Pärast Amy Chua tuntud raamatu “Tiger Mother Battle Cry” ja artikli “Why Chinese Mothers are the Best” avaldamist tuntud Ameerika väljaandes The Wall Street Journal on vanematel jätkuvalt kõige parem. kuulus Ameerika väljaanne The...
Pärast Amy Chua tuntud raamatu "Tiger Mother's Battle Cry" ja artikli "Why Chinese Mothers are the Best" ilmumist tuntud Ameerika väljaandes The Wall Street Journal jätkub vanemate seas vaidlus lapsevanemaks saamise iseärasuste üle. erinevates kultuurides. Näiteks Amy Chua väidab, et Hiina kasvatusmeetodid aitavad kasvatada edukamaid lapsi.
Selle teema vastu hakkasid huvi tundma ka Stanfordi ülikooli teadlased. Nad püüdsid heita selgust Hiina ja Ameerika kasvatusmeetodite põhilistele erinevustele. Selle uuringu tulemused avaldati ajakirjas Personality and Social Psychology Bulletin.
Hiina vanemlus
Et avastada kultuurilisi erinevusi lastekasvatuses, võrdlesid teadlased seda, kuidas (Hiina ja Ameerika päritolu) keskkooliõpilased kirjeldavad oma suhet oma emadega. Teadlased uurisid ka seda, kas Hiina ja Ameerika emad motiveerivad oma lapsi koolis edu saavutamiseks.
Juhtinud uurija Alyssa Fu selgitab, et uurimistöö keskendub emadusele, sest Hiina peredes kipuvad emad oma laste elus rohkem osalema. "Hiina vanemad julgustavad oma lapsi looma vanematega tugevaid suhteid. Teisisõnu õpetatakse Hiina lapsi üksteisest sõltuma,” märgib ekspert.
Samal ajal valmistavad vanemad Euroopa ja Ameerika lapsi ette iseseisvumiseks. Vanemad julgustavad oma lapsi nägema ennast isiksusena. Emad ja isad on samuti innukad oma laste mõtteid ja kogemusi uurima. See on peamine erinevus Hiina ja Ameerika kasvatuse vahel.
Hiina tarkused lastekasvatuse ja Ameerika põhimõtete kohta
Alyssa Fu ja kolleegid on sel teemal juba läbi viinud neli uuringut. Esimeses uuringus paluti koolilastel lihtsalt oma emadest rääkida. Hiina lapsed kirjeldasid kõige tõenäolisemalt oma suhet oma emaga (nt "Ta tõukab mind edu saavutama"), samas kui Euroopa ja Ameerika lapsed kirjeldasid oma emasid pigem eraldiseisvate isikutena, rääkides oma välimusest. (Näiteks „Minu emal on Sinised silmad ja talle meeldib lugeda.")
Teises uuringus paluti koolilastel hinnata, kuidas nad suhtuvad oma emadesse ja kas nad kogevad vanemate survet. Nagu teadlased ennustasid, on Hiina lapsed oma emadest rohkem vastastikku sõltuvad. Samuti kogevad nad suuremat survet oma emade poolt, kuid ei tunne seda ebamugavust.
Euroopa ja Ameerika lapsed teatasid, et peavad ema survet negatiivseks teguriks. Ja mida suuremat survet nad tunnevad, seda vähem näivad emad neid toetavat. Euroopa ja Ameerika lapsed tunnevad ka tõenäolisemalt, et nende emad ei mõista neid. Samuti püüavad nad kaitsta oma iseseisvust.
Kolmanda ja neljanda õppe käigus paluti koolilastel lahendada raske ülesanne. Samal ajal näisid Hiina lapsed olevat rohkem motiveeritud probleemi lahendama, kui nad mõtlesid oma emadele. Euroopa ja Ameerika lapsed olid rohkem motiveeritud, mõtlesid oma tulevikule.
Huvitavaks osutus see, et Hiina koolilapsi aitasid mitte niivõrd mõtted oma emast, kuivõrd mälestused mõnest hetkest, mil ema oma lastele “pressis” peale ja sundis neid midagi tegema.
