Muide, Venemaa linnade elanikele Uus aasta on talve põhipüha ja seda tähistatakse 1. jaanuaril. Linnaelanike seas on aga erandeid, kes ei tähista Uus aasta. Tõeline püha uskliku jaoks on jõulud. Ja tema ees on range jõulupaast, mis kestab 40 päeva. See algab 28. novembril ja lõpeb alles 6. jaanuari õhtul, esimese tähe tõusuga. On isegi külasid, asulaid, kus kõik elanikud ei tähista uut aastat või tähistavad seda 13. jaanuaril (juuliaanliku stiili järgi 1. jaanuaril), pärast paastu ja jõule.
Ja nüüd tagasi Venemaa uusaasta tähistamise ajaloo juurde
Uue aasta tähistamisel Venemaal on sama raske saatus kui selle ajalool endal. Esiteks olid kõik muudatused uue aasta tähistamisel seotud kõige olulisemaga ajaloolised sündmused mõjutab kogu riiki ja iga inimest eraldi. Kahtlemata rahvapärimus ka pärast ametlikult sisse viidud muudatusi kalendris säilitas see kaua iidsed kombed.
Uue aasta tähistamine paganlikus Venemaal
Kuidas seda tähistati Uus aasta paganlikus iidses Venemaal - üks ajalooteaduse lahendamata ja vastuolulisi küsimusi. Jaatavat vastust ei leitud, mis ajast aasta loendus algas.
Uue aasta tähistamise algust tuleks otsida iidsetest aegadest. Nii langes vanade rahvaste seas uus aasta tavaliselt looduse elavnemise algusega ja oli peamiselt ajastatud märtsikuuga.
Venemaal oli pikka aega span, s.o. esimesed kolm kuud ja suvekuu algas märtsis. Tema auks tähistasid nad avsenit, ovsenit või tusenit, mis hiljem läksid üle uude aastasse. Suvi ise koosnes antiikajal praegusest kolmest kevad- ja kolmest suvekuust – viimased kuus kuud lõppesid talveaega. Üleminek sügisest talvele oli hägune nagu üleminek suvest sügisesse. Arvatavasti tähistati Venemaal algselt uut aastat kevadise pööripäeva päeval. 22. märts. Maslenitsat ja aastavahetust tähistati samal päeval. Talv on läbi ja see tähendab, et uus aasta on saabunud.
Uue aasta tähistamine pärast Venemaa ristimist
Koos kristlusega Venemaal (988 - Venemaa ristimine) ilmus uus kronoloogia - maailma loomisest ja uus Euroopa kalender - Julianus, millel on fikseeritud kuude nimi. Arvestati uue aasta algusega 1. märts.
Ühe versiooni järgi 15. sajandi lõpus ja teise järgi 1348. aastal nihutas õigeusu kirik aasta alguse 1. september, mis vastas Nikaia kirikukogu määratlustele. Üleminek tuleb seostada kristliku kiriku tähtsuse kasvuga Vana-Venemaa riigielus. Õigeusu tugevnemine keskaegsel Venemaal, kristluse kui religioosse ideoloogia kehtestamine tingib loomulikult "Püha Pühakirja" kasutamise reformiallikana, mis on sisse viidud olemasolevasse kalendrisse. Kalendrisüsteemi reform viidi Venemaal läbi inimeste tööelu arvestamata, seost põllutööga loomata. Septembrikuu uusaasta kiitis heaks kirik, mis järgis Pühakirja sõna; Olles selle kindlaks teinud ja piiblilegendiga põhjendanud, on Vene õigeusu kirik seda uusaastakuupäeva säilitanud kuni tänapäevani kui kirikut paralleelselt kodanliku uue aastaga. Vana Testamendi kirikus tähistati igal aastal septembrikuud, mälestamaks puhkust kõigist maistest muredest.
Nii hakkas uus aasta juhtima esimesest septembrist. Sellest päevast sai esimese stilisti Siimeoni püha, mida meie kirik tähistab siiani ja mida lihtrahvas teab Suvejuhi Semjoni nime all, sest sel päeval lõppes suvi ja algas uus aasta. See oli meie pidulik tähistamispäev, mille teemaks oli kiireloomuliste tingimuste analüüsimine, lõivude, maksude ja isiklike kohtute kogumine.
Peeter I uuendused uue aasta tähistamisel
1699. aastal andis Peeter I välja dekreedi, mille kohaselt hakati arvestama aasta algusega 1. jaanuar. Seda tehti kõigi kristlike rahvaste eeskujul, kes elasid mitte Juliuse, vaid Gregoriuse kalendri järgi. Peeter I ei saanud Venemaad täielikult uude Gregoriuse kalendrisse üle kanda, kuna kirik elas Juliuse järgi. Kuid tsaar Venemaal muutis kronoloogiat. Kui a varasemad aastad peeti maailma loomisest peale, nüüdseks on kronoloogia läinud Kristuse sündimisest. Nimelises dekreedis teatas ta: "Nüüd tuleb aasta tuhat kuussada üheksakümmend üheksa Kristuse sündimisest ja järgmise aasta jaanuarist, alates 1. kuupäevast, saabub uus aasta 1700 ja uus sajand." Tuleb märkida, et uus kronoloogia eksisteeris pikka aega koos vanaga - 1699. aasta dekreediga lubati dokumentidesse kirjutada kaks kuupäeva - maailma loomisest ja Kristuse sünnist.
Selle nii tähtsa Suure Tsaari reformi elluviimine sai alguse sellest, et 1. septembrit oli keelatud kuidagi tähistada ja 15. detsembril 1699 kuulutas trummipõrin rahvale midagi olulist, kes valas. rahvamassis Punasel väljakul. Siia oli paigutatud kõrge platvorm, millel tsaari ametnik luges valjuhäälselt ette dekreeti, mille Pjotr Vassiljevitš käsib "praegu alates 1. jaanuarist Kristuse sünnist korraldustes ja kõigis asjades ja kindlustes arvestada".
