A március 8-i ünnep története röviden. Hogyan jött a nőnap? Március: a nők, a tavasz és a virágok ünnepének hivatalos eredettörténete

Gyermekkoruk óta a gyönyörű hölgyek egy csodálatos ünnepre - március 8-ra - várnak, amelynek tiszteletére gratulációkat, virágokat és ajándékokat kapnak. A tavaszi nap kezdetével a férfiak gáláns úriemberekké válnak, figyelem jeleit mutatják szeretett nőjük iránt, kellemes szavakat mondanak nekik, és készek minden szeszélyt teljesíteni. De hogyan is gondolhatnánk, hogy a sok ünnep megjelenésének mesés történeteivel ellentétben a március 8-i ünnep megjelenésének története messze a múltban gyökerezik, és szorosan összefonódik a sok nemzedék és nép női küzdelmével. természetes jogaik és a nemek közötti egyenlőség érdekében?

Az ünnep eredete az ókorból

Az ókori Görögország története megemlíti a nők első fellépését az erősebb nem ellen, amikor Lysistrata szexsztrájkot hirdetett az ellenségeskedés megállítása érdekében. Az ókori Rómában éppen ellenkezőleg, a nők tisztelték férjüket, és volt egy különleges nap a szép nem számára, amelyen a férfiak bemutatták a matrónáikat (ingyenes házas nők), a kényszerszolgák pedig felmentést kaptak a munka alól. Az összes római nép ünnepi öltözékben és jókedvűen elment istentiszteletre Vesta istennő, a kandalló őrzőjének templomába.

Egyes szakértők szerint március 8-a megjelenése Eszternek, Xerxész perzsa király szeretett feleségének valóban bölcs és hősies tettéhez köthető. Az asszony zsidó lévén eltitkolta származását férje elől, és esküt tett rá, hogy megvédi népét az ellenségektől. Eszter megmentette a zsidókat az őket fenyegető perzsa támadástól, így Adar 13. napja, amely a február végétől március elejéig tartó időszakra esett, Purim ünnepévé vált. 1910-ben, amikor a Nemzetközi Nőnapot hivatalosan megalapították, Purimot pontosan március 8-án ünnepelték.

A nőnap nemzetközi alapjai

A nők mindenkor a férfiakkal való egyenlőségre törekedtek, és elérték céljaikat. különböző utak: ravaszság, intelligencia, ragaszkodás – de néha a körülmények határozott nyílt megnyilatkozásokat igényeltek. A nemzetközi ünnep története ilyen eseményekhez kapcsolódik. nők napja 1857. március 8., amikor a gyárakban dolgozó New York-iak bemutatták azt, amit a történelem „Üres fazék meneteként” vált ismertté. Követeléseik között szerepelt a rövidebb munkaidő, a jobb munkakörülmények és a férfiakéval egyenlő fizetés. A beszéd eredményeként megalakult egy szakszervezeti szervezet, amelynek listáján először szerepeltek női képviselők érdekeik képviseletében, ami nagy eredmény volt és inspirálta az aktivistákat szerte a világon.

Pontosan 51 évvel később a New York-i nők ismét megvédték jogaikat egy tüntetésen. A legutóbbi beszéd szlogenjeihez ezúttal azt a követelést egészítették ki, hogy a nők megkapják a szavazati jogot. A felvonulást a helyi rendvédelmi szervek jeges vízsugár segítségével oszlatták fel, de a felszólalók elérték, hogy alkotmányos bizottságot hozzanak létre a női szavazás kérdésével.

1909-ben az Amerikai Szocialista Párt döntése alapján február utolsó vasárnapját nemzeti nőnappá nyilvánították, melynek megünneplését a szabadok felvonulása jellemezte. amerikai nők 1913-ig évente.

A március 8-i ünnep történetének következő mérföldköve a Dolgozó Nők Koppenhágai Második Nemzetközi Konferenciája volt 1910-ben, amelyen a világ számos országából több mint száz aktivista vett részt.

A német szociáldemokrata Clara Zetkin az amerikai hasonló gondolkodású nők tapasztalatai alapján javaslatot terjesztett elő a szolidaritás nemzetközi napjának meghirdetésére azon nők számára, akik egyesülnek a nemek társadalmi, gazdasági és politikai egyenlősége érdekében.

A javaslatot a konferencia küldöttei egyhangú döntéssel fogadták el. Az elkövetkező 3 évben a nők számos európai országban, így Németországban, Ausztriában, Dániában, Svájcban felvonulással és tüntetésekkel ünnepelték a megállapított napot, de egyetlen időpontot nem határoztak meg. Világviszonylatban csak 1914-re kötötték az ünnepet március 8-ához.

61 évvel később, 1975-ben az ENSZ március 8-át nyilvánította nemzetközi nap a nőket hivatalos szinten, és felkérte részt vevő államait, hogy ezen a napon essenek egybe a nemek közötti egyenlőtlenség problémájának leküzdését célzó tevékenységekkel.

