pulmatraditsioonid erinevad rahvad meie maailm on nii mitmekesine ja hämmastav, et mõnikord on raske neisse uskuda. Need on aga olemas ja on lahutamatu osa inimeste elust erinevates maailma paikades. Paljud iidsete aegade pulmatraditsioonid on juba minevikku jäänud. Nii et varem oli mõnes Euroopa riigis tavaks, et külalised kandsid pulmas samu riideid, mida pruut ja peigmees kannavad. Usuti, et kurjad vaimud ei suuda noorpaari rahvahulgast üles leida ja neile loitsu teha. Rootsis ei abiellunud tüdrukud enne, kui jäid rasedaks. Nii nad tõestasid, et saavad lapsi. Soome pruudid pidid endale kaasavara koguma üsna ebatavalisel viisil: nad käisid majast majja ja palusid, et neile midagi kinkitaks. Kes midagi ei andnud, võis kätte maksta: visata vana kinga pudruga katlasse. 
Beduiinid serveerisid pulmalauale terve praetud kaameli, mille sees oli keedetud kanadega täidetud praetud jäär, kanad olid aga täidetud kalaga, kalad aga munaga. Austraalia aborigeenide mehed olid vähem tsiviliseeritud. Nad korraldasid sõna otseses mõttes pruutide jahi. Peigmees jälgis mitu päeva valitud inimest, hiilis talle siis ligi, lõi teda nuiaga pähe ja viis teadvuseta tüdruku oma hõimu juurde. Väärib märkimist, et kaasaegseid pulmatraditsioone iseloomustab mitte vähem leidlikkus ja originaalsus. Meile näiliselt lähedases ja tuttavas Euroopas on meie omadest oluliselt erinevad traditsioonid.
Bulgaarias viskab noormees tüdrukule abieluettepanekuks teda lihtsalt õunaga. Saksamaal pekstakse pulmade eelõhtul nõusid alati pruudi maja sissepääsu ees, kes tänutäheks "huligaanid" külla kutsub. Arvatakse, et katkised nõud toovad talle õnne. Peigmees seevastu peab demonstreerima oma täpsust: olles tüdrukule abieluettepaneku teinud, läheb ta linnahalli treppe pühkima. Pruudi ülesanne on kontrollida puhastuse kvaliteeti. Pärast pulmatseremooniat antakse noorpaaridele palk ja saag. Neil on vaja palk kaheks osaks lõigata, mis sümboliseerib kooselu ja ühise majapidamise algust. Šotimaal paneb peigmees kohe pärast pulmatseremooniat pruudi õlgadele ruudulise taskurätiku ja kinnitab selle hõbenõeltega. Salli värv ühtib peigmehe pere värvidega. Inglismaal peab pruut oma vastupidavuse tõestamiseks tõstma kirikukirstu raske kaane. Kreeka on kuulus oma tantsude poolest: pulmatseremoonial esitatakse "raha tants", mille käigus kinnitavad külalised noorpaaride riietele rahatähti. Ja selleks, et teha kindlaks, kellest saab perepea, püüab pruut pulmapäeval astuda peigmehe jalale. Peigmees peab olema äärmiselt osav, et mitte haigeks jääda. Veel üks huvitav kreeka traditsioon: enne pulmaööd hüppavad noorpaaride voodil väikesed lapsed. Arvatakse, et see tagab pere heaolu. Tšetšeenias seisab pruut tähistamise ajal kogu aeg nurgas ja varjab oma nägu. Tema õnnitlemiseks paluvad külalised temalt vett. Kui pruut tassi toob, joovad nad vett ja viskavad tassi raha. Võib-olla on kõige üllatavamad ja mõnikord isegi šokeerivamad Aafrika rahvaste pulmatraditsioonid. Iga ibo hõimu peigmees läbib pruudi sugulaste ridu, kes peksid teda kõigest jõust kaikatega. Kui noormees testi läbib, on ta pereeluks valmis. Keenias mees kannab Naisteriided mesinädalate ajal kogeda, mis tunne on olla naine. Naise kätele on pandud puna-must ornament, mis sümboliseerib tema perekonnaseisu muutumist. Abiellumiseks võtavad Nigeeria tüdrukud kaalus juurde. Selleks veedab igaüks neist aasta erilises majas, üldse ei liigu, ja sel ajal toovad sugulased talle kõrge kalorsusega toitu. Pärast pulmi hüppavad pruutpaarid üle luuda, mis sümboliseerib nende pereelu algust. Nepaalis lepivad tulevased pruutpaari emad pulmas kokku. Miks tulevik? Jah, sest nende lapsed on kihlumise ajal alles embrüonaalses