Öösel 31. oktoobrist 1. novembrini tähistatakse iidset paganlikku püha, Velesi öö mida praegu tuntakse kõige paremini kui Halloween. Mis on Halloween tegelikult? Lõppude lõpuks tähistasid seda ka meie slaavi esivanemad, nimetades seda "Velese ööks". Pole saladus, et varem elasid inimesed loodusega harmoonias, mistõttu olid nende pühad seotud kuu- ja päikesetsüklite, aastaaegade vahetumise, saagikoristuse ja muude nähtustega. Ja nüüd kasutavad need, kes austavad iidseid traditsioone ja soovivad saada toetust loodusjõududelt, rituaalideks: just neil hetkedel, kui märgata võimsaid energialööke, avaneb "otsekanal" teise maailmaga. . Selliseid tule- ja päikesekultusel põhinevaid põhipühi on neli. Neid tähistatakse ööl vastu 31. oktoobrit (Halloween, Samhain), 2. veebruari (Küünlapäev), 30. aprilli (Beltane), 1. augustit (Lammas). Neist Beltane ja Halloween on kõige olulisemad. Niisiis peavad paljud rahvad Halloweeni aasta esimeseks päevaks. Muistsete keltide legendide järgi tähistas see päev paganliku pimedusevürsti Samhaini saabumist Maale, kes püüdis kinni päikesejumala ja hoidis teda pika talve vanglas. Keldi uusaasta eel võitis pimedus valguse, talv suve üle, surm elu üle. Keldid uskusid, et just öösel vastu 31. oktoobrit 1. novembrini avab pimeduse prints Samhain uksed reaalse ja üleloomuliku maailma vahel. Meie esivanemad, slaavlased, tähistasid sel ajal Velesi ööd. See on suure jõu öö, mil piirid maailmade vahel hõrenevad, kui meie esivanemate ja pärast meid elavate vaimud ilmuvad ühtse tervikuna koos sureva ja uueneva maailma, elementide ja nende jõuga. . Esiteks on see perepuhkus. Usuti, et Velesi ööl pöördusid esivanemate vaimud oma järglaste juurde tagasi, et anda neile õppetunde ja õnnistada kogu perekonda. Enne pimedat süüdati Tuli, millest läbi hüppamine, nagu ka paljajalu kuumal sütel kõndimine, oli puhastusriitus ja kurjadest jõududest vabanemine. Seetõttu oli Velesi öö tähistamine slaavlaste jaoks eriti oluline. Inimesed mäletasid oma surnud sugulasi, palusid neil Rodi toetada. Arvatakse, et sel ööl saavad teine maailm (Nav) ja Yav üheks tervikuks. Sellepärast põletavad nad küünlaid ja lõkkeid ning panevad selga hirmutavad rõivad - et peletada eemale vaenlaste ja muude tumedate jõudude hinged: lõppude lõpuks võivad teid külastada mitte ainult surnud sugulased ja lähedased, vaid ka pahatahtlikud. Samal ööl on kõige lihtsam laskuda oma alateadvuse koopasse ja võita Jõudu. Püüdke nautida iga maitset, iga lõhna ja igat aistingut. Tunne, et oled elus. Ärge kustutage tuld oma altaril kogu öö. Las küünlad põlevad, ajades kurjuse sinu kodust eemale. Sel õhtul peate kõigile, kes küsivad, midagi kinkima. Lisaks tuleb majast välja võtta ja ära visata kogu prügi ja vanad, mittevajalikud asjad. Vaimude öö on mummerite ja maskide öö. See on suurepärane aeg igasuguseks ennustamiseks ja nõu saamiseks esivanemate vaimudelt ja jumalatelt. Sel päeval tuleb valmistada toitu, mida surnud üle kõige armastasid, kelle poole soovid nõu ja abi saamiseks pöörduda. Nende hinge jaoks asetatakse lauale aukohale eraldi seadmed.
Häid pühi kõigile, kallid foorumi kasutajad!!
Üks iidsemaid pühi meie planeedil on puhkus Halloween, mida tähistatakse igal aastal 31. oktoober. See puhkus põimub imekombel iidsete keltide kurjade vaimude ja katoliiklike kristlaste ülistamise traditsiooni - pühakute kummardamist.
Halloweeni püha sai alguse mitu aastatuhandet tagasi, see pärineb keldi rahvaste Samhaini festivalist, roomlaste Pomona päevast ja kristlaste kõigi pühakute päevast. Mõni sajand tagasi olid Inglismaa ja Põhja-Prantsusmaa põliselanikeks keldi hõimud. Neil oli paganlik religioon, mille kõrgeimat jumalust peeti päikesejumalaks. Terve aasta jagas need kaheks etapiks – suviseks ja talveks. Talvel hoidis päikesejumalat vangistuses Saimahen, keda peeti pimeduse printsiks ja surnute isandaks.
Samhainile pühendatud festivali tähistati esimesel novembril, seda päeva peeti talve alguseks. Just sel ajal asendas talv suve, öö asendas päeva ja surm asendas elu. Ööl vastu 1. novembrit kadusid barjäärid tavalise ja maagilise maailma vahel ning nende vahel avanesid väravad. Just täna tormavad surnute lootused ja nende täitumata plaanid meie maale, nende kodulinnadesse ja kodudesse. Kord surnud inimeste hinged võisid kehastuda erinevate loomade kehadesse, samas kui kõige kurjemad neist asustasid kasse. Kõik kurjad vaimud tulevad sel õhtul maa peale ja ärge imestage, kui nõida kohtades hilisel kellaajal tänavale lähete.
Sel ajal kui surnute hinged külastasid oma kodusid ja realiseerisid oma täitmata plaane, pidasid druiidid (loodusvaimud) tammesaludes rituaale. Nad tõid ohtlikele vaimudele ohvreid, palusid neilt armu. Järgmisel hommikul oli juba igas keldi onnis druiidide tulest süsi. Usuti, et selline kivisüsi soojendab maja terve talve ja kaitseb majapidamist kurjade vaimude eest. Tol õhtul druiidide tulekahjude juures arvasid tüdrukud oma kihlatut.
Uus ajastu algas keldi hõimude alade vallutamisega Rooma vägede poolt. Nad tõid oma puhkusesse oma eripärad. Nii tähistasid nad 31. oktoobril kõigi taimede jumalanna päeva - Pomona .
9. sajandil levis kristlus kogu Inglismaal ja pühade traditsioonid olid täiesti segamini. Neile lisandusid katoliku pühakute pühakute päeva traditsioonid. Hilisematel aegadel hakati seda püha nimetama Halloween .
Tänapäeval tähistatakse seda iidset paganlikku püha traditsiooniliselt ööl vastu 31. oktoobrit 1. novembrini
. Selle tähistamise traditsioonid on ebatavalised ja põnevad. Sel päeval võivad kõik tunda end tõelise verejanulise vampiiri või kurja nõiana, kes on riietatud kurjade vaimude temaatilistesse kostüümidesse. Korraldatakse maskeraade, kontserte, laiaulatuslikke pidustusi ja ööpidusid. Muidugi, kõigile, kes teavad Halloweenist, on see seotud kõrvits. Traditsiooniliselt on sellest köögiviljast valmistatud küünlajalg puhkuse sümbol. Kõrvitsast võetakse viljaliha, lõigatakse välja naeratav nägu, asetatakse sisse küünal. See köögivili on nii koristustööde lõpu sümbol kui ka ohtlik vaim. Ja tuli peletab ta eemale. Nii põimuvad iidsete esivanemate tõekspidamised selles teemas ebatavaliselt.
Halloweeni ajalugu ulatub tuhandete aastate taha, alustades keldi Samhaini festivalist, millele järgnes Rooma Pomona päev ning täiendades ja konkureerides kristliku kõigi pühakute päevaga.