Kõik need neli uuringut toovad esile põhimõttelised erinevused vanemlikes tavades kultuuride lõikes. Hiina emade ja nende laste vastastikune sõltuvus võimaldab seda sidet kasutada nende motiveerimiseks raskete ülesannete täitmisel. Euroopa ja Ameerika lapsed seevastu näevad end emast sõltumatutena. Sellest tulenevalt ei saa ema surve nende jaoks olla midagi motiveerivat. Euroopa ja Ameerika kontekstis on ebaõnnestumisest jagu saamine isiklik, mitte kollektiivne saavutus.
Hiina lastekasvatussüsteem
tulemused teaduslik töö ei puuduta ainult laste ja vanemate vahelisi suhteid. Samuti selgitavad need teatud dünaamikat õpilaste ja õpetajate vahelistes suhetes. «Näiteks hiinlased on väga tundlikud mitte ainult oma emade ootuste, vaid ka sotsiaalse hierarhia suhtes. Seetõttu mängib õpetaja autoriteet nende jaoks palju rohkem suurt rolli kui Euroopa ja Ameerika laste puhul,” selgitab ekspert.
Teadlased usuvad, et mõlemad lähenemisviisid – nii Hiina kui Ameerika – on mõneti õiged. Euroopa ja Ameerika emad arvavad õigesti, et emade liigne osalus võib motivatsiooni tappa. Seetõttu sisendavad nad oma lastele tugevat iseseisvustunnet. Kuid Hiina emad usuvad õigesti, et nende suhe lapsega võib olla pojale või tütrele suurepärane motivatsioon.
Hiinlaste uskumatu töökus, sihikindlus ja kannatlikkus on suuresti selles suurimas Aasia riigis kasutusele võetud spetsiifilise haridussüsteemi teene, mis näitab kiiret majanduskasvu ja kadestamisväärset spordiedu. Tõenäoliselt nimetaksime seda süsteemi autoritaarseks ja isegi julmaks, kuid hiinlased ise peavad seda täiesti loomulikuks ja ainuõigeks.
Valitsuse poolt 20. sajandi 80ndatel välja käidud kurikuulus loosung "Üks pere – üks laps" sundis peresid lapse sünnile lähenema erilise hoolega – neil polnud õigust eksida. Naine otsustas teha abordi, isegi kui ta ei olnud lapse sooga rahul (iidsetest aegadest peale on poisi sündi Hiinas peetud suureks rõõmuks ja tüdruku sündi on ebaõnnestumine) ja lapse sünni kohta võimalikud kõrvalekalded polnud küsimustki. Maapiirkondades aga sellest reeglist kunagi kinni ei peetud, “illegaalseid” lapsi kas ei registreeritud üldse või oldi harjunud sünnitama ja makse maksma. Nüüd on riik, olles veendunud vana strateegia ebaefektiivsuses, esitanud uue loosungi - kaks last, kuid paljud steriliseerimise kasuks otsustanud hiinlannad ei saa seda enam kasutada.
Sünnitusvastase võitluse poliitika sunnib vanemaid oma ainsat last (maksimaalselt kahte) väga rangelt kasvatama, et temast kasvaks parim, andekaim, harituim, edukam. "Kui sa ei ole esimene, siis olete luuser" - Hiina vanemate tavaline loosung. See pole julmus, vaid kaine arvestus ja mure oma lapse tuleviku pärast, sest miljardi inimesega riigis pole sugugi lihtne "rahva sekka murda". Võistlusvõitluses ellu jääda on lastele lapsepõlvest peale sisendatud.
Erinevalt lääne ühiskonnas kujunevatest väärtushinnangutest seab Hiina ühiskond esiplaanile mitte lapse isiksuse ja tema harmoonilise arengu, vaid juhtimisoskuse, töökuse ja võime eesmärke saavutada. Õpetajad ja vanemad ei tee kasvatusprotsessi keeruliseks selliste mõistetega nagu õrn lapse psüühika, enesehinnang, usalduslikud suhted lapsega jne. Vastupidi, nad usuvad, et just eurooplased on laste individuaalsuse probleemidest liiga "häirivad". Hiina lastele õpetatakse alistumist ning spontaansuse ja tavalise emotsionaalsuse ilminguid peetakse ebaküpsuse ja võimetuse enesekontrolli märgiks. Kui on probleeme, siis Hiina vanemad ei vii kunagi oma last psühholoogi juurde, pigem karistavad või lausa piitsutavad.