arengujärgus. Kui sünnivad samast soost lapsed, loetakse leping kehtetuks. Rwanda meestele võib kaasa tunda. Tõepoolest, pärast pulmi mitu nädalat naised peksavad ja kratsivad neid öösel ning hommikul lähevad nad vanemate juurde puhkama. Arvatakse, et see rituaal aitab naistel sisemisest agressioonist igaveseks vabaneda. Mõnes Aafrika hõimus "võidab" peigmees mõrsja, möirgades nagu lõvi: mida valjem ja kohutavam on möir, seda väärikamaks daami käe ja südame kandidaati peetakse. Teiste jaoks on kombeks peigmehe jõudu proovile panna teistmoodi: hinnanud tulevase väimehe kehalisi andmeid, käsib pruudi isa tal teatud arv kordi oma ema rahuldada. Kes ülesandega hakkama saab, saab hõimus lugupeetud inimeseks. Vähem huvitavad pole ka saarerahvaste traditsioonid. Jaava saare saarlased, nagu enamik noorpaarlasi üle maailma, peavad enne registreerumist eelarvesse lõivu maksma. Aga rahal pole sellega absoluutselt mingit pistmist. Tollimaks makstakse rotisabadega! Ainult 25 rotisaba ja teid maalitakse kogu au ja pidulikkusega. Mõned Vaikse ookeani saared Laulatus taandub tunnistajate ees samalt taldrikult pärit toidu jagamisele. Ja pole häda midagi, sa sõid, see tähendab, et oled juba abielus.Muide, tüdruk on esimene, kes seal armastust deklareerib. Selleks annab ta valitud emale või õele nöörijupi. Uus-Guineas kingib peigmees pruudile pulmadeks 20 karpi, 20 paradiisilinnu nahka ja 20 siga, mis on pühad loomad. Pruudi loor on pahupidi pööratud sea kõht. Jaapani noorpaarid peavad jooma üheksa lonksu saket, millest esimene tähendab, et pruutpaar on tõesti saanud meheks ja naiseks. Indias on naljakad pulmatraditsioonid. Seal saab puuga abielluda. Milleks? Vastus on lihtne: kuni vanem vend abiellub, ei saa noorem abielluda. Et anda nooremale see võimalus, võtab vanem vend sümboolselt oma naiseks puu. Pärast tseremooniat raiutakse puu maha, mis sümboliseerib "naise" surma. Punjabi osariigis abiellutakse puid veidi erineval põhjusel. Fakt on see, et kolmas kord seal abielluda on seadusega keelatud, neljas kord - palun. Suurepärane lahendus probleeme ja kas abielu puuga. Pärast puu mahavõtmist, jättes abikaasa leseks, võib ta turvaliselt neljandat korda abielluda. Kaug-Ida riigid hoiavad ja austavad oma traditsioone ning pulmatraditsioonid pole erand.
Ühes Hiina mägede hõimus võib naine oma mehe tappa, kui talle nende suhtes midagi ei sobi. Laoses on peigmees kohustatud kandma pruudi süles majja, kus nad hakkavad elama. Arvatakse, et tüli teel ootab neid kuri vaim. Seda saad ära hoida vaid pruudi sülle võttes. Vietnamis tähistavad pruutpaari vanemad oma laste pulmi eraldi, mistõttu on külalistel raske valida, kelle juurde minna. Tiibetis võib naistel olla kaks meest ja Indoneesias on naisel õigus abikaasa välja saata 3 kuud pärast pulmi, kui temaga kooselu talle ei sobi. Indoneesias kutsutakse mehi "tulijateks", kuna nad jäävad oma naise juurde ainult ööseks ja lähevad hommikul vanemate juurde. 
Nagu näete, on erinevate rahvaste pulmatraditsioonid üksteisest väga erinevad, kuid neid kõiki seob ühine eesmärk: pakkuda noorpaaridele jõukas, rikas elu. Aja jooksul vajuvad senised riitused unustusehõlma ja need asenduvad uutega, kuid nende tähendus tõenäoliselt kunagi ei muutu. Lõppude lõpuks on abielu igavene ja selle õnnelikuks muutmiseks peate tegema kõik endast oleneva ...
Teatavasti on igal maal omad kombed, mis puudutavad lapse sündi, pulmi, matuseid, kalendri- ja usupühasid. Mõnikord on need traditsioonid nii ebatavalised, et tunduvad teiste kultuuride esindajatele kummalised, kuid seda huvitavamad. Selles arvustuses on lugu sellest, kuidas maailma eri paigus tähistatakse elu üht meeldejäävamat päeva – pulmi.