Sajandeid tagasi asustasid tänapäeva Suurbritannia ja Põhja-Prantsusmaa maid keldi hõimud. Nad olid paganad ja kummardasid päikesejumalat kui kõrgeimat jumalat. Keldid jagasid aasta kaheks osaks – talveks ja suveks. Terve talve hoidis päikesejumalat surnute isand ja pimeduse prints Samhain vangistuses. Sümboolselt on Samhain omamoodi värav talvele. Talve kipuvad nad tajuma vaenulikult, sest tundub, et kõik elusolendid surevad. Surma saabumine on aga keltide definitsiooni järgi elu saabumine. Valge kõrb, kus legendi järgi Samhain elab, on erakordselt kaunis. Ta on vabastatud kõigest üleliigsest, pealiskaudsest. Samhaini aeg on aeg, mil vananenud lehtedest vabanevate puude eeskujul maha visata suvega kogunenud ja mõtte kaotanud mure- ja tühisuste koorem. Kui puud neid maha ei heida, siis surnud lehed ei anna neile kevadel võimalust uuesti ellu ärkama. Legend räägib, et sel ööl avab Samhain väravad minevikku ja tulevikku. Olevikus muutuvad kättesaadavaks kaks elementi. See on aeg, mil inimene ei ole piiratud oma aja rakuga ja saab teadvustada oma kohta igaviku võrgus. Üleminek teise ruumi või aega on aga tavaliselt valus. Värav on hästi valvatud. Nõiad ja deemonid – praeguse Halloweeni kangelased – on väravavahtide varjud.
Samhaini festival, mida tähistati 1. novembril, on aeg, mil algab talv. Sel ajal andis suvi teed talvele, päev ööle, elu surmale ning kõik tõkked materiaalse ja üleloomuliku maailma vahelt eemaldati, nendevahelised väravad avanesid üheks ööks (vana uskumuse kohaselt sel uusaasta keldi ööl , uks teispoolsusesse ja põrgu elanikud avanevad tungivad maapinnale). Sel ajal tulid kõik surnute täitumata lootused ja plaanid taas maa peale tagasi ning nende hing laskus kodudesse. Surnute hinged võisid võtta erinevaid vorme, kurjad vaimud liikusid loomadesse ja kõige ohtlikumad kassidesse. Kui uskuda selle päeva legende, laskuvad kõik kurjad vaimud maa peale.
Meie ajastu alguses vallutasid roomlased keldi territooriumi, tuues endaga kaasa oma traditsioonid ja pühad. Ööl vastu 31. oktoobrit 1. novembrini tähistati taimede jumalanna Pomona päeva. Selle sümboliks oli õun ja sellest ka kaasaegne Halloweeni õuntega mängimise traditsioon.
7. sajandil kinnitas paavst Bonifatius IV 1. novembri kõigi pühakute päevaks, mis pidi ülistama pühakuid ja märtreid. Katoliiklik kõigi pühakute päev – All Hallows Even ehk All Hallows Eve, sai hiljem tuntuks kui Halloween ja lõpuks Halloween. Kuigi kirik võitles pikka aega kombega sellel päeval kurje vaime hirmutada ja rahustada ning seetõttu "määras" 1. novembri kõigi pühakute päevaks (Hallows Eve), ei jäänud paganlik püha mitte ainult ellu, vaid sulandus lahutamatult ka populaarsesse. teadvust kirikupühaga, olles saanud nimetuse Halloween .
Ameerikas nii populaarse Halloweeni tõid sinna esimesed Iiri immigrandid. Sel päeval riietuti nõidade ja teiste kurjade vaimude "esindajate" kuradite kostüümidesse, hirmutati ja mängiti üksteist, kandsid õõnsaid kõrvitsaid, mille sees oli lõigatud irve ja küünal, mis sümboliseerisid rahutuid patuhingesid. Halloweeni atribuudid on üdini paganlik-saatanlikud: ööaeg, nahkhiired, kassid, ämblikud, pomelod, luustikud, kurjad vaimud, vampiirid, kummitused, goblinid, hirmutavad lood kui mälestused kurjade vaimude tegudest.
Kuid 19. sajandi lõpus üritasid nad Halloweeni müstilist eelarvamust kaotada, muutes selle riigipühaks. Linnaametnikele anti käsk korraldada pidusid mängude ja maiustega ning ajalehed kutsusid vanemaid üles "lapsi vähem hirmutama". Nii mõnigi Halloweeni ebausklik joon on ajalukku kadunud. Kahju, et seda puhkust meelelahutusega täites unustavad nad Halloweeni iidse tähenduse. Halloween on katse mõista seost meie maailma ja teise maailma vahel. Halloween on üleminek, värav ühest maailmast teise. See värav, nagu iga teinegi, on paradoksaalne. Olles kahe maailma vahel, kuuluvad nad korraga mõlemale – ja mitte kummalegi.
Muistsed paganlikud ja slaavi traditsioonilised pühad, peamised meeldejäävad kuupäevad ja rituaalid, mille tähendus on oluline kogu Perele, olid kalendris teatud arv või kuu aega asjata. Kõik slaavi rahvaste pühad ja traditsioonid on tihedalt seotud looduse ja selle elurütmiga. Targad esivanemad mõistsid, et seda on võimatu ümber pöörata ja vanu stiile uutega ümber kirjutada on mõttetu.
Meie slaavlaste paganlike pühade kalendris märgime kuupäevad teie mugavuse huvides uue stiili järgi. Kui soovite tähistada neid vanal viisil, lahutage näidatud kuupäevast ja kuust kolmteist päeva. Meil on siiralt hea meel, et olete läbi imbunud Vana-Venemaa ja esivanemate slaavlaste paganlike pühade aususest ja kasulikkusest, mõistlikkusest ja armust, nende traditsioonidest ning aitab neid taaselustada ja oma järeltulijatele edasi anda, et tugevdada kogu tugevust. Perekond. Neile, kes soovivad amulettide kaitsega uude rütmi siseneda, minge meie kataloogi -.
Slaavlaste loomulik kalender põhineb neljal põhipunktil - sügis- ja kevadine pööripäev, talvised ja suvised pööripäevad. Need määratakse kindlaks Päikese astroloogilise asukoha järgi maa suhtes: võimalik kuupäevi nihutada 19.-25
| Suvi (aasta) | ||||
| 2016 | 22., 23., 24. detsember (25. Kolyada) | 19. märts | 21 juuni | 25. september |
| 2017 | 18. märts | 21 juuni | 25. september | |
| 2018 | 20., 21., 22. detsember (23. – Kolyada) | 19. märts | 22 juuni | 25. september |
| 2019 | 22., 23., 24. detsember (25. – Kolyada) | 21. märts | 21 juuni | 23 september |
| 2020 | 21., 22., 23. detsember (24. – Kolyada) | 20. märts | 21 juuni | 22. september |
Sama iga-aastane ratas - Kolo Svarog koosneb kaheteistkümnest kiirkuust. Jumalate ja perekonna jõul käivitatakse see pidevas soolamises ja moodustab looduse tsükli.
Slaavlaste armastus oma Maa vastu ning elementide ja aastaaegade tsükkel peegeldavad iga kuu iidseid paganlikke nimesid. Üks mahukas sõna peegeldab aja olemust ja hellitavat pöördumist looduse poole, mõistmist tema raskest aastaringsest tööst oma laste heaks.
Nii nimetasid meie esivanemad kuud, mil nad tähistasid slaavi peamisi pühi:
- jaanuar - Prosinets
- veebruar – lutsu
- märts – Berezen
- aprill - õietolm
- mai - Traven
- juuni - Cherven
- juuli - Lipen
- august - Serpen
- september – Veresen
- oktoober – lehtede langemine
- november – rinnad
- detsember – õpilane
Talvised slaavi pühad ja rituaalid
Detsembris paganlikud ja slaavi pühad
3. detsember
Sel päeval mäletavad ja austavad slaavlased hiiglaslikku kangelast Svjatogorit, kes tõi Venemaale suurt kasu võitluses petšeneegide vastu. Tema vägitegusid kirjeldatakse koos Ilja Murometsa kangelaslikkusega slaavi eepostes, ta elas kõrgetel Püha mägedel ja legendi järgi maeti tema surnukeha Gulbishche, bojaaride küngasse. suured suurused. Sellisel puhkusel on hea rääkida oma järeltulijatele hiiglaslikust Svjatogorist ja pikendada tema pärandi mälestust ning rääkida slaavlaste põlisjumalatest.