Kuningas jälgis hoolega Uusaasta tähistamine ei olnud halvem ega vaesem kui teistes Euroopa riikides.
Petrovski dekreedis kirjutati: "... Tehke suurtel ja mööduvatel tänavatel aadlikud inimesed ning tahtlikult vaimse ja maise auastmega majade väravate ees puudest ja männi- ja kadakaokstest kaunistusi. . ja kasinatele inimestele vähemalt puu või oks väravale või pange see oma templi kohale ... ". Määrus ei puudutanud konkreetselt jõulupuu, vaid puid üldiselt. Algul kaunistati neid pähklite, maiustuste, puuviljade ja isegi köögiviljadega ning kuuske hakati ehtima palju hiljem, alates eelmise sajandi keskpaigast.
1700. aasta uusaasta esimene päev algas paraadiga Moskvas Punasel väljakul. Õhtul särasid taevas piduliku ilutulestiku eredad tuled. Just 1. jaanuarist 1700 kogus tunnustust rahvalik aastavahetuse melu ja lusti ning aastavahetuse tähistamine hakkas omandama ilmalikku (mitte kiriklikku) iseloomu. Riigipüha märgiks lasti kahureid ja õhtul pimedas taevas sähvis seninägematu mitmevärviline ilutulestik. Inimesed lõbutsesid, laulsid, tantsisid, õnnitlesid üksteist ja jagasid aastavahetuse kingitusi.
Pärast 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni tõstatas riigi valitsus kalendri reformimise küsimuse, kuna enamik Euroopa riike oli juba ammu üle läinud Gregoriuse kalendrile, mille võttis vastu paavst Gregorius XIII aastal 1582, samal ajal kui Venemaa elas endiselt Juliuse järgi.
24. jaanuaril 1918 võttis Rahvakomissaride Nõukogu vastu "Dekreedi Lääne-Euroopa kalendri kehtestamise kohta Vene Vabariigis". Allkirjastatud V.I. Dokumendi avaldas Lenin järgmisel päeval ja see jõustus 1. veebruaril 1918. Eelkõige oli seal kirjas: "... Esimeseks päevaks pärast selle aasta 31. jaanuari tuleks lugeda mitte 1. veebruariks, vaid 14. veebruariks. -m jne." Nii nihkusid vene jõulud 25. detsembrilt 7. jaanuarile ja ka uusaastapüha.
Kohe tekkisid vastuolud õigeusu pühadega, sest pärast tsiviilpühade kuupäevade muutmist valitsus kirikupühi ei puudutanud ja kristlased elasid edasi Juliuse kalendri järgi. Nüüd ei peetud jõule mitte enne, vaid pärast aastavahetust. Kuid see ei häirinud uut valitsust sugugi. Vastupidi, kristliku kultuuri aluste hävitamine oli kasulik. Uus valitsus kehtestas oma, uued, sotsialistlikud pühad.
1929. aastal jäid jõulud ära. Sellega tühistati ka jõulupuu, mida kutsuti "preestrikombeks". Aastavahetus jäi ära. Kuid 1935. aasta lõpus ilmus ajalehes Pravda Pavel Petrovitš Postõševi artikkel "Korraldame lastele uueks aastaks hea jõulupuu!" Seltskond, kes pole kaunist ja helget püha veel unustanud, reageeris üsna kiiresti - müügile ilmusid kuused ja kuuseehted. Pioneerid ja komsomoli liikmed võtsid enda kanda selle organiseerimise ja läbiviimise jõulupuud koolides, lastekodudes ja klubides. 31. detsembril 1935 sisenes jõulukuusk taas meie kaasmaalaste kodudesse ja sellest sai "rõõmsa ja õnneliku lapsepõlve meie maal" püha - imeline uusaastapüha, mis rõõmustab meid tänagi.
vana uusaasta
Tahaksin veel kord naasta kalendrite muutmise juurde ja selgitada vana aastavahetuse fenomeni meie riigis.
Juba selle puhkuse nimi näitab selle seost vana kalendri stiiliga, mille kohaselt Venemaa elas kuni 1918. aastani ja läks V.I. dekreediga üle uuele stiilile. Lenin. Niinimetatud vana stiil on kalender, mille võttis kasutusele Rooma keiser Julius Caesar (Juliuse kalender). Uus stiil on Juliuse kalendri reform, mis viidi läbi paavst Gregorius XIII algatusel (Gregoriuse ehk uus stiil). Juliuse kalender astronoomia seisukohalt ei olnud täpne ja tegi aastatega kuhjunud vea, mis tõi kaasa kalendri tõsised kõrvalekalded Päikese tegelikust liikumisest. Seetõttu oli Gregoriuse reform teatud määral vajalik.
Vahe vana ja uue stiili vahel oli 20. sajandil juba pluss 13 päeva! Sellest lähtuvalt sai päevast, mis vana stiili järgi oli 1. jaanuar, uues kalendris 14. jaanuar. Ja tänapäevane öö 13. jaanuarist 14. jaanuarini revolutsioonieelsel ajal oli vanaaasta õhtu. Seega ühineme vana uut aastat tähistades omamoodi ajalooga ja avaldame austust ajale.
Uus aasta õigeusu kirikus
Üllataval kombel elab õigeusu kirik Juliuse kalendri järgi.
1923. aastal toimus Konstantinoopoli patriarhi eestvõttel õigeusu kirikute koosolek, kus võeti vastu otsus Juliuse kalendri korrigeerimise kohta. Vene õigeusu kirik ei saanud ajalooliste asjaolude tõttu sellest osa võtta.