1. Peigmehe jalgade löömine
Lõuna-Korea
Pärast peamist pulmatseremooniat läbivad mõned Lõuna-Korea peigmehed enne uue naisega lahkumist rituaali: neile lüüakse jalaga jalgu. Pereliikmed võtavad peigmehe jalanõud ära ja seovad ta pahkluud nööriga kinni, misjärel löövad nad kordamööda tema jalgu pulgaga või mõnel juhul kuivatatud kalaga. Kuigi see on ilmselgelt valus, peetakse seda rituaali lõbusaks ja sümboliseerib noore abikaasa tahtejõu ja iseloomu proovilepanekut.
2. Pulma sülitamine
Keenia
Maasai pulmade ajal Keenias praktiseeritakse kummalist kommet: pruudi isa sülitab tütrele pähe ja rinda, enne kui too uue abikaasaga lahkub. See, mis võib tunduda teatud kultuuride jaoks veider ja lugupidamatu komme, on tegelikult maasai kultuuris mõistlik, sest sülitamine on õnne ja õitsengu sümbol.
Sülitamist võib kohata ka mujal maasai kultuuri valdkondades – nad sülitavad alati kätele enne vanemaga kätlemist austuse märgiks ning sülitavad ka vastsündinud beebide peale, et neid kurjast eemal hoida.
3. Muda valamine
Šotimaa
Šotimaa osades – tavaliselt Orkney, Fife, Aberdeenshire ja Angus – peigmeeste ja tulevaste pruutidega tehakse eriti räpane rituaal, mida nimetatakse "mustaks muutmiseks". Tavaliselt valatakse nad päev enne pulmi üle melassi, tahma, sulgede ja jahu seguga, misjärel nad pannakse lärmakalt tänavale. Arvatakse, et seda tehakse kaitseks kurjade vaimude eest.
4. Kumbh Viva
India
Indias nimetatakse Mangal Dosha märgi all (hindu astroloogia järgi) sündinud naisi "mangliks" ja neid peetakse halva õnne pärast neetud, eriti abielus. Selle parandamiseks viiakse läbi kumbh viva, tseremoonia, mille käigus naine abiellub enne oma tõelisi pulmi püha fikuse, banaanipuu või jumal Vishnu iidoliga, et eemaldada needus.
5. Polterabend ja Baumstamm Seegen
Saksamaa
Mõne Saksa pulma eelõhtul kogunevad külalised pruudi majja peole ja purustavad nõusid. Arvatakse, et see traditsioon, mida nimetatakse Polterabendiks, toob pruutpaarile õnne. Seejärel peab paar kõik tükid kokku koristama, näitamaks, et koos töötades saab paar üle kõigist pereelu probleemidest. Teine traditsioon nimega Baumstamm zegen viitab sellele, et pärast pulmi peaksid vastsündinud palgi kahekäesaega kokku lõikama.
6. Nutulaulu rituaal
Hiina
Pulmad on sageli väga emotsionaalsed sündmused, kuid mõnel pool Hiinas on emotsioonid laes – siin on nutmine abiellumiseks valmistumise vajalik osa. Kuu enne eelseisvaid pulmi peavad Tujia pruudid iga päev tund aega nutma. Kümme päeva hiljem liitub pruudiga tema ema, kümme päeva hiljem - vanaema. Lõpuks nutavad kõik pere naised. Arvatakse, et see rituaal pärineb Hiina sõdivate riikide perioodist, mil printsess Zhao ema oma pulmas nutma puhkes.
7. Kamber pott
Prantsusmaa
Kuigi Prantsusmaad seostatakse tavaliselt kõrgköögiga, on üks pulmatraditsioon, mida tuntakse La Soupe nime all, on sellest väga kaugel. Pärast pulmapidu kogusid külalised toidu- ja joogijäägid traditsiooniliselt kamberpotti (muidugi puhas), misjärel serveeritakse see noorpaaridele, et see kõik ära juua (eeldatavasti peaks see andma pulmaööks energiat) . Õnneks, kui tänapäeval traditsiooni järgitakse, serveeritakse pruutpaarile tavaliselt veidi kutsuvamat šokolaadi ja šampanja segu.
8. Ei mingit vannitamist
Malaisia ja Indoneesia
Borneo Malaisia-Indoneesia Tidongi rahva liikmed järgivad traditsiooni, et pruut ja peigmees ei tohi kolm päeva pärast pulmatseremooniat kodust lahkuda ega vannituba kasutada. Kogu selle aja on nad hoolika järelevalve all ning neile on lubatud süüa ja juua vaid väike kogus. Tidongid usuvad, et kui seda rituaali ei järgita, on abielu määratud läbikukkumisele ja lõpeb truudusetuse, lahutuse või laste surmaga.