19.-25.detsember Karachun
Karachun on Tšernobogi teine nimi, laskudes maa peale talvise pööripäeva päevadel Kolovorot (kestab 3 päeva 19. ja 25. detsembri vahel). Karachun on kuri maa-alune vaim ja tal on teenijad karude - lumetormide ja huntide - lumetormide kujul. On pakane ja külm, lühendab päeva ja läbitungimatu öö. Kuid koos sellega peetakse Karachuni õiglaseks surmajumalaks, kes niisama maiseid käske ei riku. Et kaitsta end Tšernobogi viha eest, piisab reeglite järgimisest ja slaavi amulettide-mulettide kandmisest.
Karachuni lõpus saabub puhkus - Kolyada, päikeselised jõulud
Kolyada on noor Päike, uusaastatsükli alguse kehastus. Sellest päevast algas suur talvine jõuluaeg ja Päike pöördus kevadesse. Sel ajal riietusid lapsed ja täiskasvanud muinasjututegelasteks ja loomadeks ning astusid Kolyada nime all jõukate perede onnidesse. Tuliste laulude ja tantsude saatel nõuti kaetud laualt maiustusi ning sooviti omanikele õnne ja pikka iga. Laululugejate solvamine tähendas Kolyada enda viha tekitamist, nii et päikeseliste jõulude eel algas maiustuste valmistamine ja kutya küpsetamine.
31. detsember Helde õhtu, Schedrets
Sel suurel talvisel jõulupühal valmistusid nad keskööl saabuvaks uueks aastaks ning nagu Kolyadalgi kogunesid ja läksid tänavatele etendusi mängima. Koguge maiustusi, kiitke heldeid võõrustajaid ja nuhelge naljaga pooleks koonerdajaid. Lahke, head õhtut! - hüüdis tervituseks igale möödujale. Sellest ka selle talvise slaavi püha nimetus pärit paganliku usu ajast.
Jaanuaris paganlikud ja slaavi pühad
6. jaanuar
Tur on Velesi ja Makoshi poeg, karjaste, guslaride ja pättide, noorte meeste - tulevaste sõdalaste ja perede toitjate - patroon. Sel slaavi pühal viidi läbi meesteks pühitsemise tseremoonia ja valiti ka küla peakarjane. See puhkus sulgeb Velesovi talvepühad ja seetõttu on kõigil kiire, et viimast korda ennustada, mis neid edaspidi ees ootab, kaetakse rikkalik laud.
8. jaanuar
Sellel slaavi pühal austatakse ämmaemandaid ja kõiki pere vanemaid naisi. Neile tehakse heldeid kingitusi ja ülistusi ning vastutasuks puistatakse oma lastele ja kord adopteeritud beebidele vilja, õnnistust ja soovi heldelt jagada ja kerget saatust. Perekonna sümbol slaavi amulettides aitab samuti hoida põlvkondadevahelist sidet, sisendada järeltulijatesse austust oma esivanemate vastu.
12. jaanuaril röövimispäev
Sel mitte slaavi pühal, vaid meeldejääval päeval röövis Veles abieluettepanekust keeldumise eest kättemaksuks Peruni naise Dodola või muul moel Diva ja hiljem Dazhdbogi naise Marena, kellest sai Kaštšei naine ja sünnitas talle palju deemonlikke tütreid. . Seetõttu ollakse kaheteistkümnendal jaanuaril ettevaatlikud tüdrukute üksi välja laskmisega ja tegeletakse isikukaitse tugevdamisega: tehakse ehteid-amulette, tikitakse naiste särkidele kaitseehteid.
18. jaanuar Intra
See on slaavlaste iidne paganlik püha, mille päeval nad austavad sõjalise Triglav Intra osalejat. Tema, Volkh ja Perun koostasid sõdalasele vajalike omaduste koodeksi. Intra sümboliseeris Valgust ja Pimedust kui vastandite võitlust ja vajadust valida õige, mõnikord karm otsus. Samuti on Intra, metsaline Indrik, ka kaevude, pilvede, madude, Navi jumala patroon, seetõttu rääkisid vedunid sellisel ööl, et kaitsta kõiki korstnaid, et madude kujul olevad tumedad vaimud ei saaks majja siseneda.
19. jaanuar
On näha, et selle püha kombed meenutavad väga kristlikku kolmekuningapäeva püha. Kuid kristlased asendasid paganliku püha nimetuse "Vesivalgus" nimega "Issanda ristimine" ning olemus ja traditsioonid jäid samaks, kuigi see pole kristlik püha ja isegi katoliiklased ei tähista 19. jaanuari.
Sel päeval tähistasid slaavlased paganlikku püha Vodosvet. Usuti, et tegelikult läks sel päeval vesi heledaks ja muutus tervendavaks. Pärimuse kohaselt suplesid nad sel päeval augus. Kui sukelduda polnud võimalik, valasid nad sooja kohta vett. Pärast kõigi suplemist kogunesid külalised ja soovisid üksteisele tervist kuni järgmise Vodosvetini.
Usuti, et selline suplemine annab inimesele tervise terveks aastaks. Slaavlased uskusid, et sel päeval asuvad Päike, Maa ja ka Galaktika kese nii, et vesi on struktureeritud ning inimeste ja Galaktika keskpunkti vahel avaneb sidekanal, omamoodi ühendus kosmosega. . Seetõttu peeti vett ja veest koosnevat heaks juhiks. Vesi suudab "meelde jätta" nii negatiivset kui positiivset informatsiooni. Ja loomulikult võib see inimese taastada või, vastupidi, hävitada.
Meie esivanemad uskusid vee raviomadustesse ja mõistsid, et inimeste tervis sõltub vee kvaliteedist.
21. jaanuar Prosinets
See slaavi puhkus on pühendatud taevase Svarga ülistamisele ja päikese taaselustamisele, pehmendades külma. Iidsetel aegadel pidasid paganlikud vedunid meeles ja tänasid Kryshenit, kes andis inimestele suure Jää sulatamiseks tuld ja valas taevasest Svargast eluandvat Surjat – vett, mis 21. jaanuaril muudab kõik allikad tervendavaks ja noorendavaks.
28. jaanuar
Sel päeval kiidavad nad Velesi lapsi - tema taevaseid sõdalasi ja tänavad Jumalat perekonna sellise kaitse eest. Samuti ei unusta nad Brownie't, kostitavad teda maja kõige maitsvamaga ja paluvad tal mitte millegi peale solvuda, laulavad talle laule ja muinasjutte, proovivad teda rahustada ja lõbustada. Sellel päeval on kõike palju: vaimudest inimesteni, nii et te ei tohiks imestada juhtuvate imede ja isa Velesi nalja üle meie üle. Soovi korral võid tuua võsa kuuse alla või põlisjumala tehtud iidoli otse metsa.
Paganlikud ja slaavi pühad veebruaris
2. veebruar Gromnitsa
Sellel talvisel slaavi pühal võite kuulda hämmastavaid üksikuid äikest - nii õnnitleb Perun oma naist Dodolja-Malanyitsat, välku, kutsudes meid jumalannat kiitma ja temalt armu paluma - mitte põletama vihas lautasid ja hoove, vaid töötada tulevase saagi auks, põhjustades vihma. Ka sellisel ajal vaadati ilma ja tehti kindlaks, kas aasta tuleb kuiv või mitte.
11. veebruar Suur Velesi päev
Suur Velesi päev tähistab talve keskpaika, teatud verstaposti. Sellel pühal kiitsid nad isa ja viisid läbi Marena ja Velese vahelise koomilise lahingu mängutseremooniaid, mis sümboliseerivad peatset külma lõppu, tema taganemist koos Maraga. Ka sel päeval pandi kariloomadele kaitse alla ja pandi õue kõikidele väravatele Veles chirs, kiideti ja toodi karjajumala nõudeid, paluti tervist lehmadele, sigadele ja teistele pere toitjatele.
15. veebruar
See on iidne slaavi püha kevade ja talve kohtumisest, viimastest talvekülmadest ja esimestest kevadistest suladest. Austuse märgiks Päikese vastu küpsetati pannkooke ja keskpäeval põletati õlgnukku Jerzovkat, vabastades sellega Tule ja Päikese vaimu. On uudishimulik, et kõik selle päevaga seotud arvukad märgid on üsna täpsed. Seetõttu soovitame jälgida küünlapäeva ilma ja teha plaane selle järgi, mida Loodus ennustas.
