A szó a gondolkodás alapja. Egy önzőséggel és gonoszsággal telített világban nagyon fontos megtalálni a megfelelő szavakat. Nézzük meg, mi a szó, és mi a nyelv hatása az emberre.
Milyen szerepet játszik a nyelv az életünkben?
A szavak jó és rossz szándékra egyaránt használhatók. Az első pillantásra gyakran ártatlan kifejezések komoly összetűzéseket szülnek. Ezért nagyon fontos megérteni, hogy életünk egyik kulcsszerepét töltik be.
Ráadásul az élet minden területén fontosak:
- Önmagad megismerésében.
- A saját vállalkozás fejlesztésében.
- A gyermeked nevelésében.
- Az interperszonális kapcsolatokban.
Hogyan hatnak a vízre
Mondjunk példát a különböző kifejezések és érzelmek vízre gyakorolt hatására. Egy vízzel töltött palackot papír köré tekertek különféle szavakkal. Sőt, minden alkalommal más-más vízkristály került megjelenítésre: a negatívak egyenetlen, ronda, zavaros kristályokat, míg a pozitívak fényes, fényes és szabályos kristályokat adtak.
Vagyis ha így hatnak a vízre, akkor gondolj bele, milyen hatalmas szerepe lesz a szavaknak az emberi életben. A DNS-re gyakorolt hatás is bizonyított. Ezért dolgoznod kell a nyelveden.
Ez a szó teremtette az életet.
Isten egy szóval teremtette az egész világot. Ügyelj arra, hogy mindent, amit látsz magad körül - füvet, fát, csillagot, eget, állatokat, és még azt is, amit szemmel nem látsz - a világegyetemet, levegőt, csillagképeket - mindezt a szó hozta létre. Higgye el, hogy nincs olyan körülmény a világon, amelyet ne lehetne legyőzni. Semmiféle akadály nem állhat az útjában, amelyet Isten minden ember lelkébe helyezett.
Szerep az emberi életben
Isten az embert saját képére és hasonlatosságára teremtette. Kiderült, hogy a nyelvünk egyben a fegyverünk is. De nézd meg, mi történik körülötted: veszekedések, káromkodások, vádak, hazugságok. Mindent, ami sértő, úgy dobunk egymás arcába, mint a köveket. És az ilyen szavak csak negatívan hatnak az emberre, és rosszat okoznak.
Ne feledje, hogy az ember nem emelkedhet felül az arckifejezésein. Sikerének vagy kudarcának oka közvetlenül attól függ, hogy milyen nyelven beszél – a jó és az őszinteség, vagy a hazugság és a rossz nyelvén.
Az ember maga veti el a magot életében. És a szó ez a gabona.
Minden kudarcodban keresd magadban az okot. Gondolja át, milyen nyelvet választ a családjával, másokkal, barátaival való kommunikációhoz. Értsd meg, hogy minden körülményhez saját szavaidat kell kiválasztanod. És akkor az életedre gyakorolt hatás csak pozitív lesz.
A szókincs használatának képtelensége gyakran félreértéshez vezet az emberek között, ami az üzleti élet, a barátságok és akár a romantikus kapcsolatok összeomlásával is végződhet. Egy szóról szóló bölcs esszé arra ösztönzi az olvasót, hogy helyesen fogalmazzon meg olyan kifejezéseket és mondatokat, amelyeket az ellenféllel folytatott produktív párbeszédhez terveztek.
Mi az a szó? A szó az beszédünk része. A szavak mondatokká, szövegekké formálódnak, amelyek segítségével viszont megtörténik a kommunikáció és a világ ismerete.
Szavakkal le lehet írni eseményeket, jelenségeket és mindent, ami körülvesz bennünket. Ezek a szó úgynevezett technikai jellemzői. Segítik a koherens és érthető köznyelv kialakítását.