9. Pruudi suudlemine
Rootsi
Paljudes pulmades tähistavad surematud sõnad "nüüd saate pruuti suudelda" paari tõotuse pitseerimist suudlusega. Rootsis viidi suudlemisrituaal hoopis teisele tasemele. peal pulmapidu kui peigmees toast lahkub, on meessoost külalistel lubatud pruuti suudelda. Samamoodi, kui pruut tuleb välja, lubatakse külalistel peigmeest suudelda.
10. Kanamaks
Sise-Mongoolia
Hiina Sise-Mongoolia provintsis asuv Dauri paar peab enne pulmakuupäeva määramist järgima traditsiooni, mis hõlmab kana tapmist. Paar võtavad noa ning tapavad ja rookivad koos kana, et uurida selle maksa. Kui kana maks on terve, võib paar määrata oma pulma kuupäeva, kuid kui maksaga on midagi valesti, tuleb protsessi korrata, kuni leitakse terve maks.
BOONUS
Mingid traditsioonid ei aita, kui. Siin peate tegutsema otsustavalt!
Kõik kultuurid, riigid ja rahvused on erinevad, igal rahval on oma traditsioonid ja kombed. Kuid üks asi jääb ühiseks – pulmad! Ükskõik kui "ebatsiviliseeritud" ja isoleeritud konkreetne kogukond ka poleks, näete selles varem või hiljem midagi enam-vähem pulmalaadset. Pulmatraditsioonid on aga riigiti väga erinevad ning vahel on nende hulgas ka selliseid, mis võivad üllatada või lausa šokeerida. Juhime teie tähelepanu nimekirja kõige kummalisematest pulmatraditsioonidest kogu maailmast.
Pruudi mustamine.
Šotlased on mõnes riigis juba pikka aega korraldanud sarnase väga ebameeldiva rituaali. Kihlatu sõbrad või sugulased varastavad tulevase pruudi ja loputavad teda vedelikuga, mis võib sisaldada melassi, jahu, jääke ja isegi loomade väljaheiteid. Pärast seda, kui pruut on alavääristatud, juhatatakse ta mööda linna kõigile uhkeldama või seotakse puu külge. Šotlased usuvad, et selline alandamine valmistab pruuti ette pereelu karmiks reaalsuseks.
Soolane pulmalaul.
Kuigi paljudes maailma kultuurides saadavad pulmapidu sageli pisarad, on Hiina tujia rahva pruudid ja teised naised viinud selle "traditsiooni" uuele tasemele. Alates kuu aega enne pulmi nutab pruut tund aega päevas. 10 päeva pärast liitub temaga ema ja veel 10 päeva pärast vanaema. Kuu lõpuks nutab peres iga naine koos oma pruudiga. Miks? No see on nagu rõõmuavaldus, sest naised nutavad erinevates võtmetes, nii et nende nutt on nagu mingi laul... väga soolane ja märg laul.
Hiinast pärit kanamaks.
Daurid elavad Sise-Mongoolias. Konkreetse pulmakuupäeva määramiseks peavad sellest rahvusest pruut ja peigmees nuga koos hoides tapma kana. Seejärel tuleb see rookida ja maksa hoolikalt uurida. Kui maks on hea, lastakse noortel valida pulmapäev. Kui ei, kordavad nad protsessi, kuni leiavad hea maksa.
Puu pulmad.
Mõnel pool Indias on abiellumisel takistus - "mangal dosha" (astroloogiline kombinatsioon, kui Marss ja Saturn on ühendatud 7. majas). Inimesi, kes on sündinud "mangal dosha" päevadel, nimetatakse "mangliks", neid peetakse neetud ja nad võivad tuua oma abikaasale enneaegse surma. Needusest vabanemiseks tuleb nad esmalt sümboolselt puu otsas abielluda. Pärast seda raiutakse puu maha ja needus loetakse murdunuks. Vaene puu!
Hoidke kõik enda teada.
Tidongi indoneesia kogukonna noorpaarid, kes elavad Borneo põhjaosas, on pärast pulmi kolmeks päevaks ja kolmeks ööks koju lukustatud ning neil ei lubata isegi tualetti minna. Ideaalne aeg pulmaõhtuks, eks? Nende kolme päeva jooksul hoolitsevad noorte abikaasade eest mitmed inimesed, kes annavad noorpaaridele minimaalse koguse süüa ja vett. Arvatakse, et selline koduarestis veedetud "mesinädalad" aitab kaasa õnnelik abielu ja tervete laste eostamist.
Põhjani!