16. veebruar Pochinki
Pochinki on oluline kuupäev, mis saabub vahetult pärast esitluse iidsete slaavlaste paganlikku puhkust. Sellest päevast peale hakati parandama vankreid, piirdeaedu, aitasid, lautasid ja põllutööriistu. Valmistage käru talvel ette - just Pochinkist tuli meile selline tark vanasõna. Samuti ei tohiks unustada Domovoyd, tuua talle maiustusi ning rääkida harmoonia ja rahuga, et luua kontakt ja saada toetust majanduse hüvanguks töötamisel.
18. veebruar Troyan Winter, Stribogi lastelaste päev, langenute mälestamine Trojanov Valis
See imeline slaavi püha on Svarogi lastelaste vääriliste langenud sõdurite mälestuspäev. Nende auks peeti pidulikke ülesehituslahinguid ja toodi heldeid mälestusüritusi ning järeltulijatele räägiti ja näidati selgelt, kui palju Troyan Vali lahingus osalenud sõdurid tegid kogu Vene perekonna heaks.
Kevadised slaavi pühad ja rituaalid
Paganlikud ja slaavi pühad märtsis
1. märts
Sel päeval kiidavad nad talve- ja surmajumalannat Marenat, kellele kuulub Navi maailm ja kes aitab inimestel pärast elu Kalinovi sillani jõuda. Sellel saate läbida Yavi ja Navi liini, Smorodina jõe. Sellele pühale eelneval ööl ärkasid Yavis kõik surnud, unustatud ja matmata surnute hinged. Nad said hoovides ringi jalutada, püüdes tähelepanu võita ja isegi elusana sisse kolida. Sellest lähtuvalt panid inimesed sel ajal maske - loomamaske, et kurjad vaimud neid ei märkaks ega saaks neile kurja teha. Viimasel navipäeval on kombeks austada nende surnud esivanemaid ja valmistada mälestuslaud, tuua puid ja anda au nende elatud elu ja antud perekonna järeltulijate eest. Oma surnud sugulasi saate ravida nii haudadel kui ka värviliste munade koore vette visates - kui nad lahkusid ammu teise maailma ja kahju, siis hauda enam pole või see on väga kaugel.
14. märts
Iidse slaavi kombe kohaselt langes Maly Ovsen Uus aasta- looduse ärkamise algus ja valmisolek põllutööks ja viljakusele. Seega oli märts varem aasta esimene kuu, mitte kolmas. Ovsen, kes sündis veidi hiljem ja keda peetakse Kolyada nooremaks kaksikvennaks. Just tema annab inimestele edasi oma venna teadmisi ja aitab need praktiliseks kogemuseks tõlkida. Sellel päeval on tavaks rõõmustada uue aasta üle ja teha tulevikuplaane, alustada uut äri, ülistada looduse ärkamist.
19-25 märts Komoyeditsy ehk Maslenitsa, Velikden
Paganlik püha Maslenitsa pole lihtsalt slaavi kevadine kohtumine ja rõõmsameelne hüvastijätt talvega. See on kevadine pööripäev, pöördepunkt kalendris ja elukorralduses. Maslenitsa õigeusu pühal on säilinud paganlik komojeditsa peaaegu kõigi oma traditsioonidega: talvekuju - Madderi - põletamine, pannkookide - Komami töötlemine ja nende söömine terve nädala. Esimesed päikesepannkoogid kingiti tavaliselt trebina Karule, Velesi kehastusele. Need laotati metsakändudele ja seejärel läksid rituaalseid lõkkeid põletama, kus põletati tarbetut rämpsu ning puhastati ennast ja oma perekondi tarbetust koormast. Nad hakkasid Komoyeditsyt tähistama nädal enne pööripäeva ja lõbutsesid veel nädal pärast seda.
22. märts Harakad ehk lõokesed
See slaavi püha on kevadise pööripäeva ülistamise jätk ja seda kutsutakse nii, sest kombe kohaselt hakkab talveonnist saabuma nelikümmend uut linnuliiki, sealhulgas esimesed lõokesed. Ja isegi nemad jäid seekord hiljaks, siis küpsetas iga pere oma rikkalikud lõokesed, mis pidid tõelisi meelitama. Tavaliselt usaldati see lastele, kes hea meelega jooksid kevadet kutsuma ja siis maitsvaid küpsetisi nautisid. Lõokese näol valmisid ka maja puidust võlud. Nad tõmbasid ligi õnne, tervist ja õnne.
25. märts Svarga avamine ehk Kevade kutsumine
Kevade viimasel, kolmandal kutsel koos lõhnavate rukkilõokeste, mängude ja ringtantsudega toimub Taevase Svarga avamine ja Živa laskub maa peale. Lõpuks ometi loodus ärkab, elavneb ja hakkab kasvama jõgede ja istikute, noorte võrsete ja uute puuokste käigus. Sellel slaavi pühal on tunda jumalate elavat hingust, kes suhtuvad elavate järglastega soodsalt.
30. märts
Sel märtsipäeval kiitsid nad Ladat: armastuse ja ilu jumalannat, ühte kahest taevasest Rožanitsast, Jumalaema. Selle slaavi pühaga kaasnesid ümmargused tantsud ja tantsud, aga ka hapnemata taignast kraanide küpsetamine kodupere amulettidele. Hele päev headust ja soojust võimaldas laadimist ja kaunistusi tüdrukutele või abielus naised- Ladinidega kõrvarõngad, ripatsid ja käevõrud, mis sümboliseerivad naiseliku ilu, tervise ja tarkuse harmooniat.
Paganlikud ja slaavi pühad aprillis
1. aprill Brownie Day ehk tema ärkamine
See meeleolukas slaavi puhkus oli pühendatud Domovoyle – sellele vaimule, kes kaitses teie maja, talukohta ja prügikaste. Esimesel aprillil ärkas ta talveunest, mille jooksul ta tegeles ainult tähtsate asjadega - valvas teie vara ja alustas aktiivset tööd perele tröösti ja heaolu toomiseks. Nii et ta ärkas kiiremini ja muutus rõõmsamaks - nad kostitasid teda piima ja muu maiuspalaga, hakkasid temaga ja üksteisega nalja tegema ja mängima - mängima ja nalju rääkima, pani need pahupidi jalga ja sokid või kingad eraldi.
3. aprill
Just sel päeval ärkas Vodyanoy ning algas jää triiv ja jõgede üleujutus. See slaavi püha oli pühendatud talle: kalurid kandsid Veemehele heldeid kingitusi lootuses, et ta taastab veeriigis korra ja tänab neid, kes teda helde saagiga kohtlesid, võrke ei rebi, suuri kalu ei aja. neid ja karistada ka näkid, et nad neid ja nende lähedasi ei puudutaks. Mõned artellid võisid kingituseks tuua terve hobuse, kuid enamasti piirdusid nõuded piima, või või leivaga munadega. Neid külma allikavette visates lootsid slaavlased, et Veevaim ärkab hea ja täis tujuga.
14. aprill Semargli päev
Sel slaavi pühal sulatab Semargl-Firebog viimased lumed, muutudes leegitsevaks tiivuliseks hundiks ja lendab läbi põldude. See päikese- ja tulejumal valvab saaki ja annab head saaki ning just tema suudab põletada kõik elusolendid. Räägitakse, et Svarog ise sepistas Semargli oma püha sepikojas sädemest. Igal õhtul valvab ta tulise mõõgaga ordut ja alles sügisese pööripäeva päeval tuleb supelmajja, et neil oleks lapsed - Kupalo ja Kostroma. Firebog Trebs tuuakse neid tulle visates, tema leegis aktiveeruvad ka amuletid Semargliga, paludes Jumalalt kaitset.
21. aprill navipäev ehk esivanemate mälestuspäev
Sel kevadisel jõuluajal laskuvad surnud esivanemate hinged meile külla, et kuulda meie elust, rõõmudest ja muredest. Seetõttu mälestatakse haudadel omakseid ja tuuakse pidusööke: nende mälestuseks komme. Pere vanemaid mälestatakse värviliste munade koorte vette laskmisega, et need rusalipäevaks lähedastelt kallite uudistena neile kingiks. Nagu ka esimene aprill, Marena päeval, sellel slaavi pühal, minnes reaalsuse ja surnute poolele, rahutud, rahutud, solvunud surnud hinged. Seetõttu panevad paljud taas maske, et end nende eest kaitsta.