Saanud teada Konstantinoopoli konverentsist, andis patriarh Tikhon siiski välja dekreedi ülemineku kohta "Uue Juliuse" kalendrile. Kuid see tekitas kirikurahva seas proteste ja lahkarvamusi. Seetõttu tühistati otsus vähem kui kuu aega hiljem.
Vene õigeusu kirik teatab, et ei seisa praegu silmitsi kalendristiili gregooriuse stiili muutmise küsimusega. "Valdav enamus usklikke on pühendunud olemasoleva kalendri säilitamisele. Juliuse kalender on meie kirikurahvale kallis ja üks meie elu kultuurilisi tunnuseid," ütles Moskva patriarhaadi õigeusuvaheliste suhete sekretär ülempreester Nikolai Balašov. Kiriku välissuhete osakond.
Õigeusu uut aastat tähistatakse tänase kalendri järgi 14. septembril või Juliuse kalendri järgi 1. septembril. Õigeusu uusaasta auks palvetatakse kirikutes uueks aastaks.
Raske on leida inimest, kes oleks kõige maagilisema puhkuse - uusaasta - suhtes ükskõikne. Paljud valmistuvad selleks veel paar nädalat ja mõned eriti kannatamatud ootavad juba detsembri alguses mandariinide aroomi. Vahepeal tekkis iidsete tsivilisatsioonide seas sajandeid tagasi traditsioon rõõmustada aastatsükli lõpus.
Uue aasta ajalugu
Ajaloolistes kroonikates on kirjas, et inimesed korraldasid Vana-Mesopotaamias vana aasta lõpu auks pidustusi. See oli umbes teisel aastatuhandel eKr. e.
On tõendeid, et Vana-Egiptuses pöörati sellele puhkusele ka tähelepanu. Tõde, egiptlased tähistasid seda septembris.
Kui oluline oli puhkus minevikku vajunud tsivilisatsioonide jaoks, pole kindlaks tehtud. Igal juhul on kindlalt teada, et uusaasta on paganlike juurtega. Erinevad rahvad korraldasid pidustusi ning püüdsid rahustada erinevaid jumalaid ja vaime, et kinkida neile õnnelik ja viljakas aasta.
Vanainimesed ei jäänud kõrvale keldid. Muide, just nemad tegid kuusest esmakordselt puhkuse sümboli.
Keldid kohtlesid puid suure austusega ega raiunud neid maha. Nad kogunesid kohevate kaunitaride ümber peredes otse metsa.
Keldid uskusid, et kuusk säilitab oma rohelised okkad talvel tänu tugevale vaimule, mis kaitseb teda külma eest. Tõsi, tema rahustamiseks pole see eriti meeldiv kaasaegsed inimesed rituaal. Ohverdati loom, tema kõht lõigati lahti ja sisemus riputati okste külge. 
Tasapisi muutus keldi traditsioon vähem verisemaks. Looma sisikonna asemel pandi puule õunu ja muud vaimu söödavat maiust. Siit sai alguse kuuse ehtimise traditsioon..
Vana-Roomas oli kuupäev esmakordselt selgelt kindlaks määratud pidustused- 1. jaanuar. Paralleelselt sellega oli pidupäev põllutööde alguspäev.
Eriti austasid sel päeval roomlased jumal Janust, kellele toodi ohtralt erinevaid ohvreid. Ta oli valitud jumal, nii et inimesed lootsid tema poolehoidu võita ja püüdsid kõike olulist uuel aastal alustada.
Järk-järgult kehtestas üha enam riike 1. jaanuari päevaks, millest alates tuleb hakata uut aastat lugema. Muidugi tajus rahvas sellist päeva kohe kui pidupäeva.
Pidulik kuupäev juurdus kõige kiiremini Veneetsias ja Rootsis, kuid Türgis ja Kreekas hakati 1. jaanuari uue aasta alguseks pidama alles 20. sajandi algusest. 
Uue aastaga on seotud palju huvitavaid fakte:
- Mõned rahvad tähistavad uut aastat mitte nii suurejooneliselt ja pidulikult. Näiteks USA-s armastatakse jõule rohkem. Erinevalt SRÜ riikidest, kus lapsed saavad 1. jaanuaril kallihinnalisi kingitusi, leiavad USA-s lapsed kuuse alt mänguasju ja maiustusi jõulupühal, mida tähistatakse 25. detsembril;
- Vietnamis on traditsioonilise jõulupuu asendus. Seal on majades silmapaistvalt eksponeeritud miniatuursed mandariinipuud. Sa ei pea neid isegi riidesse panema. Peaasi, et neil on viljad valminud;
- Eskimod usuvad, et õigem on uut aastat tähistada päeval, mil esimene lumi maha tuleb;
- Kreekas lahkub pereisa majast kell vanaaasta õhtu ja purustab mahlase granaatõuna vastu seina puruks. Arvatakse, et hajutatud seemned toovad õnne.
Uue aasta ajalugu Venemaal: lühidalt
Sellel Venemaal toimunud puhkusel oli raske saatus. Selle asutajaks peetakse Peeter I. Tuntud armastuse poolest kõige euroopaliku vastu, andis ta 1699. aastal välja dekreedi, mille kohaselt oli 1. jaanuarist vene rahval uusaasta.
Juba paar aastat pärast Peetri surma hakati seda tähtpäeva tähistama üha harvemini ja seejärel peamiselt joogiasutustes, mille külastajaid huvitas lisapõhjus lõbutsemiseks. Nikolai I suutis mõningase eduga äratada huvi uue aasta vastu.
Kahjuks pärast Esimese maailmasõja puhkemist Punasele väljakule jõulupuud enam üles ei pandud. Seda seetõttu, et rindel olid vaenlasteks sakslased, kellelt Peeter I traditsioonid üle võttis talvepuhkus. 
