэм бурууг хүлээн зөвшөөрөх нь зан чанарын сул дорой байдлын шинж тэмдэг биш харин норм бөгөөд одоо түншүүд хоёулаа үүнийг ойлгож байна. Гол зорилго нь тэдний давуу байдлаа батлах биш, харин гэр бүлээ аврах явдал юм.
Жилээр сэтгэл судлалд хайрын үе шатууд юу байж болох вэ
Бүх шатны сорилтыг даван туулж, эцсийн шатанд хүрсэн хосууд энэ эсвэл тэр үе шат хэдэн сар (жил) үргэлжилсэнийг санах нь юу л бол.
Видео: Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хайр дурлалын хөгжлийн 7 үе шат
Энэ нь маш хувь хүн юм - зарим нь 5-7 жилийн дараа бүрэн эрхт гэр бүл болдог бол зарим нь дөрөвний нэг зуун жил болж магадгүй юм.
Ардын мэргэн ухаан зөвхөн гэрлэлтийн 50 жилийн ойг "алтан" гэж нэрлэдэг нь гайхах зүйл биш юм: эхнэр, нөхөр хоёр "ус асгаж болохгүй" болохын тулд асар их цаг хугацаа өнгөрөх ёстой.
Энэ үед тэд бие биетэйгээ адилхан болж байгааг олон хүн тэмдэглэж байна.
Бид яагаад хайрын үе шатуудыг мэдэх хэрэгтэй вэ? Энэ нь энгийн зүйл юм: ийм мэдээлэлтэй бол залуу гэр бүл бүр амьдралынхаа эхний жилүүдийн бэрхшээлийг даван туулахад бэлэн байх болно.
Хямралууд салалтаар дуусахгүй: эсрэгээрээ тэд хосыг харилцааны шинэ шатанд түлхэх болно.
Гэр бүлийн хосууд тэднийг хамгийн дээд шагнал болох хайр хүлээж байгааг мэдэж байгаа тул бүх бэрхшээлийг хамтдаа даван туулж, хайрын завь нь хэзээ ч сүйрэхгүй.
Та сүйт бүсгүй, хүргэн рүү харахад зүрх сэтгэл баясдаг. Хайрлагчид бие биенээсээ нүдээ салгаж чадахгүй, тэд аз жаргалтай байдаг бөгөөд энэ нь үргэлж үргэлжлэх юм шиг санагддаг. Энэ нь өөр байж магадгүй гэж миний толгойд ч буудаггүй. Гэвч харамсалтай нь амьдралын үнэн заримдаа эдгээр хүлээлттэй зөрчилддөг. Хэдэн жил (заримдаа бүр бага) хамт амьдарсны дараа зарим хосуудын хувьд эелдэг мэдрэмж нь дуулиан, зэмлэл, харилцан буруутгалаар солигддог. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Саяхныг хүртэл бие биедээ чин сэтгэлээсээ хайртай байсан энэ хоёр яаж сонгосон хүндээ ийм аймшигтай үг хэлж чадаж байна аа? Орчлон ертөнц шиг эцэс төгсгөлгүй мэт санагдах тэр гайхалтай мэдрэмж хаашаа явсан бол? Харилцаа насан туршдаа үргэлжилж чадах уу?
Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцаа бол хамтдаа хорддог зам юм. Энэ нь урт эсвэл богино, сонирхолтой эсвэл улиг болсон байх нь тэр хоёроос хамаарна. Мөн бид харилцаа нь үйл явц бөгөөд аливаа үйл явцын нэгэн адил өөрийн үе шат, үе шаттай гэж хэлж болно. Эдгээр нь миний ярихыг санал болгож буй харилцааны хөгжлийн үе шатууд юм.
Би гурваас есөн түвшний харилцааны өөр өөр хувилбаруудтай тулгарсан боловч хамгийн гол нь орчин үеийн гэр бүлийн сэтгэл зүйтэй маш сайн уялдаж буй Ведийн бичвэрүүдээс гаралтай системийг сонирхож байсан.
Харилцааны хөгжлийн эдгээр үе шатуудыг авч үзэхээсээ өмнө түншүүд үргэлж синхроноор дамждаггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй: жишээлбэл, нэг нь тав дахь шатанд аль хэдийн бэлэн болсон байхад нөгөө нь гурав дахь шатанд гацсан байж магадгүй юм. Энэ мөчлөгийг бүхэлд нь туулахад шаардагдах хугацаа нь мөн маш өөр байж болох ч эцсийн шатанд хүрэхийн тулд ихэвчлэн дор хаяж 7 жил шаардагддаг.
1. Дурлах
Тийм тийм. Яг энэ үед маш олон шүлэг бичигдэж, тоо томшгүй олон дуу дуулж, олон киноны зураг авалт хийгдсэн. Дурласан хүн араар нь далавч ургах мэт мэдрэмжээсээ болж толгойгоо алддаг бөгөөд таталцал түүнийг материаллаг ертөнцөд бараг байлгадаггүй юм шиг санагддаг. "Хайрт минь, би чамд энэ одыг өгнө." Гэхдээ юу урам зориг өгдөг бүтээлч хүмүүс, эрдэмтэд эргэлзсэн харцаар харж байна. "Энэ бүхэн физиологийн тухай" гэж тэд хэлдэг. Харвардын профессор Хелен Фишер дурлагчдыг томографийн тусламжтайгаар шинжиж үзээд дараах дүгнэлтэд хүрчээ.
Хайртай хүний тархи нь таашаал, эйфори мэдрэмжийг хариуцдаг зарим дааврыг хүчтэй ялгаруулдаг. Гэвч сөрөг сэтгэл хөдлөл, оновчтой сэтгэлгээг хаадаг. Хүсэл, сэдэл, сонирхол татахуйц, донтолтыг хариуцдаг тархины хэсгүүдэд ялангуяа өндөр идэвхжил ажиглагдаж байна. Сонирхолтой нь: ижил хүчээр эдгээр бүсүүд кокайнд хариу үйлдэл үзүүлдэг! Хайртай хүний тархины үйл ажиллагаа, энэ эмийг уусан хүний тархи их төстэй харагддаг.