22. aprill Lelnik Krasnaja Gorka
Sellel hämmastaval puhkusel ja pikka aega pärast seda kiitsid nad Lelyat, kevade-, noorusejumalannat ja abistajat tulevase saagi hankimisel. Kõrgel mäel, Krasnaja Gorkas, istusid nad noorimad ja ilus tüdruk, tõi talle kõikvõimalikke kingitusi: piima, leiba, maiustusi ja mune, tantsis tema ümber ja rõõmustas pärast talve ärganud elu üle. Värvitud, värvitud mune jagati sugulastele ja sõpradele ning tõttati ka juba surnud Esivanemate juurde mälestusmärgiks. Sellised värvilised, värvitud munad on üldiselt slaavi kultuuri osa, osa neist oleks tulnud reserveerida järgmisteks üksteise järel looduse ärkamise ja Yarila, Zhiva, Dazhdbogi ülistamise kevadpühadeks.
23. aprill Yarilo kevadine
Sellel slaavi pühal lähevad nad tänavale, et kohtuda ja tänada karjaste kaitsepühakut ja kariloomade kiskjate kaitsjat, kevadpäikest Yarilat. Sellest perioodist algavad esimesed kevadised pulmad ja viiakse läbi sümboolne viljastamine - Yarila Maa avamine ja esimese kaste vabastamine, mida peeti tugevaks ja mida kasutati meeste maapealse rituaalse uisutamise ajal nende tervise ja tervise parandamiseks. kangelaslik tahe. Yarilina kaste koguti hoolikalt ja kasutati tuleviku jaoks elav vesi paljude vaevuste raviks.
30. aprill
Sellel aprillikuu viimasel päeval ja Krasnaja Gorkal lõppevad kevadised külmad ja inimesed lähevad oma esivanemaid mälestama, tuues neile tavalisi puid: kutya, pannkoogid, kaerahelbetarretis ja käsitsi kirjutatud munad. Ka sel päeval korraldatakse võistlusi: suusatatakse kirjamunade mäelt. Võidab see, kelle muna purunemata kõige kaugemale veereb. Selline munadega maa seest välja veeremine sümboliseerib selle tulevast viljakust. Südaööks valmistavad kõik pidulised alguse ja koguvad samale mäele tohutu suure tule, et tähistada Živini päeva.
Paganlikud ja slaavi pühad mais
1. mai Živini päev
Kohe esimese mai keskööl slaavi keel kevadpüha Zhiva auks: kevade, viljakuse, elu sünni jumalanna. Lada tütar ja Dazhdbogi naine Živena annab elu kõigile elusolenditele ja täidab kogu perekonna selle loova jõuga. Kui tema auks süüdatakse tuli, siis naised ja tüdrukud, keda jumalanna kaitseb, võtavad luudad pihku ja sooritavad rituaalse tantsupuhastuse kurjadest vaimudest, hüppavad läbi Eluloova Tule, puhastades end talvisest Navi unest. ja udu. Elav on looduse liikumine, esimesed võrsed, esimesed ojad, esimesed õied ja esimene armastus.
6. mai Dazhdbog Day - Ovsen suur
Sel päeval kiidavad nad Dazhdbogi, slaavlaste esivanemat, viljakuse jumalat ja Alive'i naist. Just sel päeval loobus ta Marenast ja tegi valiku oma tütre Lada kasuks, asudes sellega koos Elusatega loodust ja selle vilju kaitsma. Kuuendal mail minnakse põllule ja tehakse esimesi rituaalseid külvi, viiakse kariloomi värsketele põldudele ja alustatakse ka uute majade ehitamist ning loomulikult tuuakse vanaisa Dazhdbogile heldeid kingitusi ja rõõmustatakse kuuma üle. päike selle kevade ja tulevase rikkaliku saagi sümbolina.
10. mai Kevadine Makosh
See on Ema-Toores Maa ja tema patroonide - Mokoshi ja Velesi austamise päev. Sel päeval oli keelatud maapinda vigastada: kaevata, äestada või lihtsalt teravaid esemeid sinna sisse torgata - ärkab ju peale talvist navi-und ja täitub eluandva mahlaga. Kõik nõiad ja lihtsalt loodust austavad vennad-slaavlased läksid sel päeval põldudele heldete kingitustega ja valasid Emakesele Maale täis topsid, ülistades teda ja paludes head saaki, heitsid pikali ja kuulasid tema südamlikku vanemate sosinat nõuannetega. ja juhiseid.
22. mai Yarilo märg Troyan, Tribogi päev
Sel päeval on Yarilaga hüvastijätt - kevadpäike ja kolm suvejumalat Svarog Triglav, kes on tugevad reeglis, Navis ja Revealis: Svarog, Perun ja Veles on kuulsad. Arvatakse, et Troyan kogus neist igaühe jõudu ja valvab iga päev loodust Tšernobogi rünnaku eest. Troyanil initsieeriti poisid sõdalasteks, mälestati oma esivanemaid ja valmistati rahutute surnute hingedest amulette, sealhulgas künditi terveid külasid kurjade navi vägede eest kaitsva, kaitsva ringiga ning naised ja tüdrukud puhastati enne udust. pulmatseremooniad ja lapse kandmine.
31. mai
See väga huvitav slaavi püha tähendab, et oleme kõik sama perekonna vennad ja õed. Seega neile, kes soovivad lärmi teha - suguluseks, ilma otsese suguluseta, kevade viimasel päeval selline võimalus antakse. Võite ka Zhivalt küsida, mida soovite - lihtsalt rääkige oma lootustest ja unistustest kägule, ta toob need jumalanna juurde ja sepistab teda sinust. Ka sellel iidsel paganlikul pidupäeval vahetasid slaavlased kingitusi-amulette neile hingelt kallite ja lähedaste inimestega.
Suvised slaavi pühad ja rituaalid
juunil paganlikud ja slaavi pühad
1. juuni Vaimude päev ehk Merineitsi nädala algus
Vaimude päev algab suve esimesel päeval ja kestab terve nädala, nimega Merineitsi. Sellest päevast alates vabastab Marena surnud esivanemad Yavisse jääma ja nende järeltulijad kutsuvad nad oma koju, asetades nurkadesse kaseoksad, mis sümboliseerivad perekondlikke sidemeid. Kuid koos nendega aktiveeruvad mitte surnud, suitsiidsed ja uppunud inimesed. Enamasti on need naised ja merineitsid. Vesi võtab sel ajal kõige aktiivsemalt vastu ja juhib Rule'i, Silavi ja Reveali energiat. Selle abil saate midagi taastada, kahjustada või õppida. Nõudena toodi jõgede kallastele merineitsilastele riideid ja et vaimud ei pääseks kehasse tungima, kanti nendega amulette.
19-22 juuni Kupalo
See on slaavlaste peamine paganlik suvepüha - pööripäevapäev, Kolovorot. Sellel päeval viiakse läbi palju rituaale - lõppude lõpuks on sellise perioodi jõud väga suur. Kupalo kogutud maitsetaimed on suure väärtusega. Tule tulihingeline tuli puhastab inimesi ja vesi peseb neilt kõik mured ja haigused. Pidu, mängud ja ringtantsud koos rituaalidega jätkuvad varavalgest hilisõhtuni. See on slaavi lõbus ja meeleolukas püha, mille sümboliks on terve aasta amuletid Odolen-rohu, sõnajalaõie ja Kolo Godaga.
23. juuni Agrafena Ujumiskostüüm
See paganlik iidne slaavi püha avas suplushooaja. Igas majas hakati valmistama tervendavaid vanniluude ja sugulaste puhastamiseks viidi läbi rituaalne vannide soojendamine - aurutamine ja sellele järgnev laadimine - tervise taastamine avavette kastmise teel. Agrafena Kupalnitsa päeval, nagu ka teistel jõulupühadel, käisid igas vanuses tüdrukud kiituste ja palvetega kingitusi esitamas: slaavi ülerõivad, hõbedast ehted kaitsvate sümbolitega.