Varem Prantsusmaal, kui pulmatseremoonia lõppes, korjasid külalised pidulaualt toidujäägid kokku ja segasid neid kamberpotis. Seejärel tungiti noorpaaride tuppa, et sundida noorpaari poti sisu ära sööma. Seda tehti selleks, et pruutpaar saaks enne pulmaööd jõudu juurde. Tänapäeval asenduvad lauajäägid õnneks šokolaadi ja šampanjaga.
Anna mulle kaks!
Lõuna-Sudaani nueri hõimu seas ei peeta abielu kehtivaks enne, kui naine sünnitab oma mehele kaks last. Kui naine ebaõnnestub, on mehel õigus nõuda lahutust.
Kurat sulle!
Maasai pulmas Keenias võib sageli näha pruudi isa oma tütart õnnistamas, enne kui too uue abikaasaga külast lahkub, sülitades talle pähe ja rinnale.
Suudlemispidu.
Rootsis iga kord, kui pruut või peigmees lahkub pidulik laud tualetti minna, tema partner / partner ... suudles. Kui peigmees lahkub, võib iga mees saalis pruuti suudelda ja vastupidi.
Baba mees.
Sparta kultuuris pidi pruut pea raseerima ja mehe moodi riietuma ning peigmees, vastupidi, kandma. naiste kleit. Nagu näete, järgivad mõned kaasaegsed pruudid ja peigmehed mõnikord ka iidseid Sparta traditsioone.
Kleepige kandadele.
Korea pulmatraditsiooni järgi lüüakse peigmehele enne pulmaööd kas pulgaga või kalaga vastu kontsad – ainult nii tuleb ta enda sisse. abielus mees. Lisaks pannakse sel viisil proovile tulevase abikaasa iseloomu tugevus ja vastupidavus. Rituaal võib olla mõnevõrra valus, kuid seda tehakse enamasti naeru, mitte julmuse pärast.
Haldjaröövlid.
Iirimaal, kui noorpaar tantsib, ei tohi pruudi jalad maast lahkuda. Iirlased usuvad, et kui noor naine tõstab jalad põrandalt üles, viivad ta kurjad haldjad minema. Kus on siin loogika? Kurjad haldjad armastavad kõike ilusat. Pruut on ilus. Kuid haldjad saavad noorpaari minema viia ainult siis, kui ta põrandat ei puuduta.
Muhe tšetšeeni pruut.
Tšetšeenia vabariigis usuvad nad, et naine peaks olema tagasihoidlik ja iseseisev. Traditsiooniliselt seisab pruut pulma ajal nurgas, eemal külaliste silmadest. Traditsioonid sunnivad teda terve päeva jalgadel veetma, mehe sugulastega ei saa rääkida enne, kui nad ise tema poole pöörduvad. Pruudi vaoshoitus pannakse isegi proovile. Kõik sugulased paluvad tüdrukul omakorda tuua klaasi vett ja kui ta seda teeb, proovivad nad temaga rääkida. Selleks on mitu tõestatud viisi: võite pruudi välimuse üle nalja teha, kiita või peigmehe üle arutada. Kui tüdruk ei talu ja vastab mõnitamisele, näitab see tema pidamatust ja rumalust. Tal on lubatud vaid öelda: "Joo oma terviseks!"
Sihi täpsemalt!
Uiguuride (Hiinas elav rahvusvähemus) kultuuris laseb peigmees oma pruuti vibuga kolm korda... Okei, okei, nooltel pole nooleotsi, aga see on nagu kummikuulidega tulistamine. Pärast tseremooniat kogub peigmees nooli ja murrab need, lubades nii, et armastus on igavene. Meenutab muinasjuttu konnaprintsessist!
Inimese vaip.
Prantsuse Polüneesias Maruesase saartel lamavad pruudi sugulased pärast ametliku tseremoonia lõppu näoga kõrvuti pori sees ja noorpaar peab neil kõndima nagu vaibal.
Kingavargus.
Mõnel pool Indias peab peigmees enne pulmaaltarile lähenemist kingad jalast võtma. Niipea, kui ta riided seljast võtab, üritavad kõik pruudi sugulased teda varastada ja peigmehe sugulased püüavad teda kaitsta. Kui pruudi perel õnnestub kingad varastada, ei anna nad neid enne ära, kui saavad lunaraha.
Poltergeist.
Mõnes riigis kingivad külalised pruutpaarile uued taldrikud. Saksamaal teevad seda ka külalised... ja siis löövad nad puruks. Usutakse, et mürin ja helin peletavad kurjad vaimud uuest perekonnast eemale.
Meie väikesed vennad.