Ийм "химийн хайр" буюу хүсэл тэмүүлэлтэй хайрын байдал 12-18 сар үргэлжилдэг. Хэрэв энэ хугацаа удаан үргэлжилсэн бол бие нь ядарч сульдах, мэдрэлийн болон бие махбодид нэрвэгдэх болно. Олон хайрлагчид жингээ мэдэгдэхүйц хасдаг болохыг тэмдэглэжээ.
Сэтгэлзүйн үүднээс авч үзвэл дараахь зүйл тохиолддог. Хайрын бурханы суманд оногдсон эрэгтэй, эмэгтэй хоёр бие биенээ нээж, хүчтэй таталтыг мэдэрдэг. Энэ нь гайхамшигтай, өнөөг хүртэл танил бус жимс идэхтэй адил юм. Та амтыг дахин дахин мэдрэхийг хүсч байна. Тиймээс энэ үе шатыг ханалтын үе гэж нэрлэдэг.
2. Ханалтын үе шат
Гэхдээ ямар ч амт, тэр ч байтугай хамгийн үзэсгэлэнтэй нь үргэлж шинэ байж чадахгүй. Аажмаар бид үүнд дасаж, залхаж эхэлдэг. Хайрт эсвэл хайртай хүн тантай хамт амьдарч эхэлмэгц энэ үе шат тийм ч хол биш юм. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь нэг жил, заримд нь хэдэн сар шаардагдана. Харилцааны тодорхой зайг ажиглавал урт хугацааны хайрын төлөв байдлыг хадгалж болно. Тиймээс захидал харилцаа эсвэл ховор уулзалтаар хол зайд хөгждөг урт романтик харилцаа. Хүмүүс хамтдаа амьдарч эхлэхэд тэд сонгосон нэгнийхээ давуу тал төдийгүй сул талуудыг аажмаар анзаарч эхэлдэг бөгөөд энэ нь тийм ч бага биш юм.
3. Татгалзах
Татгалзах байдал нь "хайрын хими" аль хэдийн ажиллахаа больсон үед тохиолддог. Сарнайн өнгийн шилнүүд ууршиж, тэр хүн хамтрагчдаа эргэлзэж, сонголт хийхдээ яарч байгаа эсэхээ эргэлзэж эхэлдэг. Эндээс л хэрүүл маргаан эхэлдэг. Үнэн хэрэгтээ энд хоёрхон сонголт бий: түншээ бүх дутагдалтай нь хүлээн зөвшөөрч сурах, харилцааны шинэ шатанд шилжих эсвэл "дайны замд" орох, өөр хүнийг өөртөө зориулж дахин бүтээх оролдлого бүтэлгүйтэх. Олон хосуудын хувьд энэ үе шат нь сонгосон нэгэндээ бүрэн урам хугарах, харилцааны тасалдал болж хувирдаг. Энэ үе шатанд хүмүүс ихэвчлэн буруу ханиа сонгосон гэж бодож эхэлдэг. Өөр хүнтэй бол бүх зүйл өөрөөр эргэх байсан юм шиг санагддаг. Тэд хуучин харилцаагаа тасалж, шинийг эхлүүлдэг боловч нэг үе шатанд хүрмэгц тэд дахин урам хугарч, "хамгийн тохиромжтой харилцаа" хайж эхлэхэд бэлэн байна. Хэрэв та шинэ түвшинд шилжиж чадахгүй бол тойрог замаар алхах нь насан туршдаа үргэлжлэх болно.
4. Тэвчээр
Уламжлалт нийгэмд шашин, соёлын уламжлал нь гэрлэлтийг хадгалахад хувь нэмэр оруулдаг боловч орчин үеийн нийгэмд тэд маш их суларсан байдаг. Энэ хэцүү үеийг давахад надад туслаач. орчин үеийн хүнойлгож, өөр дээрээ ажиллах боломжтой. Олон хүмүүс үүнийг зөн совингоор ойлгодог бөгөөд энэ хугацаанд тэд ихэвчлэн сэтгэл зүйчээс зөвлөгөө авч, тусгай ном зохиол уншиж, семинарт оролцдог. Гэрлэлтийн гурав дахь жилийн хямрал нь ихэвчлэн гурав, дөрөв дэх үе шаттай давхцдаг бөгөөд энэ нь хайрын завь өдөр тутмын амьдралд нэвтэрч буй яг тэр мөч юм. Та дараах зургийг ажиглаж болно: дөрөв дэх үе шат эхлэхэд олон хүн хүүхэдтэй болсон бол эмэгтэй хүн бараг бүх анхаарлаа түүнд шилжүүлдэг. Харилцаа нь илүү энгийн болдог. Гэхдээ одоо шинэ нийтлэг зорилго, өмч хөрөнгө, хүүхдүүд аль хэдийн гарч ирсэн тул зөвхөн сэтгэл хөдлөл, хүслийн улмаас явах боломжгүй юм. Тиймээс та тэвчих хэрэгтэй. Гэхдээ энэ үеийн даалгавар бол шүд зуун хамт амьдрахын зовлонг тэсвэрлэх явдал биш юм. Хэрэв та үүнийг хийвэл ийм тэвчээр эрт орой хэзээ нэгэн цагт хагарч магадгүй, эсвэл хүүхдүүд өсч томрох мөч ирэх болно. Дараа нь хуучин асуудал дахин сөхөгдөж, хосууд энэ олон жилийн турш тэднийг хамт байлгаж байсан "цавуу" алга болсныг мэдэрч, дараа нь бие биенээ яах вэ гэсэн шийдэгдээгүй нөхцөл байдалтай дахин тулгарах болно. Энэ үеийн даалгавар бол огт өөр. Хөршдөө хүлээцтэй хандах нь мэргэн ухаан, жинхэнэ хайрын нахиа юм. Энэ нь аминч үзлийг даван туулах, өөр хүний хувийн шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрч, "хэрэв та ямар нэг зүйлийг өөрчлөхийг хүсч байвал өөрөөсөө эхэл" гэдгийг ойлгоход тусалдаг алхам юм. Хэрэв та зөвхөн өөрийн үзэл бодол, хүслийг төдийгүй хамтрагчийнхаа хэрэгцээг хэрхэн хүндэтгэхээ мэддэг бөгөөд түүнд өөрийн идеалыг бүтээх зуурсан гурил биш харин хувь хүний шинж чанарыг олж харвал баяр хүргэе, энэ үе шат дуусах дөхөж байна. . Энэ хугацаанд хэрүүл маргаан ч гардаг ч аль хэдийнэ зохицуулагддаг, цагаа олсон үүлнээс болж нар дахин гарна гэсэн ойлголт бий.