Ambitsioonikas riik, mõistes "inimfaktori" väärtust, seab eesmärgiks laste igakülgse arengu. Alates 3. elukuust võtab riik laste kasvatamise enda kanda, keda saab juba lastesõime suunata. Alates 1,5-aastaselt hakkab laps saama üksikasjalikku ja, pean ütlema, üsna kvaliteetset haridust: lastele õpetatakse muusikat, joonistamist, arendatakse vaimseid ja füüsilisi võimeid. 3–6-aastased lapsed käivad tasuta lasteaedades, mis ei erine palju nõukogude ja postsovetlike lasteaedadest - siin õpetatakse lapsi ilma tarbetute satsikuteta tööle ja kollektiivsele kooselule, nad hakkavad õpetama kirjaoskust. Tähelepanu: last, kes ei oska kolmeaastaselt enda eest hoolitseda (süüa, riietuda-lahtiriietuda, tualetis käia, peput pühkida jne), riigilasteaeda EI võeta. On ka eralasteaedu, kus on parem tehniline varustus, pööratakse rohkem tähelepanu kultuuri- ja esteetiline areng, vähem lapsi ja rohkem hooldajaid. Algkoolis õpib 6–12 last, järgmised kolm aastat on kohustuslik keskharidus. Gümnaasiumi pääsevad aga ainult need, kes õpivad vääriliselt ja konkurents on väga suur.
Hiina koolid nõuavad eraldi lõiku. Nendes lapsed mitte ainult ei õpi, vaid meie standardite järgi teevad nad lihtsalt "rasket tööd". Õpilane tõuseb iga päev kell 5 hommikul, et tunde korrata ja lõpetada. Lapsed on õppeasutuses terve päeva, et anda vanematele võimalus täisväärtuslikult töötada. Ametlikult õpitakse kella 17-18ni, praktikas aga tullakse peale ringe ja klassivälist tegevust koju peale kella 22! Puhkuse ajal küsitakse nii palju, et iga päev on vaja õppida vähemalt 2 tundi ja enne alustamist õppeaastal peate tulema kooli ja andma ülesande õpetajale. Kõige üllatavam on see, et närvivapustused ja sellise elurütmiga ületöötamine pole Hiina lastele omased (või kas nõudlikud vanemad ja õpetajad ei pane neid lihtsalt tähele?)
Jääb mulje, et laps on hiinlaste jaoks omamoodi projekt, mis peab tulevikus tingimata õigustama kõiki vanemate lootusi. Ja siin võivad ema ja isa olla tõeliselt halastamatud: panna nad tundide kaupa kaalusid mängima, mitte lubama lapsel süüa, juua ja puhata, kuni tal õnnestub, nii nagu peaks. Või rebi katki oma ema sünnipäevakaart, kui see pole hästi tehtud. Käivad väljapressimise, ähvarduste, pettuste ja karmide karistuste kallal, kui ainult lapsed vastavad neile seatud latile. Aja raiskamine teleri vaatamise või Arvutimängud Hiinlased seda ei luba. Ülikooli ja lapse tulevase elukutse valiku teevad samuti täiskasvanud. Ja muljetavaldavatel vanematel on parem üldse mitte teada, mis väikeste Hiina sportlaste võidud maksavad.
Samas on Hiina vanemad alati sõbralikud ja armastavad oma lapsi väga. Kuidas see kõik laste psüühikat mõjutab? Raske öelda, sest imikueas õpetatakse neid vanematele kuuletuma, mitte olema kapriisne ja rahulduma vähesega. Kuid lõppude lõpuks on asi selles, et Hiina lapsed on täiesti avatud, naeratavad, mitte “tõmblevad”, kiinduvad oma vanematesse ja tajuvad nende “raske töö” elu normina. Nad ei tulista koolide pihta, nad ei vihka õpetajaid.
Niisiis on Hiina haridusstiil Euroopa omale absoluutne vastand, aga töökad ja distsiplineeritud hiinlased on absoluutne vastand näiteks infantiilsetele ja laiskadele hispaanlastele. Midagi Hiina kasvatuses tundub meile vastuvõetamatu ja midagi üsna mõistlikku. Ja kui me vähendame autoritaarsuse taset ja arvestame kultuuriliste eripäradega, tunneme temas ära vana hea nõukogude kasvatuse. Millest mu lastel vahel väga puudu jääb.