Paganlikud ja slaavi pühad juulis
12. juulil Velesi sõrapäev
Alates Velesi päevast hakkab kuumus tõusma ja heina niidetakse kariloomadele, seotakse esimesed viljakange põldude vaimu endasse imavad vihud. Seetõttu esitatakse Velesile kui põllumajanduse ja karjakasvatuse patroonile nõudmisi ja ülistusi. Ka sel päeval helistati Alatyrile ja Velesil paluti see korraks liigutada ja lasta oma esivanemate hingedel Navisse minna ja seal rahu leida. Chiry Veles selles slaavi keeles suvevaheaeg rakendatud tema iidolitele, samuti isiklikele ja koduamulettidele-mulettidele. Ka sel päeval tuuakse võsad Pühasse tulesse.
Paganlikud ja slaavi pühad augustis
2. august Perunovi päev
See iidne paganlik slaavi püha oli pühendatud kõrgeima tule- ja äikesejumala Peruni austamisele ja ülistamisele. Sellisel kuupäeval pühitsesid kõik mehed oma relvad, et need teeniksid peremehetruult, oleksid teravad ning pärast pikka põua põldude päästmiseks ja saagikoristuseks ka vihma tekitaksid. Perunile ohverdati ja altarile lihtsalt helded palved iidoli ja chiriga: saiakesed, leib, vein, kalja. Jumala õnnistusega selga pandud või mõni muu slaavi talisman valvas omanikku võõral maal ja keerulistes olukordades.
15. august
Pozhinki, pozhinki või pigistamine on iidsete slaavlaste paganlik püha Velesi ülistamise ja viimaste viljakate viljavihkude lõikamisega. Igale põllule jätsid nad viimase nisukimpu ja sidusid selle Velesi habemesse, märgiks austusest ja mõistmisest kogu selle suure põllumajanduse kingituse vastu, mis neile anti. Ka sel ajal hakati kogutud mett, õunu ja teravilja suurel tulel pühitsema, koos leiva ja pudruga põlisjumalatele nõudmistele viima.
21. august Stribogi päev
See on slaavi püha Stribogi auks, tuule ja tornaadode ja looduskatastroofide eest vastutava Jumala isand. Sel päeval toovad nad oma austuse kinnitamiseks puid: riivi, teravilja või leiba ja paluvad järeleandmist – järgmisel aastal hea saak ja terved katused pea kohal. Stribog on Peruni vend ja hoiab rusikas seitsekümmend seitset tuult, kes elab Buyani saarel. Sellepärast usuvad esivanemad - ta suudab pärimuse või soovi põlisjumalatele edastada ja kurjategijaid karistada, olenemata sellest, kus nad on.
Sügisesed slaavi pühad ja rituaalid
Septembris paganlikud ja slaavi pühad
2. september prints Olegi mälestuspäev
Prints Vene Oleg tegi oma rahva heaks palju: sõlmis lepingu Bütsantsiga ja rajas tollimaksuvaba müügiga kaubateed, ühendas erinevad slaavi klannid üheks - Kiievi-Veneseks, andis Ruriku pojale Igorile väärilise hariduse ja naelutas. tema kilp kui võidu sümbol Konstantinoopoli väravatel. Prohvetlik Oleg suri oma hobuse süül, nagu targad preestrid ennustasid. Ükskõik kui kõvasti ta ka ei püüdnud saatuse kulgu muuta, oli see võimatu.
8. september
See slaavi puhkus on pühendatud perele ja selle heaolule. Sellisel helgel päeval ülistatakse Rozhanitsyt: Lelya ja Lada ning kogu nende toodetud varras. Pärast nõuete toomist põlisjumalannadele algavad rituaalsed mängud ja kärbeste rituaalsed matused, mis sümboliseerivad kõigi putukate peatset tuimust ja kevadeni talveunne langemist. Lisaks kogu maja pidusöögile vahetasid lähedased slaavi sümbolitega kingitusi ja amulette: Ladinets, Rozhanitsa, Rod ja Rodimych, samuti riputasid ja asetasid altarile pidulikult jumalate näod ja ebajumalad.
14. september Esimesed Oseninid, tulise hundi päev
Sel päeval hakkasid põllumehed tähistama esimest Oseniini – koristuspäeva ja tänama selle eest Emakest Maad. Samuti tasub meenutada tulise Volhi austamist – metsalise Indriku ja emakese Maa poega, Lelya abikaasat, kelle armastus pidas vastu kõikidele takistustele ja oludele ning Volhi tark, julge ja puhas kuvand peegeldub selgelt Slaavi muinasjutud peategelases Finist Selge Pistrik.
21. september Svarogi päev
Sel septembripäeval tähistasid slaavlased Svarogi püha ja kiitsid teda selle eest, et ta koos Velesiga laskus ja õpetas inimestele käsitööd, andes püha kirve ja sepi. Seega võiks Vene Rod ellu jääda ja sügisel ja talvel äri ajada. Sel päeval on kombeks tappa suvel nuumatud kanad ja anda talu esimene osa Svarogile. Sellest päevast algasid ka sügisesed pruudid ja pulmad ning vennad kogusid onnidesse tüdrukuid suur summa noored poisid. Sel päeval toimus ka Svarga sulgemine ja jumalanna Živa lahkumine sinna kevadeni.
22. september Holiday Lada
Lada kui jumalaema ja perekonna heaolu andja, kõige elava patroon, vääris oma hiilguse nimel slaavlaste seas puhkust. Sel ajal tänati teda saagi ja õitsengu eest, samuti hingesugulase saatmise ja loomise eest. uus perekond, mängis pulmad koos tseremoniaalsega abielusõrmused, ning kinkisid ka oma täiskasvanud tütardele ilu ja naise saatuse ühtlustamise talismaniks Ladinidega kaitsvaid ehteid.
19.–25. september Radogoštš, Tausen, Ovsen või sügisene pööripäev (uusaasta)
Sellel päeval võeti tulemused kokku ning arvestati koristatud saagi ja tehtud varudega. Inimesed kiitsid perekonna peamist jumalat ja Rožanitsat ning esitasid neile heldeid taotlusi tänuks nende eestkoste ja abi eest. Mõnes territoriaalses piirkonnas hakkasid slaavlased tähistama sügisene pööripäev alates Svarga sulgemisest, taevase sepi või rikka mehe pidupäevast ja kogu selle aja olid need helded pühad.
Oktoobris paganlikud ja slaavi pühad
14. oktoobril, eestpalvel, koos kristluse juurutamisega tähistati seda püha Pühima Neitsi Maarja ja tema imelise tasu auks.
AT rahvapärimus sel päeval tähistati sügise kohtumist talvega ja sellel pühal on väga sügavad juured. Juba rahvauskumuste nimetus seostati esimese pakasega, mis "kattis" maa, mis viitas talvekülma lähedusele, kuigi püha täpset nimetust pole säilinud. Eestpalvepäev langes kokku põllutööde täieliku lõpetamise ja tõsise talveks valmistumisega.
30. oktoober Jumalanna Mokoshi päev
Sügispäeval kiideti Makoshit, kes keerutab inimsaatusi, patroneerib selles peresid ja lapsi, annab rõõmsa helge kolde ja aitab õppida naiste käsitööd: kudumist, ketramist, õmblemist, tikkimist. Temale toodi ebajumalate all altaril või põldudel ja jõgedes trebusid: magusaid kukleid, punast veini, münte ja nisu kui õitsengu sümbolit. Ka sel päeval aktiveerusid koduks eelnevalt tikitud amuletid, tširid ja slaavi amuletid-kaunistused.
Novembris paganlikud ja slaavi pühad
25. november Marena päev
AT viimased päevad Sügisel lööb Marena Yarila lõpuks välja ja katab Yavi oma külma, lume ja jää looriga. See slaavlaste paganlik puhkus ei sisalda rõõmu. Inimesed lepivad tõsiasjaga ja esitavad jumalannale alguses tagasihoidlikud nõudmised, kuid siiski püütakse Marale näidata oma kartmatust ja valmisolekut ellu jääda ka kõige karmimal talvel. Ka sel kuupäeval on nad tähelepanelikud surnud esivanemate vaimude, nende sosinate suhtes viimastel allesjäänud lehtedel ja püüavad meenutada, rahustada Navi vägesid.