"Хайр гэж юу байдгийг цөөхөн хүн мэддэг. Харамсалтай нь хүмүүсийн 99 хувь нь бэлгийн харилцааг хайр гэж боддог. Гэхдээ тийм биш. Бэлгийн дурлал, хүсэл тэмүүлэл бол маш амьтан, энэ нь хайр болон хувирах чадвартай нь эргэлзээгүй, гэхдээ энэ бол жинхэнэ хайр биш, харин зөвхөн боломж юм. "Ошо Зэн Таро. VI lasso.
5. Үйлчилгээ
Чухамдаа энэ үе шатнаас л бид "Хайр" гэсэн ойлголтод ойртож эхэлдэг. Харилцааны хөгжлийн эхэн үед хайрлагчид аль хэдийн амжилтанд хүрсэн мэт санагдаж магадгүй бөгөөд хамтрагчдаа ямар нэгэн зүйлийг сонирхолгүй, аз жаргалтайгаар хийж чаддаг. Гэхдээ "хайрын хими" арилж, хүний үйлдэл эндорфин биш харин түүний жинхэнэ итгэл үнэмшлээр удирдуулж эхлэхэд л үүнийг ойлгох боломжтой юу? Хэрэв өмнөх үе шатанд сэдэл нь эго төвтэй байсан бол энд нөгөө хүн таашаал авах эх үүсвэр биш, харин үйлчилгээний объект гэж ойлгогддог. Хэрэв бид хэн нэгэн таны хүслийг биелүүлэхийг хүсч байвал энэ нь өөр нэгний төлөвлөгөөний нэг хэсэг биш байж болох ч хэрэв бид өөрсдөө өөр хүнд үйлчлэхэд бэлэн байгаа бол тэр татгалзах магадлал багатай. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэр танд адилхан хариулах чин хүсэлтэй байж магадгүй юм. Дорно дахинд энэ уламжлал амьд хэвээр байгаа бөгөөд ихэнх хүмүүсийн хувьд хайр гэнэт гарч ирэхгүй, үүнийг бясалгаж, олж авах ёстой гэдэг нь тодорхой байдаг.
6. Хүндэтгэл
Энэ бол өмнөх алхамын үр дүн юм. Хүмүүс аль хэдийн бие биенээ сайн мэддэг, амьдралын олон сорилтыг хамтдаа туулсан. Түншүүд хариуд нь юу ч шаардахгүйгээр бие биедээ тааламжтай, хэрэгцээтэй зүйлийг хийж сурсан. Хосууд "итгэлцлийн банк" болон талархал хуримтлуулдаг. Түншүүд эрч хүч, бодол санаа, мэдрэмжээ амархан солилцдог.
7. Хайр
Энэ бол тэвчээр, ойлголцол, бие биенээ халамжилсны үр дүнд боловсорч гүйцсэн маш удаан хүлээсэн жимс юм. Хосууд бие биенээ төгс ойлгодог, харилцахдаа маш их таашаал авдаг. Энэ бол жинхэнэ сүнслэг ололт бөгөөд цөөхөн хүн ийм түвшинд хүрдэг. Бид боловсорч гүйцсэн үедээ бусдын өвөрмөц онцлогийг хүндэтгэж, сэтгэл татам байдлаас хэтэрсэн хайрыг мэдэрч эхэлдэг. Бидний хамтрагч ихэвчлэн толин тусгал болж, бидний жинхэнэ дүр төрхийн үл үзэгдэх талыг тусгаж, илүү бүрэн бүтэн болоход тусалдаг гэдгийг бид ойлгож эхэлдэг.
Төлөөлөгч Паулын үгс ийм хайранд зориулагдсан юм шиг надад санагдаж байна: "Хайр удаан тэсвэрлэдэг, энэрэнгүй, хайр нь атаархдаггүй, хайр нь өөрийгөө өргөдөггүй, бардам байдаггүй, хэрцгий үйлдэл хийдэггүй, өөрийнхөөрөө хайдаггүй, уур уцаартай байдаггүй, мууг боддоггүй, баярладаггүй. гэм буруутай боловч үнэнд баярладаг; бүгдийг хамардаг, бүх зүйлд итгэдэг, бүх зүйлд найдаж, бүх зүйлийг тэсвэрлэдэг. Хайр хэзээ ч дуусахгүй."
Хэрэв би эдгээр үгсийн үнэнийг батлах тодорхой жишээг амьдралдаа хэзээ ч харж байгаагүй бол дээр бичсэн бүхэн өөр нэг сайхан онол гэж шийдэх байсан. Гэхдээ би амьдралдаа хэд хэдэн удаа тохиолдсон хосууд аль хэдийн маш их уулзаж байсан настайцэцэрлэгт хүрээлэнгийн гудамжаар хөтлөлцөн алхах эсвэл метро унах. Тэдний царай, нүдэнд тэднийг олон түмнээс шууд ялгах ямар нэг зүйл байсан бөгөөд тэд амар амгалан, нам гүм аз жаргалаар гэрэлтэж байв. Тэд хоорондоо ярилцаж, инээмсэглэж, бие биенээсээ өөр хэнийг ч анзаарсангүй.
Жинхэнэ хайр бол хувь заяаны санамсаргүй бэлэг биш, харин хичээл зүтгэл, бэрхшээлийг даван туулах хүсэл, өөртөө маш их хөдөлмөрлөсний шагнал юм.
Ерөнхийдөө та амьдралаа ингэж амьдрах ёстой.