Hiina ema Euroopa vanematele: "Kasvatate lolli ja algatusvõimetut planktonit!"
Amy tütred – Sophia (18) ja Lulu (15) – teevad oma ema rõõmuks muusikas suuri edusamme.
Hiina päritolu ameeriklane kirjutab skandaalse raamatu raskest lapsevanemaks olemisest Aasia peredes
Maria SARYCHEVA - 03.02.2011
Amy Chua "Chinese Mom" raamat "Tiger Mother's Fighting Song" tekitas eelmisel nädalal USA-s plahvatuse. 48-aastane Amy kirjeldab selles ilustamata ja sentimenteerimata oma seisukohti laste kasvatamisest ning toob näiteid oma pere elust.
Tema noorim tütar Lulu on kirjelduste järgi otsustades tõeline saatan. Ta on laisk, skandaalne, “kiriseb nagu deemon”, närib klaveri klahve. Ja kõik sellepärast, et ta ei taha püüda olla kõiges esimene, nagu Suur Hiina Ema talle pärandas.
Amy usub, et tema lastest peavad kasvama tõelised juhid ja võitjad. Ja selleks peate kõvasti tööd tegema. Pigem isegi künd. Ja juba varasest lapsepõlvest.
Kolmeaastaselt ei tohiks laps keelduda klaveril harjutusi korduvalt kordamast. Tema enesevalitsemine selles vanuses võimaldab tal juba tunde pilli taga istuda, usub Amy. Kui beebil on igav ja ta hakkab vastu, siis tuleb teda karistada. Hiinlannast ema ei kisu – ta paneb väikese kakleja lihtsalt uksest välja. Ja talv ja külm...
“Sa ei saa koju jääda, kui sa oma ema ei kuula! ütlesin otsustavalt. "Kas sinust saab hea tüdruk või lähed uksest välja?" Lulu lükkas ukse lahti ja vaatas mulle trotslikult otsa. Ta ei nutnud enam.
Mul hakkas ebamugav. Lulu kandis ainult kampsunit, lühikest seelikut ja sukkpükse.
"Olgu, ma näen, et olete otsustanud olla hea," ütlesin kiiresti, "võite majja tagasi minna." Aga Lulu raputas pead.
"Ära ole loll, kullake," jätkasin ma, "sa jääd külmaks ja haigeks jääd!"
Lulu hambad krigisesid külmast, kuid ta raputas vaid pead.
Ja siis sain aru, et olin omaenda last alahinnanud. Ta pigem külmuks surnuks kui loobuks. Pidin kiiresti kurssi muutma ja oma tütre majja meelitama. Mõne aja pärast lamas Lulu juba soojas vannis ja jõi kuuma šokolaadi vahukommidega.
Aga Lulu alahindas ka mind. Relvastasin end uuesti ja koostasin uue rindejoone. Ja ta ei saanud selleks valmis olla..."
Suhtlemine väikese Lulu Amyga, mida sõjaliselt kirjeldab, pole juhuslik. See on tõesti tõeline sõda, milles saab olla ainult üks võitja - ema. Sest ta on vanem, tugevam ja targem. Lapsel pole kunagi õigus. Tema ülesandeks on ainult vanemate korralduste järgimine ja täitmine. Amy kirjutab, et Hiina mentaliteedi aluseks on kuulekus. Euroopa demokraatia Hiina perekonnas on vastuvõetamatu. Just kuulekus kasvatab lõpuks superinimese, kes suudab igas olukorras ellu jääda ja mis tahes tööd teha. Tingimusteta armastusel, julgustamisel ja andestusel põhinev euroopalik kasvatus muudab tema arvates lapsed lolliks ja algatusvõimetuks planktoniks.
Laps peab lisaks absoluutsele kuuletusele suutma ka tulemuse nimel tööd teha. Kui nelja-aastane tüdruk kingib emale puhkuseks postkaardi, peab ema olema kindel, et laps andis endast parima, mitte ei petnud. Seega, kui emale kaart ei meeldinud, tagastab ta selle lapsele sõnadega: “See on prügi. Saate paremini teha, ”ja saata kingitus ümbertegemiseks. Kui beebi ei taha kolm tundi kaalu haamriga lüüa, lubab ema tal kõik mänguasjad ära põletada. Ja põletada...