Szó az emberi életben globális szerepet játszik. Megfelelő szavakból formálunk egy kifejezést, hogy gondolatunkat a lehető legvilágosabban és legmélyebben közvetítsük. Mindig emlékeznie kell kb a szó ereje.
Egyszerre ösztönözheti az embert nagy tettekre, és levertségbe és depresszióba merülhet. kedves szó lelkesít, durva – hátba üt. Egy bölcs közmondás azt mondja: „A szó nem veréb, kirepül – nem fogod el”. Vagyis alaposan gondold át és mérlegelj mindent, mielőtt valami fontosat mondasz. Például lehetetlent ígér, vagy durva lesz a szívében. Hiszen a meggondolatlanul kidobott szavakat nem lehet visszaadni. Ez nem csak az ellenfélnek fog szenvedést hozni, hanem önmagadnak is. A lelkiismereti lelkiismeretfurdalás és az elhangzottak miatti megbánás kínozza a lelket, és folyamatosan emlékezteti Önt arra a személyre, akit megbántott vagy becsapott.
Átjutni szó jelentése mások számára nem szükséges ékesszólónak lenni. Elég, ha nyitott szívünk van emberi kedvességés a vágy, hogy átérezze az akkori beszélgetőpartnere valódi problémáit. Egy bölcs szó sok bajt és rossz, elhamarkodott döntést megelőzhet.
Ha egy számodra kedves személy képmutatást vagy hazugságot fog el a szavaiban, akkor nemcsak a fülét, hanem a szívét is bezárja előled. Csak az őszinteség, az őszinteség, az érzések és gondolatok nyitottsága ad az embereknek kölcsönös megértést és a lelkek rokonságát. A lelkileg közel álló emberek egy szóból, akár fél szóból vagy pillantásból is megértik egymást. Annyira össze vannak kötve egymással, hogy gondolatban ki tudják váltani helyettük a legfontosabb szavakat.
Nem kell erőlködnie és nagyképű szavakkal előállnia, hogy kifejezze csodálatát és imádatát. Csak az önző egoisták „lenyelik” az efféle képmutatást, névértéken véve. A finom lélek embere elégedett egyszerű szavakkal szerető szívből jön. És ő is egyszerűen és őszintén válaszol.
Használjuk tehát a szó erejét, hogy felébresszük az emberi lélek legjobb tulajdonságait – az irgalmat, a nagylelkűséget, az együttérzést, a megbocsátás és a szeretet képességét!
A „szó” jelentése az emberek életében
„A halál és az élet a nyelv hatalmában van” (Péld. 18:21)
„Mert szavaid által igazulsz meg, és szavaid által leszel kárhoztatva” (Matf. 12:37)
A legtöbb ember ma nagyon kevés értéket tulajdonít annak, amit mond vagy hall. A szó leértékelődött, sok kifejezés teljesen új hangzást kapott az évszázadok során. Sok új szó jelent meg, amelyek adott helyzettől függően eltérő jelentéssel bírhatnak. Az embereknek úgy tűnik, hogy sokkal fontosabb, amit mondanak, mint amit tesznek. "Nem esküdöm, nem iszom, nem lopok, nem ölök, nem követek el házasságtörést - általában véve igaz ember vagyok." De próbálj meg legalább egy napig egy ilyen „igaz emberrel” lenni: mennyi szarkazmus, neheztelés, irigység, ingerültség, düh, büszkeség jön ki gyakran a száján... És gyorsan el akarsz majd menekülni az ilyen emberek elől. valakit valahol, hogy ezek a piszok patakok ne árasszák el a lelkedet.
Természetesen fontos, hogy tiszta és szent életet éljünk, igazságosan és szeretettel cselekedjünk, de nem kevésbé fontos, hogy mit adunk a nyelvünkről röpködő szavakba.