Та ямар шатандаа яваа вэ? Бидний харилцаа 8 жил болж байна. Хайр одоо л эхэлж байна гэж ойлголоо. Мөн энэ нь жинхэнэ хайрын тухай юм. Нөхөртэйгээ харьцах хэцүү үед би харилцааны тухай уран зохиол уншиж, хайрын үе шатуудын талаар олж мэдсэн. Дашрамд хэлэхэд, нэг жилийн өмнө ч гэсэн энэ нь надад тэнэг санагдаж байсан!
1 үе шат. Хайртай. Олон хүмүүс энэ үе шатыг хайр гэж андуурдаг! Эцсийн эцэст, энэ хугацаанд тэр миний амьдралын хайр нь энд байгаа юм шиг санагдаж байна! Гэхдээ бидний тархи маш их бүрхэгдсэн тул бид анхаарлаа хандуулдаггүй бөгөөд хагас дутуугийн дутагдлыг олж хардаггүй. Миний харилцааны хувьд энэ үе шат 2 жил үргэлжилж, хурим хийснээс хойш хэдхэн сарын дараа дууссан.
2 үе шат. Сэтгэл ханамж. Та болон тэр хүн байнга хамт байж, өдөр тутмын амьдралдаа дүрэлзэж, таны хагасын дутагдалд нүд тань нээгддэг. Хүсэл тэмүүллийн эрч хүч өнгөрч, бүх зүйл хэвийн болно. Энэ үе нь хайр дурлалтай ээлжилж болно. Энэ үе шат 4 жил үргэлжилсэн. Үүний үр дүнд бид Ксюшатай болсон.
3 үе шат. Жийрхэх. Алдаа дутагдал нь ядаргаатай болж эхэлдэг. Хэрүүл маргаан, хэрүүл маргаан. Хамгийн сонирхолтой нь энэ үе шатгүйгээр жинхэнэ хайранд хүрэх боломжгүй юм. Үүнгүйгээр та бие биедээ ямар их хайртай гэдгээ бүрэн дүүрэн үнэлэх боломжгүй юм. Энэ бол жинхэнэ шалгалт юм. Бидний шүүх хурал жил шахам үргэлжилсэн. Эдгээрээс 4 сар нь жинхэнэ там.
4 үе шат. Даруу байдал. Чухам энэ үе шатанд л чи өөрийнхөө дор байгаа хүнийг нугалж, засаж залруулж, бусдын дутагдалд дасан зохицож амьдралаа босгож чадахгүй гэдгээ ойлгодог. Та илүү өгөөмөр болж, хайртай хүндээ уурлахаа больсон. Та түүнтэй хамт амьдарч сурсан. Нөхөр маань яг одоо тэр шатандаа явж байна. Бид 8 жилийн харилцаатай байсан бөгөөд энэ хүртэл мөлхөж байсан.
5 үе шат. Үйлчилгээ. Би одоо энэ шатанд байна. Хайр бол өрсөлдөөн гэж эмээ маань хэлсэн удаатай. хоёрын хоорондох өрсөлдөөн хайртай хүмүүс. Хэн нөгөөдөө илүү таалагдах вэ. Энэ бол гайхалтай. Одоогийн байдлаар би нөхөртөө маш их хайртай тул түүнд өөрийгөө бүрэн өгөхөд бэлэн байна. Өдөр бүр би түүнд таалагдахыг хичээдэг ч хариуд нь ямар нэгэн зүйл авах шаардлагагүй. Би хайртай хүнээ баярлуулахдаа баяртай байдаг.
6 үе шат. Нөхөрлөл . Хүндэтгэл ба ойлголцол. Та бүх зөрчилдөөнийг хэрүүл маргаангүйгээр шийдэж чадна. Та зан чанар, дадал зуршлыг сайн мэддэг.
Эцэст нь
7 үе шат. Хайртай. Зөвхөн хайр бол огт өөр юм. Анхны галзуу хайр биш. Та хагас үгнээс л ойлголттой болсон. Та хүнийг бүрэн хүлээн зөвшөөрч, юу ч хүлээхгүйгээр үнэ төлбөргүй үйлчилж, халамжилдаг. Энэ нь зуршил байхаа больсон бөгөөд энгийн сонирхол татахуйц зүйл биш юм. Та бие биенээ төгс нөхөж, алдаа дутагдлыг арилгаж, бие биенийхээ давуу талыг онцолж өгдөг. Энд би дандаа хэдэн нагац эгч, өвөө нараа төсөөлдөг. Тэд өвөөгөө өөд болтол 54 жил хамт амьдарсан. Сүнсээс сүнс рүү. Гэхдээ эмээтэйгээ ярилцахдаа тэр надад тийм зүйл үргэлж байдаггүй гэж хэлсэн. Тэгээд маш их хөдөлмөрлөж байж үүнд хүрэх хэрэгтэй. Өөр дээрээ ажилла.
Бид зөвхөн өөрийгөө ойлгох замаар л юу болохыг мэдэж эсвэл ойлгож чадна, энэ нь зөвхөн өөрөө мэдээлэл төдийгүй өөрийгөө даван туулах, өөрийгөө даван туулах явдал болдог. Тиймээс, бид эхлээд өөрийгөө (өөрийгөө ойлгох, өөрийгөө даван туулах замаар) өөрийгөө захирах чадвартай болох, өөрийгөө багасгахыг үл харгалзан бидэнд чухал зүйлд чөлөөтэй оролцох ёстой.
Би зөвхөн бурхан, сүнс эсвэл эцсийн оршихуйн тухай санааг дэвшүүлээгүй. Ийм санаа, ийм саналыг үнэндээ салсан оюун ухаан, тусгаарлах Эго хүлээж авах боломжгүй. Иймээс эго болон эго-гийн үзэл баримтлалд суурилсан шинжлэх ухаанч үзлийн соёлд ханддаг шашны үзэл санаа нь үндсэндээ худал бөгөөд хайр, сайн сайхны төлөөх гашуун бөгөөд зайлшгүй дэмий хүслээс өөр юу ч биш юм. мөн хуурмаг аз жаргал. Эсрэгээрээ би өөрийгөө ажиглаж, өөрийгөө жинхэнэ утгаар нь ойлгож, жинхэнэ өөрийгөө даван туулахыг санал болгож байна. Өөрийгөө даван туулах замд оролцооны зэрэглэл, харилцан хамаарал - оролцоо нэмэгдэх тусам Тэнгэрлэг, хязгааргүй, мөнхийн, трансцендент аз жаргал нээгддэг.