Kuigi ükski riik maailmas ei tunnusta abielu inimese ja looma vahel, praktiseeritakse selliseid liitusid paljudes riikides, näiteks Indias, et peletada kurja vaime. Eelkõige arvatakse, et kummitused valdavad tüdrukuid, kellel on juba sündides igeme kaudu puhkenud piimahammas, või neid, kes on sündinud näo deformatsioonide ja vigadega. Tavaliselt on abielu kitse või koeraga. Loomulikult ei eeldata tüdrukult seksuaalsuhteid loomaga ja edaspidi võib ta mehega abielluda, aga kui kummitused on oma ohvri maha jätnud.
Ema abi.
Mõnes Aafrika külas peab vanem naine saatma noorpaari esimest korda magamistuppa pulmaöö"asju esile tuua". Kuigi tavaliselt on selleks külavanem, võib see mõnikord olla ka pruudi ema. Ja sa arvasid, et su ämm on liiga tüütu ...
Ei mingit naeru.
Kongos on abielu nii tõsine, et pruutpaaril on kogu tseremoonia ajal keelatud naeratada.
Pruudi röövimine.
Praktiseeriti paljudes Aafrika ja Aasia riikides. Kui peigmehel õnnestub tüdruk veenmise või pettusega röövida ja ta 2-3 päevaks oma majja jätta, kuulutatakse ta ametlikult tema naiseks. Kuid paljudes riikides võib see viia naise vägistamise ja/või abiellumiseni.
Sharivari.
Prantsusmaal kogunevad sõbrad ja sugulased pulmaööl noorpaaride koju ja hakkavad potte-panne peksma, karjuma ja müra tegema. Vähe sellest, et see rikub kogu romantikat, peavad noorpaarid ikkagi nende juurde minema ja neid suupistete ja jookidega kostitama!
Nägin, Shura, nägin...
Saksamaal on pulmatraditsioon, mis seisneb selles, et pulmas peavad pruutpaar ühiste jõupingutustega palki lõikama. See traditsioon sümboliseerib, et suhted on töö ja tuleb teha jõupingutusi, et hoida neid sellisena, nagu nad on ka tulevikus.
Kontrollima.
Baltikumis ootavad kõik, et peigmees tantsu ajal valust karjataks. Lõppude lõpuks on see tõend selle kohta, et pruut on järginud pikki traditsioone. Neiu lihtsalt astub kogu jõust mehele jalga, et veenduda, et tema ees pole kabjadega kuradit.
Mauritaania sõõrikud.
Mauritaanias on pulmatraditsioon, mille kohaselt saadetakse pruut enne pulmi nuuma, et ta kaalus juurde võtaks. Usutakse, et kumerad pruudid annavad tunnistust tema vanemate õitsengust ja heaolust.
Venemaal oli kombeks noortega varakult abielluda, "et mitte ära hellitada". Juhtus, et peigmehe vanus oli 12–13 aastat. Varajase abiellumise puhul oli täiesti loomulik, et pruutpaar ei tundnud teineteist enne abiellumist. Üldiselt ei võimaldanud tolleaegsed moraalikontseptsioonid mõlemast soost noortel üksteist näha ja omavahel läbi rääkida. Peigmees ei julgenud isegi öelda, et tahab abielluda, kõik otsustasid sugulased.
Tavaliselt valisid peigmehe isad ja emad tüdruku isiklikult, teatades sellest oma poegadele, kui pulmad olid juba ettevalmistatud. Kuid mõnikord algas esimene samm pruudi vanemate poolt. Soovides oma tütart müüa, saatsid vanemad peigmehe juurde kosjasobitajaks neile lähedase inimese, kui peigmehe vanemad nõustusid, jätkasid nad kosjasobitamist tavapärasel viisil.
Peigmehe vanemad vaatasid, kas pruut on hea, tark, "mitte keeletu ja kõiges kõnega täis". Oli juhtumeid, et kui tütar oli kole, siis tema asemele toodi teine või isegi neiu. Peigmees ise pruuti enne pulmi näha ei saanud. Kui hiljem paljastati pruudi petmine, võis abielu lahutada, kuid seda juhtus väga harva. Mõnikord nõudis peigmees pruuti ise näha, kui nad peigmeest väärtustasid, siis nad võisid seda lubada, kuid siis oli tal peaaegu võimatu maha saada.
Pärast etendust oli kokkumängu- pulmapeo esimene osa või sissejuhatus tähistamisse. Kokkumängupäeva määrasid pruudi vanemad. Vanemad istusid üksteise vastas ja vaikisid mitu minutit, nagu kombeks. Tehti kokkulepe, kirjutati reamärkus, mis tähendas, et sellisel ja sellisel ajal toimub pulm ja pruudil on selline kaasavara.