Vanimal tütrel ei ole õigust osaleda etendustel, ööbida sõprade juures, vaadata televiisorit ja mängida arvutimänge, kui ta pole kooliainetes kõrgeimaid hindeid saanud.
«Kui laps ei saa kooliteatris või muusikatundides alati esikohal olla, siis on parem näitlemist üldse mitte ette võtta ja viiulile või klaverile mitte läheneda. Kas sa ütleksid julm? Aga mu vanem tütar Sophia on juba Carnegie Halli laval esinenud. Teie lapsed ilmselt ei...
Midagi ei tehta naudingu pärast. Alati meeles pidada parim tulemus. Ja selleks peate töötama. Lapsed ise ei taha kunagi tööd teha ja vanemate ülesanne on neid seda tegema panna.
Amy teab, millest räägib. Teda kasvatati samamoodi. Tema sõnul on Hiina peredes karm kasvatus Kesk-Kuningriigi uskumatu arengu ja õitsengu aluseks. Tema vanemad, vaesed immigrandid, on teda sünnist saati iga päev treeninud. Selle tulemusena sai Amy USA-s maineka hariduse ja temast sai Yale'i ülikooli õigusteaduse professor.
Raamatut kritiseeriti Ameerikas ja Euroopas kõvasti. Kuid "tiigriema" ei tundnud piinlikkust. Ta oli selleks sündmuste pöördeks valmis. "Ma ei ärritu kriitikast," kirjutab ta. Ma teadsin, miks ma seda raamatut kirjutasin. Muide, sellist kasvatust aktsepteeritakse mitte ainult Hiinas. Ma tean paljusid inimesi Aafrikast (Nigeeria, Ghana, Jamaica) ja isegi mõnda iirlast, kelle peres lapsi samamoodi kasvatatakse. Õnneks ei vii ainult üks tee, nagu Ameerika elanikud arvavad. Neid on alati palju. Ja minu tee on üks neist.
Kogu Hiina haridussüsteem on suunatud kõrgeima tulemuse saavutamisele.
Hiina kool valmistab ette "tiigreid" lääne ülikoolide jaoks
Lapsed on koolis käinud 12 aastat. Sinna sisseastumiseks sooritavad kuueaastased testimise vormis esimese eksami.
Õppetöö koormus koolis on väga suur. Lisaks koolile teevad lapsed palju kodutöid. Sageli palkavad vanemad juhendajaid kahes või kolmes aines, isegi õppeaines Põhikool.
Tuhanded spetsialistid kandideerivad tööle ja võidab parima haridusega. Konkurents ülikoolides on lihtsalt hull, 200-300 inimest ühe koha kohta. Loomulikult püüavad taotlejad omada hiilgavat kooliharidust.
Üha rohkem Hiina üliõpilasi õpib välismaal. Euroopas, USA-s ja isegi Venemaal paistavad nad siinse lõdva huulega noorte taustal soodsalt silma: hiinlased on põhierialadel palju paremini ette valmistatud, suhtuvad õppesse vastutustundlikult, ei riku ülikoolirutiini jne. .
AT viimased aastad USA ülikoolides levib populaarne nali: "Ameerika ülikool on koht, kus vene õppejõud õpetavad Hiina üliõpilasi."
SISEVAADE
Liu Gao Jie (vene keeles Nastya), hiina keele õpetaja, tõlkija, elab Moskvas juba 3 aastat:
"Kõik, mis see naine kirjutas, on tõsi. Kaasaegses Hiinas on see väga aktsepteeritud. Igaüks tahab, et tema laps oleks võitja. Seetõttu sunnivad vanemad oma lapsi õppima. Hiina lastel pole peaaegu üldse vaba aega.
Hiinas on palju inimesi, suur konkurents. Ja kohutav tööpuudus. Läbimurdmiseks on vaja palju vaeva näha. Seetõttu on suurlinnades selline karm kasvatus aktsepteeritud. Väikelinnad on erinevad. Seal lapsi hellitatakse, ei karistata ega sunnita kõiges esimene olema. Peres on ju ainult üks laps, kogu tähelepanu talle. Minu peres oli täpselt nii: mind armastati ja kasvatati õrnalt.