Амьдралын долоон үе шатын загвар буюу схем нь бид өөрсдийгөө, өсөлтийн асуудал, оюун санааны хүсэл эрмэлзэл, мөн өнөөдөр хүнд байгаа сүнслэг сургаал, туршлагын талаарх бүх мэдээллийг бодитойгоор холбож чадах бүтцийг бий болгодог. Ийнхүү долоон үе шат нь бидний хүний болон оюун санааны өсөлтийг "тохируулж", олон тооны худал үзэл бодлыг дэмжих, тэр ч байтугай тулгах гэсэн уламжлалт нийгмийн өрөөсгөл үзэл, хорио цээрээс ангид байх, улмаар бидний Тэнгэрлэгийн үнэнийг ойлгох замд саад учруулах хэрэгсэл юм. Байх.
Тийм багшийн сургаальтай танилцах тусам тэр бол Сүнсний загалмайлсан эцэг, "Замыг туулсан хүн", бэлтгэгдсэн эрэл хайгчдын "Амьд урсгал" гэдэг нь улам бүр тодорхой болно. Өөрийгөө танин мэдэхүйн суурин дээр тавигдсан хувь хүний ухамсар нь "гоо үзэсгэлэн" буюу сүнслэг аз жаргалын хүчтэй холбогдох үед хүн бүтцүүд болох дэлхийн (нягт) ба сансар огторгуйн (нарийн) хуурмаг байдлын шаталсан бүх шатлалыг туулдаг. мэдлэг, туршлага. Тиймээс амьдралын долоон үе шатыг бид өөрийгөө даван туулах тухай долоон өөр хичээл дамждаг сүнслэг сургууль гэж үзэж болно. Бид амьдралынхаа эхний зургаан үе шатыг бүхэлд нь туулж, өөрийгөө ажиглах, өөрийгөө ойлгох, өөрийгөө даван туулах курсээ дуусгахад энэ сургуулийн Багш болох далд "хаалга"-ыг нээж өгдөг. Тэнгэрлэг оршихуйг бүрэн дүүрэн ойлгохын тулд өөрийгөө бүрэн зориулахыг шаарддаг ариун орон зай.
1-р шат
(нэг жилээс долоон жил хүртэл)
Жирэмслэлт ба төрөлтөөс 7 нас хүртэлх амьдралын эхний үе шат нь тухайн хүний төрсөн ертөнцөд бие махбодын амин чухал дасан зохицох үе шат юм. Эхний шатанд хүн нүдээ төвлөрүүлэх, юмсыг барьж авах, удирдах, алхах, ярих, хоол идэх, хоол боловсруулах зэрэг "энгийн" чадваруудад суралцдаг. Бие махбод амьсгалах, хоол хүнсээ эрчим хүч болгон хувиргаж, давсаг, гэдэс дотрыг удирдаж сурдаг; Зөвхөн үзэл баримтлалын сэтгэлгээ, бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанд хамгийн бага анхаарал хандуулдаг.
ШАТ 2
(долоооос арван дөрвөн нас хүртэл)
Хоёрдахь үе шат бол өсөн нэмэгдэж буй бие махбодтой хүний сэтгэл хөдлөл, бэлгийн хүрээ, мэдрэмжийг хөгжүүлэх, нэгтгэх, зохицуулах явдал юм. Хүний зан чанарт өөрийгөө нийгмийн амьтан гэдгээ ухамсарлах, хүрээлэн буй орчиндоо анхаарал хандуулах нь нэмэгддэг; бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны янз бүрийн талууд чухал ач холбогдолтой болдог. Эхний шатанд бид бие махбодоо удирдаж, энгийн хоолыг шингээж, шингээж сурдаг шиг хоёр дахь шатанд хоол тэжээл, дэмжлэгийн шинэ хэмжигдэхүүнийг эзэмшиж, дасан зохицох ёстой. Амьсгал нь сэтгэл хөдлөл, бие махбодийн тайвшралтай хослуулсан үед бид бүх нийтийн урсгалыг мэдэрч эхэлдэг. Амьдралын энергибидний бие болон бүх амьдралыг нэвт шингээдэг. Амьдралын хоёр дахь үе шатанд бид бие биетэйгээ харьцаж, бие махбод, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, амьсгалыг "зохицуулж" сурдаг бөгөөд энэ нь бидний харилцаа, хайр дурлалд өөрийгөө бодитой ухамсарлах явдал юм. Ийм байдлаар бид өөрсдийнхөө болон бусдын сэтгэл хөдлөлийн урвал, невротик хандлага, хор хөнөөлтэй илрэлүүдийг даван туулж сурдаг.
Амьдралын хоёр дахь үе шатанд сэтгэл хөдлөл, бэлгийн өсөлт нь юуны түрүүнд биеийн бүх дааврын тогтолцооны хөгжил гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. "Бэлгийн харилцаа" буюу бэлгийн хайрын йог нь амьдралын эхний гурван үе шат буюу хайрын амин чухал түвшинд илрэхтэй холбоотой үе шатууд дууссаны үр дүнд эв найрамдал, эв найрамдал бий болсон үед л хувь хүний хувьд үнэхээр чухал болдог. үүрэг хариуцлага, мөн хүн Зүрхний хэмжээс, амьдралын дөрөв дэх үе шатанд (доор тайлбарласан) сэрдэг.