Március 8. megjelenésének hazai története

A március 8-i oroszországi ünnep története 1913-ig nyúlik vissza, amikor a szentpétervári gabonabörzén mintegy másfél ezren gyűltek össze a nők jogairól szóló tudományos felolvasásra. 1917. február 23-án (a régi időrend szerint vagy a Julianus-naptár szerint, március 8-án - az új Gergely-naptár szerint) az északi főváros lakói ismét tüntetésre indultak, jelszavaik ezúttal "kenyeret" követeltek. és béke." Ez az esemény a februári forradalom előestéjén történt: 4 nappal később a nagy Orosz Birodalom utolsó uralkodója, II. Miklós lemondott a trónról, és a gyeplőt átvevő ideiglenes kormány szavazati jogot adott a nőknek.

1965-ben a Szovjetunió vezetése munkaszüneti nappá nyilvánította a Nemzetközi Nőnapot, március 8-át pedig szövetségi léptékű szabadnappá nyilvánították a háborús időkben az ellenséggel bátran szembeszálló, önzetlenséget tanúsító szovjet kommunisták tiszteletére. a békés társadalom felépítésében.

Modern megközelítés

A Nemzetközi Nőnapot hivatalosan munkaszüneti napnak tartják, és a posztszovjet tér szinte minden köztársaságában ünneplik, kisebb dátum- és névmódosításokkal. Tehát Oroszországban, Fehéroroszországban, Lettországban, Moldovában, Ukrajnában és számos FÁK-országban az ünnep nem változott, Tádzsikisztánban március 8-át anyák napjának hívják, Örményországban április 7-én ünneplik, és anyák napjának hívják, szépség és tavasz. De Litvánia és Észtország a Szovjetunió összeomlása után sietett megszabadulni a múlt maradványaitól, és kizárták ezt a napot az ünnepek listájáról.

Az idő múlásával a március 8-i ünnep elvesztette politikai felhangját, és inkább a női anyák, semmint a harcosok ünnepévé vált. A férjek, fiak, testvérek, kollégák igyekeznek gratulálni feleségüknek, édesanyjuknak, nővérüknek, kollégáiknak, kifejezni szeretetüket és ragaszkodásukat ezen a napon. Olvassa el is. És ajándékötletek nőnapra szeretett édesanyádnak.

A nemzetközi nőnapot, amelyet ma már több tucat országban ünnepelnek állami és nem hivatalos szinten is, először 1910. március 8-án ünnepelték. Azonban az ajándékozás és az adakozás hagyománya Speciális figyelem az emberiség szép fele idősebb. Hasonló ünnepek voltak, bár kisebb léptékben, az ókori Rómában, Japánban és Örményországban.

A nők tiszteletének napjai a különböző országokban

Az ünnep eredetének története az ókorba nyúlik vissza. Az ókori Rómában márciusi kalendákon tartottak ünnepeket a szabadon született nők, matrónák tiszteletére. Minden év március 1-jén a házas római nőket ajándékokkal ajándékozták meg. Az elegáns ruhákba és illatos virágok koszorúiba öltözött matrónák Vesta istennő templomába mentek. A rabszolgák is ezen a napon kapták meg ajándékukat: a háziasszonyok szabadnapot adtak nekik.

A költő, Ovidius szerint az ünnep megünneplésének hagyománya a szabin háború idején keletkezett. A legenda szerint Róma alapítása idején a várost csak férfiak lakták. A verseny folytatása érdekében elrabolták a szomszédos törzsek lányait. Így kezdődött a rómaiak háborúja a latinokkal és a szabinokkal. Ha pedig az elsőkkel gyorsan elbántak az "örök város" emberei, akkor a másodikakkal sokáig harcolniuk kellett.

Sabinék gyakorlatilag nyertek, de a csata kimenetelét az elrabolt nők döntötték el. Az évek során családot alapítottak, gyerekeket szültek, és az apák és testvérek, másrészt a férjek háborúja összetörte a szívüket. A csata közben kócosan és sírva rohantak bele a sűrűbe, és könyörögtek, hogy álljanak meg. A férfiak pedig hallgattak rájuk, békét kötöttek és egy államot hoztak létre. Róma alapítója, Romulus tiszteletére szabad nőkünnepnapot alapított - Maturnaly. A szabin római nőket a férfiakkal egyenlő tulajdonjoggal ruházta fel.

Több mint ezer évvel ezelőtt született meg a nőnap megünneplésének hagyománya Japánban. Március 3-án ünneplik, és Hinamatsurinak hívják. A "Lányok ünnepének" eredetének története nem ismert pontosan. Valószínűleg a folyón való vízre bocsátás szokásával kezdődött papír babák egy kosárban. Azt hitték, hogy a japán nők így űzik el a gonosz szellemek által küldött szerencsétlenségeket. Majdnem 300 éves Hinamatsuri - Nemzeti ünnep. Ezen a napon a lányos családok mesterséges mandarinnal és cseresznyevirággal díszítik szobájukat.