Mida me teame hiinlastest? Et need on töökad vaiksed inimesed, kes on võimelised töötama päevad läbi ka kõige ebainimlikumates tingimustes. Hiina toodang suur summa erinevad mitte väga kvaliteetsed kaubad beebikõristitest teiste riikide riigilippudeni. Hiina kaubad ujutasid üle maailma ja tekitasid Hiina majandusime. Küll aga räägitakse, et sisekasutuseks tehakse paremat kaupa.
Ka Hiina alternatiivmeditsiin on laialt tuntud. Hiina ajalugu on täis suuri leiutisi: siid, püssirohi, paber, tee ja portselan ülistasid seda riiki kogu maailmas. Hiinlased on distsiplineeritud, ennastsalgavad ja ühtsed, selle rahva viimaste aastate sportlikud edusammud panevad neid heas mõttes kadestama.
Loomulikult on laste kasvatamine võtmetähtsusega. rahvuslikud traditsioonid Hiina peab jätkuvalt üllatama. Mis on Hiina poiste hariduse sisu ja probleemid?
Laste hariduse iseärasused Hiinas.
Hiina traditsioonilised lastekasvatusstiilid erinevad oluliselt Euroopa omadest. Hiinas on laste kasvatamine riigi mure, mistõttu on täiesti normaalne, et alates kolme kuu vanusest saadetakse laps lasteaeda. Nad ütlevad, et väikesed hiinlased võivad magada peaaegu igas asendis, nad on üsna rahulikud ja kannatlikud, nii et varases eas haridusprobleemid pole siin eriti teravad. Pooleteiseaastaselt hakkab laps õppima: lugema, laulma, joonistama, kirjutama. Laste kasvatamine on tõsine asi, millega tuleb koostööd teha varajane iga on püsivad.
Lapsed kasvavad aktiivseks, seltskondlikuks, uudishimulikuks. Rakendatavad kasvatusstiilid õpetavad lapsi olema leplikud ja kuulekad.
Selleks, et paremini mõista Hiina alushariduse sisu ja põhiväärtusi, mida lapsed peaksid hariduse tulemusel läbi imbuma, räägin teile kuulsa loo poisist, kellest sai Tao jutlustaja. Kui midagi maitsvat pakuti, keeldus ta julgelt. Miks? Ta seletas seda sellega, et oli väike ja tal oli vähe vaja. Seda õpetlikku lugu räägitakse kindlasti lastele, tuues poisi vähenõudlikkust olulise voorusena.
Kasvatusprobleemid Hiina ühiskonnas ei ole sugugi need, mis meid puudutavad. Hiinas käinud on väga üllatunud, kui ema poes ütleb poisile: "Oota" ja ta ootab teda tund või paar ilma vähimagi segaduseta. Kujutage ette, mida teie laps nende kahe tunni jooksul teeks?
Enesealandamine ja alandlikkus on siin traditsiooniliselt väga olulised kasvatustegurid. Varem veetis näiteks laps maal kogu aeg koos emaga, olles tema külge kangatükiga (sling-salli prototüüp) seotud. Seda on juba ammu aktsepteeritud rinnaga toitmine, toitis last nõudmisel, pani ta vanemate juurde magama. Tundub, et kõik on korras. Kuid samal ajal peeti põrandat ebapuhtaks, nii et laps ei tohtinud sellel roomata. Enamasti pidi ta istuma toolil, vahel isegi seotuna.
Kaasaegsed kasvatusstiilid erinevad loomulikult traditsioonilistest, kuid peamised suundumused jäävad: kuulekus ja alandlikkusega aktsepteerimine kõigega, mis toimub.
Poisid ja tüdrukud.
Poisi sünd on Hiina pere elus alati olnud väga oluline sündmus. Laste kasvatamine on puhkus. Poiste kasvatamine on suur pidu. Kõrval rahvapärimus meessoost lapse sündi aitab nööri otsas olev vurr, see oli selline kingitus, mille vanemad saatsid oma lapseootel tütrele. Kui sündis poiss, riietati laps rõõmu sümboliseerivatesse punastesse riietesse ning näidati seda uhkelt kõigile sugulastele ja sõpradele. Hiina ühiskonna aluseks on austus pereisa, mehe vastu ning see jätab oma jälje poiste ja tüdrukute kasvatustöö sisule.