1920. aastatel naasis traditsioon lastele kuuske ehtida. Kuid juba paar aastat hiljem leidis parteiliit, et puhkus meenutab "kodanlikke jäänuseid". Pärast seda jäeti taas ära kõik aastavahetuse ametlikud pidustused.
Alles 1935. aastal, pärast Stalini vaikivat heakskiitu, ilmusid ajakirjanduses artiklid, et aastavahetust tuleks vaadelda kui võimalust meeldida kõigile nõukogude lastele.
Koolides ja lasteklubides hakkavad komsomoli liikmed lõbu korraldama Uusaasta etendused. Pravda jaanuarinumbris ilmuvad Stalini õnnitlused kõigile töötavatele inimestele.
Alates 1970. aastast on nõukogude kodanike uusaastatraditsioonid täienenud veel ühega - riigipea telesaadete kuulamisega. Brežnev tegi seda esimest korda ja sellest ajast alates kuulasid venelased igal aastal enne kella helinat esmalt peasekretäride ja seejärel presidentide kõnesid. 
Usuline komponent on tihedalt seotud uusaasta puhkusega. Näiteks jõulupuul tõuseb Petlemma täht, mille okstele asetatakse jõulutegelased.
Loomulikult otsustasid nad pärast selle puhkuse taaselustamist ateistlikus seisundis sellisest asjast keelduda. Seetõttu kaunistati Nõukogude lastele mõeldud Kremli jõulupuu punase viieharulise tähega. Maagiliste tegelaste asemel ilmus rohelisele kaunitarile argisem sümboolika, mis peegeldas järgmise viie aasta plaani püüdlusi: mängulennukid, traktorid ja isegi tankid.
Hruštšovi ajal sai moes ehtida jõulupuu nõukogude põllumajanduse saavutustega: mais, nisuvihlad jne. Kosmoseuuringute alguses asendati köögiviljakultuurid hõbedaste miniatuursete satelliitide ja rakettidega. 
Kus uut aastat ei tähistata?
- Iisrael . Kui 1. jaanuar ei lange laupäevale, siis on see lihtne argipäev;
- India . Riik, kus mõnes osariigis üldiselt uut aastat tähistatakse erinevad päevad. Näiteks Keralas tähistavad kohalikud 12. aprillil uue aasta saabumist;
- Saudi Araabia . Ühes kõige konservatiivsemas moslemiriigis jõuti veelgi kaugemale. Uus aasta on käes sõnatu keelu all. Usupolitsei hoolitseb selle eest, et poed ei müüks isegi aastavahetuse atribuutikat. Loomulikult ei ole keelatud puhkust perega kohtuda. Mõned teistest riikidest tulnud kristlased kutsuvad isegi oma moslemist sõbrad aastavahetuse laua taha.
Uusaasta on üks vanimaid pühi. Vaatamata paganlikele juurtele on see jõululäheduse tõttu omandanud palju kristlikke sümboleid (küünlad ja kristallinglid jõulupuul). 
Video: kust tulid uusaasta traditsioonid?
Selles videos räägib ajaloolane Anna Lobatšova teile, kuidas ilmusid uusaasta jõulupuu kaunistamise traditsioonid, miks sellel pühal loomi ohverdati:
21. sajandi teine kümnend on lõppemas ja me astume aastasse 2020, mis saab olema . Ida (Hiina) kalendri järgi uus aasta 2020 läheb märgi alt läbi. Föderaalne uudisteagentuur esindab Huvitavaid fakte uusaasta tähistamise kohta, kahtlemata Venemaa armastatuim püha.
Miks uut aastat tähistatakse 1. jaanuaril: puhkuse ajalugu
Iidsetel aegadel erinevad rahvused tähistati aastavahetust erinevatel aegadel, põllumajandusliku kalendri järgi peamiselt kevadel või sügisel. Venemaal tähistati uut aastat pikka aega sügisel, pärast saagikoristust.
mõte tähistada Uus aasta 1. jaanuar kuulub Rooma keisrile Julius Caesar, sai selle traditsiooni algus 46 eKr. Puhkus oli pühendatud Rooma panteoni jumalusele - kahepalgelisele Jaanus, mis tänu kahele näole on pööratud nii minevikku kui ka tulevikku. Ka kuude nimed on valdavalt roomapärased – seega on jaanuar Januse nime saanud.
Järk-järgult rändas komme alustada uut aastat 1. jaanuaril Euroopasse ja seejärel - keisri ajal. PetreI- Venemaal. See juhtus aastal 1700. Peetri ajal olid uusaasta tähistamised tegelikult kohustuslikud ja mitte vähem kohustuslikuks peeti ohtraid jooke. Algselt oli uusaastapüha (erinevalt jõuludest) ette nähtud täiesti ilmalikuks ega näinud ette mingeid erilisi käitumispiiranguid kuni otseste vabadusteni.
Siis hakati Venemaal Saksamaa eeskujul kuuske kasutama uusaasta ja jõulupuuna. Igihaljas kuusk sümboliseeris igavest elu, aga ka teadmiste puud, mille keelatud vili tappis esivanema Eve. Algselt oli tavaks ehtida jõulupuu õunte, pähklite ja maiustustega, mis seejärel asendati klaasist ja muudest materjalidest valmistatud mänguasjadega.
Aastavahetuse ja sellega tihedalt seotud jõulupühade lahutamatuks osaks on saanud jõuluvana ja selle vene kolleeg - Isa Frost. Jõuluvana on pühak Nicholas the Wonderworker, kes oli halastav ja helde pühak, kes tegi kingitusi lastele ja täiskasvanutele.