Isten nemcsak a kommunikáció és az információátadás eszközeként adott az embereknek egy csodálatos ajándékot - a nyelvet -, hanem figyelmeztette az embert a vele való foglalkozás legnagyobb felelősségére is. Amikor vásárolunk valamit, használati utasítást is kapunk. Ott is megismerkedhet az előnyeivel, valamint olvashat a nem megfelelő használat esetén felmerülő veszélyekről. Az Úr a Bibliában elhagyott minket részletes utasításokat hogyan kell használni a szót. Vessünk egy pillantást ezekre az ajánlásokra.
Ne esküdj
„...egyáltalán ne esküdj: sem az égre, mert az Isten trónja, sem a földre... sem a fejedre... hanem legyen a te szavad: „igen, igen”, „nem, nem”, és ami ezen túl van, akkor a gonosztól” (Mt 5,34-37)
„... Amit megkötsz a földön, meg lesz kötve a mennyben is; és amit feloldasz a földön, fel lesz oldva a mennyben is” (Máté 18:18).
Saul király megátkozta a filiszteusokat üldöző izraeli katonákat: aki kenyeret eszik, átkozott lesz, amíg bosszút nem áll ellenségein.
A király fia, Jonatán nem tudott az átokról, és az üldözés alatt megkóstolta a mézet. Az offenzíva elhalt. A katonák Saullal együtt felfrissültek és megpihentek. A király felajánlotta, hogy folytatja az üldözést, de először úgy döntött, hogy megkérdőjelezi Istent. De Isten nem válaszolt. Jonathan volt a tettes. Ha az emberek nem álltak volna fel, Saul kész volt beteljesíteni átkát – megölni fiát (1Sám 14:18-45). Úgy tűnik, hogy a király ésszerűtlen döntése csak tisztán földi dolgokat érintett, de a mennyben jóváhagyták!
Egy másik eset: Jefte, az izraelita csapatok parancsnoka a bírák idején megesküdött, hogy ha legyőzi az ammonitákat, akkor hazatérve: „... bármi is jön ki a házam kapuján, hogy találkozzon velem... Ezt egészen égőáldozatul mutatom be” (Bír. 11:31). Jefte győzött, diadalmasan tért haza, de megdöbbentette, amit látott: egyetlen szeretett lánya jött ki a ház kapuján: „... ó, lányom! Megütöttél: és nyugalmam megzavarói közé tartozol! Kinyitottam számat rólad az Úr előtt, és nem tagadhatom meg” (Bír. 11:35).
A Biblia sok más része beszél elhamarkodott fogadalmakról, be nem váltott ígéretekről és így tovább.
Ne morogj
Vannak szavak, amelyek zúgolódásról, elégedetlenségről, ingerültségről tanúskodnak, amelyek katasztrofális következményekkel járnak:
„És Izráel minden fia zúgolódott Mózes és Áron ellen, és az egész gyülekezet ezt mondta nekik: „Ó, bárcsak meghalnánk Egyiptom földjén, vagy meghalnánk ebben a pusztában. És miért vezet minket az Úr erre a földre, hogy elessünk a kard által? Feleségeink és gyermekeink az ellenség martalékai lesznek. Nem lenne jobb, ha visszatérnénk Egyiptomba?" (14. sz: 2-3).
Azon a vidéken a zsidók keményen dolgoztak, a nap perzselő sugarai égették a hátukat, valamint a felügyelők ostorai. De rendszeresen ettek húst, uborkát, dinnyét, fokhagymát.
Isten megmutatta a választott népnek erejét, hatalmát és hatalmát. Isten kiszabadította a rabszolgaságból, etette, itta és megvédte, megígérte, hogy elviszi a „tejjel és mézzel folyó” Ígéret Földjére. De mindennek ellenére az emberek gyengék voltak, átmeneti nehézségekbe ütköztek az úton, amelyeket, hidd el, épségben sikerült megoldani. Víz, manna, sőt hús is mindig rendelkezésére állt ennek a hatalmas, örökké elégedetlen és zúgolódó seregnek, és egy napon eljött a pillanat, amikor... Isten mondata hangzott:
„És monda az Úr… Mindazok, akik látták dicsőségemet és jeleimet, amelyeket Egyiptomban és a pusztában tettem, és már tízszer megkísértettek, és nem hallgattak szavamra, nem látják meg azt a földet, amelyre megesküdtem. atyáikhoz; mindazok, akik engem bosszantanak, nem látják őt” (4Móz 14:20-23).