Vaatamisi: 16 148
MIS ON HALLOWEEN, MUIDUGI MEILE, ORJADELE, SUURENDATUD PUHKUS, NAGU MA EEL KIRJUTAsin, SEE PUHKUS ON SEOTUD KELTIDEGA JA MIDA MEIL SELLE PUHKUSEGA PIDAME – SEE ON KÜSIMUS? MA ARVAN NII: LOOMULIKULT EI MUUTU PUHKUSE OLEMUS SELLEST, KUIDAS SELLE NIMETUS JA MIS KEELES ON. SELLEST ON PALJUD SEDA PUHKU HARJUTAMA VÕÕRASÕNAKS HALLOWEEN. MA AUSTAN VÄGA KELTIDE KULTUURI JA TRADITSIOONI, SEE ON MEILE SAMASUGUNE LÄHEMAL, KUNA SIISSELT ON KELTID SAMASUGUNE GENTAAN. AGA MIND SOVUN, ET MEIE, ORJAD, UNUSTATAME, ET TÄPSELT ÖÖL 31. OKTOOBRIST 1. NOVEMBRINI TÄHISTASI ALATI VANASLAAVI PÜHA
Kallid sõbrad! Rahva nõudmisel on nüüd siin esitatud minu artikkel püha püha Halloweeni / Samhaini / Velesi öö kohta!
Viimasel ajal, näete, hakkas meie keeles "värelema" ilmselgelt võõra päritoluga sõna - "Halloween"... Paljud inimesed on sellest teemast tõsiselt huvitatud ja püüavad üksteist igal võimalikul moel "ületada" spetsiaalselt selleks õhtuks loodud kostüümides ja saatjaskonnas! Kas tead, et puhkus ise Halloween isiklikult pole sellel meie, slaavlastega, midagi pistmist, sest meil on oma, kohalik analoog see puhkus. Aga nagu öeldakse – esimesed asjad enne!
Nagu alati, teen ettepaneku esialgu süveneda ajaloomaailma ja välja mõelda, kust selle puhkuse nimi tuli, mida see endas kannab, mis on selle puhkuse eesmärk üldiselt? ...
Nii et see on puhkus omaette Halloween on selgelt väljendunud šoti juurtega, seetõttu on soovitatav seda seostada keltide ja nende kultuuriga.
Huvitaval kombel prototüüp Halloween, pärines tõenäoliselt ainult keldi paganliku Samhaini festivali tulekuga, mille kirjeldus ilmub vana-iiri kirjanduses alates 10. sajandist. Selle puhkuse nimi pärineb vana-iiri sõnast Samhain, mis tähendas "suve lõppu" ja sai hiljem novembrikuu (!) iirikeelseks nimeks.
Traditsiooniliselt taju samaina surnutega seotud tumeda paganliku pühana võlgneb see oma ilmumise 10.-11. sajandi kristlikele munkadele, kes kirjutasid sellest umbes kaks sajandit pärast kõigi pühakute päeva kehtestamist ja umbes nelisada aastat pärast ristiusu vastuvõtmist Iirimaa. Samal ajal, juba 8. sajandil, hakkas Samhaini järk-järgult asendama kõigi pühakute päev; tänu keldi traditsioonide ja katoliku riituste läbipõimumisele hakkavad kujunema tulevase Halloweeni esimesed alged.
Kas teile ei tundu huvitav, et kristlik päritolu on jällegi nii peenelt põimunud paganliku päritoluga?...
Nagu Samhain, Halloweeni tähistatakse traditsiooniliselt ööl vastu 31. oktoobrit 1. novembrini.Šotimaal ja Iirimaal nimetati Samhaini nimeks Oidhche Samhna ja Oíche Samhna (vastavalt šoti ja iiri keeles) ning tänapäevased "gaeli" kõnelejad nimetavad Halloweeni endiselt Oíche/Oidhche Samhna. Seni on Põhja-Šotimaal ja Iirimaal kombeks 31. oktoobri öösel läbi viia surnute rahustamise rituaale ja rääkida legende esivanematest.
Tahaksin märkida, et šotlased ja iirlased uskusid üldiselt kindlalt, et just sel päeval naasid nende surnud sugulaste vaimud maa peale, ja nad uskusid, et sel päeval saate vaimudega vabalt suhelda, teatud rituaale läbi viia, jne. See imeline puhkus on täis palju huvitavat!
Enamik tavalisi inimesi peab Halloweenist lõbusat pidu. meelelahutusega, mille kohustuslik atribuut on "Jacki lamp" (pea kujul nikerdatud kõrvits, mille sees on valgustus - loomulikult kasutatakse küünlaid). Kas sa tead, kust see tuli? Veel 16. sajandil oli a kiirgus gaizinga – maiustuste kerjamineööl vastu 31. oktoobrit. Lapsed ja täiskasvanud panid riidest maskid selga ja käisid ühe ukse juurest teise juurde, nõudes omanikelt maiustusi ja pisirätte. Komme kanda pillimängu ajal rollimängukostüüme ja kanda “jack-o-laternat” tekkis alles 19. ja 20. sajandi vahetusel ning raha või toidu vastu oli esialgu vaja pakkuda erinevaid meelelahutusi.
Sel päeval ja täna on traditsioon riietuda karnevali, rollimängu kostüümidesse. Enamasti on need kostüümid, mis jäljendavad nõidade, vampiiride, õudusfilmide kangelaste jne kujutisi. Esmakordselt kandes uhke kleit Halloween on salvestatud 1895. aastal Šotimaal, kui maskides lapsed käisid majast majja ja said kooke, puuvilju ja raha. USA-s, Iirimaal või Inglismaal pole selliseid traditsioone enne 1900. aastat mainitud. Šotimaal lapsed, kes riietasid karnevali kostüümid, mis kujutavad erinevaid koletisi või muid tegelasi, käivad majast majja ja kerjavad maiustusi, nad kutsuvad guiseriteks ja komme ise on Guising (inglise keelest "gaising" - maski kandmine, riietus, koomiline riietus). Nii huvitav!
Ma tahan teile öelda, kus on valmistamise traditsioon "jack-o'-laternad" ja mis on nende eesmärk. Traditsiooniliselt peetakse seda et kõrvitsad-laternad Halloweeni päeval aitavad hingedel leida tee puhastustule.
Esimest korda ilmusid "Jack lambid" Ühendkuningriigis, kuid algselt kasutati nende valmistamiseks rootsu või kaalikat. Usuti, et sarnane puuvili, mis jäeti kõigi pühakute päeval maja lähedale, ajab sellest kurjad vaimud minema.
Jack-o'-laterna traditsiooni tekke kohta on väga huvitav ja ilus legend.
See on iidne Iiri legend ihnekast Jackist, kellel õnnestus kuradit ennast kaks korda petta ja selle eest sai ta temalt lubaduse oma keha mitte tungida.
Rahanäljas sepp-joodik Jack Lentern lk soovitas kuidagi allilma valitsejale jäta temaga kõrtsis paar klaasi vahele. Kui maksmise aeg kätte jõudis, palus ettevõtlik iirlane Kuradil münti keerata. Pärast seda pani Jack ilma pikema jututa selle kiiresti taskusse, kus lihtsalt lebas hõbedane rist. Kurat jäi lõksu – "Kristuse rüpes". Ja ükskõik kui palju ta ka ei püüdnud, ei suutnud ta oma esialgset vormi tagasi pöörduda.
Lõpuks Kurat on vabastamise võitnud lubades vastutasuks mitte Jacki aasta jooksul intrigeerida ja ka pärast tema surma mitte nõuda oma hinge.
Teist korda pettis kaval sepp kergeusklikku saatanat tema sõrme ümber, paludes tal vilja järele puu otsa ronida. Niipea kui roojane istus laiali levivale kroonile, Jack kritseldas pagasiruumile risti. Niisiis kauples ta endale veel kümme aastat muretut elu.
Jack ei saanud joodiku privileege ära kasutada, sest ta suri peagi. Pärast surma patustajat paradiisi ei lastud. Ei Jumal ega kurat ei vajanud Jacki. Rahutu iirlane, oodates kohtupäeva, oli sunnitud mööda Maad ringi rändama, valgustades oma teed kivisöetükiga, mille Kuri lõpuks talle viskas. Jack pani tühja kõrvitsa sisse hõõguva tule ja asus teele. Sellest ka laterna nimi.- Jack-o-lantern, lühend sõnast Jack of the Lantern.