Vene jõuluvana on ilmalikum tegelane, keda seostatakse slaavi müütidest pärit rahvauskumustega külmaisandast. Erinevalt Lääne jõuluvanast on jõuluvanal noor sugulane – lapselaps Lumetüdruk.
Miks tähistatakse Venemaal uut aastat enne jõule?
Läänes, nagu teada, tähistatakse seda esmakordselt Sündimine, puhkus suures osas perekond ja seejärel - uusaasta, mis on avalik pidu.
Venemaal on vastupidi: esiteks üsna purjus uusaasta, mis (õudus!) õigel ajal langeb. Jõulupaast ja siis jõulud ise. Selle veidruse seletus on ajalooline.
Fakt on see, et erinevalt läänemaailmast ei läinud Vene impeerium kunagi üle Gregoriuse kalendrile ja elas Juliuse kalendri järgi, mis jäi Euroopa omast maha 13 päeva võrra. Kohe pärast revolutsiooni Nõukogude riigi looja Vladimir Lenin kõrvaldas mahajäämuse ja võttis riigis kasutusele Gregoriuse kalendri, "nihutades" aega 13 päeva võrra edasi. Nõukogude-vastane Vene õigeusu kirik aga tänapäevast kalendrit ei tunnustanud, kuigi selliseid katseid tehti.
Ja nii juhtuski – märgib õigeusu kirik Venemaal jõulud Juliuse kalendri järgi 6. kuni 7. jaanuarini. B umbes Suurem osa elanikkonnast, lubades endale uusaasta liialdusi, tähistab siiski õigeusu traditsioonide kohaselt jõule. Seda soodustab asjaolu, et tänapäeval on Venemaal jõulud puhkepäev.
Selle ajaloolise konflikti mälestuseks jäi mitteametlik, absoluutselt ilmalik ja puhtalt vene puhkus - vana uusaasta, mis on märgitud 13. kuni 14. jaanuarini.
Uue aasta tähistamise kaasaegsed traditsioonid
Pärast revolutsiooni ei hakatud uut aastat kohe tähistama pühade sarnasuse tõttu religioossete jõuludega, mis olid nõukogude võimu algusaastatel ametlikult keelatud. 1930. aastate alguses naasis uusaasta tähistamine, võttes kaasa jõuluatribuutika, kuid muutes seda mitte ainult ilmalikul, vaid nõukogulikul viisil - viieharuline täht jõulupuul, mänguasjad nõukogude kujul. sümbolid ja nii edasi.
Tagastati ka isa Frost, kuid selleks, et täielikult varjata tema sidet Püha Nikolausega, lisasid nad Lumetüdruku, slaavi legendidest pärit puhtalt folkloorse kujundi.
Eelmise sajandi 70. aastateks teatud uusaasta rituaal, mis mõningate moodsate nüanssidega on säilinud tänapäevani. Need on Olivier, heeringas kasuka all ja mimoos, võileivad punase kaaviari, prae, mandariinide ja šampanjaga. Nende atribuutide mood on elav tänapäevani, nagu ka riigipea uusaasta pöördumine kodanike poole. Siis löövad kellamängud, mille esimese löögi all löövad kõik klaase uusaastajoogiga kokku ja avaldavad soovi.
To uue aasta traditsioonid kehtib ka erilisel moel, kus kuulus "Saatuse iroonia" on asendamatu atribuut Eldara Rjazanova, samuti kõikvõimalikud "Blue Lights" ja nende moodsamad kloonid.
Täna on uusaasta peaaegu kümme aastat (uusaasta ja jõulupühad), samas kui sisse nõukogude aeg puhkas alles 1. jaanuaril. Kuna nüüd on ilmunud ametlik uusaastaöö meelelahutus, on pidulikul õhtul tavaks mitte ainult kodus juua ja süüa, vaid osaleda ka tänavapidustustel, aga ka ilutulestikul. Viimasest Hiinast pärit traditsioonist on saanud puhkuse muutumatu atribuut.
Hiina uus aasta
Mood uue aasta tähistamiseks Hiina kalender(2020. aastal see) jõudis NSV Liitu ja Ida-Euroopasse eelmise sajandi 70ndatel koos kirega idamaise eksootika, aga ka esoteerika, astroloogia ja muude, ausalt öeldes, pseudoteaduste vastu. , ja nüüd igal aastavahetusel täituvad poeriiulid loomasümboli kujutistega ning sellega seoses palju erinevaid näpunäiteid.
Muide, ärgu kedagi häirigu, et idakalendri järgi uus aasta tuleb alles 25. jaanuaril 2020: rotti tasub austada juba varakult - just aastavahetusel
Uusaasta märgid
Neid on suur hulk Uusaasta märgid, nii rahvapäraseid kui ka kaasaegsemaid, sealhulgas Hiina kalendriga seotud.
Peamine traditsioon kõlab järgmiselt: kuidas tähistate uut aastat, nii et veedate selle. Seetõttu peate tähistama puhkust nutikas värskenduses, hästi kaetud laua taga, rõõmsalt ja lõbusalt. Siis saab märgi järgi terve aasta olema lõbus, rahuldust pakkuv ja külluslik.
Samuti on enne aastavahetust kombeks maja koristada ja võlad ära jagada – see on puhta ja rahuliku aasta võti.
Milliseid värve Rott eelistab?
Järgmise aasta armukese Roti austamiseks peate kõigi reeglite kohaselt kasutama tema lemmikvärve, sealhulgas Valge must, samuti kõik toonid punane, kollane oranž, pruun, ooker ja nii edasi. Te ei tohiks riietuda helesinisesse (rott kardab vett), samuti riietuda leopardiks või maoks (kassid ja maod on rottide loomulikud vaenlased).
Soovitatav kasutada koos riietusega. metallist tarvikud eriti teretulnud hõbedane.