A teremben a központi helyet egy speciális lépcsős állvány kapja, amelyen ünnepi ruhában gyönyörű babák láthatók. A történelmi nőnapon a lányok színes kimonóban járnak látogatóba, édességekkel kedveskednek egymásnak.

Az örmény anyaság és szépség ünnepének ősi keresztény gyökerei vannak. Április 7-én ünneplik – azon a napon, amikor a Biblia szerint az őrangyalok közölték Isten Anyjával, hogy gyermeket vár. A modern Örményországban mind a hagyományos, mind a nemzetközi nőnapot ünneplik. Így lányok, nővérek, anyák és nagymamák fogadják itt a gratulációkat egy hónapig.

Az ünnep története

A 19. század vége óta a nők aktívan küzdenek a férfiakkal egyenlő jogokért. Az emancipáció gondolatai élénk visszhangra találtak a baloldali szervezetek képviselőitől. Ezért került sok akkori politikailag aktív nő a szocialisták és kommunisták sorába. A munkásmozgalom egyik képviselője - Clara Zetkin - 1910-ben egy nemzetközi konferencián Dánia fővárosában szorgalmazta a Nemzetközi Nőnap létrehozását. Az ötlet nem volt új. Egy évvel korábban az Amerikai Szocialista Párt azt javasolta, hogy a nőnapot február 28-án ünnepeljék. Clara Zetkin másik napot választott – március nyolcadikát.

Több verzió is létezik, hogy a kommunista miért ragaszkodott ehhez a dátumhoz. Egyikük szerint az ünnep létrehozásának ötlete a dolgozó nők első tömeges tiltakozásához kapcsolódott. A New York-i varrónők és cipészek bemutatójára 1857-ben került sor. A dolgozók a munkanap hosszának 10 órára csökkentését, a bérek emelését és a munkakörülmények javítását követelték. A március 8-i ünnep megjelenése egy másik politikai eseménnyel is összefüggésbe hozható - az 1908-as 15 ezres nagygyűléssel. New York lakosai kiálltak a nők szavazati jogának biztosítása, a gyermekmunka betiltása mellett.

Az ünnep eredetének zsidó változata is létezik. Támogatói azt állítják, hogy március 8-át Clara Zetkin választotta a zsidó Purim ünnepe tiszteletére. A zsidók számára ez a karneváli mulatság napja, amelyet a 2000 évvel ezelőtti eseményeknek szentelnek. Aztán Artaxerxész király alatt felesége, Eszter megmentette a perzsa zsidókat a tömeges megsemmisítéstől. Számos tény utal ennek a verziónak a kudarcára. Először is, Clara Zetkin (szül. Eissner) zsidó származása kétséges. Másodszor, Purim egy mozgatható ünnep, amely 1910-ben február 23-ra esett.

A tavasz, a szépség és a nőiesség ünnepe

A Zetkin által választott dátum sokáig nem vert gyökeret. A baloldali mozgalom másik aktivistája, Elena Grinberg javaslatára 1911-ben számos országban március 19-én tartották a Nemzetközi Nőnapot. A következő évben 12-én tartottak gyűléseket. 1913-ban nyolc országban szerveztek politikai akciókat, de ezek a tavasz első két hetében szétszórtan zajlottak. Az első világháború előestéjén március 8-a vasárnapra esett, ami hat országban tette lehetővé a rendezvények összehangolt lebonyolítását.

Az ellenségeskedés kitörésével a nőmozgalom tevékenysége a világban alábbhagyott. Három év múlva ismét emelkedett, amikor Európa gazdasági helyzete érezhetően romlott. 1917 elején társadalmi robbanás történt Oroszországban. Február 23-án, vagy az új stílus szerint március 8-án a petrográdi textilmunkások, akik magukkal vitték gyermekeiket, sztrájkot kezdtek. Az állandó alultápláltság és a háborús fáradtság merészsé tette őket. A nők kenyeret követeltek, közeledtek a katonák kordonjaihoz, és kérték a férfiakat, hogy csatlakozzanak hozzájuk. Így kezdődött a februári forradalom, amely véget vetett az autokráciának.

A múlt század 20-as éveinek elején, már Szovjet-Oroszországban emlékeztek a március 8-i eseményekre, és az ünnep története folytatódott. A 66. év óta ez a nap szabadnappá vált a Szovjetunióban, és a 75. évben az ENSZ is elismerte. A Wikipédia térképe szerint március 8-át Oroszország mellett a következő országokban is hivatalosan ünneplik:

• Kazahsztán;
• Azerbajdzsán;
• Fehéroroszország;
• Türkmenisztán;
• Mongólia;
• Sri Lanka;
• Grúzia;
• Örményország;
• Ukrajna;
• Angola;
• Üzbegisztán;
• Moldova;
• Zambia;
• Kambodzsa;
• Kirgizisztán;
• Kenya;
• Tádzsikisztán;
• Uganda;
• Bissau-Guinea;
• Madagaszkár;
• KNDK.