„…ahogyan hangosan mondtad nekem, úgy teszem veled; a ti testetek lehull ebben a pusztában, és mindnyájan, akik megszámláltatok, húsz évestől és feljebb, akik zúgolódtatok ellenem, nem léptek be arra a földre, ahol felemeltem a kezemet, és megesküdtem, hogy letelepítem, kivéve Káleb fiát. Jefunneé és Józsué, Nún fia…” (4Móz 14:28-30).
Érdekes módon az emberek Mózes és Áron ellen zúgolódtak, de végül a zúgolódás Isten ellen irányult! Íme egy modern példa:
Az egyik hívő asszony, amikor látta, hogy hitetlen férje részegen és koszosan lefekszik egy tiszta ágyba, és azt ismételgette magában: „Disznó! Erre csak egy disznó képes." Eltelt egy kis idő, a férj viselkedése nem javult, hanem éppen ellenkezőleg, romlott, de a feleség tovább beszélt magának a férjéről, hogy úgy néz ki, mint egy disznó.
Egy nap a férj a szobából a folyosóra kilépve felmordult, és csak ezután történt forradalom felesége szívében. Félt, hogy a férje erkölcsileg valóban disznóvá válik, és attól a pillanattól kezdve áldni kezdte. Eltelt egy kis idő, és csoda történt: a férj az Úrnak adta a szívét, és ma feleségével szolgál testvériségünk egyik gyülekezetében.
A Biblia tele van kijelentésekkel az ige hatalmas erejéről: „... A bölcsek nyelve gyógyít” (Péld. 12:18), „A szelíd nyelv az élet fája...” (Péld. 15) :4), - vagyis bölcs és szelíd emberek szavai képesek megnyugtatóan hatni az emberre. Ilyen volt Nábál Abigail felesége, aki bölcsességgel és szelídséggel el tudta hárítani Dávid és katonái haragját, akik elmentek bosszút állni a házán az őket ért sértésért (1Sám 25:2-35).
Mivel Józsué és Káleb, Jefónia fia jókat beszéltek, hűségesek voltak és engedelmeskedtek Istennek, nemzedékükből egyedül ők léptek be az ígéret földjére (4Móz 14:24,30,38).
Egy nap Yong Gi Cho egy étteremben reggelizett egy híres idegsebésszel, aki elmondta neki az agyműtét során tapasztalt különféle megfigyeléseket. Megkérdezte a lelkészt: „Dr. Cho, tudta, hogy az agy beszédközpontja irányítja az összes ideget? Önök, lelkészek, hatalmasak, mert az idegtudományban végzett legutóbbi megfigyeléseink szerint az agy beszédközpontja uralja az összes többi ideget. Cho elmosolyodott, és azt mondta: – Ezt már régóta tudom.
Honnan tudhatta ezt? A neurológia világában ezek új megfigyelések!
Dr. Cho azt válaszolta, hogy erről a tényről... Dr. Jacobtól értesült.
És ki ez a Dr. Jacob? – kérdezte az idegsebész.
Híres orvos volt a bibliai időkben, úgy kétezer évvel ezelőtt – válaszolta a lelkész. „Most, könyvében, a harmadik fejezetben feljegyzett első néhány versben, Dr. James egyértelműen meghatározza a nyelv működését és fontosságát, valamint a beszéd központját.
Az idegsebész elcsodálkozott: valóban ezt tanítja a Biblia?
Igen válaszolta Yong Gi Cho.
Az idegsebész ezután ezekről a megfigyelésekről kezdett beszélni. Elmondta, hogy a beszédközpontnak akkora ereje van, hogy az ember egyszerű beszélgetése is irányítani tudja a testében zajló élettani folyamatokat.