Mida lauale panna
Laud olgu mitmekesine, salateid, liha ja juustu ohtralt, puuvilju, juurvilju ja küpsetisi (rott on kõigesööja ja suurepärase isuga), kuid ei tasu luksust ka mõistlikkuse arvelt. Aasta armuke - idarott - on külalislahke ja helde, kuid samas mõistlik ja säästlik.
Mida kinkida rotiaastal
Soovitav on teha kingitusi, sest Rott on praktiline olend. Raha on kohane anda, ettenägelik Rott hindab seda.
Uusaasta ennustamine
FAN kirjutas uusaasta ennustamisest varem, kõige suurejoonelisem on kollektiivne. Kuidas seda lõbusat äri muuta ja mis seal veel on, lugege materjali Föderaalne uudisteagentuur.
Ja kõige tähtsam (muide) on hea uusaasta tuju. Just tema aitab terve tuleva aasta mitte ainult lõbutseda, vaid ka mõnusalt aega veeta.
Uus aasta on kuulus, helge ja võib-olla kõige oodatuim püha, mis tähistab uue aasta algust ja toob vaatamata talvisele ilmale palju rõõmu ja soojust. Paljudes riikides saabub uus aasta 1. jaanuaril. Alati ei tähistatud aga aasta algust teise talvekuu esimesel päeval.
Uusaasta on kõige rohkem iidne püha, ja sisse erinevad riigid seda tähistati ja tähistatakse ka edaspidi erinevatel aegadel. Varaseimad dokumentaalsed tõendid pärinevad kolmandast aastatuhandest eKr, kuid ajaloolased usuvad, et puhkus on veelgi vanem.
Uusaasta tähistamise komme tekkis esmakordselt iidses Mesopotaamias. Babüloonias tähistati seda kevadise pööripäeva päeval, mil loodus hakkas talveunest ärkama. See paigaldati kõrgeima jumala Marduki, linna patrooni auks.
See traditsioon oli seotud sellega, et kõik põllutööd algasid märtsi lõpus, pärast vee jõudmist Tigrisse ja Eufrati. Seda sündmust tähistati 12 päeva rongkäikude, karnevalide ja maskeraadidega. Puhkuse ajal oli keelatud töötada ja kohtute haldamine.
Selle piduliku traditsiooni võtsid lõpuks üle kreeklased ja egiptlased, seejärel läksid see roomlastele üle ja nii edasi.
Miks on siis 1. jaanuar maailma eri paigus universaalne uusaastapüha? Ilmselt peaksite selle väljaselgitamiseks uurima puhkuse ajalugu.
Varajane Rooma kalender.
Vanad roomlased kasutasid algselt kuu kalender, kus oli kümme kuud ja aasta sai alguse 1. märtsil. 7. sajandil eKr e. Rooma keiser Numa Pompilius muutis kalendrit, mille tulemusena lisandus aastale 2 uut kuud - jaanuar ja veebruar. Jaanuar sai oma nime Rooma alguse ja uste jumala Januse järgi, keda kujutati 2 näoga läände ja itta, vaadates minevikku ja tulevikku. Nimi "Janus" pärineb ladinakeelsest sõnast janua, mis tähendab "uks, sissepääs".
Rooma kalendri järgi algas aasta märtsis, päeval, mil 2 uut konsulit (kõrgeimad riigiametnikud) asusid ametisse ja alustasid oma iga-aastast valitsemisaega. Kuid 153 eKr. eKr, pärast kahe kuu lisandumist aastale, asusid konsulid ametisse 1. jaanuaril ja seetõttu viidi aastavahetus esimesest kevadkuust jaanuarisse. Roomlaste varajane kalender järgis kuutsüklit ja seda oli sageli vaja korrigeerida, kuna kuu faasid erinevad aastaaegadest. Lisaks lisasid kalendri eest vastutavad paavstid sageli aastasse päevi, et pikendada poliitiliste tegelaste tähtaegu või sekkuda valimistesse.
Esimest korda võttis kalendri, milles aasta algas 1. jaanuaril, kasutusele Rooma keiser Julius Caesar aastal 46 eKr, Aleksandria astronoom Sosigenese abiga lõi tema eeskujul päikeseajal põhineva Juliuse kalendri. iidsetest egiptlastest. Juliuse kalender täiustas Vana-Rooma kalendrit, mis oli selleks ajaks muutunud ebatäpseks. Juliuse kalendri järgi algas aasta ametlikult 1. jaanuaril ja sisaldas 365 päeva, mis on jagatud 12 päikesekuuks. Iga 4 aasta järel on veebruaris 1 hüppepäev. Kuu, mil Julius Caesar sündis, kannab nime "juuli", August on tema järglase Octavian Augustuse järgi.
Uut kalendrit, mida hakkasid seejärel kasutama kõik Rooma impeeriumi kuulunud riigid, hakati loomulikult nimetama Juliuse kalendriks. Arvestus uue kalendri järgi algas 1. jaanuaril 45 eKr. Sel päeval oli esimene noorkuu pärast talvist pööripäeva.
huvitav fakt: Praegusel uusaasta kuupäeval on astronoomiline tähendus, kuna jaanuari alguses (2–5 numbrit) jõuab Maa periheeli - Päikesele lähimasse orbiidi punkti. Maa periheel on 147 miljonit km. Orbiidi Päikesest kaugeim punkt - afeel ehk apoheel - mis on 152 miljonit km., Maa möödub 2.-7.juulil.
Kuid kogu maailmas tähistati uut aastat mitu sajandit kas kevade alguses või sügise lõpus - vastavalt põllumajandustsüklitele.
Pärast Rooma impeeriumi langemist 476.