Kaasavara alati olnud oluline tingimus Vene pulm, sisaldas: voodipesu, kleidid, majapidamisriistad ja kaunistused, inimesed, raha, kinnisvara. Peigmehelt ei nõutud midagi. Sellel kokkumängul oli juriidiline tähendus. Kui pruut oli pärit vaesest perest ega saanud kaasavara majja tuua, siis peigmees "tegi kaasavara" ise või kandis teatud summa pruudi vanematele üle – vana komme ei lubanud pruuti võtta ilma pruudita. kaasavara.
Pidupäeva hommikul (mõnikord eelmisel päeval) pruudi kosjasobitaja läks peigmehe majja abieluvoodit ette valmistama. Usuti, et tormakad nõiad ja nõiad võivad tekitada kahju ja ajada kurjad vaimud majja, kus pulmi peeti. Selle vastu võeti mitmesuguseid meetmeid. Abieluruumiks valiti sennik, sageli kütteta. Sennikus toodi lari viljaga, tünnid.
Enne pulmi kutsuti külalised ja noorpaarid laua taha, kuid isegi seal lähedal istudes ei näinud tulevane abikaasa pruudi nägu - tal oli seljas paks loor - tänapäevase loori prototüüp. Tavaliselt küsis istutatud isa pärast 4-5 söögikorda pruudi enda isa poole pöördudes luba noort "kratsida ja väänata", s.t. abielluda. Pärast pulmi korraldasid nad taas pidusöögi, pruut oli juba avatud, tüdruku kroon asendati "naise kleidi" - sõdalasega ja oleks pidanud kindlasti nutavad ning naised ja tüdrukud laulavad kurbi laule.
Enne pulmapeost lahkumist, abikaasa lõi oma väe märgiks tulevasele elukaaslasele äia käest saadud piitsaga selga. See sümboliseeris noore naise üleminekut ühelt "meistrilt" teisele. Pärast seda viis noormees määratud ajal kihlatu senniku juurde. Noortega olid kaasas kõik külalised ja kui keegi kogemata üle tee "pulmarongile" jooksis, siis võis ta rongkäiku juhtiva lasteaia mõõga alla jääda.
Üksi jäetud noored pidid täitma veel ühe iidse kombe: peigmehe ja pruudi vahel oli üleminekuriitus, väga iidne riitus, mis tuli venelastele paganluse ajast. See seisnes selles, et naine pidi alandlikkuse märgiks mehe saapad jalast võtma. Ühes saabas oli münt. Kui tal õnnestus enne seda saabast, milles oli münt, jalast tõusta, tähendas see, et ta oleks õnnelik, vastasel juhul pidi ta oma mehele meeldima ja kingad jalast võtma. Veel üks säilinud versioon Siberis ja Uurali taga eksisteerinud abikaasa jalatsite lahtivõtmise riitusest on see, et naine peseb oma mehe jalgu.
Kui noored olid sennikus ja külalised toas pidutsesid, käis ametnik palja relvaga ümber senniku, et kaitsta igasuguse hoolimatuse eest. Mõne aja pärast uuris ta peigmehe tervise kohta, kui ta vastas, et tal on hea tervis, siis see tähendab, et juhtus heategu, yaseler rääkis sellest külalistele ja nad läksid poegi toitma.
Pärast pulmi veel paar päeva (mõnikord kuni kuu – olenevalt perede jõukusest ja kohalikest tavadest) pidustused jätkusid.
Mõnede pulmakommete päritolu
Tüdrukute röövimise komme
See komme eksisteeris isegi vene slaavlaste seas. Näiteks Vjatšitel ja virmalistel olid mängud "külade vahel": mängude, laulude ja tantsude ajal valisid mehed endale pruudid ja viisid nad oma majja. Juba väljend PLAY WEDDING tuletab meelde iidseid mänge, millest sai alguse pruutide "omandamine".
Neidude ostmine
Täisealiseks saanud tüdrukud, vanemate saatel, kogunesid ühte kohta, noored tormasid sinna ja ostsid pruute. Sellest ka moodne lunastusriitus pruudi peigmehe poolt.
Kihlatud
Sõnast "saatus", mis saadab peigmehe pruudi. Sõna "pruut" tähendab "tundmatut", "tundmatut", sest vene kombe kohaselt võis peigmees tüdrukut näha alles pärast pulmi, kui noorpaar. Noored abiellusid mitte oma tahtel, vaid vanemate poolt.
Pulmaööl saunamaja, karusnahad ja põhk
Kuninglikes ja bojaarimajadeski kehtinud rahvakombestik oli pulmaõhtul ja pärast seda vannis pesemine, voodi asemel rukkivihkude laotamine ja noorte karusnahale istutamine. Vannis pesemine väljendas abieluvoodi puhtust ja üldist puhtust, ratastel magamine - kasum majas ja karusnahadel istumine - rikkus.