Március 8-a és az ünnep megjelenésének története sokáig a politikához kapcsolódott, hiszen a dátum megjelenése szorosan összefüggött a tiltakozó mozgalom tevékenységével. Igen, és nem ünnepnek, hanem a nők szolidaritásának napjaként fogták fel a jogaikért folytatott harcban.

Idővel az ünnep feminista és szocialista összetevője háttérbe szorult.

Az 1970-es, 1980-as években a Szovjetunióban az esemény fokozatos „humanizálása” ment végbe, hagyományok alakultak ki. A lányokat és nőket virággal ajándékozták meg. A tulipánok és a mimózaágak március 8-án váltak az ünnep szimbólumává. Óvodákban és iskolákban megtették házi készítésű képeslapok anyáknak és nagymamáknak. A házakat általában letakarták ünnepi asztal. Mindezek a hagyományok a jelenbe vándoroltak. Március 8-a most a nőiesség, a szépség és a közelgő tavasz ünnepe.

Március 8 - "Nemzetközi nőnap", a tavasz ünnepe és a nőkre való fokozott figyelem. Március 8-án gyengédséget, virágot, ajándékot várnak tőlünk szépasszonyaink. Ez a mai nap hagyománya. Mindannyian várjuk ezt az ünnepet, örüljünk neki, ha eljön, de ritkán mélyed el valaki az eredeti jelentésében. Idővel a március 8-i ünnep értelme teljesen eltűnik, és néha feltesszük magunknak a kérdést: valójában mit és miért ünnepelünk március 8-án a nemzetközi nőnapon?

március 8, kezdetben egyáltalán nem a Szépasszony dicsőítésének napjaként fogták fel, hanem egy forradalmár nő ünnepeként. Ezt az ünnepet nevezte a Pravda újság a forradalom hajnalán "a Női Munkás Nemzetközi Napjának", ez azoknak a nőknek az ünnepe, akik arra törekednek és törekszenek, hogy egyenlőek legyenek a férfiakkal. emancipáció. Sajnos jelenleg az ünnep elvesztette korábbi történelmi célját. Bár sok országban még mindig ezen a napon zajlanak a feministák tömeges akciói, és sok nő az erősebb nem elleni küzdelem napjaként fogja fel ezt a napot.

Amerika, vagy az első nőszövetség
1857-ben New Yorkban, március 8-án a ruha- és cipőgyárak munkásai tüntetésre gyűltek össze. Követeléseik a munkakörülmények javítása, a munkanap hosszának csökkentése, a férfiakkal egyenlő bérezés volt. Akkoriban a nők napi 16 órát dolgoztak, és fillérekért kaptak a munkájukért. A döntő felszólalások után a férfiaknak mégis sikerült elérniük a 10 órás munkaidő bevezetését. Abban az időben az Egyesült Államokban számos vállalkozásban kezdtek megjelenni a szakszervezeti szervezetek. 1857. március 8-án újabb szakszervezet alakult, amelynek először voltak tagjai a nők. Ezen a napon New Yorkban nők százai tüntettek számos városban, és azt követelték, hogy szavazati jogot kapjanak.

Clara Zetkin
Európa. A március 8-i ünnep története hagyományosan Clara Zetkinhez kötődik. Ez a nő forradalmi különítményt hozott létre, amely csak nőkből állt, úgy döntött, hogy bevonja a nők elfojthatatlan energiáját a kizsákmányolók elleni harcba. Ennek a különítménynek a létrehozása nem egy nap kérdése volt, mégis úgy döntöttek, hogy ezt a napot választják, amely a „női proletariátus” születésnapjának tekinthető.

1910-ben, a Női Szocialisták 2. Nemzetközi Konferenciáján Koppenhágában Clara Zetkin javaslatára a „nők jogaiért folytatott küzdelem napjának” létrehozására határozatot fogadtak el az éves nőnap megtartására, „amely elsősorban a agitálnak azért, hogy a nők választójogot kapjanak”. Úgy hangzott, mint egy felhívás a világ összes nőjéhez, hogy álljanak fel az egyenlőségért folytatott harcban. Válaszul erre a felhívásra, sok nő különböző országokból csatlakozik a szegénység elleni küzdelemhez, kiáll a munkához való jogért, méltóságuk tiszteletéért, a békéért.

A Szociáldemokrata Párt Központi Bizottságának tagjának, Elena Grinbergnek a javaslatára március 19-én hagyták jóvá a nemzetközi nőnap időpontját. Március 19-én ünnepelték az első nemzetközi nőnapot Németországban, Ausztriában, Dániában és Svájcban. 1912-ben ugyanezen országokban zajlott, de május 12-én. 1913-ban szervezési nehézségek miatt teljes ellentmondás alakult ki: Németországban március 12-ét, Ausztriában, Csehországban, Magyarországon, Svájcban, Hollandiában március 9-ét, Franciaországban és Oroszországban március 2-át ünnepelték. De csak 1914-ben először mindenhol március 8-án tartották a Nemzetközi Nőnapot, a vasárnapi egybeesés miatt, vagyis egy munkaszüneti nappal - szabadnappal. Tehát a "Nemzetközi Nőnap" ünnepét ezen a napon rögzítették.