Pärimuse järgi algab laste kasvatamine sünnist. Hoolimata paljudes teistes riikides omaks võetud lõdvematest vanemlikest stiilidest, on Hiinas lapsevanemaks olemine alati olnud väga range. Usuti, et kui laps saab juba käe suhu tuua, tuleb ta rinnast võõrutada ja hakata ise sööma õpetama.
Poiste kasvatus on traditsiooniliselt olnud tüdrukute kasvatamisega võrreldes keerulisem ja olulisem: neile õpetati viisakust ja tutvustati kalendrit, õpetati moraalilaule, poisid käisid koolis. Piisas, kui tüdrukud õppisid olema passiivsed, tagasihoidlikud, kuulekad ja omandasid majapidamisoskused.
Poiste kasvatamisel on peamised tegurid mängud, mille eesmärk on ettevalmistus edasiseks tööks. Poiste mängud imiteerisid tööstuslikku tööd, harjutasid traditsiooniliste hiina meeste oskusi. Hiina poiste kasvatamise probleemid on tõeliste raskete töötajate kasvatamise probleemid, kes on valmis paljudeks tundideks väsimatuks tööks.
Tüdrukuid oodati vähem, sageli näidati neile ebavõrdsust poistega. Nimed olid üsna traditsioonilised, eriti külades, tõlgituna näiteks "suur viga".
Jah, muidugi, poisse ja tüdrukuid kasvatati eraldi. Nüüd on olukord muutunud. Kaasaegne Hiina, mis on tehnoloogiliselt hästi arenenud ja "asustatud" pilvelõhkujatega, erineb minevikust oluliselt mitte ainult välimuse, vaid ka inimeste eluviisi poolest.
Laste kasvatamine kaasaegses Hiinas.
koolieelne haridus Seda viiakse läbi erinevates vormides, erinevad nii õppestiilid kui ka sisu. Lasteaedu avavad lisaks erialaõppeasutustele ka ühiskondlikud organisatsioonid ja ettevõtted ning eraisikud.
Kuid nad kõik peavad kinni üldisest põhimõttest, et kasvatus ise ja lapse füüsiline areng on kohustuslikud. Laste alusharidus on suunatud lapse igakülgsele arengule, luuakse tingimused lapse võimete avalikustamiseks. Edaspidi kehtivad koolides samad kasvatuspõhimõtted. Algharidus Hiinas kestab 6 aastat, keskharidus - 3 aastat. Hiinas on haridus kohustuslik kõigile lastele alates 6. eluaastast.
Suurtes linnades saavad kõik lapsed täieliku keskhariduse, maal üle poole. Kõik Hiina haridusasutused püüavad tagada indiviidi harmoonilise arengu: füüsilise, intellektuaalse, esteetilise, mõistes "inimfaktori" tähtsust.
Viimastel aastatel on Hiina teinud märkimisväärseid edusamme spordis, majanduses, äris ja teaduses. Ja loomulikult mängivad selles suurt rolli meetodid, mis lahendavad kõiki Hiinas eksisteerivaid haridusprobleeme.
Hiina ajalugu on kuulus oma suurte leiutiste poolest: siid, püssirohi, paber, tee ja portselan ülistasid seda riiki kogu maailmas. Hiinlased toodavad endiselt tohutul hulgal kaupu kogu maailmale - kvaliteetset ja mitte eriti head. Hiinlased on distsiplineeritud ja ühtsed, selle rahva viimaste aastate sportlikud edusammud panevad neid “valge kadedusega” kadestama. Kuidas õnnestub neil nii ennastsalgavaid töötajaid ja sportlasi harida?
Kuid kaasaegne laste kasvatamise protsess Hiinas pole nii lihtne, kui tundub. Kasvatusprobleemid Hiina ühiskonnas ei ole sugugi need, mis meid puudutavad. Ja kas see on hiinlaste endi probleem?