Ha valaki például a következőket mondja: "Nincs lehetőségem ezt a munkát elvégezni", akkor az idegrendszer megfelelő állapotba kerül, és ennek az embernek a munkája valóban lehetetlenné válik.
Ha valaki például azt mondja: „Már nagyon öreg vagyok. Annyira öreg és fáradt vagyok, hogy nem tudok mit csinálni, "akkor azonnal "bekapcsol" a beszédvezérlő központ, kiadja a megfelelő parancsokat idegrendszer. Az idegek pedig „válaszolják”: „Igen, már nagyon öregek vagyunk. Már felkészültünk a halálra.” Ha valaki öregnek vallja magát, az azt jelenti, hogy hamarosan meghal.
A tudósok csak a 20. század végén értették meg, mit mondott Isten több mint 3000 évvel ezelőtt. Emotu Masaru japán tudós, Alois Gruber osztrák tudós, Bekhterev akadémikus orosz tudós és sokan mások azt állítják, hogy a szó jelentése pozitív vagy negatív hatással van nemcsak az emberekre és állatokra, hanem még a növényekre, a vízre stb. .
Megjegyzem, nagyon fontos nem csak a „helyesen beszélni”, hanem a helyes gondolkodást is. Például a „krónikus kudarc” leggyakrabban azokban a gyerekekben rejlik, akiknek a szülei gyakran szoronganak és bizonytalanok. A felnőttek szorongása általában a gyermekre száll át. Ezért nagyon fontos, hogy a szülők kellően bízzanak magukban és gyermekükben. Az anyukáknak és az apukáknak meg kell érteniük, hogy gyermekeik önmagukban nem hülyék vagy lusták. Amint a szülők megszabadulnak a gyermekeikről alkotott negatív elképzeléseiktől, hisznek erejükben és tehetségükben, a gyerekek minden bizonnyal jobbra fognak változni.
Emlékszem, olvastam egy érdekes történetet Stephen Covey A hatékony vezető hét szokása című könyvében. Stephen Covey, a jó keresztény, a filozófia, a menedzsment és a pedagógia területén sikeres tudós, egyszer szembesült a fia nevelésével kapcsolatos problémákkal. A fiú átmeneti korban volt, és ennek a tinédzsernek, mint sok társának, önbizalomhiánya volt. Azonnal befolyásolta az iskolai és a sportbeli sikereit. Stephen úgy döntött, hogy segít a fiának. Gyakran beszélt vele, támogatta: "Fiam, okos vagy, tehetséges, sikerülni fog." De a fiúnak nem sikerült, társai kigúnyolták. Stephen kezdett ideges lenni. Intelligens és sikeres ember tekintélye megkérdőjeleződött.
Egy nap Covey imádkozott, és kérte Istent, hogy segítsen rájönni, mi történik a fiával. Isten így válaszolt neki: „István, te vagy a hibás azért, hogy fiad kétségbe vonja magát. Emlékezz, mire gondoltál, amikor azt mondtad a fiadnak: "Te, fiam, minden rendben lesz." Te az ellenkezőjére gondoltál: a fiam lúzer, bunkó, nem valószínű, hogy sikerül.
Stephent megdöbbentette ez a kinyilatkoztatás. A következő hónapban mind ő, mind felesége igyekeztek imádságos lélekkel figyelni, mit gondolnak a fiukról. Teljesen „kivonták magukat” felette a gyámság alól. Először a fiú tiltakozott. Megszokta, hogy állandóan "őrzik". Lassan a változások elkezdődtek. De végül a srácból egy normális, magabiztos fiatalember lett, aki sikeresen elvégezte a középiskolát, majd az egyetemet. Most segít apjának a gyülekezetben.