Antiszemitizmus... Andrej Kuraev diakónus nagyon népszerű elmélete szerint a szám kiválasztása Clara Zetkiné volt, aki az igazságtalanság ellen harcoló új különítmény születését a zsidó nép történetével kapcsolta össze. Sok évszázaddal ezelőtt Eszter királyné ravaszságával megmentette a népet a pusztulástól. Ez a nő az éves, legvidámabb zsidó ünnepnek - Purim ünnepének - szentelte magát. A télről a tavaszra való átmenet idején ünneplik, 1909-ben pedig március 8-a előestéjén.

Az Orosz Ortodox Egyház hivatalos álláspontját II. Alekszij egyértelműen kifejtette 1991 végén New Yorkban az amerikai rabbikkal tartott találkozóján: „A judaizmus és a kereszténység egységének valódi alapja a lelki és természeti rokonság, valamint a pozitív vallási érdekek. A kereszténység, nem a kereszténységgel ellentétben, hanem a kereszténység nevében és erejében, és a zsidók nem a judaizmus ellenére, hanem az igazi judaizmus nevében és erejében egyesülnek velünk... A zsidó nép hitben közel áll hozzánk .A te törvényed a mi törvényünk, a ti prófétáitok "Ezek a mi prófétáink. Mózes tízparancsolata kötelezi a keresztényeket és a zsidókat is. Szeretnénk veletek békében és harmóniában élni, hogy ne legyen félreértés, ellenségeskedés és gyűlölet minket."

Nyaralás Purim - "Brother" Maslenitsa
A purim nem vallási ünnep, ez a mi Maslenitsa, európai karnevál, görög Dionysius (vagy Bacchanalia), bolgár Kukere, perzsa Novruz-Bayram testvére. Ez az ünnep az ellenségek megverésének tiszteletére, és Kr.e. 480-ra nyúlik vissza, amikor az ószövetségi nép, a „kegyetlen” Eszter ravaszsága segítségével kiszabadult a perzsák hatalma alól. Eszter királynő történetét részletesen leírja az azonos nevű könyv, amely a Biblia része.
Eszter királynőt egyházunk más ószövetségi igazakkal együtt tiszteli az ősatyák hetén (két héttel Krisztus születése előtt).

Oroszországban
Oroszországban először 1913-ban ünnepelték a nemzetközi nőnapot Szentpéterváron. A polgármesterhez intézett petícióban bejelentették "... tudományos délelőtt a nőügyről" megszervezését. A hatóságok megadták az engedélyt, és 1913. március 2-án másfél ezren gyűltek össze a Kalasnyikov Gabonatőzsde Poltava utcai épületében. A tudományos felolvasások napirendjén a következő témák szerepeltek: a nők szavazati joga; állami rendelkezés anyaság; a megélhetési költségekről.

A szovjethatalom első éveitől március 8-a lett az állami ünnepünk. 1917 márciusában az oroszországi nők szavazati jogot kaptak, és az 1918-as alkotmány megszilárdította a nők egyenlő jogainak politikáját, mint állami politikát, és a szovjet hatóságok megkezdték annak megvalósítását (emlékezhetünk rá, hogy a szovjet elképzelés A „nemek egyenlősége” vezetett el bennünket egy ilyen „tisztán női „szakmák kialakulásához, mint az aszfaltozó...).

Fokozatosan Nemzetközi Nőnap elvesztette politikai jelentését.

1965 óta ez a nap munkaszüneti nap lett. Volt ennek ünnepi és hivatalos szertartása is: az állam ünnepélyes eseményeken beszámolt a társadalomnak a nőkkel kapcsolatos állami politika végrehajtásáról.

De a peresztrojka időszakában sok nő szó szerint az élet oldalára került. Megjelentek a feltételek: női arc munkanélküliség”, „nők elleni erőszak”, „férfi parlament”, „anyai család”, „anyai halandóság”, „társadalmi árvaság”, „női alkoholizmus”. Hivatalosan is elismerték a nők munkaerő-piaci diszkriminációját.

A nők helyzetével foglalkozó IV. Világkonferencián (Peking, 1995) a kormány Orosz Föderáció végül bejelentette elkötelezettségét a nőkkel szembeni diszkrimináció minden formája felszámolására. 1996-ban elfogadták a nők helyzetének javítását célzó koncepciót és az orosz nők helyzetének javítását célzó nemzeti cselekvési tervet. Hasonló dokumentumokat fogadtak el a Szövetség alanyaiban. Ezeknek a fontos állami dokumentumoknak a végrehajtásáról azonban sem március 8-án, sem novemberi anyák napján nem érkezett jelentés.