Probleem number 1. enese alandamine
Hiinas on laste kasvatamine riigi tasandi teema, mistõttu peetakse normaalseks, et laps saadetakse lasteaeda alates kolme kuu vanusest. Pooleteiseaastaselt hakatakse last juba õpetama: lugema, laulma, joonistama, kirjutama. Kiirusta, kiirusta lapsest “kasulikku ühiskonnaliiget” tegema, kaasa ta tootmisvõistluse protsessi! Enamikul meie vene emadest poleks iial tulnud mõttesse jätta oma beebid nii õrnas eas riigimasina meelevalda.
Jah, lapsed kasvavad aktiivseks, seltskondlikuks, uudishimulikuks. Aga lapsi õpetatakse olema leplikud ja sõnakuulelikud. Näib, mis selles viga on? Kas see pole mitte meie kodumaiste vanemate unistus?
Et aidata teil mõista põhiväärtusi, millest Hiina lapsed peaksid imbuma, räägin teile kuulsa loo poisist, kellest sai Tao jutlustaja. Kui midagi maitsvat pakuti, keeldus ta julgelt. Nad pakuvad talle jäätist, aga ta ei tee! Miks? Ta seletas seda sellega, et oli väike ja tal oli vähe vaja. Seda õpetlikku lugu räägitakse kindlasti lastele, tuues poisi vähenõudlikkust olulise voorusena.
Hiina külastajad on väga üllatunud, kui ema poes ütleb poisile: "Oota!" ja too ootab teda tund või paar ilma vähimagi segaduseta. Kujutage ette, mida teie laps sel ajal teeks? See tõstaks kogu poe kõrvu, kas pole?
Enesealandamine ja alandlikkus on siin hariduses väga olulised tegurid.
Kuulekus ja alandlikkusega kõige toimuva aktsepteerimine on standard.
Probleem number 2. Machismo
Poisi sünd on Hiina pere elus alati olnud väga oluline sündmus. See on suur puhkus. Levinud arusaama järgi soodustab meessoost lapse sündi nööri otsas olev vurr ja just sellise kingituse saadavad vanemad oma lapseootel tütrele. Kui sündis poiss, riietati laps rõõmu sümboliseerivatesse punastesse riietesse ning näidati seda uhkelt kõigile sugulastele ja sõpradele. Siin, palun nautige!
Poiste kasvatamine on alati olnud tähtsam ja vastutusrikkam kui tüdrukute kasvatamine, kellele õpetati lihtsalt viisakust ja viidi kurssi kalendriga, õpetati moraalse sisuga laule. Ilma moraalita – mitte kuhugi! Piisas, et noored daamid õppisid passiivsust, arendasid tagasihoidlikkust ja kuulekust ning omandasid ka majapidamisoskused. Kui palju koduperenaised vajavad?
Tüdrukutele rõhutati sageli nende ebavõrdsust poistega. Kuidas teil näiteks selline üsna traditsiooniline nimi tüdrukule (eriti külades), tõlgituna "Suur viga"?
Aga poistele töötati välja mängud, mille eesmärk on valmistuda edasiseks tööks. Lapsed mängivad lavastustööd! Nii valmistuvad ennastsalgavad kõvad tegijad ja töönarkomaanid - otsekui konveieril, valmis paljudeks tundideks väsimatuks tööks.
Sellise õppeprotsessi tulemusena saadakse vaiksed töökad inimesed, kes on võimelised töötama kogu päeva kõige ebainimlikumates tingimustes.
Kõik teavad, et hiinlased toodavad uskumatult palju erinevaid kaupu ... mitte eriti kvaliteetseid, alates laste mänguasjadest kuni teiste riikide riigilippudeni. Aga palju. Hiina kaubad ujutasid üle maailma ja tekitasid nn Hiina majandusime. Küll aga liiguvad jutud, et kvaliteetseid kaupu tehakse sisekasutuseks. Ja "laowai" jaoks sobib see ja on lihtsam. Peamine on käive.
Muidugi tänapäeva Hiinas in haridustöö Viimasel ajal on kasvanud “inimfaktori” roll, millele pööratakse tähelepanu harmooniline areng isiksus: füüsiline, intellektuaalne, esteetiline.
Kuid nad kõik järgivad ühtset traditsioonilist põhimõtet ja kas see on hea või halb, on väga mitmetähenduslik küsimus.