Euroopa kirikuhierarhid pidasid keskajal iidseid uusaasta tähistamisi mittekristlikeks kombeks ja 567. aastal tühistas Toursi nõukogu uusaastapüha 1. jaanuari kuupäeva. Aasta algust hakati olenevalt piirkonnast tähistama ka muudel päevadel, sh kristlikus kirikukalendris usupühadel: 25. detsember (jõulud) 1. märts, 25. märts (kuulutus), lihavõtted, 1. september. Need päevad langesid sageli kokku astronoomiliste nähtustega, näiteks on Juliuse kalendris 25. detsember talvine pööripäev.
Jaanuari uusaasta tähistamine langes keskajal praktikast välja ka Juliuse kalendri ja päikese kronoloogia lahknevuse tõttu. Troopilise (päikese) aasta õige väärtus on 365,2425 päeva Juliuse kalendris esitatud 365,25 päeva asemel. 11-minutiline kõrvalekalle sajandite jooksul andis 1000. aastaga juurde 7 päeva ja 1500. aastateks oli erinevus kasvanud 10 päevani. Kevadine pööripäev nihkus 21. märtsist 11. märtsile, mis tekitas kirikule raskusi ülestõusmispühade päeva arvutamisel.
Rooma kirik avastas ajas lahknevuse ja kalendriaasta vastavusse viimiseks päikeseaastaga andis paavst Gregorius XIII 1570. aastatel Saksa astronoomile Christopher Claviusele ülesandeks välja töötada uus aja arvutamise kord ja selle tulemusena. 1582. aastal loodi Gregoriuse kalender. Rooma piiskop vähendas 10 lisapäeva, kehtestas liigaasta määramise reegli, mille puhul liigaasta, välja arvatud iga 4. aasta, ei esinenud igal sajandil, vaid kord neljasaja aasta jooksul. Paavst Gregorius XIII taastas ametlikult ka 1. jaanuari kuupäeva aasta esimeseks päevaks.
Alates 1700. aastast kehtestas Peeter I eridekreediga uue aasta tähistamise 1. jaanuaril senise - 1. septembri asemel ning käskis sellel päeval lõbutseda ja üksteist püha puhul õnnitleda.
Enamik riike tähistab uut aastat 1. jaanuaril, Gregoriuse kalendriaasta esimesel päeval.
Alles alates 1919. aastast hakati Venemaal uusaastapüha tähistama Gregoriuse kalendri järgi.
Vene uusaasta on püha, mis on haaranud paganluse, kristluse ja Euroopa valgustatuse kombed. 20. detsembril 1699 anti välja keiser Peeter I dekreet “Uue aasta tähistamise kohta”, mis paiskas kogu riigi kolm kuud ette – uue aasta septembrikoosolekuga harjunud venelased oleksid pidanud aastat tähistama. 1700 juba 1. jaanuaril ..
paganlik kaja
Kuni 15. sajandi lõpuni peeti Venemaal aastatsükli lõpuks kevadet (samad ideed eksisteerivad siiani mõnes Kesk-Aasia riigis). Enne õigeusu vastuvõtmist seostati seda puhkust eranditult paganlike uskumustega. Nagu teate, oli slaavi paganlus tihedalt läbi põimunud viljakuse kultusega, nii et uut aastat tähistati siis, kui maa ärkab talveunest - märtsis, esimese kevadise pööripäevaga.
Talvisel pööripäeval eelnes sellele 12-päevane "Kolyadas", millest on tänaseni säilinud traditsioon, et "mummed" käisid majast majja ja laulsid laule, puistates lävel vilja. Ja tänapäeval on paljudes Venemaa ja SRÜ kaugemates nurkades kombeks kinkida “mummeritele” pannkooke ja kutyat ning iidsetel aegadel pandi need toidud vaimude rahustamiseks akendele.
Caroling on meieni jõudnud paganlikest aegadest. Foto: commons.wikimedia.org
Õigeusu vastuvõtmisega on uue aasta koosoleku rituaalne pool muidugi muutunud. Õigeusu kirik ei omistanud sellele pikka aega erilist tähtsust, kuid 1495. aastal jõudis see selle pühani - ametlikult määrati see 1. septembril. Sel päeval toimus Kremlis tseremooniad "Uue suve alguses", "Suveks" või "Pikaajalise tervise aktsioon". Pidu avasid patriarh ja tsaar Moskva Kremli katedraaliväljakul, nende rongkäiku saatis kellade helin. Alates 17. sajandi lõpust läks tsaar ja tema saatjaskond rahva juurde välja kõige elegantsemates riietes ja bojaaridele anti käsk seda teha. Valik langes septembrile, sest usuti, et just septembris lõi jumal maailma. Kui pidulik jumalateenistus välja arvata, tähistati uut aastat nagu kõiki teisi tähtpäevi – külaliste, laulude, tantsude ja kosutustega. Siis kutsuti seda teisiti – "Aasta esimene päev".
Talv on tulekul
Traditsioon säilis ligi 200 aastat, misjärel puhkes vene rahva ellu muutuste keeris Pjotr Aleksejevitš Romanovi nime all. Nagu teate, alustas noor keiser peaaegu kohe pärast troonile tõusmist karme reforme, mille eesmärk oli vanade traditsioonide väljajuurimine. Olles reisinud mööda Euroopat, sai ta inspiratsiooni hollandlaste uue aasta tähistamise viisist. Lisaks ei tahtnud ta kullast tikitud vestiga mööda katedraaliväljakut sammu pidada – ta tahtis seda melu, mida oli välismaal näinud.