On väga huvitav, et see puhkus on alati olnud seotud ebapuhta jõuga, nõidade ja nõidusega. Tõepoolest, sellel päeval on elavate ja surnute maailma eraldav joon väga õhuke, sest mustkunstnikud ja okultistid on seda alati kasutanud. See on huvitav Halloween sageli kutsutakse ka "nõialik uus aasta". Huvitav, kas pole? Ja sellele on seletus, kuna seda päeva (ööd 31. oktoobrist 1. novembrini) peeti keldi paganliku kalendri (!) järgi uue kalendritsükli alguseks, ja mitte ainult meie Slaavi esivanemad nad austasid sel päeval ka surnuid, mille kohta saate lugeda artikli lõpust.
Ärgem seda unustagem Halloween on ka lõikuspüha. Saaki on alati seostatud õitsengu, jõukuse ja õitsenguga. Halloweeni lõbustuste ja pidustustega on alati kaasas käinud traditsiooniline "tants õuntega". Paganlike uskumuste kohaselt kui nõid laseb hambad õuna sisse, siis jääb osa tema hingest sinna sisse. Siis tuleks seda õuna süüa kui tervise ja pikaealisuse sümbolit. Kui õun õue matta, ei tule pikal talvel nälg ja vaesus ukse taha. Huvitav, kas pole?…
Samuti Halloweeni õhtul Jacki laternaid kasutatakse täpselt omamoodi "portaalina", mis võimaldab kõigil Vaimudel üheks õhtuks Elavate Maailma tagasi tulla. Kõrvitsalaternad näitasid teed Vaimudele, usuti, et mida rohkem selliseid laternaid pidupäeval on, seda rohkem Vaime seda külastab.
Huvitav on ka see Wiccanid võrdsustavad Halloweeni Samhainiga ja tähistada seda aasta püha päevana. Wiccanite seas peetakse Samhaini ja Halloweeni üheks pühaks, nad kutsuvad seda "sow-en". See lähenemine põhineb "jumal Samhaini" (või "Sam Aina") kultusel, keda Wiccans, järgides mitmeid 19. sajandi folkloriste, pidas. Keldi surmajumal. Samal ajal pidasid mõned kristlikud fundamentalistid sõna Samhain saatana nimest tuletatud. Kaasaegne teadusringkond lükkab need mõlemad seisukohad ümber, kuna tegelikult on see sõna "Samhain" tähendab sõna-sõnalt vana-iiri keelest "november" aastal säilis sõna sama tähendus kaasaegne keel. See on kõik!
Nüüd saab ülimalt selgeks, miks seda püha on alati seostatud nõiakunsti, nõidade jms. Surmapüha, uuenemise püha- need on Halloweeni pühad tähendused ...
Muide, tahan märkida, et enamasti tajuvad usklikud kristlased puhkust neutraalselt selle avameelse naljatamise ja teeskluse tõttu. Rooma-katoliku kirik ei pea seda püha religioosseks, kuid tunnistab selle seost kristlusega ja lubab seetõttu seda tähistada kõigis kihelkonnakoolides.
Samuti tahan teile rääkida huvitavatest ennustamise traditsioonid sellel päeval. Näiteks on viited sellele koorega ennustamine: Šoti tüdrukud lõikasid õuntelt koore ära, püüdes seda võimalikult pikaks muuta ja viskasid selle üle õla. Usuti, et mahakukkunud koor võttis kihlatu perekonnanime esitähe kuju. Teine komme põhines üldtuntud uskumusel umbes verine Mary, millest on saanud tänapäeval populaarne linnalegend ja populaarne alkohoolne kokteil. See ennustamine seisnes selles, et noored tüdrukud pidid pimedas majas seljaga trepist üles ronima ja küünalt peegli ees hoidma. Pärast seda pidi peeglisse paistma tulevase abikaasa nägu, kuid neiu nägi peeglist ka pealuud - see tähendas, et ta sureb ilma abiellumata.
Halloween Tegelikult on see ebatavaline päev. Pole asjata usutud, et "... Samhaini ööl avanevad peidetud rahva künkad, millega kohtumine annab suurepäraseid võimalusi nii headeks kui kurjadeks tegudeks ..." Seetõttu on kõik nõiad. ja nõiad armastavad seda päeva nii väga. Sellel päeval on tõesti tunda joone peenust, mis eraldab meie elavate maailma surnute maailmast...
Ja nüüd lõpetuseks tahan öelda, et Halloween on loomulikult meile, slaavlastele, pealesurutud püha, nagu ma eespool kirjutasin, see püha kuulub keltidele ja mis meil selle pühaga pistmist on - see on küsimus? Ma arvan nii: loomulikult ei muutu puhkuse olemus, kuidas seda nimetatakse ja mis keeles. Seetõttu on paljud harjunud seda tähtpäeva nimetama võõrsõnaks halloween. Austan väga keltide kultuuri ja traditsioone, ometi on see meile lähedane, sest tegelikult on keldid samasugused paganad. Kuid ma olen solvunud, et meie, slaavlased, unustame, et just öösel 31. oktoobrist 1. novembrini tähistati alati iidset slaavi püha - Suurepärane Velesova (Jahisadam) öö, mida on alati seostatud koos Maraga - surmajumalanna slaavlaste ja Velesi seas- "eraldaja" Navi ja Yavi. Sellel slaavlaste pühal on alati olnud eriline tähendus, sest just sel päeval toimus otsene "suhtlus" surnute vaimudega, toimus "elementide ühtsus", kõige uuenemine. Tuleb lihtsalt oma juuri meeles pidada ja olla sõber teiste kultuuride traditsioonidega! :)
Vastavalt Slaavi traditsioon, Velesi öö nimetatakse ka "võluõhtuks", sest Navi värav et "esimesed kuked" on Yavis pärani lahti. Leiti, et selles Suurepärane ööparfüüm esivanemad pöördusid tagasi oma järglaste juurde, et anda neile õppetunde ja õnnistada kogu ROD. Selle öö puhastamiseks ja "uuendamiseks", tegi lõket, mille kaudu nad mitte ainult ei hüpanud, vaid ka kõndisid sütel, et lõpuks kogu enda seest kogunenud negatiiv “välja ajada”. Lisaks on vana slaavi traditsioon, mille kohaselt pidi iga inimene endale kasetohust isikliku maski meisterdama, mis tähistamise ajal nägu kataks. Velesi öö. Mask valmistati "totemtegelasest" - usuti, et inimene peaks ise leidma looma / linnu / roomaja kujutise, mis teda kõige spetsiifilisemalt iseloomustaks (näiteks hunt, öökull, rebane ... ). See mask eemaldati täpselt südaööl ja põletati tuleriidal, seega - inimene põletas kõik, mis takistas tal lõppeval aastal elada.
Ka sel ajal oli teda eksponeeritud akna taga taldrik "maitsustega" Vaimudele. Tavaliselt asetati aknalauale küünal, mis pidi põlema terve öö, täites "majaka" rolli nendele Vaimudele, kes tahaksid sel õhtul teie juurde tulla ja teid aidata. Küünla kõrvale asetati sageli kuivad kimbud murust, õuntest, kõrvitsatest ja muudest saagi viljadest. Põhimõtteliselt on meie traditsioon siin üsna sarnane keltide jack-o'-laterna traditsiooniga.
Sel ööl oli slaavlastel kombeks rääkida ainult surnud inimestest – sugulastest, sõpradest, tuttavatest. Usuti, et see päev peaks olema täielikult pühendatud lahkunute mälestusele. Enne pidulikku õhtusööki kutsus majaomanik alati õhtusöögile kõik Vaimud, kes soovisid ühineda, selleks avasid nad majas kõik uksed ja aknad, et Vaimud saaksid vabalt siseneda. Õhtusöögi lõppedes pidi peremees Vaimudega "hüvasti jätma", lastes neil minna kuni järgmise pühani. Velesi öö.
VÄRSKENDUS:
Vaadake Velesi öö / Halloweeni huvitavaid rituaale:
Lugupidamisega, Yulianna Koldovko.