Kas teate, et Vladimiri oblastis elab 29 erineva rahvuse seas umbes 700 jeziidi? Selle ainulaadse väikerahva esindajad suutsid oma rituaale ja traditsioone säilitada isegi aastal kaasaegne maailm. Ja jeziididel on neid palju. On ka päris naljakaid.
Jeziidid on üks vanemaid rahvaid. Nende esivanemate koduks on iidne Mesopotaamia, praeguse Iraagi territoorium. Jezidid tunnistavad üsna haruldast religiooni - šarfadiini ja nende traditsioonid ulatuvad tuhandete aastate taha.
Anna mulle, tüdruk, vett juua!
Veebruari kolmandal reedel tähistavad jesidid Eid Khidir Nabi – nii kutsuvad nad lihavõtteid. Ja eelmisel õhtul mõtlevad noored vallalised tüdrukud ja vallalised poisid tuleviku üle. pereelu. Selleks küpsetab tüdruk, kes pole tingimata veel suguküps, neile spetsiaalse retsepti järgi väga-väga soolane tainas, mida tüdrukud ja poisid peaksid enne magamaminekut sööma. Kuid kõige olulisem reegel on, et pärast seda ei tohi tilkagi vett juua! Muidugi on pärast sellist “õhtusööki” inimesel kohutav janu, nii et see, kes unes vett annab, on teie hingesugulane. Muidugi võib see ka olla lähisugulane, aga siis tähendab see seda, et armastuse aeg pole veel saabunud ja pead ootama veel terve aasta!
Pruudile õun - pli!
Jeziididel on tavaks abielluda ja omadega abielluda. Ja neil on üks kurioosne pulmatraditsioon: peigmees peab kolm korda (!) pruudi pihta õuna viskama. Pealegi on kõige parem lüüa otse pähe!
Seda tehakse nii. Jeziididel pole kombeks, et peigmees tuleb ise pruudi järele. Tema ja ta ootavad, et tüdruku isakodust sõbrad ja sugulased abikaasa juurde tooksid. Kui pruut ja külalised on juba ukse ees, peab peigmees koos hoogsate kaastunnistajatega mäkke ronima või vähemalt rõdule minema ja pruudile õuna pähe tulistama. Pealegi ei tohiks õun olla metsõunapuu tilluke, vaid tavaline, mida rohkem, seda parem. Muidugi teavad sellest kombest vanemad naised, kes pruuti peigmehe juurde saadavad, ja teel majja püüavad nad pruudi pea kätega kinni katta, et ta liiga ei saaks.
Miks see vajalik on? Usutakse, et naine tegi paradiisis pattu, kui sõi ja pakkus mehele keelatud vilja, sedasama õuna! Seetõttu visates teda pulmas kolm korda õunaga, "lööb peigmees" tulevaselt naiselt "lollused" välja ning ta on kuulekas ja südamlik.
Muide, pulmas ei saa seda mitte ainult pruut, vaid ka peigmees. Pruudi ema õmbleb pidupäeva eelõhtul oma kätega noorpaaridele suure padja ja annab selle edasi peigmehe sõpradele, kes peavad sellega õnnelikku abielluma kolm korda lööma. Seda tehakse kaua ja õnnelikult elu koos nii, et elukaaslased elavad elupäevade lõpuni koos ja magavad piltlikult öeldes rahus ja harmoonias ühel padjal.
Otsige kabja jahust!
Uusaastat või õigemini "lahkuva aasta viimast kolmapäeva" tähistab Yezidis märtsi kolmandal kolmapäeval. Selle pühaga on seotud mitmed ebatavalised traditsioonid, millest kõige huvitavam on pühadejärgsel hommikul ühe kahe peamise jeziidi pühaku: Khidir Nabi ja Khidir Ailazi hobuse kabjajälgede otsimine. Nad teevad seda nii. Iga jeziidi majas on eriline püha koht - ster.
See on mägi villaseid tekke ja patju, mis on üksteise otsa laotud. See on mõeldud külalistele, et nad saaksid võtta nii palju voodipesu kui vaja. Lahkuva aasta viimase kolmapäeva ööl puistab majaperenaine suure ümmarguse taldriku või kandiku jahuga üle ja paneb ööseks kustutuskummi peale, pärast taskurätikuga katmist. Ja hommikul kiirustab ta salli alla vaatama. Arvatakse, et jahule saab jäädvustada pühaku hobuse kabjajälje, mis laskus maja õnnistama ja aitas täita omanike kõige kallimaid unistusi. Ja paljud jeziidid väidavad, et nad on kabjajälgi selgelt näinud rohkem kui üks kord. Kes teab, võib-olla külastab õnn tõesti pärast seda maja?