20. detsembril 1699 (vana arvestuse järgi oli see 7208) andis keiser uue sajandi künnisel välja dekreedi, milles seisis: meie õigeusk on aktsepteeritud, kõik need rahvad nende aastate järgi loetakse alates Kristuse sündimine kaheksandal päeval hiljem, see tähendab alates 1. jaanuarist, mitte maailma loomisest, kuna neil aastatel on palju tülisid ja lugemine, ja nüüd tuleb 1699 Kristuse sündimise aastast ja 1. järgmisest jaanuarist algab uus aasta 1700 koos uue saja-aastase sajandiga; ja selle hea ja kasuliku teo eest osutas ta, et edaspidi tuleks aastaid lugeda käskudes ja kõigis tegudes ja kindlustes, mis tuleb kirjutada alates käesoleva aasta jaanuarist, alates Kristuse Sündimise 1. päevast 1700. aastal.
Fragment Peeter I dekreedist aastast 1699. Foto: commons.wikimedia.org
Dekreet oli pikk ja väga üksikasjalik. See nägi ette, et igaüks peaks tänapäeval oma maja kuuse-, männi- ja kadakaokstega kaunistama ning kaunistusi eemaldama alles 7. jaanuaril. Aatelistele ja lihtsalt jõukatele kodanikele anti korraldus südaööl hoovides kahuritest tulistada, püssist ja musketist õhku tulistada ning Punasel väljakul korraldati suurejooneline ilutulestik.
Tänavatel käskis keiser põletada küttepuid, võsa- ja vaigutuld ning hoida tuld üleval kogu pühadenädala jooksul. 1700. aastaks olid peaaegu kõik Euroopa riigid juba üle läinud Gregoriuse kalendrile, mistõttu Venemaal hakati uut aastat tähistama 11 päeva hiljem kui Euroopas.
hirmutav muutus
1. september jäi kirikupüha, kuid pärast Peetri reformi vajus kuidagi tagaplaanile. Viimati viidi suvise dirigeerimise riitus läbi 1. septembril 1699. aastal Kremli katedraali väljakul kuninglikes riietes troonile istunud Peetruse juuresolekul, kes sai patriarhi õnnistuse ja õnnitles rahvast uue aasta puhul. , nagu tema vanaisa tegi. Pärast seda sai suurejooneline sügispidu läbi - Peetri tahtel sulandusid valgustatud Euroopa traditsioonid paganliku loodusega, millest jäid alles metsiku lõbu riitused.
Lihtrahva jaoks oli see kõik sama arusaamatu kui omal ajal bojaaridele – vajadus ajada habet ja riietuda läänelikult. Alguses juhtunud segadust kirjeldas Aleksei Tolstoi ajalooline romaan "Peeter I":«Sellist helinat pole Moskvas ammu kuuldud. Nad ütlesid: Patriarh Adrian, kes ei julgenud tsaariga milleski vaielda, lasi sekstonisse tuhat rubla ja viiskümmend vaati kanget patriarhaalset poolõlut. Kella- ja kellatornide kellad kõlasid kükitades. Moskva oli kaetud suitsu, hobuste ja inimeste auruga ... Läbi kellade helina kostsid lasud üle Moskva, kahurid haukusid bassi. Mööda kihutasid kümned saanid täis joodikuid ja mummereid, tahmaga määritud, väljapööratud kasukates. Nad tõstsid jalgu, vehkides damaskidega, karjusid, raevutsesid, kukkusid hunnikuna lihtrahva jalge ette, olles hämmingus helinast ja suitsust. Tsaar koos oma naabritega, printskäpaga, vana laiali läinud Nikita Zotov, kõige naljatlevamate peapiiskoppidega – kassisabadega arhidiakoni rüüs – rändas mööda aadlielamuid. Purjus ja tüdinenud, vupsasid nad ikka sisse nagu jaaniussid, mitte niivõrd söömas, kui laiali puistates, vaimulikke laule karjudes, laudade alla urineerides. Omanikud jõid imestusest purju ja – lähme kaugemale. Et nad järgmisel päeval erinevatest kohtadest ei tuleks, ööbisid nad kõrvuti just seal, kellegi õuel. Nad kõndisid Moskvas rõõmuga otsast lõpuni ringi, õnnitledes neid uue aasta ja saja-aastase sajandi tuleku puhul. Linnainimesed, vaiksed ja jumalakartlikud, elasid neid päevi ahastuses, kartsid õuest välja kummardada. Arusaamatuks jäi – milleks selline raev? Kurat või midagi, sosistas ta tsaarile, et ta rahvast üles ärgitab, vana tava murda – selgroog, siis nad elasid... Kuigi nad elasid lähestikku, aga ausalt öeldes säästsid nad kopika, teadsid, et see on nii, aga ei olnud. Kõik osutus halvaks, kõik polnud tema sõnul. Need, kes katust ja näpunäiteid ära ei tundnud, kogunesid maa alla öö läbi kestnud valvsustele. Taas sosistasid nad, et elavad ainult õlipäevani: laupäevast pühapäevani kõlab viimse kohtupäeva trompet ... "
6. jaanuaril lõppesid Moskvas Venemaa ajaloo esimesed "läänemeelsed" pidustused rongkäiguga Jordaania äärde. Vastupidiselt vanale kombele ei järginud tsaar vaimulikke rikkalikes rõivastes, vaid seisis Moskva jõe kaldal mundris, ümbritsetuna Preobraženski ja Semenovski rügemendist, riietatud rohelistesse kaftaanidesse ja kuldsete nööpide ja palmikutega kamisoolidesse.
Bojaarid ja teenijad ei pääsenud ka keiserliku tähelepanu alt - nad olid kohustatud riietuma Ungari kaftanitesse ja riietama oma naised välismaistesse kleitidesse. Kõigi jaoks oli see tõeline piin – väljakujunenud eluviis oli sajandeid kokku varisemas ning uued reeglid tundusid ebamugavad ja hirmutavad.
Sellist aastavahetuse tähistamise viisi korrati igal talvel ning tasapisi juurdusid uusaastapuud, südaöised kahuripallid ja maskeraadid.