A Szovjetunió összeomlása után március 8-a maradt a listán Nemzeti ünnep Orosz Föderáció. A nőnapot a FÁK-országokban is ünneplik: Azerbajdzsánban, Grúziában, Kazahsztánban, Kirgizisztánban, Moldovában, Tádzsikisztánban, Türkmenisztánban, Ukrajnában nemzetközi nőnapként; Fehéroroszországban és Üzbegisztánban anyák napjaként; Örményország április 7-én ünnepli az anyaság és a szépség napját.

XXI. század. Oroszország
"És teremtette Isten az embert a maga képmására, Isten képmására teremtette, férfinak és nőnek teremtette őket" (1Mózes 1. fejezet, 27. cikk). Ha az emberi társadalmat ezek a szavak irányítanák fejlődésében, akkor nem lenne szükség a nemzetközi nőnapra, mert a nőknek nem kellene bizonyítaniuk, hogy ők is emberek, és emberi jogaikért küzdeni.

De sajnos csak a 20. században nőtt fel az emberiség, a legjobb képviselői személyében ennek az igazságnak a felismeréséig, és 1948-ban az Egyesült Nemzetek Szervezete elfogadott egy dokumentumot – az „Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatát”, amely így szól:
1. cikk: Minden emberi lény szabadnak és egyenlőnek születik méltóságában és jogaiban. Ésszel és lelkiismerettel rendelkeznek, és a testvériség szellemében kell viselkedniük egymással.
2. cikk: Mindenkit megillet a jelen Nyilatkozatban meghatározott valamennyi jog és szabadság, mindenféle megkülönböztetés nélkül, mint például faj, bőrszín, nem, nyelv, vallás, politikai vagy egyéb vélemény, nemzeti vagy társadalmi származás. vagy más állapot.

A Nyilatkozat lett az alapja, amely alapján más nemzetközi dokumentumokat is elfogadtak, amelyek a nők társadalmi, politikai, gazdasági és emberi jogainak védelmét célozták (1985. szeptember 1-jén a világ 88 országának kormánya aláírta az egyezményt a mindenféle forma felszámolásáról). a nőkkel szembeni diszkrimináció).

De egy jog igénylése és annak megvalósításának biztosítása teljesen más fogalmak. Hiszen a nők és a gyerekek ma is erőszaknak és megaláztatásnak vannak kitéve: ez embercsempészet, kényszerprostitúció, fegyveres konfliktusok és háborúk során megnyilvánuló kegyetlenség. A növekvő szegénység és az emberi jogok figyelmen kívül hagyása az erőszak kiváltó oka, és maga a szegénység is az erőszak egyik formája. A szegénység áldozatai pedig, mint tudják, elsősorban nők és gyerekek.

A huszadik századot szocialista, tudományos, technológiai, kulturális és szexuális forradalmak jellemezték, és csak sajnálni lehet, hogy ebben a sorozatban nem volt helye spirituális forradalomnak. E nélkül pedig az ENSZ, az UNESCO és más szervezetek minden nyilatkozata és felhívása a vadonban síró hangja marad.

Mirhatermő Asszonyok Ünnepe, avagy adj virágot nőknek ne csak március 8-án!
A szovjet államalapítók harcos ateisták voltak, és aligha vezérelték őket zsidó vallási motívumok a nőnap időpontjának megválasztásakor. Saját hitrendszert, rítusokat és rituálékat kellett létrehozniuk az egyházzal szemben. A szovjet hagyományok a lelki élet paródiája, hamisítvány, propagandabábu. Az egyház helyett a párt, a Megváltó helyett a vezető holtteste, ikonok helyett vezetők portréi, egyházi tanácsok helyett pártkongresszusok, vallási körmenetek helyett tüntetések... A Legtisztább Istenszülő tisztelete helyett a A lumpenizált munkás-paraszt tömegnek a szovjet naptárba oly sikeresen illeszkedő „nőnapot” kínáltak. És nehéz választani legjobb időünneplésre, mint kora tavasszal, amikor a természet felébred téli álmából, a nap tavaszként süt, és kinyílnak az első hóvirág virágok.

Kortársaink nem különösebben gondolnak a március 8-i ünnepség eredetére, hanem egyszerűen felfogják ezt a napot, mint alkalmat arra, hogy virágot adjanak szeretteiknek. kedves nők. De érdemes emlékezni és tisztelni a hagyományokat, különösen azért, mert az ortodox egyházban a húsvét utáni harmadik vasárnapot a mirhát hordozó nőkre emlékeznek, akik a feltámadás reggelén Krisztus sírjához siettek és az elsők voltak. hogy megkapja a halottak közül való feltámadásának örömhírét. És ha igen, akkor ne feledjük, hogy gratulálhatunk feleségenknek és édesanyánknak, nővéreinknek és kollégáinknak, amikor az Egyház dicsőíti a mirha-hordozó nők gondoskodását és hűségét. És ami még jobb: más napokon se feledkezzünk meg róluk! Ezért - ne csak március 8-án ajándékozz és virágot adj szeretett nőidnek.