Ne ítélj el másokat
„Ne ítélj, hogy ne ítéltessenek el, mert amilyen ítélettel ítélsz, olyannal ítéltetnek; és amilyen mértékkel mértek, olyannal mérnek vissza nektek.” (Máté 7:1-2) .
„Aki koldust szid, az istenkáromolja Teremtőjét; aki örül a szerencsétlenségnek, nem marad büntetlenül” (Péld. 17:5).
A "szavaink" szinte mindig érzésekkel vannak "színezve". Leggyakrabban az érzések késztetnek minket beszélni. Jó, ha jó, ami eltölt minket, de megtörténik és fordítva!
Kimondhatjuk a tiszta igazságot, de ha egyidejűleg haragot, gonoszságot, ingerültséget, irigységet öntünk szavakba, akkor „igazságunk” hazugsággá válik.
És milyen gyakran örülünk annak, hogy ellenségeink nehéz helyzetbe kerültek?! Sok hívő emberrel találkoztam, akik bevallották, hogy örülnek mások szerencsétlenségének. És hányan nem valljuk be magunknak! Ha azt mondja, hogy „ez kell neki, „gazember”, „lusta”, „bolond” stb., az ember nem sejti, hogy a megtorlás törvénye szerint ezek a szavak előbb-utóbb bumerángként csapódnak le!
Megfigyelték, hogy a legnyomorultabb emberek azok, akik ítélkeznek mások felett. Semmi sem megy nekik, a dolgok, amiket elkezdenek, szétesnek...
„Az ön lényege olyan hangosan kiált magáért, hogy nem hallom a beszédeit” – mondta egyszer Emerson.
Következtetés
Tökéletlen emberek vagyunk. Jakab azt mondja, hogy „aki nem vétkezik szóval, az tökéletes ember, képes megzabolázni az egész testet” (Jakab 3:2).
De mit tegyünk, ha vétkeztünk az igével? Mindenekelőtt bocsánatot kell kérnünk attól, akit megbántottunk vagy megbántottunk, és bocsánatot kell kérnünk az Úrtól, gyónni kell előtte, majd „Hű és igazságos lévén, megbocsátja bűneinket és megtisztít minket. minden hamisságtól” (1Jn 1,9).
Teljesen más korszakot élünk most, mint az Ószövetség szereplői. Jézus Krisztus magára vette bűneinket és vétkeinket. Vére lemos minden szennyeződést lelkünkről, de ez csak akkor történik meg, ha bűnbánó szívvel, az Ő erejébe és kegyelmébe vetett hittel fordulunk hozzá.
Isten Fia, Jézus Krisztus által egy összehasonlíthatatlanul félelmetesebb fegyverrel fegyverzett fel minket, mint Dávid korában (Ef. 6:10-11). Kegyelmet kaptunk az üdvösségre, megtisztulásra, hitre, szeretetre, segítségre a mindennapi, akár rutin ügyekben, hogy földi utunkon győzelmeket érhessünk el, és Isten áldását elnyerhessük.
Tehát nagyon fontos, hogy ne csak mondjuk a „helyes” dolgokat (Ef. 4:29), hanem gondoljunk „jól” is, és ez szívünk belső állapotától függ. Mi van benne? Mit hiszünk?
„A jó ember jót hoz elő szívének jó kincséből, a gonosz pedig rosszat hoz elő szívének gonosz kincséből, mert szívének bőségéből szól a szája” (Lk 6,45) .
Amit nemcsak hangosan kimondunk, hanem magunkra is gondolunk, az életünkben és a hozzánk közel álló emberek életében is tükröződik. Szavaink következményeit pedig nemcsak a földi életben, hanem az örökkévalóságban is learatjuk!
Sztyepan Sinkarevics
A legfontosabb dolog a földön az ember. Különböző tudományok tanulmányozzák az embert, de mindegyiküket csak életének egyik vagy másik oldala érdekli. Az anatómus az emberi test felépítését, a történész - a társadalmi élet eseményeit, a pszichológus - az emberi tudat munkáját tanulmányozza, de csak az irodalomban jelenik meg előttünk az ember, mint élő ember.