3-Р ШАТ
(арван таван хүүхдээс хорин нэг нас хүртэл)
Гурав дахь үе шат бол сэтгэлгээ, оюун ухаан, хүсэл зоригийн хөгжлийн үе шат, түүнчлэн амин чухал-бие махбодийн, сэтгэл хөдлөлийн-бэлгийн, сэтгэцийн-зориудын үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал юм. Энэ үе шат нь амьдралын эхний хоёр үе шат нь практик хэрэгцээнд тохирсон, аналитик сэтгэлгээ, ухамсартай хүсэл эрмэлзэл эсвэл хүсэл эрмэлзэл нь тэдгээртэй уялдаатай байдаг бодит хүний бие даасан байдалд шилжихийг илэрхийлдэг; энд хүн амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээж, амьдрах чадвараа хянадаг.
Энэ гурав дахь үе шат нь өөрөө хүний өсөлт хөгжилт, түүний чадавхийг гүйцэлдүүлэх төгсгөл эсвэл дуусгавар биш юм. Бодит байдал дээр энэ нь зөвхөн өөрийгөө ухамсарлахуйц сэтгэлгээг сэрээх, хувь хүний хандлага, хувийн сэдэлийг бий болгох гэсэн үг юм. Амьдралын энэ үе шатанд байгаа эр хүн эр хүн биш хэвээр байна. Тэр зөвхөн хувь хүний хүч, хэлбэрийг амин чухал талбар болон өөрийн туршлагын ертөнцөд авчирдаг. Энэ нь аман болон аналитик сэтгэлгээний үйл явцаар дамжуулан хоол хүнс, сексийн биологийн хэрэгцээний хүрээг бууруулж, нэгэн зэрэг өргөжүүлдэг. Гурав дахь шатанд байгаа хүн нь оюун санааны галзуурлаар тодорхойлогддог - асуудал, тэдгээрийн шийдлийн галзуурал. Жинхэнэ хүний оршихуй нь амьдралын дөрөв дэх үе шатанд л үүсдэг бөгөөд энэ нь амин чухал, элемент, сэтгэл хөдлөл-бэлгийн болон оюун санааны доод функцуудыг нэгтгэж, зүрх сэтгэлээр нэгтгэдэг - сүнс (сэтгэц) нь бүх бие махбодийн оршин тогтнолд бүрэн бүтэн байдлыг авчирдаг. Ийнхүү ёс суртахууны болон оюун санааны үндэс нь сэрж, үнэн нь ухамсрын зарчим болж, дээд бүтцийн өсөлт нь боломжтой, саадгүй, ашиг тустай болдог. Ийнхүү жинхэнэ хүний оршихуйн хууль нь салшгүй хувь хүний үндсэн дээр, хүний бие-сэтгэлийн салшгүй шинж чанарт тулгуурлан, Тэнгэрлэг бодит байдлын хамгийн чухал зөн совин болох хайраар дамжин тогтдог. Хүний ариун орон зай бол амьдралын бүхий л туршлага дахь Бодит байдлын хайр ба зөн совингийн сүнслэг дадлага юм; түүний үндсэн дээр цаашдын өсөлт үүсдэг.
Ерөнхийдөө эхний гурван үе шат нь амьдралын эхний хорин нэг жилтэй (долоон жилийн гурван үе) холбоотой байж болох ч сүүлийн дөрвөн үе шат (хүнийг бүх үндсэн бүтэц, үйл ажиллагаанаас гадна авч явдаг) нь тодорхой хугацааны хязгаарт багтахгүй, Тэд юу ч байж болно. байсан. Үе шат бүр нь нийт туршлагатай холбоотой тодорхой функциональ үзэл бодолд дасан зохицох (эсвэл дахин дасан зохицох) үйл явцтай холбоотой байдаг.
Дөрөв дэх үе шат нь дараагийн үеүүдийн нэгэн адил тодорхой хугацааны дотор авч үзэх боломжгүй юм. Амьдралын дээд үе шатуудын үргэлжлэх хугацаа нь хүний бие даасан чанар, өөрийгөө даван туулахад чиглэсэн оюун санааны дадлагаас бүрэн хамаардаг.
Амьдралын дөрөв дэх үе шат нь жинхэнэ хүн төрөлхтний оршин тогтнох эхлэлийг илэрхийлдэг. Энэ үе шатанд бидний оршихуйн гүн сүнс сэрдэг бөгөөд энэ нь Сүнс буюу "Амьд урсгал"-тай "Агуу Нэгэн Тэнгэрлэг Бодит байдал" гэж нэрлэсэн "Амьд урсгал"-тай цуурайтаж эхэлдэг. Энэ дөрөв дэх үе шат нь "чөлөөт шашны" үе шат, "Хайр-Нийгэмлэгээр дамжуулан бүх биеийг орчлонгийн амьдралд дасан зохицох (энэ нь цэвэр энерги нь зүрх сэтгэлийн байрлалыг эсвэл гүн сэтгэлийн байрлалыг тодорхойлдог)" үе шат юм.
Амьдралын эхний гурван үе шатанд бие бялдар, сэтгэл хөдлөл, оюун ухаан, ёс суртахууны үүрэг хариуцлагыг биелүүлэх нь жинхэнэ сүнслэг амьдралыг зайлшгүй дагалддаг өөрчлөлтийн шаардлагатай суурийг бүрдүүлдэг. Ийм үндэслэлгүйгээр бид жишээлбэл, йогийн болон ид шидийн туршлагад орж, таашаал авч болох боловч хүний оршин тогтнох энгийн нөхцөлд эрх чөлөөтэй, ойлголцож, хайрлаж чадахгүй. Хэрэв бидний бие махбодь, оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлийн амьдралд дасан зохицох үндсэн үйл ажиллагаа нь бидний амьдралын эхний хорин нэгэн жилийн хугацаанд дамжаагүй, биелэгдэхгүй бол бид хувиа хичээсэн хязгаарлагдмал тул доод шатандаа "гацах" болно. Бид өөрийгөө давж гарах мэргэн ухаанд зайлшгүй захирагдах ёстой.