Ez lett a nők első forradalmi lépésének napja – a New York-i textil- és cipőgyárak dolgozói a tüntetésen vettek részt, és a munkanap hosszának csökkentését követelték. bérek, a munkakörülmények javítása stb. 1857-ben egy nő munkanapja akár 16 órás is lehetett, a bérek minimálisak voltak, míg a hasonló férfiak munkáját jóval magasabbra értékelték. Ezen a napon alakult meg az első női szakszervezet, amelynek a nők jogaiért kellett megküzdenie a munkaközösségben.

Néhány évvel később, Koppenhágában, a Nemzetközi Női Konferencián Clara Zetkin javasolta az évente megrendezésre kerülő nőnapot, amely felhívást jelentene a nők számára szerte a világon. Az egyenlőségért, a méltóság tiszteletéért, a békéért, a békéért folytatott küzdelemről és egyéb forradalmi felhívásokról szóló jelszavak hangzottak el azon a találkozón, ahol március 19-én szokás volt ilyen napot ünnepelni. A kongresszus után három évig tartották az ünnepet különböző napokon, de 1914-ben elhatározták, hogy Internacionálét rendeznek női ünnep Azóta a dátum változatlan.

Az ünnep fokozatosan elvesztette politikai jellegét, munkaszüneti nappá tették, és be Szovjet évek ezen a napon tartottak értekezleteket, ahol a vezetés kitüntette a kitüntetett dolgozókat, és beszámolt a nőkkel kapcsolatos állami politika végrehajtásáról.

Most március 8-án szokás virágot, ajándékot adni a nőknek, céges rendezvényeket szervezni, pénzjutalommal buzdítani. A férfiak gratulációjával együtt az ünnep olyan nap lett, amikor még a gyerekek is bemennek óvoda matinékat készítenek a maguk számára, a gyerekek pedig gratulálnak anyukájuknak, nővérüknek, barátnőjüknek. Adj legalább szimbolikus ajándék kötelezőnek számít, és a lányok már gyerekkoruk óta tudják, hogy ezen a napon kell a legszebbnek lenni, a fiúktól pedig ajándékokat, figyelmet várhatnak.

A március 8-i anyák napjával analóg módon szokás meglátogatni a nagymamákat, gratulálni nekik, ünnepeket rendezni bőséges harapnivalókkal, édességekkel és alkohollal. A nők ünnepe a tavasz beköszöntével, a frissességgel és a természet téli álmából való feléledésével asszociál, így már vidám, derűs és optimista.

március 8- a szerelem és a csodálat ünnepe a nők, a föld legszebb teremtményei számára. Maga a március 8-i ünnep pedig talán a legszebb hivatalos ünnepek. Miért hivatalos? Igen, mert kezdetben pusztán politikai konnotációja volt, nem a tavasz ünnepe, a mágikus lények iránti szeretet és csodálat, hanem a küzdelem napja volt. A nők küzdelme jogaikért, a férfiakkal való egyenlőségért a mindennapi életben, a családban és az életben, az egyenlő választójogért stb...

De az idő minden politikai héját kitörölte belőle, és ez a nap pontosan úgy maradt a naptárunkban, ahogy ma elképzeljük. tavaszi ünnepÖröm és hála a nőknek azért, amilyenek ők, azért, hogy szeretjük őket, és ezen a napon kívánunk szeretteinknek csak boldogságot, örömöt és jólétet!

Az ünnep megjelenésének története március 8-án

A névhez szorosan kötődik a Nemzetközi Nőnap megjelenése Clara Zetkin- a német és nemzetközi munkásmozgalom vezetője. A legtöbben ma már semmit sem tudnak Claráról, vagy azt képzelik, hogy Clara Zetkin a kommunista és munkásmozgalom egyfajta szürke kabátja, akinek életében nem volt másra szüksége, mint politikai küzdelemre.

Valójában Clara Zetkin nagyon élénk, érdekes ember és vonzó nő volt. A német plébániai tanító családból származó Clara Eisner pedagógiai végzettséget kapott, és az akkori fiatalok jelentős részéhez hasonlóan különböző politikai körökbe járt, ahol megismerkedett leendő férjével, Osip Zetkinnel. A német hatóságok megbízhatatlanság miatt kiutasították Osipot az országból, a fiatalok Párizsba költöztek, ahol összeházasodtak, és Clara két fiát szült férjének - Maximot és Konstantint. Párizsban folytatták forradalmi tevékenységüket, Clara ezt az üzletet Laura Lafargue-val, Karl Marx lányával és a francia munkásmozgalom más vezetőivel tanulta.