NÁL NÉL irodalmi művek mindig beszélünk egy emberről, cselekedeteiről, érzéseiről, gondolatairól, más emberekhez fűződő kapcsolatairól, valamint a velük történt eseményekről, az embert körülvevő tárgyakról és a természetről. Elképzeljük a hősök megjelenését, a környezetet, amelyben vannak, beszédüket, karaktereiket, gondolataikat és még sok minden mást, és ezt a szónak köszönhetjük, amelynek segítségével az írók és költők személyt és valóságot rajzolnak ránk. körülvevő őt.
Természetesen a szó nem érheti el a kép olyan pontosságát és közvetlenségét, mint például a festményeknél, de minden, ami az emberi gondolkodás számára elérhető, elérhető a szó számára. És minden elérhető az emberi gondolkodás számára! Ezért az irodalom a szó segítségével lefedi az élet minden területét, és egy engedelmes időgép, amely folyamatosan gazdagítja elképzeléseinket arról a világról, amelyben élünk.
A természetről szólva a költő átadja nekünk gondolatait és érzéseit, amelyeket felébresztett benne. Például az "Anchar"-ban A. S. Puskin nemcsak a halál fáját ábrázolja, hanem tiltakozik a despotizmus ellen is. A.P. Csehov "Kashtanka"-ját olvasva jól tudjuk, hogy az írót elsősorban nem csak a kutya sorsa érdekli, hanem az emberek kapcsolata is. Bármiről is beszél az író, mindig az emberre gondol.
Lásd még:
De az irodalom azt is feltárja előttünk, amit a legtökéletesebb időgép nem tud felmutatni. Az irodalomnak köszönhetően megismerhetjük a múltat és a jelent, sőt a jövőbe is tekinthetünk. Az irodalom nemcsak az élet bármely területéről ad ismereteket, hanem megmutatja a célokat, amelyekkel szembenézünk, amelyekért harcolunk, amelyek nélkül nem lenne előrelépés.
Gyakorlatilag nincs olyan szó és nyelvi forma, amely ne válhatna anyaggá egy művészi képhez. A. S. Puskin szerint az egész az „arányérzékről és a megfelelőségről” szól. „Nincsenek holt szavak – mindegyik bizonyos kombinációkban kel életre” – írta A. N. Tolsztoj. A kiemelkedő műalkotás nyelve maga is műalkotás. A szó művészének éppen az a feladata, hogy "újraélesztje a szavakat", vagyis a szavak egymás mellé állításával, ütköztetésével, visszhangjával a lehető legjobb módon fejezze ki a művészt izgató gondolatokat, ötleteket, érzéseket. A szavak ugyanakkor nemcsak kész, már megtalált gondolatokat, képeket, művészi koncepciókat, ötleteket formálnak, hanem azok megszületésében is aktívan részt vesznek. Nem találták meg a szükséges és helyes szót - ez azt jelenti, hogy a kép nem született meg, ez azt jelenti, hogy az író gondolata még nem formálódott, nem menekült el, nem tudta megérinteni az olvasót, aki közönyös és elégedetlen maradt.
Ahhoz, hogy egy költő elgondolkodtassa és együtt érezzen az olvasókkal, egyáltalán nem szükséges, hogy "hallatlan hangokat találjon ki, ismeretlen nyelvet találjon ki". Sok költői sor váratlan, új szavak, művészien kiválasztott hangzások, kifejezően merész képek nélkül is kivételes varázst ér el.
Minden olvasó, hacsak nem meggondolatlan könyvfaló, sok kérdést tesz maga elé, keresi rájuk a választ, értékeli az olvasottakat. Mit akar mondani a szerző? Mi az új a munkádban? Hogyan, milyen eszközökkel fejezi ki gondolatát művészi képek? Miért használt ezt vagy azt a szót, ezt vagy azt a forgalmat, miért volt rájuk szüksége, indokoltak-e? Folyamatosan felmerülnek a kérdések.