Гэсэн хэдий ч амьдралын эхний гурван үеийн механик бүтцээс давсан тэр дотоод оршихуйн өсөлт, төлөвшил нь хүмүүсийн ойлгосноор "бид хөгширч, илүү ухаалаг болдог" цаг хугацааны явцад хүний өөрчлөлтийн үр дүн биш юм. Бодит байдал дээр хувь хүн амьдралын дөрөв дэх үе шатанд орох нь "сэтгэлийн зүрх" -ийг сэрээхээс эхэлдэг бөгөөд үүнийг Амьдралын урсгалын тодорхой ойлголт, мэдрэмжээр хүлээн зөвшөөрч болно. Энэ үе шатанд Амьдралын Хүчний Тэнгэрлэг оршихуй нь бие-сэтгэлээс хамааралгүй, түүнээс дээгүүр зүйл мэт мэдрэгддэг. Энэхүү оршихуйтай ухамсартай харилцаагаа төгс болгосноор оюун санааны бясалгалыг хийж байгаа хүн баяр баясгаланг мэдэрч, итгэл, хайр, бууж өгөх сүнслэг чанаруудыг өөртөө олж авдаг. Тиймээс өөрийгөө Амьд бодит байдалд даатгаж, бууж өгөх нь амьдралын дөрөв дэх үе шатны чухал шинж чанар юм. Багш Иеийн онцолсончлон "үнэн сэтгэлийн мэдрэмжээр дамжуулан өөрийгөө тасралтгүй, төвлөрсөн санаачилга - Хамгийн Дээд Бодит байдалд анхаарал хандуулах" замаар хүн аливаа уламжлалт шашны хэм хэмжээний нөхцөл байдлаас дээш гарч эхэлдэг.
Тав дахь шат нь сүнслэг байдлын ид шидийн талтай холбоотой юм. Гадны үйл явдал, үйл ажиллагаа, үйл ажиллагааны театраас сатаарсан хувь хүний анхаарал дотогшоо, субъектив туршлага, тархи-сэтгэлийн "нарийн физиологийн" дотоод туршлага руу шилждэг. Биеийн оюун санааны нэг төвөөс нөгөөд шилжих ид шидийн өсөлт, өгсөлт нь үйл ажиллагааны чанараас шалтгаална. мэдрэлийн систем. Энэ үе шатны туршлага нь "болзолт нирвикалпа самадхи" буюу хэлбэр дүрсгүй экстазийн төлөв байдалд дээд цэгтээ хүрдэг. Энэ үе шатыг дуусгах нь хувь хүн оюун санааны хэлбэр, дүр төрхтэй холбоотой байдлаа даван туулж байгааг илтгэнэ. Багш Да тайлбарлав:
Тав дахь шат буюу йогийн ид шидийн үе шатанд анхаарал нарийн дотоод туршлагын нарийн ширийн зүйлс буюу нууц мэдлэгийн Тэнгэр рүү чиглэдэг. Гэвч Бурхан дахь эрх чөлөөг энэ үе шатанд болон үүнтэй төстэй арга замаар олж авдаггүй. Амьдралын урсгал нь бие-сэтгэл ба Хязгааргүй байдлын хоорондох хуваагдлыг даван туулахын тулд анхаарлын хөдөлгөөн, бие даасан ухамсартай сүнсний (би) хуурмаг байдал жинхэнэ Сүнс (эсвэл Би) дотор ууссан байх ёстой.
Өгсөх хамгийн дээд оргилыг "нирвикалпа самадхи" буюу Ухамсрын гаднах цацрагт өөрийгөө ухамсарлах бүрэн дүрэлзэх гэж нэрлэдэг. Гэвч бодит байдал дээр, анхаарлын энэ шингээлтэд ч гэсэн тусгаарлах, тусгаарлагдсан би-ийн үр байдаг. Анхаарал нь зүрх сэтгэлээс гадуурх эсвэл өөрийгөө ухамсарлах үндэс суурьтай хэвээр байна; энэ нь бие даасан объект руу чиглэсэн анхаарлын хөдөлгөөнтэй адил бөгөөд ийм самади нь зөвхөн түр зуурын үзэгдэл биш боловч субьект-объект эргэцүүлэн бодох хэлбэрийг хадгалж байдаг.
Амьдралын зургаа дахь үе шат нь "Эгогийн бодит үхлийн үе шат буюу оюун санааны давж гарах үе шат, "би" болон "анхны айдас"-ын аливаа мэдрэмж. Энэ нь "эзотерик бясалгал" (субъект-объект эргэцүүлэл) -ээс шилжилтийг илэрхийлдэг. ) тав дахь үе шат нь субьект байх мэдрэмжийн давж гарах (Эгогоор нөхцөлт ухамсар) объектоос (бүх талаараа ертөнц ба бүх төрлийн харилцаа) эсрэгээр. Энэ бол Сэрэлт юм. Ухамсрын гадна. Амьдралын зургаа дахь үе шатны оюун санааны дадлага бол тухайн мэдрэмж нь объектод анхаарал хандуулахаас илүү утга учиртай болох хүртэл ухамсартай ижилсэх мэдрэмжийг гүнзгийрүүлэх явдал юм.
Сүнслэг Багшаас өгсөн Нигүүлслийн шилжүүлгийн тусламжтайгаар "Зүрхний баруун талд орших хэмжээлшгүй орон зайд" аз жаргалын урсгалын амьд мэдрэмж сэрдэг. Зүрхний баруун талд орших энэ газартай “Ухамсрын гадна гэрэлтэх нь нэг бие-сэтгэлийн түвшинд амьдралын импульс мэт мэдрэгддэг” холбоотой байдаг. Тийм багш энэхүү "Орон зай"-ыг "Аз жаргалын суудал" буюу амьдралын долоо дахь үе шат болох Ухамсрын гаднах Гэрэлтийн Тэнгэрлэг оршихуй руу хөтлөх хаалга гэж тодорхойлсон. Мастер Да Фри Жон тайлбарлав:
Зургаа дахь шат нь трансцендент сэрэхээс өмнөх үе шатуудын сүүлчийнх юм. Энэ бол Тэнгэрлэг буюу Бодит оршихуйн ертөнцийн болон сансар огторгуйн ойлголтоос Хамгийн Дээд Бодит байдлыг эцсийн бодит байдал гэж ойлгоход шилжих гол үе шат юм - бүх бие даасан оршихуйн үзэгдэл, нөхцөл байдлын өвөрмөц байдал. Тиймээс энд өөрийгөө санаачлах үйл явц нь сэтгэцийн физикийн янз бүрийн түвшинд мэдлэг, туршлагыг хөгжүүлэхэд чиглэсэн хүчин чармайлтаас өөрийгөө ямар ч болзолгүйгээр даван туулах шууд хүчин чармайлт болгон хувиргадаг.