Párizsban a család alkalmi munkákból élt, férje 1889-ben meghalt, Clara pedig 1990-ben térhetett vissza Németországba, ahol Rosa Luxembourggal együtt a német szociáldemokraták balszárnyát képviselte.

Aztán Clara életében lenyűgöző fordulat következik be – beleszeretett és kijött a fiatal művészbe, Georg Zundellel, akinek festményei jól fogytak, és a „fiatalok” házat tudtak venni egy festői helyen, sőt még autót is vásároltak! (Ebben a házban a források szerint V. I. Lenin szeretett megállni.) Clara szerkesztette az Egyenlőség című női újságot, amelynek kiadásához nem bárki, hanem az elektromos konszern alapítója, Robert Bosch biztosította az anyagiakat! A kiadvány nagy népszerűségnek örvendett, és hozzájárult ahhoz, hogy Clara Zetkin a korszak egyik legjelentősebb szocialistájává vált Németországban.

Természetes, hogy 1910-ben Koppenhágában a Nők Nemzetközi Konferenciájának egyik küldötte lett.

Ezen a fórumon Clara Zetkin felvetette egy olyan nap kiválasztásának kérdését az évben, amikor a nők a világ minden tájáról felhívják a közvélemény figyelmét a társadalmi és gazdasági egyenlőségért folytatott harc problémáira, és javasolta, hogy évente ünnepeljenek. március 8 mint a női proletariátus születésnapja. És először hívták A nők szolidaritásának nemzetközi napja a jogaikért vívott harcban.

Ez a hivatalos verzió. A március 8-i dátumot a jól ismert politikai esemény - a dolgozó nők tömeges akciója New Yorkban 1857. március 8-án - foglalták össze. (Ezt hivatalos forrásokban írják-átírják, akit érdekel, az megtalálja a részleteket maga.)

Létezik egy második, kevésbé ismert változata a március 8-i nőnapi ünneplésnek. E változat szerint Zetkin szándéka az volt, hogy a nőszocialista mozgalom történetét összekapcsolja a zsidó nép történetével. Magyarázzuk el, honnan nőnek a lábak. Széles körben ismert egy legenda, amely szerint Xerxész perzsa király Eszter nevű kedvese, bájait használva megmentette a zsidók népét a kiirtástól. A legenda szerint ez a zsidó naptár szerint Adar 13. napján történt, és ezt a napot kezdték Purim ünnepeként ünnepelni. A zsidó vallási naptárban a Purim ünneplésének dátuma csúszó, de 1910-ben március 8-ra esett.

Mindenesetre köszönöm Clara Zetkinnek nap március 8 kijelölésre került, bár nem azonnal, de mégis gyökeret vert, és 1913 óta kezdték többé-kevésbé rendszeresen megünnepelni.

És mi lesz a hősnőnkkel? 1914-ben a pár kapcsolatai megszakadtak, Clara kategorikusan a háború ellen, fiatal férje nem kevésbé elszántan jelentkezett önkéntesnek, és hadba indult. A háború után Klára hosszú évekig (1933-ig) a Reichstag tagja volt, a bal szárnyon folytatta harcát, gyakran járt a Szovjetunióban, ahol Hitler hatalomra kerülése után állandó lakhelyre költözött.

Clara sokáig nem vált el férjétől, csak 1928-ban vált el, és a „fiatal” művész azonnal feleségül vette régóta rokonszenvét, Paula Boscht, az elektrotechnikai konszern alapítójának, Robert Boschnak a lányát, aki a hivatalos házasságuk ideje már régen elmúlt 30.

Clara Zetkin Konstantin fia, 22 éves, Rosa Luxemburg szeretője lett, aki ekkor már 36 éves volt. Ennek eredményeként Rosa Luxembourg és Clara Zetkin kapcsolata megromlott. De abban a pillanatban, amikor a fiatal művész elhagyta Clarát, Konstantin elhagyta Rosát, és a barátnők újra barátok lettek.

Clara Zetkin utoljára 1932-ben, az újonnan megválasztott Reichstag megnyitása miatt érkezett Németországba. Az első találkozón, a szolgálati idő szerint elnökölt, felhívást adott ki, hogy minden eszközzel álljon ellen a nácizmusnak. Politikai beszéde után a jegyzőkönyv szerint átadta az elnöki posztot a legutóbbi választásokon legtöbb szavazatot kapott frakció képviselőjének. Hermann Goering volt.

Clara Zetkin 1933. június 20-án halt meg a Moszkva melletti Arhangelszkben. Halála után elhamvasztották, a hamvait egy urnában helyezték el a Kreml falában a moszkvai Vörös téren.

1966 óta a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének rendelete értelmében a Nemzetközi Nőnap ünnepnap és munkaszüneti nap lett. A Szovjetunióban az ünnep fokozatosan elvesztette politikai felhangját és kapcsolatát a nők jogaikért folytatott küzdelmével, egyszerűen Boldog március 8-át, ami már nem szorul magyarázatra!