Az emberi életben a fő dolog a szó. Segítségével megtanultuk megérteni egymást, közvetíteni gondolatainkat, érzéseinket. Nem lehet nélküle. Természetesen van a gesztusok nyelve, az arckifejezés, a képzőművészet és a szobrászat, a zene, de annyit és olyan teljességgel elmondani, mint a szavakat, semmiképpen sem lehet. Hiszen ha az emberiség sok millió évvel ezelőtt nem tanulta volna meg, hogyan kell hangokkal közvetíteni gondolatait, érzéseit, akkor is a primitív közösségi rendszer szintjén maradnánk. Nem tudjuk, hogy ki mondta ki az első hangot és az első szót, de ez egy zseniális ugrás volt! Mennyi időt spóroltak meg azonnal például a tűzgyújtás megtanulására - az emberek csak meséltek egymásnak, megosztották tapasztalataikat, és nem kellett újra tanulni.
A szó az emberi haladás nagy motorja. Az Ige tárolja az emberiség által évmilliók alatt felhalmozott összes tapasztalatot. Szavunkat - nyelvünket - óvni, óvni, fejleszteni és tanulmányozni kell, felhasználva mindazt, amit az előző nemzedékek hagytak ránk, és magunkkal, újjal hozva gondoskodni annak szépségéről és tisztaságáról.
Kezdetben volt egy szó... És ez az egyszerű kijelentés azt hangsúlyozza, hogy nem csak jelent valamit, de még nagy jelentősége is van, jelentős szerepet játszik.
Szinte mindig a szavak kísérik őket. Hiszen ezek az információ közvetlen továbbításának nélkülözhetetlen módjai. A szavak beszéddé formálódnak - a gondolkodás elképesztő eszköze, mindenki számára egyéni, a nyelv pedig - erős eszköz, összefüggő, integrált rendszer, amely évezredek fejlődésének eredménye.
Terminológia
A szó egy jel. A beszédben általánosan használt nyelvi egységként határozzák meg. A szó mint kommunikációs eszköz a szóbeli érintkezés eszközeként, vagyis verbális formájaként működik. A nyelv névelő funkcióját látja el: tárgyakat és dolgokat jelöl, nevez meg, cselekvéseket stb. De ez a száraz meghatározás félig sem magyarázza meg, hogy a „szó” kifejezés milyen kiterjedt, és mennyit lehet vele alkotni. Ahhoz, hogy megértsük, mennyit tartalmaz, részletesebben meg kell értened, hogy behatolj a legmélyebbekbe.
Nyelv, beszéd és kapcsolatuk
Mint már említettük, a szó egy összetevő, egyben összekötő láncszem is. Köztudott, hogy a nyelv az embertől függetlenül fejlődhet, míg a beszéd az egyéni tulajdonsága. Rajta keresztül megnyilvánulhat az egyén pszichéjének eredetisége, amellett, hogy ennek segítségével információ továbbításra kerül, a másokkal való kommunikáció ellenőrzése és szabályozása történik.
A szó szerepe az emberek életében alapvetően attól függ, hogy ki és milyen értelemben használja. Ezért fontos figyelembe venni a jelenség minden aspektusát a hatásának mérlegelésekor.
Egy kis történelem
A nyelv eredetét rejtély övezi. Természetesen az emberiség javarészt már régen átesett azon a szakaszon, hogy elhiggye a mítoszokat, legendákat és minden lehetséges lehetőséget, hogy a nyelv Isten ajándéka a mennyből; vagy olyan tulajdonság, amellyel földönkívüli lények ruházták fel az embereket; valamint a képesség, ami magától jött; és végül sok éves evolúció eredményeként az utóbbit választja a leglogikusabbnak. De ez az értelmezés túl általános egy tudományos elmélethez, egyáltalán nem magyaráz meg semmit.