Амьдралын зургаа дахь үе шатанд бие-сэтгэл нь Амьдралын урсгалд зүгээр л тайвширч, анхаарал (сэтгэлийн үндэс буюу үндэс) бие-сэтгэлийн бүдүүлэг, нарийн төлөв, объектоос өөрийн үндэс рүү шилждэг. "Гэрч"-ийн ухамсар (анхаарал идэвхтэй байх үед), энгийн ухамсар (объектуудтай холбоотой анхдагч, өөрийгөө тодорхойлох) аль аль нь байдаг Эго-ухамсрын гүн үндэс. Үүний эцсийн үр дүн бол Байхаас гадна Гэрэлтэгчийн нөхцөлт Өөрийгөө ухамсарлах буюу зөн совин юм; энэ зөн совин нь зөвхөн бүх объектоос тусгаарлагдсан "Би" (өөрийн мөн чанар) туршлагаар л хүрдэг.
Амьдралын долоо дахь үе шатанд чөлөөлөгдсөн "хувь хүн чанар" нь оршихуйн гаднах цацрагийн өөрчлөлт гэж оршин байгаа бүхнийг хүлээн зөвшөөрдөг.
Одоо "Би" нь илэрсэн ертөнцийг эсэргүүцэхээ больсон. Эсрэгээрээ ертөнцийг "Би"-ээс үндсэндээ ялгах боломжгүй Дээд оршихуйд байнга гарч ирдэг гэж ойлгодог. Өөрийгөө ариусгах энэхүү сүүлчийн үйлдэл буюу дохио зангаа нь хязгааргүй хүртэл үргэлжилдэг. Мастер Yes долоо дахь шатыг дараах байдлаар дүгнэв.
Амьдралын долоо дахь үе шатанд Оршихуйн Цаашид Гэрэлтэгчтэй ижилсэх байгалийн ба гүн гүнзгий зөн совин бий болж, Бүх оршнолуудын (эсвэл субьектуудын) ялгамж чанар, бүх нөхцөл байдлын (эсвэл объект) Нөхцөлүүдийн тухай зөн совин үүсдэг. Энэхүү зөн совингоор таних (эсвэл радикал "би"-оршихуй) нь аливаа нарийн, дотоод хүчин чармайлтыг салгах үйлдлээс огт өөр шууд ойлголт юм. Мөн энэ Байшинд бие-сэтгэлийн аливаа нөхцөл байдал, объект эсвэл төлөв байдал нь Оршихуйн Цаашид Цацах (Түүний илэрхий бөгөөд салшгүй холбоотой өөрчлөлтүүд)-д энгийнээр хэрэгжиж, хүлээн зөвшөөрөгддөг. Энэ бол "сахаж самадхи" бөгөөд энэ нь бүх боломжит оролцоо, таних тэмдэг, хязгаарлалтаас, эсвэл үзэгдлийн илрэлийн хүчээр болзолт, хүлэгдэхээс мөн чанартаа ангид юм. Хэрэв дотор нь ямар ч объект байхгүй бол энэ нь зүгээр л оршихуйгаас гадна цацраг юм. Ийм л "бхава самадхи"-ийг юу ч хэлж чадахгүй, түүнээс цааш "Хэн ч, юу ч биш, хаана ч байхгүй" гэсэн үг.
Да багшийн сургаалд амьдралын долоон үе шатыг ихэвчлэн Биеийн бүрэн гэгээрлийн шинж тэмдэг болох Хувиргах, Хувиргах, Орчуулах зэрэг шинж тэмдгүүдийн илрэлтэй холбон авч үздэг. Бүрэн өнгөрсний дараа амьдралын долоон үе шат нь үхлээс гадна, дараагийн бүх хувилгаануудад оршихуйн мөнхийн Гэгээрсэн суурь болдог. Биеийн оюун санааны материаллаг бүтэц нь Тэнгэрлэгийн туяа болон хувирч, нарийн буюу дээд оюун ухаан нь Өөрчлөлтийн хөлөг онгоц болж хувирдаг бол энэхүү Гэрэл нь ер бусын хүч чадал, чадварыг (эдгээх эсвэл сэтгэцийн чадвар, суут ухаан гэх мэт) төрүүлдэг. , урт наслалт гэх мэт). Ийм байнгын Тэнгэрлэг оршихуй нь энэ амьдралынхаа хамгийн дээд илрэлээрээ Тэнгэрлэг дамжуулалт буюу бүх үзэгдлийн илрэлийн хязгаараас давсан хувь хүн "Тэнгэрлэг" гэрэлт Амьдрал-ухамсарт гарахад хүргэдэг.
Амьдралын долоон үе шат нь оюун санааны өсөлтийн байгалийн үе шатуудыг харуулдаг бөгөөд тэдгээрээр дамжуулан хүний ухамсрын хувьсал төрөх үед хүлээн авсан Эгогийн нөхцөлт ухамсараас Бурханыг ухаарах хамгийн дээд шат хүртэл зайлшгүй явагддаг. Багш Да Лав-Анандын заасан Радикал ойлголтын замд бүх долоон үе шатыг сэрээх, ухамсарлах нь Да багшаар дамжуулан Тэнгэрлэгтэй харилцахыг хувь хүн болгон сайжруулах замаар амьдрал ба оюун санааны бясалгалын үндэс юм. Иймээс ийм замд өсөлт хөгжил дэвшил нь урам хугарах, аз жаргалгүй байх, үр дүнгүй тэнүүчлэх, хуурмаг зүйлээс ангид байдаг нь амьдралынхаа эхний зургаан үе шатанд "өөрөө алхдаг" бөгөөд багаж хэрэгсэл ашигладаггүй. болон бүх долоон үе шатыг өөртөө ухамсарласан чадварлаг хүний нууцлаг дамжуулалт.
